暗暗地作門徒（約19：38）

在曠野遇見神
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3 觀看·2024年12月27日

暗暗地作門徒（約19：38）

約翰福音19章：38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地做門徒，他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。

我們可以暗暗的作基督徒嗎？很顯然的是可以的，聖經上記載了一個亞利馬太的約瑟，是耶穌的門徒，他因爲怕猶太人，就暗暗的作門徒。既然聖經上都記載了，還就在耶穌的當代，如果不許，那聖經會這樣的記載他嗎？

我們首先要知道一件事情，就是在聖經裡有了記載，也不表示就是可行的或是足爲信徒標竿的，例如猶大賣主，或是有人害死了他的妾，聖經也就是平鋪直述的記載了，但並不表示這些就是可以效法的，但是聖經裡也往往會留下種種的線索來告訴我們：這是不是被讚許或是責備的。

例如路加福音第九章裡記載了關於兩個人，因爲種種世間的困難就有了不能來跟從耶穌的藉口。他們其中有一個人的父親死了，他想去埋葬他的父親，但是主卻對他說：「跟從我來！任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道」

聖經裡面只記載了他們與耶穌的對話，但是並沒有記載他們聽到了主的話以後是怎麼回應的。那麼他們到底跟從主了沒有，還是他們執意去作他們要作的事呢？一個線索是：那個死了父親的那個「人」，在馬太福音裡卻稱之為門徒，他應該是沒去父親的葬禮而跟從了耶穌。

而在約翰福音這裡，亞利馬太的約瑟的雖然是暗暗地做門徒的，但是從經文中所記載的方式看起來，他的所作所為是值得稱許的；因此他雖然在之前是暗暗作門徒的，但是我相信主是認可他的，也使用了他的身分。

許多基督徒往往都想要一個非黑即白的答案，但是在新約並非是律法，很少有一個非黑即白的答案。新約裡並不講律法，它所講的是生命，是要人結出生命的果子來，所以若有人問:人是不是可以暗暗的作基督徒，我只能說主並不禁止。

但是若人得到了這樣的答案就以爲安心了，以為可以一輩子都是這樣暗暗的作基督徒的話，那麼他也不能很好的爲主作見證了。要知道主也說過一句話「凡在人面前不認我的，我在我父的面前也必不認他」

這個約瑟是因爲怕猶太人才暗暗地作門徒的，那他是因爲受到逼迫嗎？那倒也不一定，馬太福音說他是個財主，馬可和路加福音說他是個尊貴的議士，路加福音還不忘加一句「他爲人善良公義」

如果這個約瑟在信主後就公開他是基督徒的身分的話，那恐怕就要失掉猶太人的支持了，就再也不能當議士了。在耶穌被掛在十字架的這個時刻他去找彼拉多，彼拉多還竟然能夠見他，還允准將耶穌的屍體給他，是不是也是看在他是議士的身份上呢？那麼他的這個身份也就是爲主所用了。

所以論到在暗中作基督徒，主也並沒有反對，特別是在有逼迫的環境之下，主也要我們靈巧如蛇，馴良像鴿子。許多人只記得靈巧如蛇，可以暗暗的作基督徒；卻不記得主也說要馴良如鴿子。從他們的生活和生命來看，不但不似約瑟的「善良公義」卻可以說是根本就看不出他們是基督徒，難道那是他們很好的掩護嗎？

所以、並沒有簡單的答案，而是隨著生命和生活的變化而變化的，我們應當以智慧來領受啟示並反應在我們的生活之中；以心靈來得著神的指引，順服主的