【油畫\素描】勃魯蓋爾的現實與魔幻（上）

好 這是博古蓋爾的這個很重要的 很重要的一件作品 就是這個有的翻譯成這個歸來的獵人 有的是雪中的獵人 翻譯的方式很多 這張畫確實畫得很經典 從構圖的角度上說的話 真的是太棒了 把這個地勢的高低和這個畫面的分割 有機的結合到一起 另外呢 就是人的精神面貌 大家去體會一下 在離我們最近的左下角的這一組獵人 沒有一個是正面的 但是我們看他的體態 那種疲憊的感覺 然後那種在雪地裏面走路時候的那種吃力 尤其是靠這一組的右邊的這個 就是離畫面下半部分比較近的這個獵人 他的走路的姿態 我們明顯的能夠感受到他們的這種辛苦 但是呢 我們還要注意到一個細節 就是這幾個獵人 三個獵人帶了一堆獵狗 但是你看他們的身上打到的獵物非常的少 這個細節其實是明顯能看出來啊 當時的人的生活是非常不容易的 那沒辦法 這個當時這一大塊地區也算是殖民地吧 生活的狀態 本來就可想而知啊 就是冰天雪地的這種生活的狀態啊 非常的非常的艱苦 實際上呢 博魯蓋爾畫雪地裏面的這種這種場景啊 不止一張 這一張是畫的非常好的一張啊 也算是他的代表作 那麼 所以呢 就是大家可以多看一看這張畫 而且呢 好的作品 人家說這個所謂的這個叫什麼 藝術是永恆的 或者說這個 這個藝術是不朽的 以前我聽這句話的時候 我總覺得哎呀 你們這些文人真會擺詞 但實際上呢 當你真的看了很多很多好的作品之後 你會有一個體會 這個確實是真的 其實你現在再去看這張畫 仍然覺得他的感覺是很年輕的 就是他真的非常的 怎麼說呢 就不會老氣 你會發現有一些有些畫 畫家還沒死 你就覺得這張畫的審美 他已經可以被這個時代淘汰了 但是你會發現那些好的作品 好像放幾個世紀 你仍然覺得這個畫 如果放到現在的這個一批畫家的畫裏面 他還是好的 就有點像一個人一樣 他都到七八十歲 甚至一百歲了 他的體能還是很好 他照樣幹得過小年輕 這個就是我們所說的這個不朽的藝術 所以你看這張畫 這個無論是整體的構圖 還是細節的描繪 還是那種形式 這種感覺太棒了 好 剛纔看完了描述這個農民題材的這個畫 然後我們正好又看到了一張跟博斯很像的 但是這是博魯蓋爾畫的這個作品 我們也能看到一堆天使 在跟底下的這個妖魔鬼怪在進行搏鬥 我也講了 在那個時代 大家這個瘟疫不只發生一場 大家對整個的世界他是有焦慮的 那麼這個焦慮呢 按照我們的想法 就是說哎呀 是不是生病啊 是不是痛苦啊 是不是要死人了 會有焦慮 不完全是這個問題 除了肉體的這個擔憂 還有精神層面的問題 那就是宗教信仰的問題 為什麼呢 因為西方人呢 我們都知道啊 這個有一種 我們前面講過的這個凡埃克兄弟畫的 這個祭壇畫裏面 就是說有亞當夏娃被驅逐出去 這個該隱犯下了這個殺戮的罪惡 人是有原罪的 對吧 所以呢 那基督教裏面就有一個說法 那就是末日審判是吧 你這個一出生你就有罪 然後你活著的時候呢 你就不願意贖罪 那你到了死的時候 進天堂他肯定進不去呀 所以你要下地獄呀 所以就有了米開朗齊羅的那個大壁畫 就是末日審判最恐怖的就是把人的皮給扒了 對吧 那大傢伙所有活著的人 尤其是那個時候的人啊 這個宗教信仰都特別虔誠 所以這個時候呢 大家都都擔心自己萬一下地獄了 怎麼辦 於是乎呢 你會發現這個在教堂裏面會有什麼 會有懺悔室 就是我們經常看到那種片段 就一個人神神叨叨的跪到這個小黑屋裏 然後裏邊有神職人員 然後這個人就開始叨叨了 說哎呀我有罪 我今天又又拿了誰的算了 然後今天我多看美女看了兩眼啊 我有罪 我要懺悔 為什麼要懺悔 你只要懺悔了 你只要歸了上帝 你又可以得救贖 你又可以得永生 就這樣的 所以那個時候的人呢 醫學又沒有這麼的發達 他們就會想這是不是上帝在懲罰我們 不然的話 為什麼會死那麼多人呢 這些人就去懺悔 就去贖罪 去做很多很多的工作 但是你贖罪了 去懺悔了 最後你還得掛 這個時候人就會想了 上帝究竟在不在 能不能聽到我的聲音 我都已經懺悔了 我就認罪了 為什麼還要把我搞死呢 這個時候大家就產生了一種深度的懷疑 就是說究竟上帝知不知道我的存在 知不知道我在這個懺悔 在這個道歉 所以就導致了後來的馬丁路德的宗教改革 很能理解吧 具體說宗教改革會有什麼樣的變化呢 有興趣的同學 大家可以去找這部分 那麼 有一點就是宗教改革跟美術史有什麼關系呢 美術史的關系實在是太大了 為什麼我們都知道這個 文藝復興裏邊 我們畫的那個高考的石膏像 有的叫朱裏諾 有的叫美蒂奇 其實這兩個都對 美蒂奇是姓朱裏諾是名 美蒂奇家族有很多朱裏諾是其中的一個 就這麼來的 那美蒂奇家族怎麼發的家呢 其中有一項很大的一項就是靠發贖罪券 這個家族靠著壟斷銀行業賺了很多的錢 又通過錢爬上了教皇的位置 又通過教皇的位置再去斂財 就是發贖罪券 你有罪是吧 那那好可以 你花錢 我可以給你發好人卡 你就可以去上天堂了 所以呢 這個美蒂奇家族就是這麼斂財的 但是這種這種生意呀 肯定不能久做 也有人這個在反思這種方式真的 靠譜嗎 是不是已經違背了這個基督教的一個原來的一個 對吧 一個宗旨才會發動這個宗教改革 那麼宗教改革也有一幫支持宗教改革的藝術家 其中我們所熟知的這個丟勒 他就是堅定的站在這個路德這邊的 所以呢 路德宗勝利了之後 丟勒的位置也被提上來了 你看這個東西就是一個 就是他們的這個發展史跟跟美術史之間的這個交疊啊 就是這樣產生的 所以你看普魯蓋爾也好 包括前面的這個這個 博斯也好 他們這個畫面當中反映出來的這種凌亂或者焦慮或者是詭異啊 都跟當時的這種 社會的狀況有關系 同樣的 他們也對信仰也好 或者是死亡也好 都會有一個很深的一個思考 然後會產生這麼一個精神上的一個反應 所以我們也能夠感受到你說 當代藝術好像纔是觀唸的 你覺得這些畫不觀念嗎 這些造型怎麼產生的呢 肯定是跟他對某些事情的認知和想法有關 所以你會發現超現實主義也好 或者是觀念性的藝術也好 很早的時候就已經有了 我們中國也有偏觀念性的作品 對吧 你畫個竹子 為什麼就代表著君子呢 這不是觀念嗎 對吧 歡迎關注我的專欄胡鞋筆記 也可留言互動 點贊收藏