唐朝往事 【唐朝往事】李白：飛揚跋扈為誰雄？《上陽台帖》的真與偽

若是要為一生中所有的快樂時光 列出一張表單 在杜甫的表格中 天保三載 這年一定是很靠前 只有33歲的杜甫 在這一年四月 於洛陽城中 遇到了44歲的李白 這位詩仙剛被賜金放華 也就是唐玄宗賜了他一筆錢 讓他體面而有榮光的重返江湖 對於李杜這年四月的首次相遇 文藝多認為 我們該當拼三通畫腳 發三通雷鼓 然後提出筆來 佔飽了今末大書而特書 他在1928年的新月雜誌上 如此寫道 但他又不遺憾地表示 關於李杜的這次邂逅 使人知道的只有一成 不知道的卻有九成 兩位大詩人相遇 除了雙方互贈的詩作外 還有什麼藝術品留存下來嗎 這就是傳為李白所書的《上陽臺帖》 這年秋天 李杜和高氏同遊良宋 也就是如今河南開封商丘等地 此後三人同往王屋山陽臺宮 尋訪李白青年時代的故郊 道教尚清派第十二代宗師司馬成真 但這位聲名顯赫的宗師 早在開元23年就已仙逝 李白面對司馬成真留下的山水畫 寫下 山高水長物向千萬 非有老筆輕壯何窮 在如今官方和大多數主流觀點看來 該卷為李白傳世的唯一書籍 指此觀點的以啟弓先生為代表 他認為宋徽宗的提拔和提遷具有重要參考價值 而其書風與李白豪邁時風相吻合 另外太白二字落款與全文書寫方式一致 並無任何勾磨痕跡 不是後天款 因此鑑定為李白真跡 但這一說法也被認為不合邏輯 比如徐邦達先生 在上世紀80年代就曾撰文指出 該卷因為古為本 靠其書風 徐先生甚至認為按此帖書法用筆粗率 收筆處往往一放開封 毫無含蓄 此又與晉唐人用硬競筆的開叉不同 大致是宋人散著無心之筆所述 不但不能是李白 恐連十代都不夠五代以前 此外對該卷質疑之處 還包括宋徽宗授金體標題和書拔 徽宗時期編撰的宣和書譜 並未收錄該幅 而且雖有提拔卻並無印洗 其次該帖的用紙質地堅韌 耐久性強 有人認為也應回唐代 儘管如此 出於對李白的熱愛 也為了避免文藝多事的遺憾 我們寧願如啟功先生一樣 相信這就是李白的存世唯一真跡 除了上揚臺帖 在兩岸故宮以及全球各大博物館中 是否還有藝術家 為李白留下過圖像呢 他們又為我們講述了怎樣的一個李白 且待下回再為您介紹