允執厥中

諸子國這一部分內涵還是比較深的 前三回裏大概地把要寫的說出來了 火代表著神 煙代表著氣 黃沙代表著金 紫金陵就是人的精氣神 那麼精氣神它是與道相關的 因為精氣神是給人造這個機制的時候 內在的有這層東西裏面製造精氣神 比方說人有人體的精 然後人通過了機制能夠煉精化氣 也有通過機制能煉氣化神 它是這麼逆著可以往上走 這叫做修煉 人這個精逆著走的話就往上走了 如果順著走就神氣精 往下走那就是人類的繁衍 往上走你要付出代價 你要能夠按照規則來做事情 所以人的行為要符合道 紫金陵那個紫就道家清靜無為 那個金是道德 道就是道 道的本體一樣就是像金子一樣的珍貴 那個陵我們說它是令 可以理解為令 就是實令的令 規則 實令背後是規則 又可以理解為是不可抗拒的規則 就像公事一樣 你輸入什麼一定會得出某個結果來 你輸入這個出了這個結果 你輸入那個出了那個結果 它一定有個結果 這叫規則 為什麼有規則 你比方說你這國王當年是幹什麼事了 所以這個時候攤上什麼事 這是規則 那麼另外它也可以理解為是靈 人身體裏邊那個靈 靈魂的靈也可以理解為那個靈 靈性的靈 當你的精氣神或你的靈不明的時候 就是愚蠢了 你就會對自己的修行產生很大的影響 那個太歲 太歲是什麼意思呢 太歲就是太歲當令 就是我們紫禁林可以理解為令 就是這個意思當令 就是你這個時辰或這個時間段太歲當令 那就是遇到什麼樣什麼的事了 這個人就倒黴了是吧 就是這個時期什麼東西當令了 太歲當令那就是不可抗的力量 但是它有個表示為 一件事情一定會導致另一件事情的發生 這叫因果 所以它體現出一個令的作用 在太歲叫太歲當令 就一件事情會引起另一件事情 那這麼為什麼叫再太歲呢 再就是堪比 但是它還不是 好像是但是又不是 比方說李世民進了地獄了 有病了死了 是一種病 而這個國王同樣他也病了 但是病好像是一回事 但是又不是 就是同樣類似的因 在這個規則下產生出類似的果來 但是本質上它們還有所不同 但很相似 也可以參照對比來悟 來參悟它們背後的玄機 這是說再太歲的意思 你比方說人的這種本能 人的這種墮落 人的各種執著 人的這種慾望 它就像太歲一樣 對你產生不好的影響 它本身不是太歲 它就像太歲一樣 因為你沒有提升上去 所以在這個境界當中 就遇到了這樣的事情 本來可以沒有的 但是因為你做了那個事情 所以產生了這個事情 這是屬於格物致知的內涵了 通過這樣事情 表面的這個特徵 能夠悟到它背後的內涵來 那國王的優思 我們說八戒做藥是當下 馬的當下 馬就表示意志 讓你的意志活在當下 馬的當下 吃馬尿 又用八戒來治藥 表示要戒 要戒除你對那些表面的執著 表面的繁榮 表面的繁華 表面的名望 表面的愛恨情仇 就像這個國王一樣 你不要把你一生的追求 都壓在你這個肉身 表面的身體上 你要為你真正的身體負責 真正的身體負責 但是我們修行人 又是利用這個表面的身體來修 所以你還不能像禪宗一樣 哇都是假的不當回事 你還要珍惜這個身體 因為你要利用它 但是你利用它 你得能夠駕馭它 就得駕馭 所以你的意志 就像太歲當令 就像你人的情色 就國王的情色 就是像太歲一樣 當你被這個情色 搖動了你的精氣神 那你對你修行是影響很大的 我們在常人這個社會裡修行 你有家庭 精氣神 你能不能夠穩住 家庭生活還照樣過 但是你在其中 而不被它所動 這是至關重要的 如果你就追求那個氣了 那完了 但是你在表面形式上 可是心沒有被其所動 那這就是能夠駕馭 所以第七十一回 就講了這個能不能駕馭的問題 要順勢 但是而且能夠止 止是指著心止 不是說我都當和尚去了 當然你也不去了 不是這個意思 所以這個就是講了 你不能被它搖動 一搖動 噠啦噠啦的鈴鐺就完了 事就大了 那國王的憂思的病 是因為他沒有活在當下 自己的意志沒有戰勝 腦袋裡那些生命對他的幹擾 他的憂也好 思也好 愛也好 那其實都不是他本身 是這個身體的一些生命控制了他 他就抓住不放 所以他自己折騰成那樣子 所以應該戒 應該戒 戒不是說我脫離這種生活環境 我家也不要了 我出去了 不是 是戒是戒你的內心 對他的那種瓜葛或者勾連 這叫做打破人間蝴蝶夢 修修 滌淨塵糞不惹愁 國王的一切愁 一切愁緒 憂愁 憂傷 焦慮 完全都是因為他在蝴蝶夢當中 他把自己的心神 全部放在這表面的身體上了 而我們修行人真正起作用的是 更深一層那個真體 那叫真 那個金聖公 皇后 那生出來一身的真 真刺 其實就是要提醒國王真體的問題 所以七十一回 進一步揭開這一段故事的真相 那麼它對我們今天的修行人 啟悟是非常大的 那一上來這一段 詩非常重要 第七十一回 行者假名 祥怪侯 侯就是這個蟹志 這個怪娃 像狗一樣的 觀音現象 伏妖王