Hiểu về trái tim - Kính trọng

MINH ĐỨC
373 Người theo dõi
Phần 15: Kính trọng
Theo tác phẩm: Hiểu Về Trái Tim - Tác giả: Thích Minh Niệm
“Để chữa lành những tổn thương và nổi đau, cách tốt nhất và hữu hiệu nhất là cần hiểu rõ được trái tim, tâm hồn của mình, và của người khác, cuốn sách audio book Hiểu về Trái Tim chính là cuốn sách giúp bạn đọc làm được điều đó: Hiểu rõ và chữa lành trái tim, tâm hồn của mình và của những người xung quanh, để mọi người cùng được sống trong hạnh phúc và yêu thương. Với cuốn sách này, chúc bạn đọc sẽ luôn hạnh phúc và không bao giờ phải sống với một trái tim tan vỡ hay một tâm hồn tổn thương”.
#hatgiongtamhon #longtotthattuyet #xahoi #hanhphuc #giaoduc #phatphap #phattrienbanthan #baihoccuocsong #cuocsong #nhansinhcamngo #suyngam #tinhyeu #giadinh #vanhoa #kinhtrong
Kính trọng là nền tảng của đạo đức, là điều kiện không thể thiếu để thiết lập nền hòa bình của nhân loại.
Vì khi kính trọng nhau thì những ý niệm lấn lướt hay xâm phạm quyền lợi của nhau sẽ không có cơ hội phát triển.
Chúng ta thấy được sự tồn tại của mình có liên quan mật thiết đến sự có mặt của đối tượng kia,
nên chúng ta sẽ dùng sự tử tế và lòng chân thành để đối xử với nhau.
Giới thiệu bài viết Kính trọng nằm trong tác phẩm Hiểu về trái tim.
Ai trong chúng ta cũng cần được kính trọng, bởi khi được kính trọng ta thấy rõ hơn giá trị của mình trong cuộc đời này.
Dù có khi ta chịu nhiều thất bại nặng nề, đến nỗi không còn niềm tin vào bản thân,
thì niềm kính trọng của một người nào đó cũng có thể nâng ta dậy.
Người ấy ngâm báo cho ta biết rằng ta vẫn còn nhiều giá trị quan trọng khác,
ít nhất là những gì họ đã nhìn thấy và chân quý.
Đặc biệt, trong những mối quan hệ tình cảm thì niềm kính trọng chính là nền tảng quyết định cho sự tồn tại.
Có những sự kính trọng bị miễn cưỡng trong những nguyên tắc ràng buộc như tuổi tác, vai vế hay địa vị.
Tuy nó có thể tạo nên sự điều hợp trong trường mực nào đó,
nhưng vì thiếu ý thức tự nguyện nên sự kính trọng ấy không phải là chất liệu để nuôi dưỡng và giữ gìn tình cảm cho đôi bên.
Bởi vì bản chất của thái độ kính trọng xuất phát từ việc thấy được cái hay, cái đẹp của nhau,
khiến cho cái tôi của riêng mình được thu gọn lại để nhường chỗ xứng đáng cho đối tượng kia.
Quả thật, càng kính trọng nhiều đối tượng thì thói quen tự hào và kiêu ngạo trong ta càng bị cô lập.
Niềm kính trọng của ta nếu vượt qua khỏi những khuôn thước định kiến của xã hội
để sẵn sàng trải lòng với những người lao công, những người tàn tật hay những kẻ đã lỡ phạm sai lầm
thì không gian của ta sẽ vô cùng rộng lớn.
Bởi khi kính trọng một đối tượng nào là ta đã chính thức thiết lập mối quan hệ
và tiếp nhận năng lượng từ đối tượng ấy dù ta không hề chủ động.
Ngược lại, vì muốn được quyền lợi hay được sự hãi mà tự ép mình phải kính trọng
thì ta sẽ bị chính đối tượng ấy hút lại năng lượng.
Đời sống quá bận rộn dễ khiến mọi người sống trong hối hả.
Ít có cơ hội nhìn sâu để thấy rằng thật ra ai cũng đang kính trọng.
Vì suýt cho cùng ai cũng có cái hay cái đẹp hoặc cái hay cái đẹp vẫn còn đang tìm ẩn
hoặc ít nhất là tất cả chúng ta đều tương tác qua lại với nhau
nên cái hay cái dở của người này chắc chắn có liên quan với người kia.
Như cụ Nguyễn Xu đã từng nhắc nhở, mà trong lẽ phải có người ta.
Muốn người kính trọng ta thì trước tiên ta phải kính trọng người, đó là chân lý.
Vậy nên muốn được kính trọng thì ta phải hội đủ hai điều kiện nổi bật nhất,
đó là uy lực và ân tỉnh.
Không cần phải có quyền lực thì ta mới có uy lực,
mà đôi khi quyền lực cũng có thể tạo nên sự thất kính nếu nó bị lạm dụng để gian đe
hay uy hiếp kẻ yếu thế.
Chỉ cần ta luôn sống trong tình thức,
luôn kiểm soát và chịu tranh nhiệm cho mọi lời nói hay hành động của mình,
luôn giữ được biên giới vừa đủ giữa mình và đối tượng,
không gây phiền phức hay xâm phạm vào quyền lợi của đối tượng
thì ta sẽ có uy lực đối với họ, tức là ta sẽ được họ kính trọng.
Ân tình cũng là điều kiện quan trọng để tạo nên sự kính trọng.
Ta thương yêu đối tượng một cách không vụ lợi, không toan tính,
không quá nhiều đòi hỏi, lúc nào cũng dành mọi ưu tiên cho họ,
sẵn sàng mở lòng ra chấp nhận và tha thứ những yêu kém vụn về của họ.
Và đặc biệt là ta giúp họ vượt qua những khó khăn
hay hướng dẫn cho họ đi tới con đường sáng đẹp
thì chắc chắn trong lòng họ luôn dành sẵn cho ta một vị trí kính trọng rất lớn.
Nói chung, người nào có đức và có phước,
tức là có khả năng tự tạo ra năng lượng tốt
và đem năng lượng tốt để hiến tặng cho mọi người,
thì sẽ được kính trọng.
Người được nhiều sự kính trọng cũng như cây có nhiều dễ cắm sâu vào lòng đất,
không lo sợ phòng ba bão táp,
đó là vị trí cao quý nhất và an toàn nhất.
Khi ta bắt đầu có sự kính trọng là ta đã bắt đầu có cảm tình với nhau.
Cảm tình trong một giới hạn nhất định
sẽ là khởi đầu tốt đẹp cho bất kỳ mối quan hệ tình cảm nào.
Và nếu duy trì được niềm kính trọng ấy trong suốt quá trình sống chung với nhau
thì quan hệ đó sẽ rất nhẹ nhàng và dễ dàng vượt qua những đoạn đường cách trở.
Vì nhờ kính trọng mà mỗi bên có ý thức giữ gìn phẩm chất của mình,
không để cho những năng lượng xấu tự do tràn lấp ra ngoài
mà gây phiền nhiễu hay đau khổ cho đối phương.
Nhưng người xưa hay nói thân quá hóa lờn.
Khi ở gần nhau ta sẽ thấy những khuyết điểm của nhau
rồi để cho những khuyết điểm ấy lấn át đi những yêu điểm
khiến ta nghĩ người này không xứng đáng để ta tôn trọng nữa.
Vậy nên muốn sống chung với nhau
thì ta phải có nghệ thuật nối dưỡng và giữ gìn niềm tương kính.
Trước tiên ta phải biết rõ bên kia có kính trọng mình không.
Nếu thấy họ thương yêu mà ít kính trọng
thì ta hãy khoan quyết định sống chung
vì tình thương đó có thể là lòng thương hại
hay chỉ là thứ cảm xúc thoả mãn trong nhất thời.
Họ thương ta là vì họ có nhu cầu thương một người nào đó mà thôi.
Tình thương đó dễ mặn nồng nhưng lại thiếu tính keo sơn.
Chỉ khi nào họ kính trọng ta thật sự
thì họ mới có trách nhiệm với ta.
Họ sẽ biết nên làm gì và không nên làm gì để ta có hạnh phúc
bởi họ hiểu rằng hạnh phúc của ta và của họ gắn liền với nhau.
Tuy nhiên khi tình yêu lên cao
thì ta ít còn xét đến vấn đề kính trọng.
Chỉ khi nào về sống chung
thì nhu cầu đó mới hiện ra một cách rõ ràng.
Không phải khi yêu là ta không cần được kính trọng
nhưng vì cảm xúc yêu đương mạnh mẽ quá
nó lấn át hết lý trí.
Ta thấy bên kia yêu quý và si mê ta là ta đã thoả mãn rồi.
Đến khi trở thành người của nhau
thay vì tiếp tục phấn đấu nuôi dưỡng tình yêu cho nhau
ta lại bỏ nhiều năng lượng ra để nắm bắt những nhu cầu khác
như tích góp tiền bạc hay củng cố địa vị trong xã hội.
Vì vậy cảm xúc yêu đương ngày nào
mau tróng tuột xuống và nhu cầu được kính trọng lại vọt lên cao.
Nhưng tiếc thay niềm kính trọng thường đã bị phập kèo
sau khi cơn bão tình đi qua.
Bởi trong khi thương yêu
thì ta đã lỡ đánh mất chính mình
và đã để lại những hình ảnh rất tầm thường trong tâm trí người kia rồi.
Nói cách khác
trong một tình yêu mà chất liệu si mê hay hệ lụy quá nhiều
thì niềm kính trọng sẽ bị phá vỡ.
Một khi niềm kính trọng bị phá vỡ
thì càng yêu thương ta lại càng đối sức
càng thấy tình yêu như cứ muốn vượt khỏi tầm tay mình.
Cho nên để cho sự kính trọng gắn liền với thương yêu
điều quan trọng nhất là
ta phải biết kiềm chế cảm xúc muốn được thương yêu của mình.
Phải biết tăng giảm một cách có ý thức, có trách nhiệm.
Đừng để cho người ấy nghĩ rằng
tình thương yêu của ta
chỉ là sự trá hình của sự đồ chắc
của sự đòi hỏi ích kỷ
mà không hề quan tâm đến tình trạng hay nhu cầu của họ.
Nếu suốt ngày ta cứ cuốn với nhau
không chịu tách rời nửa bước
thì sớm muộn gì tình yêu ấy cũng bị lung lay và đổ vỡ.
Vì càng cuốn với nhau
thì càng tăng thêm cảm xúc thỏa mãn
rồi nhiện ngập, rồi đòi hỏi.
Nếu một bên không đủ đáp ứng
thì bên còn lại sẽ kháng cự
bực tức, không chịu nổi và chán trường.
Hơn nữa, cứ gắn chặt với nhau như vậy
thì làm sao ta còn thời gian và năng lực
để ít nhất giữ được cân bằng của mình
giữ được những cái hay, cái đẹp mà mình đang có.
Muốn chi trong tình yêu
cũng cần tới khả năng sáng tạo và đột phá của đôi bên.
Nguồn sống của bản thân còn không có
thì làm sao ta có thể chia sẻ cho người khác.
Cho nên khi yêu thương
ta phải luôn thấy rõ giới hạn của mình.
Có lúc cần đến nhau
nhưng cũng có lúc ta cần trở về với chính mình.
Trở về chính mình để sửa sang lại thân tâm
để ta luôn là nguồn năng lượng giữ chữ cho người kia.
Để khi người kia cần đến
thì ta có cái để hiến tặng.
Muốn làm được điều này
thì ta phải có đời sống bình an
và hạnh phúc khá vững vàng
trước khi sáp nhập với người khác.
Và trong khi chung sống với nhau
ta phải luôn nhớ nuôi dưỡng phẩm chất của riêng mình.
Lúc nào thấy tổn thương vì bị thất kính
ta hãy mau chóng trở về
chữa lành vết thương của mình trước.
Đừng khẩn trương truy kíu kẻ khác.
Hãy tự hỏi ta đã làm gì
khiến cho người kia không còn kính trọng nữa.
Coi chừng chính thái độ thương yêu
bằng cảm xúc quá mạnh mẽ
đã tố cáo sự yếu đuối
và tính dự dẫm trong ta.
Điều quan trọng nhất là
ta phải luôn giữ được phong độ của mình.
Luôn giữ vững những điểm son
mà người kia đã từng yêu quý
và không ngừng chuyển hóa
những yêu kém của ta
đã từng gây chứa ngại cho mối liên hệ đôi bên.
Muốn có đủ khả năng và thiện trí
để làm như vậy
bắt buộc ta phải có
một năng lực mạnh mẽ dự trữ.
Năng lực ấy đến từ đời sống có luyện tập,
đời sống tỉnh thức.
Kính trọng là nền tảng của đạo đức,
là điều kiện không thể thiếu
để thiết lập nền hòa bình của nhân loại.
Vì khi kính trọng nhau
thì những ý niệm lấn ướt
hay xâm phạm quyền lợi của nhau
sẽ không có cơ hội phát triển.
Ta thấy được sự tồn tại của mình
có liên quan mật thiết
đến sự có mặt của đối tượng kia
nên ta sẽ dùng sự từ tế
và lòng chân thành
để đối xử với nhau.
Cách đối xử ấy là
thuận theo nguyên tắc điều hợp của vũ trụ.
Mỗi cá thể đều bình đẳng
vì đều được sinh ra từ một bản thể.
Như vậy,
mỗi khi ta có thái độ khinh xuất ai
thì trước tiên
ta hãy tự hỏi mình
có đang vướng kẹt
vào một nhận thức sai lầm,
một thành kiến
hay một nhu cầu nào đó
với họ mà chưa được thoả mãn không.
Trường hợp biết được lỗi
thuộc về người kia
thì ta cũng hãy tự nhắc nhở
đó chỉ là một phần rất nhỏ
trong tổng thể rất tuyệt vời của họ.
Ta đừng bao giờ quên
chỉ có hành vi xấu xa
chứ không bao giờ có con người xấu xa.
Mà từ xấu xa
đến đáng kinh miệt
là một khoảng cách rất lớn.
Nó tùy thuộc vào sự hiểu biết
và dung lượng trái tim của mỗi người.
Không cao cũng không thấp
không sang cũng không hèn
tất cả đều màu nhiệm
buộc đời làm ta quên.
Ngày tháng nào
đã xa đi
khi ta còn ngồi lại
Cuộc tình nào
đã ra khơi
ta còn mãi nơi đây
Từng người tình
bỏ ta đi
như những dòng sóng nhỏ
Ôi những dòng sóng nhỏ
lời hẹn thề là những cơn mưa
Khi bước chân ta về
đêm khuya nhìn đường phố
thành phố hoang vui
như một lần qua cuộc tình
Làm sao em biết
đời sống buồn tên
Đôi khi ta lắng nghe ta
nghe giọng âm
rồi vào đời
buộc ra
gió cát mùa xu bay về
Đôi khi trên mái tình ta
nghe những giọt mưa
tình déo tình ấm thầm
sâu déo sâu bên bờ
vực sâu
Còn thấy gì
sáng mai đây
thì thôi ta còn bạn bè
Giọt rượu nào
mãi chua cay
trong tình vẫn buôn mê
Từ một ngày
tình ta như núi rừng cuối đầu
Ôi tiếng buồn rơi đều
Nhìn lại mình
đời đã xanh dều
đêm khuya nhìn đường phố
thành phố hoang vui
như một lần qua cuộc tình
Làm sao em biết
đời sống buồn tên
Đôi khi ta lắng nghe ta
gió cát mùa xu bay về
Đôi khi trên mái tình ta
nghe những giọt mưa
tình déo tình ấm thầm
sâu déo sâu bên bờ
vực sâu
Còn thấy gì
sáng mai đây
thôi ta còn bạn bè
Giọt rượu nào
mãi chua cay
trong tình vẫn buôn mê
Từ một ngày
tình ta như núi rừng cuối đầu
Ôi tiếng buồn rơi đều
Nhìn lại mình
Đời đã xanh dều
Ôi tiếng buồn rơi đều
Nhìn lại mình
Đời đã xanh dều
