曾仕強解密《道德經》34.道蘊萬物

風勢強 解得道德淨 我們今天講到氾 都說是氾濫 哎呀 河水氾濫成災呀 搞得大家很淒慘 這裡的氾不是這個意思 這裡的氾是說大到它非常之大 大到什麼 大到無所不止 大到流行 它是無所不止 其可左右不是說可以左也可以右 不是這個意思 而是說它根本沒有左右的分別 那不然什麼叫大呢 大還分左右 那大到哪裡去 大到沒有上下 沒有高低 沒有左右 什麼都沒有 所以道本身沒有時間 沒有空間 如果一個人可以活到不死 你還有什麼時間 你要時間幹嘛 反正有的是 人之所以有時間就是因為你會死 你纔有時間 纔有急迫感 才會感覺到所生無死 要跟時間賽跑 這些時間空間都是人想出來的 因為你自己有限 所以你就想到時間有限 因為你自己有限 所以你就想到空間有限 大到沒有限 萬物適之而生而不齊 萬物都是依靠道而生生不移 而道永遠跟萬物在一起 功成不名有 這很難 你做了很大的功勞 但是你完全不談這回事 你看萬物它滋養化成 全都是它 可是它不佔有 它對任何東西它不佔有 佔有它就慘了 我們人就是因為要佔有所以搞得這麼累 家裡要有保險箱 保險箱越做越大越做越重 為什麼怕你偷掉 最後所有東西都擺在那裡 你根本沒有用 你變成它的奴才 所以有錢人最後都變成熟財奴 功成我不佔有 我不具有 我不擁有 我也不自誇有功 依養萬物而不為主 依就是福 你看我們穿衣服就是福蓋在軀體上面 養 營養萬物 但是不做任何物的主人 我們沒有造物主 所以為什麼我們沒有上帝 就是我們沒有造物主 我自生自養 我自作自受 哪裡有什麼造物主 《道德經》第34章接著說 常無欲 可名於小 在現實生活中 人們往往視名利為大 比如錢財 官位 而視不花錢就可以享用的東西為小 比如空氣 河流等等 那麼老子是如何看待大小的呢 常無欲 可名於小 大家有沒有發現什麼叫做小 什麼叫做小 你看空氣很小 日光很小 水很小 但是它非常重要 就是空氣多到讓你感覺到 你不需要用錢買的時候 你覺得空氣算什麼 空氣算什麼 我們從小就覺得水很簡單 取之不盡 用之不竭 那你怕什麼 但是當我到了美國 第一次發現水要用買的時候 我真是很驚訝 這算什麼國家呢 連水都要買 現在你看大家感覺到 買水很自然 水越來越珍貴 就是因為它不小了 它已經大了 永遠無私無欲 沒有任何企圖 所以你可以看它很小 因為它對你不構成威脅 它誘惑不了你 對不對 你現在給小孩一個糖果 他就很有興趣 你給他一杯水 他沒有什麼反應 他說水什麼了不起 但是呢 萬物歸原而不為主 萬物都是以道為本 而最後又不歸於道 但是道不為萬物的主宰 可名為大 這纔是真正的大 以其中部之為大 故人稱其大 熱光 空氣 水 都被人小看 都被人看輕 都被人認為不重要 所以它纔是真的大 你說環境很珍貴 但很多人他一輩子不要環境 不要環境更好 你們要了就要 我不要 它就大不了 大家真的要好好去體會一下 老子的苦心 他告訴我們 大道本來沒有時空的限制 它沒有 你要活多久 你自己活多久 我不規定你 我又不幫你忙 我又不毀滅你 我都沒有 大道本來是沒有空間 沒有時間 是人自己有這種感覺 這樣子 我們才覺得 我們的空間是很重要的 人有地盤的觀念 你一輩子就是為了立錐之地 你看所有的事情 他們都講什麼競爭競爭 你去問他什麼叫競爭 你告訴我什麼叫競爭 中國人講得最清楚 就是搶地盤 戰鬥一玩 誰搶到地盤 我勢力大 你不得不聽我 中國人專門搶地盤 你看興奮的夫婦 高高興興 今天是結婚的大喜之日 但是心裡都在想 我要搶到什麼樣的地盤 所以一到新房 各位可以去看 誰先去開門 你就知道誰想當主人 新娘去開門 就告訴新郎說 這是我的房子 你跟我住 不是我跟你住 今後我是主人 你客氣一點 搞不好我就掃地出門 那新郎去開門 他怎麼想 他說 我要跟你結婚 我不能不有一個房子 要不然不成家 我開門 不表示這個房子是我的 因為這是我的責任 所以這房子是我們兩個的 你看有差這麼多遠 有差這麼遠 但是一般人看不懂 就把它分成什麼男尊女卑 什麼重男輕女 我真是搞不懂 他怎麼想 我們是全世界最尊重女性的一個民族 但是被曲解成我們最不重視女性 那老子的 知其胸守其詞 到底讀通了沒有 大道 本來是沒有空間沒有時間 是人自己有這種感覺 這種感覺你要怎麼去好好的利用 好好的運用 這才叫修養 所以老子接下來要告訴我們 我們只有一條路走 叫做執大象以行天下