以全新視角，重新深度探索神農架的“神秘野人”！上古神話那些事

上一個視頻和大家聊了聊神農架的神祕史詩黑暗傳 既然說到了神農架就有一個一定繞不開的話題 那就是神農架野人 這個話題一度是個全民關注的熱點 幾十年前全國上下對這件事都有着非常濃厚的興趣 而且對於事件的真相有很多不同的聲音 有的人堅信野人的存在 也有的人持反對的態度 比如接下來的這位 不存在的東西考察什麼 你這是最害人 那麼神農架野人到底是有還是沒有呢 咱們呢 今天就以一個全新的視角來重新掰扯一下這個事 相信神農架野人存在的人 他們最有力的證據就是歷年來神農架出現的大量的目擊報告 據不完全的統計 解放以後在神農架目擊到野人的次數 累計已經達到了121次 先後有370多人看到過145個野人 整個神農架的面積有超過3000多平方公里 是將近三個香港的面積那麼大 其中林地的面積就要佔到將近90% 除去正常的耕地 牧草地等等 人類在神農架長期活動區域幾乎可以忽略不計 那麼在這種類似於大海撈針的情況下 幾十年來依舊有這麼龐大數量的目擊報告 可以說已經是非常可觀的了 除了目擊到野人之外 人們也收集到了不少毛髮 糞便 腳印等等實物證據 其實啊 不僅是近幾十年來有人看見過傳說中的野人 古人也曾經看到過 清代同治九年的雲陽輔治房憲之中記載道 房山在城南四十里 高顯幽遠 四面石洞如房 多毛人修障嶼 遍地生毛 這裏的房山指的就是現在神農家的西北部區域 輔制類似於現在的限制是十分正規的官方記錄文件 所以這個可信度還是比較高的 既然被記錄在案 那必然是被人看到以後報告給了當時的官府記錄中的毛人的特點是身材高大 遍體生毛 清末的時候一丈相當於現在的3 2米 記錄說毛人修障還有魚 那就可以肯定的是毛人的身高絕對超過了三米多 不僅是清朝 民國時期也有關於野人的記錄 民國初年的新山憲制上說 老軍山山上有老軍灌 灌旁有大人足跡 長一尺 廣六寸 神龍架在解放前就叫做老軍山 因爲相傳這裏是太上老軍修道煉丹的所在 因此而得名 憲制上說老軍灌的旁邊有野人的足跡 長一尺 民國一尺相當於現在33釐米 而我們正常人42碼的腳一般是26釐米左右 也就是說這個腳印比正常人要長出了7釐米還要多 十分巧合的是 這個記錄中野人腳印的尺寸竟然和後來70年代考察隊尋找到的野人腳印尺寸幾乎是一模一樣 時間又來到了解放戰爭時期 後來擔任過湖北省水利設計院副院長的翟瑞生 當年正在359旅工作 1946年秋 他所在的部隊突圍春節前翟瑞生和戰友走到新山線與房線交接處 也就是現在的神農架林區九湖平時發現在山坡旁的樹林邊站着兩個野人正抬頭看着他們還一邊黑黑的笑着 據翟瑞生描述 他們滿身是黑紅色的毛 頭髮腳長披散着 顏色是淡棕色的 個子比普通人高大 據說當時翟瑞生部隊的很多戰士都看到了這一幕 但是因爲部隊有紀律 所以大家都沒有理睬那兩個野人 而他對野人的外形的描述基本上和70年代末絕大部分的目擊報告都是吻合的 如果說幾個人看到野人還不足爲奇的話 那麼這麼多的人 而且是上下跨越數百年的人都看到過野人 並且很多對野人的記錄也都驚人的一致 在這種情況下 不得不讓人相信神農架地區的所謂野人是真實存在的 但是不相信野人存在的人們就說了 既然這麼言之鑿鑿的說野人存在 那爲什麼在70年代末對神農架的大搜索中沒有找到野人呢 說的沒錯 在1977年 中科院的確組織過110人的隊伍 在神農架進行過長達八個多月的科學考察 但是由於當時條件十分有限 科考工作也進行了十分艱難 神農家的地形十分特別 地貌複雜多樣 深溝高鶴縱橫其間有構造性融石地貌 融石侵蝕地貌 波石侵蝕地貌 堆積地貌等等多種地貌 不僅山勢高低錯落 各種大小溶洞更是數不勝數 現於人力和物力的不足 當年的科考隊只是對部分山體進行了表面的摸排 依然還有很多地方沒有探索到 有人做過相關統計 最保守估計 神農架還有1400平方公里的地方尚且沒有被探索過 1400平方公里是個啥概念呢 相當於1 3個香港這麼大的地方 然而77年的科考隊並不是一無所獲 那次的大搜索中發現了不少野人的足印 睡窩 糞便和毛髮 那麼反對的人們可能又要說了 找到了毛髮中經過檢測 基本上是認爲是人的毛髮 根本就不是奇異動物的毛髮 好 說到這裏 咱們今天終於聊到了這次視頻的重點了 其實從過往的資料來看 無論是支持一方還是反對的一方 都存在一個比較明顯的誤區 那就是對野人身份的定位 野人到底是人還是獸 咱們接着一點一點往下分析 早在先秦的書籍中就對神農架目擊到的野人有所記載 山海經海內南經中說 逍陽國在北渠之西 其爲人 人面長脣 黑身有毛 反種 見人笑一笑 左手操管 記錄中說逍陽人人面長脣 這和目擊者描述的野人長着長臉 但是嘴脣比較突出 基本上是吻合了 黑身有毛 看到人笑 他也會笑 左手拿着管子 當年考察隊在神農架調研的時候瞭解到野人遇到山民後習慣抓住人的雙臂 然後放聲大笑 經常會笑暈過去 要等到醒來後纔會把人吃掉 當地藥農上山採藥時都備有兩節竹筒帶在雙手的手腕 據稱這是老魚被藥農的經驗之談 手腕上帶着竹筒 如果遇到野人襲擊 被抓住手臂上的竹筒後 就可在他笑暈過去以後抽出手臂 趁機逃走 於是神農架採藥人上山時準備兩節竹筒的習慣一直沿襲至今 這種說法在神農架多個地區 甚至在神農架以外的地方都有所聽聞 可見並不是一兩個人自己胡編亂造出來的 而且這個故事在李時珍的《本草綱目》中也有所記載 山海經中說逍遙國人左手操管 這個管會不會是從採藥人手臂上奪下來的竹筒呢 也不得不讓人產生一些聯想 那麼反對的人們可能要問了 上古時候到處是原始森林 野生動物很多 山海經裏描寫的恐怕就是一種猿猴或者是猩猩吧 這是個好問題 那麼我們來看看山海經裏對猿猴猩猩是怎麼單獨描述和記錄的吧 南山經中第一卷開篇就寫道 有獸煙 其壯如玉而白爾 扶行人走 其名曰猩猩 玉指的就是中國古代傳說中的一種猴子 書中記載了猩猩 大家形成共識 認爲就是現在所指的猩猩 大家注意原文中寫得十分清楚 有獸煙 明確指出了猩猩是一種獸而不是人 緊接着又寫道 唐庭山多白原 可見對於猿猴一類上古的仙人也是有清楚認知的 西山經中寫道 有獸煙 其壯如玉而長臂 扇頭其名曰簫 簫通常認爲就是現在的獼猴 大家去過有些景區的應該見過這種猴子 他們膽子很大 常常會從遊客手裏搶東西 甚至還常常發生迷惑商人的事情 簫字在古代通囂張的簫字 可以說仙人們十分恰當的用這個字表達了這種猴子的性情特點 由此可見 上古仙人們不僅能識別猿猴一類 而且對於不同的種族也是有分別記錄的 再比如說中山九四經中寫道 其獸多原爲 這裏的爲指的就是一種體型較大的長尾猴 北山經寫到過一種山徽 很可能指的就是現在的山梟 凡此種種還有很多 列舉的這些記錄應該可以很清楚的告訴我們 仙人們不僅能區別猿猴和人類 而且對於猿猴的種類也能做一些簡單的區分 所以人和猴子相混淆的可能性不是很大 我們再回過頭去看看山海經裏對逍陽的記錄 逍陽國在北極之西 其爲人 文中很清楚的寫了逍陽是人而不是獸 而且對於逍陽的種群用了國字作爲稱呼 更加確定了逍陽作爲人類的屬性 那麼問題又來了 這個山海經中記錄的逍陽國在什麼地方呢 到底和現在的神龍架有沒有點關係呢 咱們接着往下說 我們都知道江西簡稱幹 這個簡稱主要來自於江西境內的一條主要河流乾江 那麼幹江名字的來歷有一個很特別的說法 在很早以前 江西所在的區域屬於南方荒蠻之地 張力橫行人跡罕至 尤其江西南部山高林密 人煙更爲稀少 但是這裏生活着一種幹巨人 他們長着一身又黑又長的毛 腳跟長在前面 幹巨人主要出現在今天的贛州南部地區 因爲有幹巨人的存在 所以那條江就被命名爲幹水 也就是後來的幹江 山海經海內經中記載 南方有幹巨人 人面長臂 黑身有毛 反腫 見人則笑 純壁其面 因可陶也 這種幹巨人據說身材高大 有兩三米高 他們和逍陽國人的特點基本一致 一身黑毛 身材高大 反腫 看見人就要笑 而這些特點又和神農架地區被目擊到了野人 驚人的一致 我找到了一張山海經研究者製作的地圖 裏面根據古蹟中的記載 標記出了逍陽國 玉水 幹水的相對準確位置 從地圖上我們可以很清楚的看出 逍陽國所在的位置和幹水的最上游只隔着一條玉水 距離十分的接近 那麼在相隔這麼近的兩個地方 同時出現了多個特徵 驚人一致的逍陽國人和幹巨人 這讓我們有足夠的理由相信幹巨人就是逍陽國人 晉朝的郭璞在給山海經做主的時候說幹巨人即逍陽也 如果我們基本能認定幹巨人就是逍陽人 那麼這種身材高大 渾身黑毛 長髮披肩 見人就笑的奇怪人類又是個什麼來歷呢 他們很可能是上古越人中的一隻 古越人是遠古時代居住在現在南方地區的古老族群 逍陽國人就極有可能是古越人中的一種相對原始的高大族群 隨着中原和東伊文化的崛起 戰爭不斷髮生 古越人的生存環境被不斷的分割和細化 漸漸的變成了後來族群衆多的百越人 百越人中的大部分逐漸融入主流的中原文化 但是如同逍陽國人這樣奇貌奇特 相對原始的族群則很難進行融合 爲了躲避戰爭和捕殺 他們選擇了向人際罕至的原始森林裏遷徙 而向東跨過玉水 進入現在贛南原始森林的一隻就成了後來所謂的贛巨人 但是即使選擇逃避的逍陽人依舊難以躲過戰爭的魔爪 秦宮百越之戰是秦始皇於公元前219年發動蘭箴的戰爭 秦統一六國之後 舉全國之力發兵50萬 開始蘭箴百越 據淮蘭子記載 秦始皇派遣國位屠衰 發足50萬爲武軍 以與越人戰 而越人接入從步中 與禽獸處默肯爲情奴 可見在秦始皇征伐百越的時候 頑強的古越人不肯屈服 很多人躲進了深山老林 在這個過程中 外形奇特 引人注意的逍陽人只能選擇不斷的遷徙 以及進一步向更深的大山和更原始的森林中躲藏 也許就是在這種情況下 他們找到了非常適合生存的廣袤原始大森林 山東架 正因爲數千年的躲避 在原始森林之中 他們沒有與外界交流 還停留在原始的發展水平上 隨着外面世界的飛速進步 他們卻依舊停滯不前 當他們偶然走出深山老林時 發現外界和同類早已發生了翻天覆地的變化 而人類又把外形奇特的他們當做野人或者是野獸 出於自我保護的本能 他們只好又重新回到原始森林之中 繼續隱藏自己 所以在70年代末野人大搜索的過程中 找到了很多所謂野人的毛髮 經過檢測之後發現和人類的毛髮十分接近 只不過因爲這些所謂的野人其實就是我們上古人類中的一隻罷了 隨着人類活動範圍越來越大 地球上無人涉足的地方已經越來越少 神龍架也許就是古逍遙人的最後一塊樂土 但是隨着地球的工業化程度日復一日的加深 環境也日復一日的趨於惡化 也許他們已經消亡在了茫茫的原始森林裏 如果沒有 他們也可能將終將消亡在這個與他們格格不入的世界之中 如果他們消失了 我們又何必苦苦尋找呢 如果他們還在 何不再多給他們一點點和平寧靜的時間呢 哪怕只有一點點 正如宋代詩人曾風詩中所說 誰有福天意 山飛入俗茲 野人逢野景相愛似相知 也許就在您看這個視頻的時候 一個所謂的野人正坐在神龍架深山裏某個隱祕的洞口 微笑着仰望天空呢 想要了解更多上古神話知識的朋友們可以關注我的上古神話 那些是系列文章 我是隻說自己觀點的大臉怪 謝謝您的觀看 再見