[中配]第二次安條克圍城與耶路撒冷的陷落

在我們繼續這個故事之前 需要回到斯蒂芬布洛瓦離開十字軍 返回歐洲的那個時刻 他的脫逃是十字軍歷史上的一個關鍵時刻 十字軍在飽受磨難和疲憊之際 唯有一線希望 那就是拜占庭帝國增援的承諾 幾個月來 他們對安條克城進行了圍攻 遭受飢餓、疾病 以及來自大規模塞爾駐救援軍的巨大威脅 然而儘管經歷了種種考驗 他們依然相信 在亞歷克西烏斯皇帝的指揮下 拜占庭軍隊將很快到來支援他們 但他們不知道的是 他們的希望已經是徒勞的 1098年6月2日 十字軍力量的領導者之一斯蒂芬布洛瓦 做出了一個決定 改變了整個局勢 面對他們處境的嚴峻現實 他得出結論 十字軍成功的機會微乎其微 假裝生病 斯蒂芬在黑暗中悄悄離開營地 拋棄了他的十字軍同伴 讓他們面臨可能的死亡 斯蒂芬向北逃離 經過了亞細亞小亞細亞崎嶇的地形 最終抵達菲洛梅利翁鎮 在那裡他找到了亞歷克西奧斯皇帝和他的軍隊營地 專注於從塞爾駐土耳其人手中 奪回小亞細亞海岸線的亞歷克修斯 終於踏上了前往與十字軍會合的道路 以提供他們迫切需要的增援 然而見到亞歷克斯時 斯蒂芬傳遞了一個嚴峻的消息 錯誤的報告稱 十字軍已遭到徹底的失敗 受到斯蒂芬講述的影響 亞歷克斯決定調轉軍隊 返回軍事坦丁堡 在十字軍最需要的時候拋棄了他們 拜占庭未能及時支援 對他們來說是一次毀滅性的打擊 十字軍最後的希望被一個虛假的消息徹底熄滅 十字軍與拜占庭之間本就脆弱的信任 如今已徹底破裂 十字軍已經遭受了如此多的磨難 現在又失去了盟友 面臨著愈發暗淡的未來 斯蒂芬布洛瓦通知了他逃亡的消息後 回到法國 他的行為不會被忽視 當他回來的時候 他的妻子布洛瓦的阿黛爾指責他是個懦夫 因為他拋棄了戰友 在法國斯蒂芬將永遠背負背叛的污名 他的聲譽也因此終身受損 這一時刻標誌著十字軍東徵的轉折點 曾被視為關鍵盟友的拜占庭人 現在在十字軍眼中備受懷疑 對斯蒂芬來說 這不僅僅是個人的失敗 這一棄暗投明的行為 標誌著十字軍領導層團結的第一次裂痕 十字軍現在真的是孤立無援了 儘管背叛和困境重重 十字軍仍未被擊垮 他們的使命重新奪回耶路撒冷 依然燃燒在他們心中 他們別無選擇只能繼續前行 從信仰和對勝利仍有可能的希望中汲取力量 在別無選擇的情況下 十字軍將注意力轉向即將來臨的安條克圍城 明白他們旅程的命運取決於此 十字軍被困在安條克城內 曾經充滿希望的堡壘如今變成了一個死亡陷阱 糧食匱乏疾病像野火般蔓延 領導層也出現了分裂 在城內十字軍仍在抵抗穆斯林部隊 誰控制著城牆內的堡壘 圍城已經讓他們付出了沉重的代價 但真正的考驗還未到來 在城外塞爾柱將軍凱爾伯加正在集結他的部隊 凱爾伯加將對十字軍的戰爭視為奪取敘利亞控制權的機會 在六個月的時間裏 他精心策劃這場戰役將來自敘利亞和美索不達米亞的龐大穆斯林聯盟拼湊在一起 他的目標並非出於宗教仇恨而是對權力的渴望 凱爾伯加如今似乎註定要統治塞爾柱世界 他絕不打算讓這支雜牌軍的十字軍妨礙他的計劃 凱爾伯加的軍隊在安條克以北幾英里處建立了營地 隨著每一天的過去 他的軍隊不斷壯大 通過精心的策略 他成功與仍然控制城內堡壘的穆斯林取得了聯繫 到六月十日 凱爾伯加已準備好發動攻擊 在接下來的四天裏 他對城市的東部發動了一波又一波的進攻 經過數月戰鬥的十字軍已經疲憊不堪 被迫進行絕望的掙扎來守住城市的東牆 從黎明到黃昏的戰鬥毫不留情 異常殘酷 十字軍指揮官伯赫蒙德以堅定的決心帶領他的士兵 但穆斯林的持續攻擊將他們逼到了崩潰的邊緣 這場戰鬥是十字軍所經歷過的最激烈的 沒有休息 沒有緩解 只有一波又一波的穆斯林軍隊猛烈攻擊他們的陣地 安條克內部的局勢迅速惡化 十字軍筋疲力盡 驚恐不已 越來越放棄希望 一名十字軍戰士絕望地寫道 許多人放棄了希望 匆忙用繩子從城牆頂上下降 在城市裡從戰鬥歸來的士兵廣泛傳播著一個謠言 稱防守者將面臨大規模斬首 這種impending doom的感覺使得逃兵的比例上升 騎士和士兵們開始逃離 甚至伯海蒙德自己的姐夫也拋棄了自己的崗位 不久隊伍中開始傳出耳語 甚至連從一開始就領導十字軍的人爵士們也在準備逃跑 十字軍的士氣岌岌可危 領導層正處於危機之中 但伯爾蒙德和萊皮的阿德馬爾採取了大膽的立場 關閉城門以防止全面撤退 十字軍要麼奮起作戰 要麼死去 儘管心中充滿恐懼 但留下來的勇士們依然堅持守住陣地 不願意讓城市在沒有戰鬥的情況下淪陷 但顯然十字軍的生存岌岌可危 在6月13日夜晚 發生了一件不尋常的事情 一顆流星劃過夜空直墜穆斯林營地 對十字軍來說 這被視為神的預兆顯示上帝仍在眷顧他們 就在第二天 穆斯林部隊開始從西爾皮烏斯山坡撤退 十字軍將此次撤退解讀為勝利的標誌 但實際上 這很可能是科爾伯加的戰略舉措 他意識到 自己的正面攻擊未能突破十字軍的抵抗 儘管這是一時的喘息 但穆斯林軍隊遠未被擊敗 在6月14日 他們開始包圍城市收緊對安條克的控制 大部分穆斯林軍隊仍然駐紮在北方 但現在有大批部隊駐守在橋門和聖 橋之門封鎖了十字軍與外界的聯繫 穆斯林決心通過飢餓迫使十字軍屈服 食物在十字軍首次進入安條克時就已經稀缺 變得更加珍貴 圍城持續 飢荒開始蔓延 一位與圍城同時代的基督徒 描述了十字軍所面臨的恐怖情景 在城市被四面圍困的情況下 穆斯林封鎖了所有出路 基督徒中飢荒愈發嚴重 因缺乏麵包 他們甚至咀嚼在家中找到的硬化 或腐爛了三至六年的皮革 普通人因飢餓的壓力 被迫吞食自己的皮鞋 確實 有些人用馴馬根和其他森林植物 填飽了他們可憐的肚子 這些植物經火煮熟變軟 因此他們生病每天死去的人數也在減少 隨著飢餓和疾病的侵襲 許多十字軍開始相信失敗即將到來 城門緊閉 糧食供應日益匱乏 穆斯林軍隊加緊圍攻 十字軍幾乎喪失了希望 但在6月14日 一小群十字軍 在一個名叫彼得·巴託洛繆的農民異象者的帶領下 開始在聖母大教堂挖掘彼得 巴託洛繆聲稱使徒聖人 安德魯在異象中顯現給他 揭示了一個強大靈魂武器 聖槍的安息之地 這正是刺穿基督身軀的內感毛 儘管疲憊不堪 十字軍仍然在大地上挖掘 後來加入搜索的其中一位男子 描述了當時的場景 我們挖掘到傍晚 有些人放棄了挖掘聖毛的希望 但年輕的彼得·巴爾德摩看到工人的疲憊 脫下外衣只穿著襯衫 赤腳跳入洞中 他懇請我們向上帝祈禱 希望能將他的聖毛歸還給十字軍 以帶給他的人民力量和勝利 最後主在他的憐憫中顯現了聖毛 而我這本書的作者拉穆恩 親吻了剛剛從地面露出的毛尖 那時城市充滿了多麼巨大的喜悅和歡呼啊 聖毛的發現讓十字軍振奮不已 他們相信這是上帝的兆頭 確認勝利就在他們的掌握之中 這一刻是具有變革性的 十字軍現在相信他們得到了神的眷顧 聖毛曾是基督苦難的象徵 如今已成為他們希望與力量的象徵 這六方對於他們使命的信念激勵他們再次舉起武器 準備在公開戰鬥中與卡爾伯加及其部隊對抗 現在在現代人的眼中 彼得·巴爾託洛繆的發現 故事可能顯得不可思議 但對於十字軍來說 這就像腳下的土地一樣真實和有形 在領導者中 只有來皮的阿德瑪爾 似乎對彼得·巴爾託洛繆的低社會地位有所懷疑 然而對於大多數十字軍來說 聖槍的發現無疑是他們註定要獲得勝利的標誌 到1098年6月24日 十字軍正處於崩潰的邊緣 他們精疲力竭 飢腸轆轆 飽受疾病折磨 幾乎別無選擇 在絕望的最後一搏中 他們派出了兩名使者與卡爾伯卡談判 希望能達成投降的條款 這一試圖與仍然控制著城內要塞的穆斯林指揮官 達成和平的嘗試 凸顯了他們局勢的嚴峻 正如一位東方基督教來源所描述的 面臨飢荒威脅的法蘭克人 決定向卡爾伯加尋求保證 承諾將城市交到他手中並返回故鄉 後來的阿拉伯編年史證實了這一點 指出十字軍王子們致信給卡爾伯加 要求在他的領土上獲得安全通行 但他拒絕了宣稱 你們必須戰鬥著出路 隨著他們對談判撤退的希望破滅 十字軍意識到唯一的選擇就是公開戰鬥 儘管困難似乎難以克服 他們還是為最後一次絕望的對抗做好了準備 正如一位十字軍時期的拉丁contemporary所說 與其在如此殘酷的飢荒中日漸虛弱 直至被死亡擊倒 不如在戰鬥中死去更為可取 在戰鬥前的最後幾天 十字軍進行了精神上的淨化 進行了遊行、懺悔和聖餐 以準備即將到來的戰鬥 他們知道生存不僅僅依賴於軍事戰術 這是一場信仰之戰 他們需要在精神上得到強化 伯赫蒙德開始制定戰鬥計劃 十字軍的數量減少到約兩萬 包括非作戰人員 他們的數量遠遠少於穆斯林軍隊 然而伯希蒙德發現了 克爾伯加戰略中的兩個弱點 首先,他的主力軍仍然駐紮在北方較遠的地方 這意味著圍繞安條克的部隊相對分散 其次,儘管穆斯林聯盟規模龐大 但他們的團結更多是出於對凱爾伯加實力的恐懼 而非真正的統一 如果凱爾伯加的士兵對他們的將領失去信心 軍中可能會出現裂痕 1098年6月28日 決心戰鬥的十字軍開始了他們的準備 在那天黎明時分 他們走出城門 站在城牆上的神職人員向上帝祈禱 大多數人相信他們實際上是在走向死亡 伯赫蒙德選擇率先衝出橋門 越過奧隆特斯河 與守衛平原的穆斯林軍隊對峙 隨著大門的打開 十字軍發射出一陣箭雨 迫使敵人後退為穿過橋樑掃清了道路 然後他們分為四個緊密排列的戰鬥小組 呈現出一個粗略的半圓形 準備與穆斯林展開公開戰鬥 當十字軍開始行動時 駐紮在北方的凱爾伯卡因城堡 上升起黑旗而被警覺到他們的離去 在那個時刻凱爾伯加本可以全力出擊 在十字軍離開城市時打破他們的防線 希望在他們完全展開之前摧毀他們 但他卻沒有果斷行動 而是猶豫不決 這並不是由於一些微不足道的分心 例如後來的傳說聲稱他因下棋而分神 相反 凱爾伯加希望在十字軍全力投入戰鬥後 給予他們致命一擊 從而確保圍城戰迅速而輝煌的結束 他的策略受到了優柔寡斷的阻礙 猶豫的瞬間顯得至關重要 當十字軍開始與穆斯林交鋒時 伯赫蒙德向前推進掌握了主動權 儘管穆斯林的反擊如雨點般落下 包括來自守衛聖地的部隊 但他們依然堅守陣地 在橋之門 十字軍堅守陣地 隨著他們的力量被不斷消耗 穆斯林的抵抗開始動搖 就在此時 凱爾伯加的主力軍抵達增援部隊 但當他們到達戰場時 十字軍已經佔據了上風 由於初次攻擊的失敗和十字軍頑強的防禦 穆斯林開始崩潰 隨著十字軍向前推進 靠近橋門的穆斯林士兵驚慌失措 向後逃跑 正撞上了他們前進的同伴 導致了自己隊伍的混亂 這是戰鬥的決定性時刻 隨著隊形的崩潰 凱爾伯加的部隊開始瓦解 正如一位穆斯林編年史家後來所寫 儘管法蘭克人在極度脆弱的情況下 他們仍以整齊的戰鬥隊 形象正在巔峯時期的伊斯蘭軍隊進攻 打破了穆斯林的陣型 並瓦解了他們的人馬 儘管他的部隊只損失了一小部分 凱爾伯加卻被迫進行恥辱的撤退 他那曾經強大的軍隊已被擊潰 士氣低落 逃向美索不達米亞 拋棄了營地中的財富 安條克城堡內的穆斯林守軍 看到自己隊伍的混亂 選擇了投降 十字軍取得了勝利 安條克 那個曾威脅要擊潰他們的被圍城市 現在已落入拉丁人之手 安條克之戰是一場令人驚嘆的勝利 是第一次十字軍東徵中最卓越 和最不可思議的時刻之一 十字軍之前從未如此接近 完全毀滅 然而出乎所有人的意料 他們卻贏得了勝利 戰後報導充滿了奇跡的敘述 許多十字軍相信上帝直接介入來幫助他們 據說聖槍的出現 使凱爾伯加因恐懼而癱瘓 無論是否有神的幹預 十字軍的勝利證明瞭他們不屈不撓的決心 他們在巨大的逆境中奮戰 憑藉對上帝的信仰和共同的使命獲得了勝利 安條克之戰標誌著十字軍東徵新階段的開始 十字軍不再被視為一個分裂失敗的力量 而是一個決心向耶路撒冷進發的堅定軍隊 在安條克令人震驚的勝利之後 十字軍敢於希望這場戰役的結束已在眼前 安條克的圍城給他們帶來了沉重的損失 如今他們渴望向前推進 認為征服耶路撒冷的目標已近在咫尺 隨著夏季的來臨 一種不同的毀滅降臨到了十字軍軍隊 在整個戰役中潛伏於暗處的疾病 如今爆發成了疫情 許多經歷了圍城、飢餓、脫水和不斷戰鬥艱辛的人 如今卻被疾病奪走了生命 即便是曾被認為不可觸碰的貴族們也未能倖免 在8月1日 十字軍失去了他們領導層中的一個關鍵人物 阿德馬爾·勒皮作為理性與調解聲音的教皇特使 最終死於疾病 他的去世是一次重大打擊 因為阿德馬爾一直是一個穩定的力量 試圖平衡十字軍的野心 並將軍隊團結在一個共同的事業下 儘管失去了他們尊敬的領袖 十字軍在安條克的未來上仍然分歧重重 伯赫蒙德現在已經堅定的紮根於這座城市 他的野心如火焰般熾熱 他是那個在十字軍最黑暗時刻策劃安條克淪陷的人 在6月3日的早晨 他的旗幟高高飄揚在城牆上 在克爾伯加被擊敗的數小時內 伯赫蒙德鞏固了自己的地位 佔領了城堡 確保無人會質疑他的權威 儘管圖魯茲的雷蒙德竭盡全力試圖爭奪這一獎賞 伯赫蒙德現在卻要求其他十字軍王子 正式承認他對安條克的合法權利 即使這違背了對亞歷克修斯皇帝所做的承諾 這一問題使十字軍領導層分裂 雷蒙德始終是個理想主義者 他強烈反對 認為安條克應該歸還給拜占庭 以履行曾經做出的承諾 為瞭解決此事 派遣了一支外交使團前往君士坦丁堡 尋求亞歷克斯皇帝親自對該市的主張 但當亞歷克斯未能出現時 十字軍發現自己陷入僵局 伯赫蒙德穩固了城市後 不願意毫無鬥爭地放棄他來之不易的地位 將伯赫蒙德描繪成反派並不困難 他的野心和對權力的渴望 與雷蒙德更理想主義的做法形成了鮮明對比 但情況並不像詐看上去那樣簡單 由於沒有希臘增援前來 十字軍領導者中 必須有人留在敘利亞管理和保護安條克 確保在征服中撒下的血沒有白流 從這個角度來看 可以說十字軍很幸運 伯赫蒙德願意承擔這樣的責任 甚至推遲了他的耶路撒冷朝聖之旅 以確保城市的安全 另一方面 雷蒙德的無私聲譽值得更加深入地審視 雖然他看似準備將安條克交給拜占庭 但他的個人野心也在驅動著他 他渴望在黎凡特建立自己的權力基礎 當然還希望被認可為十字軍的真正領袖 當雷蒙德捲入十字軍的政治鬥爭時 他與聲稱找到聖毛的農民彼得巴塞洛繆建立了緊密的聯繫 雷蒙德與彼得的關係似乎出於對聖物的真誠信仰 不久之後他便成為了其最大的支持者 當十字軍回顧他們對卡爾伯加顯得奇蹟般的勝利時 雷蒙德和他的盟友努力將聖槍提升為神聖恩寵的象徵 他們相信這對他們的生存至關重要 隨著他的影響力不斷增強 彼得繼續有意向甚至聲稱聖者 安德魯告訴他主將長毛賜予了伯爵 他認為這標誌著雷蒙德是真正的十字軍領導者 到了初夏 聖槍崇拜的發展和雷蒙德日益增長的政治影響開始走向陰暗 在生活中 萊普伊的阿德瑪爾對聖槍的真實性一直持公開懷疑態度 但就在他去世後的兩天 彼得巴託洛沒有宣稱他首次經歷了阿德瑪爾靈魂的顯現 彼得開始篡改阿德瑪爾的記憶 迅速調整他的遺產以符合十字軍當前的需求 阿德瑪爾被埋葬在聖母大教堂 彼得正是在發現聖栓的地方 這是一次精妙的政治操控 不久之後 彼得開始轉達所謂來自阿德瑪爾靈魂的信息 聲稱主教現在承認這根長矛為真 並且他的靈魂因懷疑而受到嚴厲懲罰 經歷了鞭打和火焰的折磨作為贖罪 阿德瑪爾觀點的這一突然而重大的轉變帶來了重大後果 根據彼得巴爾託洛梅的說法 主教的靈魂現在公開支持拉蒙德的政治野心 在看似是神聖認可的情況下 阿德瑪爾宣稱他的前附庸應當向拉蒙宣誓效忠 並且拉蒙應有權選擇十字軍的下任精神領袖 隨著漫長的夏季拖延 聖地的信仰越發強盛 雷蒙德的影響力也隨之增強 圖盧茲的雷蒙德與彼得巴塞洛繆之間的關係更加鞏固 使雷蒙德能夠更加有力的推動他的政治議程 但儘管影響力不斷增強 到九月底 雷蒙德仍未能將伯希蒙德趕出安條克 他也無法宣稱自己是十字軍毫無爭議的領袖 雷蒙德需要的是槓桿 能夠讓局勢向他傾斜的東西 從九月下旬開始 雷蒙德在東南方向的蘇馬克高原地區展開了一系列的軍事行動 雷蒙德的目標是建立一個獨立的飛地 以對抗伯希蒙德對安條克的控制 並確保自己擁有一個權力基礎 作為這一努力的一部分 雷蒙德著重於征服馬拉特這個地區的一個主要城鎮 經過嚴酷的冬季圍城 他將清真寺改建為教堂 駐紮了守軍 並開始在該地區安置十字軍戰士 但這個勝利很快帶來了自己的挑戰 拉丁供應線出現問題 十字軍的處境變得絕望 很快即使是雷蒙德最窮的追隨者也開始挨餓 這一時期的飢餓導致了十字軍東徵中最駭人聽聞的暴行之一 正如一位法蘭克編年史家所回憶的 我們的士兵遭受了極度飢餓 一位拉丁語的目擊者描述了可怕的場景 這一場面讓很多十字軍和陌生人都感到噁心 雖然這樣說很奇怪 但這些殘忍的行為確實給十字軍帶來了一些短期的好處 在敘利亞的穆斯林中 十字軍殘暴的名聲開始傳播 在接下來的幾個月裡 許多地方酋長因恐懼滅亡而開始尋求與十字軍談判 而不是冒險進一步發生暴力衝突 到初冬時 十字軍已經開始重新集中精力於他們更大的目標 耶路撒冷 但雷蒙德日益增長的政治影響力 和聖槍崇拜的興起 正朝著越來越令人不安的方向發展 儘管他之前持懷疑態度 但雷蒙德對權力的渴望 依舊與他對這件聖物的新信仰緊密相連 隨著彼得·巴託洛繆越來越不穩定的行為 對雷蒙的情感壓力變得顯而易見 儘管他說服了許多人跟隨他 但他對聖矛及其神聖力量的持續信仰 開始在他心頭形成沉重的負擔 隨著時間的推移 他作為十字軍領袖的角色 與個人對權力的渴望之間的平衡壓力 愈發加大 到1099年1月 馬拉特達到了一個爆發點 因對雷蒙德對敘利亞和聖槍的癡迷感到沮喪 一群貧困的十字軍 開始用赤手撕扯城鎮的實質防禦攻勢 阻礙了他們向耶路撒冷的推進 他們的舉動說明瞭一切 雷蒙德在敘利亞的征服之Quest 儘管身邊有著聖鏈子 卻使十字軍陷入了無所作為的境地 面對這場動盪 雷蒙意識到他無法同時領導十字軍和管理安條克 1月13日 雷蒙德幾乎是在一種象徵性的懺悔行為中 從馬拉特赤腳南下 只穿著簡單的衣物 彷彿放下了他之前的雄心 他留下了城鎮和個人的征服夢想 與此同時 仍然駐紮在安條克的伯赫蒙德 看到了自己的雄心實現 儘管他延遲支持十字軍東徵 付出了巨大的代價 尤其是在與拜占庭帝國的關係方面 隨著拉蒙重新聚焦於十字軍的真正目標 他重新獲得了動力 通過利用他的財富 他贏得了幾位關鍵支持者 包括諾曼底的羅伯特和坦克雷德 承諾以黃金作為回報來獲得他們的支持 然而即便有了這些支持 拉蒙的影響力仍然伴隨著複雜的局面 在他對聖槍的虔誠表象下 拉姆仍然懷有在黎凡特建立領地的夢想 儘管阿爾卡的戰略價值有限 他仍決定圍攻這座黎巴嫩堡壘 這清楚地提醒人們 他的野心並未完全轉移 官方上雷蒙德聲稱 這個延誤是為了讓其他十字軍能趕上來 但經過兩個月的圍城 他的追隨者開始變得不安 他的領導力開始出現裂痕 隨著彼得·巴塞洛繆越來越不穩定的幻象 開始使雷蒙德最親近的支持者們也感到疏離 形勢愈發惡化 彼得·巴爾託梅烏曾是雷蒙德崛起的重要人物 但到1099年春天 他的說法變得愈發古怪 當彼得宣佈基督指示 他處決成千上萬的所謂罪惡十字軍時 對他誠信的懷疑再也無法被忽視 曾被信奉的先知與聖槍的聯繫開始解開 4月,彼得·巴託洛繆決心證明聖槍的真實性 自願接受火燒的試煉 彼得在齋戒四天以淨化靈魂後 帶著聖矛走進了復活節星期五的烈火中 他的支持者相信他毫髮無損 結果卻被一群憤怒的人群壓倒 但其他觀察者並不那麼相信 一位證人指出 無論細節如何 彼得·巴託洛繆都是因傷去世的 他的死不僅粉碎了人們對他預言的信仰 也對雷蒙德的地位造成了致命打擊 雷蒙德與聖槍之間的聯繫 如今看起來已經無法修復 隨著雷蒙德的聲譽下滑 他在法國南部的支持者開始要求採取行動 面對日益增加的壓力和動盪 雷蒙德放棄了對阿爾卡和黎凡特的野心 到1099年5月16日 隨著他的政治權力逐漸減弱 雷蒙德別無選擇 只能與其他王子一同向耶路撒冷發起最後的進攻 漫長的延誤和挫折已成為過去 最後 十字軍準備好攻取聖城 經過近三年的時間和將近二零零裏的跋涉 十字軍終於抵達了耶路撒冷 這座城市是中世紀世界中最偉大的堡壘之一 對於十字軍而言 這裡是世上最神聖的地方 基督曾在此受難 在這座城市中矗立著聖墓教堂 這是一座由羅馬皇帝君士坦丁 於公元四世紀建造的教堂 封閉了基督被釘十字架的地方和他安息的墓穴 十字軍成千上萬地從歐洲東進 企圖奪回這座聖城 許多人相信 如果能夠重新奪回世俗的耶路撒冷 就能以某種方式與天上的耶路撒冷建立聯合 帶來基督教的樂園 這是一項神聖的使命 是預言的實現 也是他們所認為的信仰核心的復興 但耶路撒冷對基督徒來說並不僅僅是重要 在三千年的歷史中 這座城市與另外兩種世界宗教 猶太教和伊斯蘭教緊密交織在一起 這兩種信仰都珍視耶路撒冷 尤其是被稱為聖殿山的區域 城市東部的一座高企的平臺 對猶太人來說 這裡是耶路撒冷古代聖殿的所在地 是猶太教中最神聖的地方 對於穆斯林來說 這裡是今日圓頂清真寺所在之處 是伊斯蘭世界第三聖地 根據伊斯蘭傳統 先知穆罕默德就是在這裡進行了他的神祇昇天 這個地方對於猶太人來說也具有神聖意義 因為人們相信這裡是亞伯拉罕 為了順從上帝差點犧牲他兒子的地方 這座城市對所有三大亞伯拉罕宗教 具有深遠的宗教意義 考慮到其無與倫比的神聖性 耶路撒冷在中世紀常常成為衝突的焦點並不奇怪 三種不同的宗教宣稱對這座城市的虔誠 並且各自相信自己對它擁有歷史權利 不可避免的結果 是耶路撒冷將成為一塊戰場 成為每個人都想要爭奪的獎品 當時耶路撒冷的防線掌握在 法地馬王朝的省長伊夫提哈爾·阿爾道拉手中 當聽聞十字軍即將到襲時 伊夫提哈爾立即採取行動 為圍城做好準備 他召集了一支由四百名埃及騎兵組成的精銳部隊 驅逐了所有東部基督徒 擔心他們可能會背叛他 投靠十字軍 為了確保十字軍無法輕易獲取資源 他封鎖或污染了城外的水井 並命令砍伐周圍所有的樹木 到1099年6月7日 十字軍已到達城市的外部防禦攻勢 而這些攻勢是法地馬王朝 最近剛剛從塞爾諸人手中奪回的 十字軍在抵達後毫不浪費時間 當天便開始了圍城 耶路撒冷的防禦牆長超過四公里 厚三米 高15米 構成了一個formidable障礙 這座城市還有五個主要的大門 每個大門旁邊都有堅固的塔樓 為了進行圍城 十字軍分裂了他們的軍隊 圖魯茲的雷蒙德將剩餘的部隊 部署在南方 靠近西安山以威脅西安門 與此同時 運動中新崛起的領袖 博威爾的戈夫雷負責北方的圍攻 將他的兵力部署 在四方塔與大馬市隔門之間 戈夫雷與弗蘭德的羅伯特 坦克雷德等人一起行動 其中還有幫助抹黑聖矛的神父 阿爾努爾夫 部隊的分配在戰略上是合理的 從兩個方向攻擊城市 但這也是十字軍領袖之間日益緊張 和對立關係的產物 十字軍的軍隊約有 一萬五千名久經沙場的戰士 其中包括一千三百名騎士 雖然威勢赫赫 但他們缺乏進行全面攻擊所需的 工程器械和物資資源 他們距離最近的盟友還有數百英里 孤立無援 失去了增援或逃脫的可能 更緊迫的是 安條克的法圖麥德總督伊夫提哈爾 已經向埃及發出了請求緊急支援的消息 如果他能堅持到埃及救援軍到達 十字軍的努力將成為徒勞 與此同時 十字軍知道他們時間不多 埃及軍隊指揮官阿爾阿夫達爾 正急忙準備他的部隊 以解救被圍困的城市 十字軍面臨著一個嚴峻的現實 他們唯一的選擇 是在埃及軍隊到達之前 攻破耶路撒冷的城牆 在6月12日 十字軍王子們朝聖到橄欖山 尋求神靈的指引 以應對圍城的下一個階段 他們遇到了一位年邁的隱士 隱士告訴他們 需要在第二天就攻打耶路撒冷的城牆 王子們自然猶豫了一下 提到他們缺乏適當的攻城器械 但隱士向他們保證 只要他們有信念 上帝就會賜予他們勝利 受到他的話語啟發 十字軍決定第二天早晨發起總攻 第二天6月13日 十字軍在抵達後僅六天 便對耶路撒冷發起了第一次直接攻擊 穆斯林防禦者展開了激烈的抵抗 在這個階段 十字軍只有一架可憐的攻城梯 坦克雷德率領突襲 從城市的西北角發起攻擊 短暫的時刻內 十字軍似乎真的有可能攻破城牆 士兵們迅速舉起ladder 攀爬過矮牆 然而第一個抓住女兒牆的十字軍士兵守萬 很快被一名強大的穆斯林艦機砍斷 進攻因此受挫 由於缺乏足夠的攻城器械和突襲的機會 十字軍最初的攻擊被擊退 在最初的攻擊失敗後 十字軍王子們意識到他們需要重新考慮戰略 決定推遲進一步攻擊 直到他們能夠建造合適的攻城器械 然而這一暫停帶來了自身的挑戰 當十字軍快速收集物資時 巴勒斯坦的夏季迅速開始對他們造成影響 水資源短缺成為圍攻軍隊的主要問題 附近的水井被污染 尋找可靠的淡水源變得無望 十字軍在周圍搜尋 急切希望找到任何可以飲用的東西 在一個嚴酷的事件中 幾位十字軍因為飲用了受到水質污染的骯髒沼澤而死 他們本已絕望的處境正在惡化 時間變得越來越緊迫 就在十字軍似乎到了崩潰邊緣時 幫助在關鍵時刻到來了 在六月中旬 一支由六艘熱納亞船隻組成的艦隊 停靠在亞法耶路撒冷最近的港口 十字軍聽聞他們的到來 立即派出了一小隊與之接觸 在熱納亞船上有熟練的工匠和必需的設備 繩子錘子釘子斧頭和小斧 這些工匠加入了圍城行動 顯著增強了十字軍建造必要工程器械的能力 隨著熱納亞船隻運來重要的物資和人力 十字軍利用從當地基督徒那裡收集的情報 來尋找附近的森林 他們開始用駱駝一車一車的運送木材 在接下來的三週裡 十字軍不知疲倦地工作 建造工程塔、投石機、衝車和梯子 但在他們勞作的同時 他們始終保持警惕 不斷回頭查看 期待著來自埃及的阿爾義阿夫達爾援軍的到來 在此期間 十字軍與防禦者之間的氣氛變得越來越殘酷 雙方都進行了野蠻的行為 進一步加深了彼此的仇恨和絕望 木十字架被穆斯林衛兵拖上城牆 在十字軍的眼前被褻瀆 遭到唾棄、撒尿和更進一步的侮辱 為了報復 十字軍處決了任何被捕的穆斯林 通常是通過斬首並且製造了轟動的效果 但有時這些處決達到了令人恐懼的極端 一個特別駭人的事件 涉及到一名穆斯林間諜的被捕 為了進一步打擊防禦者的士氣 十字軍決定把他扔回城裡 就像對待之前的俘虜一樣 根據一位拉丁語的同時代人的說法 這名間諜在被扔進投屍機時仍然活著 當機器釋放時 由於他的身體過於沉重 這名間諜被拋出一段短距離後 重重的摔在靠近城牆的尖銳石頭上 他當場死亡頸部和骨骼因撞擊而斷裂 到七月初 十字軍的攻城器械幾乎完成 但傳來了法迪馬王朝救援軍正在集結的消息 勝利的緊迫感從未如此強烈 在絕望的時刻 十字軍再次尋求精神指引 以振奮士氣 一位名為彼得·德西德里烏斯的神父預言 如果十字軍首先經歷三天的儀式進化 耶路撒冷就會淪陷 十字軍就像在安條克所做的那樣 組織了一系列公開的講道 懺悔和彌撒 他們赤腳隆重地繞著耶路撒冷的城牆遊行 手持棕櫚枝作為虔誠的象徵 穆斯林在城牆上觀察十字軍 幾乎沒有對儀式表示尊重 他們抓住機會 只要十字軍進入射城就開始射箭 但十字軍的信仰始終堅定不移 到七月的第二週 他們的攻城器械終於準備好了 經過熱切的祈禱和淨化儀式 士氣也得到了重新振作 十字軍現在已做好充分準備 準備對聖城發起最後的攻擊 1099年7月14日拂曉 十字軍期待已久的耶路撒冷攻擊開始了 在城市的西南方 土魯茲的雷蒙德和他剩餘的支持者 駐紮在西安山 而戈弗雷坦克雷德及其他十字軍 則在北部的高原上就位 審判時刻已然到來 十字軍以戲劇性的方式 至上了穆斯林防禦者 在過去的三週裡 戈弗雷和他的部下在四邊形塔的正前方 建造了一座巨大的攻城塔 耶路撒冷關鍵的防禦位置之一 穆斯林看到塔每天升高到60英尺 自然開始加強城市西北角的防禦 事實證明 這正是十字軍所期望的 看似靜止且可預測的攻城塔 實則隱藏著一個優勢 它的設計使其可以拆卸成可移動的部分 然後在新的地點重新組裝 在進攻前的夜晚 在黑暗掩護下 十字軍將整個攻城塔移動了超過半英里 抵達大馬士革門以東 這個新位置威脅到了牆的另一個部分 正如一位十字軍後來所寫的 穆斯林們在此天早晨 看到我們的機器和帳篷位置發生變化時感到震驚 這一舉動是有策略的 新位置的平坦表面為攻城提供了更好的接近方式 而穆斯林則忽視了對該區域的防禦 十字軍將出其不意的優勢 轉化為自己的一大優勢 如今哥夫雷的主要目標 是突破耶路撒冷北方防禦的下層外牆 十字軍製造了一種鐵甲攻城錘 旨在打破城市堅固的外部防禦 當十字軍利用攻城錘推進時 他們得到了投石機的掩護 投石機向城牆投擲重石 但穆斯林軍隊則以城內不斷的彈雨進行回應 十字軍在維C之後已經筋疲力竭 艱難的拖動著攻城錘向前 經過數小時的不斷推進和持續的炮火攻擊 攻城錘終於到位 十字軍以一記強有力的衝擊 將它撞向了外牆 衝擊造成了巨大的裂縫 但穆斯林預計到了這樣的缺口 迅速進行了反擊 他們用硫磺、瀝青和蠟製成的火雨傾瀉而下 點燃了攻城錘 十字軍急忙衝進去撲滅大火 但很快哥夫雷意識到了這種情況的諷刺 衝撞器被燒得面目全非 進使得攻城塔無法通過它所打開的缺口進入 在幾乎滑稽的戰術逆轉中 十字軍現在發現自己正在試圖燒毀自己的攻城武器 當他們拼命的想再次點燃攻城錘時 穆斯林防禦者則不知疲倦的向火焰潑水 努力保全殘骸並封堵他們所製造的入口 儘管進行了這些努力 十字軍最終還是贏得了勝利 他們突破了第一道防線 為正面攻擊耶路撒冷的主要城牆創造了關鍵的缺口 在城市的西南部 圖魯茲的拉伊蒙和他的部隊遇到了遠遠不如預期的成功 耶路撒冷的這部分防禦攻勢通過乾壕溝加強增加了另一個防禦層 在過去幾週裏 雷蒙德向他的士兵們承諾 每扔三塊石頭就獎勵他們一遍式 敦促他們盡快填滿壕溝 以便使城牆更易於進攻 除了士兵們的努力 雷蒙還有自己的攻城器械 7月14日 也就是哥夫雷發起攻勢的同一天 他將自己的攻城塔向城牆推進 隨著雷蒙的部隊緩慢逼近 推動著攻城塔 他們遭遇了穆斯林密集的飛彈攻擊 法圖密德的總督伊夫提哈爾 預料到十字軍的主要攻擊將來自西南 因此他將大部分火力集中在這部分城牆上 到了黃昏 十字軍未能取得顯著進展 雷蒙德意識到他的進攻並未按計劃進行 所以下令撤退 疲憊而灰心的士兵們退回到西安山 他們對輕鬆突破的希望被徹底打碎 那夜十字軍和穆斯林都感到緊張不安 雙方都擔心對方會在黑暗掩護下發動突襲 空氣中瀰漫著緊張氣氛 他們為新一天的激烈戰鬥做著準備 在黎明出現時 戰鬥以更猛烈的姿態重新展開 飽受前一天衝擊的雷蒙德部隊再次嘗試 將他們的攻城塔靠近城牆 然而在數小時無情的穆斯林轟擊之後 塔樓被擊中 坍塌成一團火焰 被火吞噬 如今士氣低落的十字軍被迫撤退到西安山 完全精疲力竭 充滿絕望 與此同時 博維的哥夫雷和他在北方的部隊 則取得了更顯著的進展 穆斯林防禦者由於十字軍從兩個方向發動攻擊 而疲於應對 他們預料到十字軍的主力將襲擊南牆 因此北牆相對脆弱 那裡有哥夫雷的部隊 在戰鬥的第二天 哥夫雷的士兵攻破了耶路撒冷的外牆 並開始將他們的攻城塔推進缺口處 隨著戰鬥的激烈進行 雙方都遭受了重大的傷亡 一位十字軍勇士後來寫道 死神為雙方的許多人來說 都是突如其來的 哥夫雷本人站在他的攻城塔的最頂端 此時一塊來自穆斯林投石機的飛石 以毀滅性的力量擊中 斬首了站在哥夫雷身旁的一名十字軍士兵 十字軍的攻城塔逐漸逼近耶路撒冷的主牆 但穆斯林防守者並沒有輕易放棄 他們發射火彈襲擊十字軍的攻城器械 拼命試圖阻止其推進 然而多虧了十字軍巧妙的設計 這座塔顯得十分堅固 用光滑皮革製作的柳條屏障 防止了火焰蔓延 攻城器械繼續一點一點向前推進 到中午時 攻城塔已經通過外牆的裂縫準備抵達主牆 但穆斯林防禦者還有最後一件祕密武器 穆斯林準備了一根巨大的木製火棒 浸泡在一種類似希臘火的易燃物質中 這火焰強烈到用水無法撲滅 他們把木樑扔過牆 正好落在十字軍攻城塔前 形成了一道巨大的火焰屏障 形勢看起來十分嚴峻 但幸運站在了十字軍這一邊 當地基督徒向他們透露了一條重要信息 提醒他們注意穆斯林的祕密武器 醋可以撲滅火焰 掌握了這個知識後 戈弗雷在攻城塔中裝滿了裝有醋的酒袋 十字軍迅速撲滅了火焰 利用醋來熄滅燃燒的木樑 火被撲滅後 十字軍衝上前 一開冒煙的殘骸打開了前方的道路 攻城塔逐漸接近城牆 十字軍終於可以清楚地看到穆斯林防禦者 塔的高度給了他們明顯的優勢 因為他們能夠向下向守衛們射箭 但並不僅僅是箭開始突破防線 突然穆斯林的防禦塔和牆壁的一部分燃起了大火 十字軍不確定 這是否是由於火焰彈弓發射的火箭或火箭箭矢 但火焰的出現足以點燃他們隊伍中的希望 火焰正在吞噬牆體的木質基礎 煙霧濃得無法忍受 穆斯林防守者驚慌地從城牆上退了下來 戈弗雷毫不拖延 他迅速下令砍斷工程器械上的一個柳條屏障 並用它在缺口處搭建了一座臨時的橋 當第一批十字軍湧上城牆時 其餘的十字軍也迅速向前 帶著工程梯加強他們的陣地 隨著缺口的打開 戈弗裏和他的部隊取得了顯著進展 耶路撒冷的穆斯林防線開始迅速崩潰 防守者們因十字軍的殘酷聲譽而感到恐懼 紛紛逃離牆頭 當駐守北牆的士兵看到十字軍登上城舵時 他們驚恐不已紛紛撤退 十字軍衝擊城牆的場景 徹底打擊了整個駐軍的士氣 片刻之間 耶路撒冷的穆斯林防禦者陷入混亂 十字軍突破了防線 當戈弗雷和他的部隊在北方迅速推進時 雷蒙和他的軍隊仍在西安山附近的城市南部艱難搏鬥 南方的十字軍在即將失敗之際收到了突破的消息 就在那一刻一切都改變了 南牆的穆斯林防守者開始恐慌的abandon their posts 他們中的一些人甚至從城牆上跳下 聽到北方十字軍突破的聲音時驚恐的逃跑 雷蒙恩和他的部隊沒有浪費時間 他們急忙趕去與城中的其他十字軍士兵會合 耶路撒冷的劫掠已經開始 在1099年7月15日中午過後不久 十字軍實現了他們夢寐以求的願望 他們已經佔領了耶路撒冷 穆斯林防線的殘餘在無情的十字軍攻擊面前迅速崩潰 而十字軍對此毫無留情 完全沒有俘獲敵人的心情 三年的壓抑攻勢 沮喪和宗教狂熱在一場殘酷屠殺的狂潮中爆發 一位十字軍描述了喜劫的恐怖 隨著耶路撒冷及其塔樓的淪陷 人們可以看到奇妙的作品 一些異教徒被寬恕的斬首 另一些則被從塔樓上射下的箭矢刺中 還有一些則被折磨了很長時間 在熾熱的火焰中燒死 頭手腳的屍體 橫沉在房屋和街道上 男人和騎士在屍體上來回奔走 十字軍已經進入城市 屠殺正在如火如荼的進行 城內的許多穆斯林試圖聚集抵抗 但面對十字軍的怒火 他們的抵抗毫無意義 一位拉丁義務記者描述道 所有的防禦者沿著城牆和城市撤退 我們的士兵緊隨其後殺死了他們 一直到達阿克薩清真寺 那裡發生了慘無人道的屠殺 我們的士兵甚至等到腳踝深陷敵人的鮮血中 另一位拉丁記事作者 以更生動的細節回憶起了那些恐怖事件 即使是那些在進行屠殺的士兵 也難以忍受溫血散發的氣味 耶路撒冷的街道變成了血流成河 穆斯林的男女老少 以及猶太人被無情的屠殺 十字軍和阿拉伯的歷史資料都毫不避諱地描述了 1099年7月15日 耶路撒冷被洗劫的恐怖場面 十字軍在連續兩天裡大肆屠殺城市居民 現代歷史學家普遍認為 大約有一萬名穆斯林死於殘酷暴行 幾乎沒有關於耶路撒冷居民得以倖存的報導 法蒂瑪王朝的總督伊夫提哈爾 在附近的戴維塔避難 後來從拉摩恩談判獲釋 在盛夏的酷熱中 屍體的惡臭變得無法忍受 屍體被拖到城牆外堆積成和房子一樣高的茫的 然後被點燃 即使在大屠殺六個月後 人們仍然說城市中瀰漫著死亡和腐朽的氣味 與此同時 十字軍領袖之一的坦克雷德控制了聖殿區 並給予那裡的穆斯林一定程度的保護 然而他最終未能阻止在他保護下尋求庇護的人的死亡 他的努力雖然出於善意 卻無力抵擋周圍十字軍士兵的血腥慾望 這種程度的暴行並非十字軍所獨有 經歷長時間圍城後 城市被殘酷劫掠在中世紀戰爭中是常見的現象 無論是基督徒還是穆斯林 十字軍在安條克已進行過類似的行為 穆斯林在962年圍攻托米納時也做了同樣的事情 然而耶路撒冷的屠殺可能超出了中世紀野蠻行為的典型標準 對於十字軍來說 驅動他們的不僅僅是嗜血或掠奪的誘惑 更是一種源於他們信仰的虔誠 認為自己是在做上帝的事業 在他們眼中 耶路撒冷的殞落是上天許可的事件 在大屠殺的第一天結束時 黃昏降臨 十字軍聚集在一起進行莊重的禮拜儀式 他們淚流滿面的感謝上帝的保護和引導 耶路撒冷的征服已圓滿完成 十字軍毫不遺餘力的將穆斯林聖地轉變為基督教聖殿 經歷了多年的苦難和掙扎 耶路撒冷終於落入基督教徒之手