【國學經典】陶辭講解道德經《帛書老子》--讀懂原本道德經！！！！ P31 - 31. 32_第31講：道經33章_1080p

一天學會《道德經》 這一章咱們來到了《道經》的第三十三章 這一章有個核心問題 一個人的壽命或者說一個人的生命到底可以有多長久 還記得我們第一章講了嗎 密身不愛 老子的人生追求 其實尹喜又跟老子聊了另外一個問題 這一章重點講了人生的幾種狀態 其實是一種判定 這幾個狀態其實都很有意思 尤其是第一句話 咱們都非常熟悉 而整個第三十三章行文的一段 老子都表達了什麼樣的人生狀態 我們先看一下全文 今天我們常說一句話 開玩笑 說這個人怎麼算真正的死亡 或者離開這個世界了 有一個判斷 這個人在這個地球上生活的人 最後一個記得他的人也死了 那麼這個人就是真正的死亡 所以說放到今天來講 我們今天還在講老子 老子有死亡嗎 老子沒有死 今天他還活着 如果放到今天 我們往前倒一倒 如果算到公元前571年 到今年應該有多少年了 老子已經活了2500年 這一章當中 其實老子和銀璽聊了幾個人生狀態 我覺得判定放到今天依舊實用 看老師怎麼說的 知人者智也 如果你能看清楚別人這件事 聰明 你能夠看清別人 但這件事不容易 但比這件事更難的 就叫自知者明也 什麼真正能夠看清楚自己的人 才叫智慧 而智慧和聰明之間 還是有點紅勾的 知人者智 自知者明 這個明智慧 什麼是智慧 老子說你活明白你自己 才叫智慧 你能夠看清楚自己 那隻叫聰明 往內觀永遠比外望更難 因爲你永遠看不到裏面是什麼樣的 等你真正看到的時候 這個人也沒了 好 聖人者有利力 這非常容易 兩人擺案子 如果你能掰過對方 你就比對方有利 就這麼簡單 自勝者強也 所以說老子說一個人有力量 和一個人強大 這是兩件事 有力量掰過案子就叫有利 但是什麼樣的是強者 是自己能夠戰勝自己 所以說從這個角度來講 我是不是一個強者 如果按照老子這個解讀 我不算一個強者 因爲我減肥都減不下來 所以我不能夠戰勝我自己 雖然我內心很想降下來 所以說就叫自勝者強也 在減肥這個方向 我屬於弱者 知足者 富裕 所以老子說的富 他在這段行爲當中 並沒有說富貴 他說的是富 也就是說你只有知足的人 才能不斷變得富有 或者說他纔是一種真正的富有 它其實是一種辯證法 不是現實 他說如果你說這個人總不知足 你永遠感覺不到這種富的狀態 我們經常說有一種人叫小富濟安 這是一種什麼樣的狀態 就是他知足 它是一種心理狀態 所以說老子並不是說你真的財富 有多富有 而是你人生有一種富有的狀態 這種生命感覺 每個人的判斷是不一樣的 這是老子的意思 強行者有智也 這也很容易理解 叫明知不可爲而爲之 這件事的失敗概率很大 但爲什麼這個人還去幹 有志氣有志向 就這麼簡單 不失其所者久矣 老子說 什麼叫不失其所者 這個其實應該跟大家聊一聊 什麼是奇俗 你生活在這個世界上 所有附着的關係 這裏邊包括人 包括資源 包括物 你只有這些東西還在的時候 你的生命還可能活得久一點 假如說我們今天講了極端的情況 讓你失憶了 然後突然把你生命當中 所有資源關係都切斷 再給你扔到社會當中 你覺得你活的可能性有多大 是不是變得非常艱難 所以說什麼是奇俗 叫各得其所 每個人活在這個世界上 都有自己的資源關係 有人有物有財等等 你的資源關係如果斷掉 你可能很快就會死亡 這是社會性的人 所以說老子說這句話什麼意思 一個人要懂得守住自己的 各得其所的所 你的所有的資源關係 這樣你可以活得久一點 活得更久的是什麼狀態 最後死而不忘者受益 當老子聊了這句話的時候 我們再回到第16章 再想那個密神不怠 你就會發現老子前後理解 對人生的理解是一致的 所以說什麼是密神不怠 肉體死亡 精神不滅 老子說死而不忘什麼意思 不就是密神不怠的另一個翻譯嗎 你的肉身死亡了 但是人們卻不會忘記 人們爲什麼不會忘記 不會忘記你留下的精神財富 老子認爲這樣的人什麼 這才叫真正的長壽 雖然壽放在今天 我們可以叫生命的長度 對吧 肉體的長度和精神生命的長度 你就這麼可以理解就可以了 所以說這章當中老子表達什麼 是急縱人生狀態 最後其實老子又回到了自己的身上 密神不怠受益 這章內容跟《道德經》的 整個哲學邏輯一脈相承 其實這章大家學習重點 就是給自己做人生做幾個判斷 你是聰明的還是智慧的 是有力量的 還是自己是個強者 你的整個人生生活的 這種關係處理怎麼樣 你是否追求一個 你是追求肉體的生命長度 還是追求精神的生命長度 這就是老子跟一起講的 這一章不難 很容易理解 咱們這一章就講到這 下一講咱們聊一下 《道經》的第34章