Giáo Dục Hạnh Phúc (40): Nếm Trải Mọi Khổ Nạn - Vui Vẻ Hành Khất Xây Trường (Phần 2/2) | Nét Đẹp Truyền Thống

Chào mừng quý khán giả đến với kênh Nát Đẹp Truyền Thống. Chương trình radio phát sóng hàng tuần hôm nay. Chúng tôi xin được tiếp tục giới thiệu bài giáo dục Hạnh Phúc 40, kỳ 2. Ném trải mọi khổ nạn. Vui vẻ, hạnh khất, say trường. Đăng trên chánhkiến.org 7. Cứu trợ thiên tai, cứu tế người nghèo Vũ huấn vô cùng lương thiện. Ông có tiền cũng không chỉ say trường nghỉ học. Năm ông 38 tuổi. Vùng Sơn Đông bị hạn háng nặng. Người chết đói rất nhiều. Ông đã dùng tiền mua 40 đánh cao lương đến cứu nạn. Thế nhưng anh trai của ông vốn ăn chơi lêu lỏng đến mượn tiền. Một xu ông cũng không cho. Ông nói số tiền này là dùng để say trường nghỉ học. Chứ không phải của nhà mình. Toàn bộ là tiền của trường. Thế nên ông đã hát. Không kể họ hàng, không kể bạn bè. Tôi còn phải say thêm mấy trường. Gặp phải những chuyện như cứu tế, cứu nạn. Ông vẫn sẽ xuất tiền. Thế nhưng cháu trai không có cơm ăn. Anh trai đến mượn tiền thì ông lại không cho. Ngược lại trong thôn có hai mẹ con. Là mẹ chồng và nàng dâu ở quá. Trước kia trong nhà không có đàn ông gánh vác công việc. Vô cùng khó khăn. Ông đã cho họ 10 mẫu đất. Nói người này tốt, người này tốt. Cho cô 10 mẫu đất còn ít. Người này hiếu, người này hiếu. Cho cô 10 mẫu đất nuôi mẹ. Trời đất nhân tâm. Đều tự có cán cân. Mọi người nghĩ xem. Người này tốt, người này tốt. Cho cô 10 mẫu đất còn ít. Thế nào gọi là trời? Thế nào gọi là kính thiên mệnh? Ví như nói về trường mẫu giáo. Người hiệu trưởng cũng đại biểu cho trời. Thật ra ông ấy cũng không thể muốn làm gì liền làm nấy. Mọi người thử nghĩ xem. Lớp học này được bạn dạy dỗ thật tốt. Bạn nghĩ hiệu trưởng có biết hay không? Thế nên khi ông ấy phát lương. Ông sẽ muốn thưởng thêm cho bạn. Có phải tâm thái này chăng? Nhưng có những loại người. Dù họ có muốn cũng không thể cho họ. Bạn có muốn tôi cũng không thể cho bạn. Cho bạn dù một chút thôi cũng thấy nhiều. Ở đây có một bài hát. Không tham nhưng lại có dư. Không có cái tâm tham. Bạn sẽ luôn cảm thấy có phúc. Dư giã. Không cầu mà phúc tự tìm đến. Không cầu cái ấy. Đáng là của bạn thì sẽ là của bạn. Vậy nên lãnh đạo hay trời cao. Đều đang nhìn vào bạn. Có người dù muốn thì họ cũng không cho. Dù họ nói họ khó khăn. Đến mức thế này thế kia. Nhưng mắt thần như điện. Bên trên đều biết cả. Có người thì luôn được lãnh đạo khen thưởng. Vì sao? Trong ấy ác phải có can nguyên. Giống can nguyên của chuyện này. Vũ Huấn sao lại cho cô ấy? Vì cô ấy tốt. Cô ấy tốt. Ông trời cho ông ấy tiền. Là vì ông có thể tạo phúc cho người khác. Tiền được cho. Nếu như bị ông chiếm dụng cho cá nhân. Thì chẳng phải là chuyện cực xấu xao. Ông ấy dựa vào điều gì. Để cho người ta tiền. Vì người ấy là người tốt. Là người thiện. Vậy nên mới nói. Trời bảo hộ người thiện lương. Vũ Huấn đã làm rất nhiều. Rất nhiều công việc. Vừa khổ. Vừa mệt. Đến tận mỗi đêm. Ba ngày. Ông phải làm những công việc rất nhọc sức. Đến buổi đêm. Ông cũng không hề nhàn hạ. Còn phải xe đầu sợi. Ông cũng không ở cố định một nơi. Vì là ăn xin. Nên đi ngang nhà ai thì ngủ tạm. Ngay ở nhà bếp. Hoặc trong phòng xay bột. Có chỗ nào thì ngủ chỗ ấy. Làm gì có gối. Có chăn. Có nệm chứ. Một căn phòng xay bột. Thì có thể tốt được chăn. Liệu có thể không có mũi. Những thứ như nhan mũi. Mùng chống mũi. Nước hoa của ngày nay. Ông ấy đều không có. Nằm trong một ngôi miếu hoang. Có thể chắn gió không. Vậy mà ông ấy đã ở những nơi như thế. Hơn nửa mỗi đêm. Lại còn không hề nhàn nhã. Còn phải xe sợi bông. Xe sợi đay. Làm cuộn chỉ. Ông vừa xe sợi. Vừa hát. Mười sợi chỉ. Quấn cuộn tròn. Một lòng muốn xây trường nghĩa học. Cuộn chỉ tròn. Nối sợi chỉ. Xây trường nghĩa học không còn sầu. Miệng ông cũng chưa từng nhàng hạ. Ông vừa làm việc. Vừa ca hát. Đúng là vô cùng vui vẻ. Chúng ta thấy ông rất chuyên chú làm việc. Ngày nay nhân tâm đã trở nên tạp loạn hổng rồi. Mọi người biết hiện nay. Có loại thịt được bơm nước. Không còn ngon nữa. Hơn nửa lại được tim khi lợn còn sống. Con lợn ấy vẫn còn sống. Vậy mà lại bị bơm một ống nước lớn vào trong thân thể. Thật thống khổ biết bao. Con người vì tiền mà đã trở nên xấu xa đến mức độ này. Việc nói trên chẳng phải là vì tiền sao. Ngược lại với các giáo viên chúng ta. Liệu có hay không những tuyết học bị bơm nước kém chất lượng. Giả sử chúng ta giống như vũ hứng. Ngày ngày tự nhắc. Ngày mai lên lớp cần dạy làm sao cho tốt. Bức tranh này tôi cần phải vẽ thế nào. Ngày ngày nói về những việc này. Người khác hãy thấy. Sẽ cảm thấy hình như bạn bị thần kinh rồi. Nhưng học sinh của bạn sẽ được lợi. Trong lòng bạn không có những chuyện khác. Lúc nào cũng suy nghĩ những việc trong giáo dục. Không thích xem các chương trình TV. Những tiểu thuyết ngôn tình cũng không thích xem. Cứ suy xét mãi về cách vẽ bức tranh này. Thì bạn nhất định sẽ làm được tốt. Ngày nay những sự việc làm con người phân tâm quá nhiều. Những y sĩ giỏi rất ít. Giáo viên giỏi cũng rất ít. Người thầy là người truyền đạo dạy kiến thức. Giải đáp những nghi hoặc. Nhưng ngày nay còn lại bao nhiêu người thầy truyền đạo. Các bác sĩ ngày nay có còn nhân từ bác ái nửa chăng. Đương y như từ mẫu. Vì sao y thuật của bác sĩ ngày nay không còn cao minh nữa. Chính vì tâm đã tạp loạn. Muốn đánh giá trước vụ. Tranh cử vị trí thì phải chỉnh lý soạn tài liệu. Còn phải tặng quà cáp cho lãnh đạo. Lòng người nhiều chuyện tạp loạn như thế. Nên sẽ không còn làm tốt được nữa. Vũ Huấn lại chỉ một lòng. Muốn xây trường nghĩa học. Xe đầu bông. Dù làm việc gì cũng không quên việc xây trường. Tám. Làm công việc người khác không muốn làm. Không thèm làm hoặc không biết làm. Chúng ta hãy cùng xem những công việc mà Vũ Huấn đã từng làm. Ông toàn làm những công việc mà người khác không muốn làm. Không thèm làm hoặc không biết làm. Đều là những công việc mất vả, khó khăn, lắm lem, cực nhọc. Mỗi ngày ông làm việc không ngơi tay từ sáng đến tối. Không có thời gian nghỉ ngơi. Chính là vì trong tâm ông có một lý tưởng. Xây trường nghĩa học. Thế nên ông không sợ khổ. Hơn nữa lại cực kỳ vui vẻ. Những ca từ kia là những lời do Vũ Huấn sáng tác. Là nguyên tác của ông khi còn sống. Sự tự tin, kiên định, lương thiện, hạnh phúc. Bên trong những lời ca ấy, chúng ta đều có thể cảm nhận được. Những việc như xây ngụ cốc, vừa mệt nhọc vừa phiền phước. Người ta thường hay dùng da súc để làm. Thì ông ấy sẽ đi làm những việc như thế. Mùa hè, mặt trời như thiêu đốt. Làm việc ngoài trời, mồ hôi nhảy nhại. Ông ấy vẫn làm. Quét dọn nhà vệ sinh, nhà xí. Vừa bẩn vừa hôi, ai cũng không muốn làm. Thì Vũ Huấn đến làm. Có một câu chuyện nhỏ trong Phật giáo. Thích Ca Mâu Ni từng giảng một đoạn Pháp về người xuất phân. Có một người làm nghề xuất phân. Trẻ con nhìn thấy ông, liền vây lại, lấy đá ném ông. Đúng lúc Thích Ca Mâu Ni nhìn thấy, nên đã giảng Pháp cho đứa trẻ này. Đứa trẻ biết Phật Thích Ca, bằng lòng nghe Phật giảng Pháp. Phật Thích Ca Mâu Ni nói các con cần tôn trọng ông ấy. Càng không ngờ là Phật lại kéo người xuất phân lại gần mình. Thời Ấn Độ cổ có một chế độ hò tộc, chia đẳng cấp rất nghiêm ngặt. Người xuất phân thấy vô cùng tự ti, sợ hãi. Thích Ca Mâu Ni đã nói với ông, công việc của ta và ông đều giống nhau. Những đứa trẻ thấy rất khó hiểu. Phật vĩ đại như thế, sao lại có thể có công việc giống tên xuất phân được chứ? Người xuất phân nói, sao con lại giống với ngài được? Con chỉ là một tên xuất phân, thân phận thấp kém. Người nào thấy con cũng đều chán ghét, đều tránh thật xa. Phật Thích Ca Mâu Ni nói, thứ ông dọn dẹp là rác rưỡi vật chất. Còn thứ ta dọn dẹp là rác rưỡi tinh thần của con người. Thế nên công việc của hai chúng ta là như nhau. Phật dạy những đứa trẻ biết tôn trọng, tôn kính người khác. Mọi người thử ngắm xem, một người nếu không biết tôn trọng sinh mệnh khác thì có thể hạnh phúc được chăng? Đương nhiên, đối với người xuất phân, chúng ta cũng cần phải có tấm lòng biết ơn. Nếu không có người xuất phân, thì công việc ấy ai làm đây? Bạn lại lấy đá, ném người ta. Những phân và nước tiểu kia là từ đâu ra? Nó là của rất nhiều người. Trong đó có cả bạn tạo ra, chứ không phải do người xuất phân đem đến. Khi những phân và nước tiểu kia đầy rồi tràn ra khắp mặt đất, nơi nhà vệ sinh kia, bạn mới biết sự quan trọng của người xuất phân ấy. Người ta chịu đựng sự dơ bẩn, mùi vị hôi thối, đổi lại sự tốt đẹp cho bạn. Bạn còn lấy đá, ném người ta, coi thường người ta. Thích Cà Môn Đi đã giảng ra đạo lý này. Thế thì đạo lý mà Thích Cà Môn Đi giảng, có phải là dạy người ta biết tôn trọng sinh mệnh? Khi con trẻ học cách, biết tôn trọng một người xuất phân, có phải nó sẽ biết tôn trọng người mẹ ở nhà, càng thêm sinh lòng biết ơn? Thế nên Phật Đà chính là một người dẫn dắt tâm hồn vĩ đại. Còn nói về người xuất phân này, vốn dĩ anh ta cũng chỉ làm đúng chức trách công việc của mình mà thôi. Yên phận xuất phân, sự tốt hay xấu của anh ta nằm ở chỗ anh ta liệu có thể xuất sạch phân hay không? Có thể xuất thật sạch thì ấy là một người xuất phân tốt. Làm nghề xuất phân cũng có những người không tốt, làm văn tung tué khắp mặt đất. Dù làm việc gì, đều phải tận sức để làm tốt nhất. Nói đến việc xuất phân, Vũ Hướng đã làm những công việc như thế. Phơi phân khô, hôi thối như thế, ông ấy đều làm rất tốt. Đưa ít tiền hoặc không đưa tiền, ông cũng không tranh. Những công việc cực khổ, mệt nhọc, lắm nem đều làm. Còn phải diễn hề, làm tóc thành như chàng hề. Có khi thì diễn tạp kỹ, bắt trước những người mãi nghệ trong gian hồ, biểu diễn những tiết mục dùng dùi đâm qua người, dùng dao chém đầu, nhớt đỉnh đồng lớn, thậm chí nuốt rắn, bò cạp sống hoặc nuốt cả gạch ngói. Trẻ con muốn ông vác cái đỉnh lớn, ông liền vác cái đỉnh lớn. Cửi lên người Vũ Hướng như cửi ngựa. Cửi một vòng được mấy đồng tiền, hoặc chịu đánh. Đánh một cái được một ít tiền, số tiền này đã được tích góp từng chút một như thế. Nghĩ về một thánh hiện như thế thật cảm động đến mức không thể diễn tả bằng lời. Ông ấy không mong bản thân sống sung túc. Mục tiêu sống của ông là vì những đứa trẻ được đến trường trong tương lai. Ông cam tâm chịu khổ như thế, ấy chính là Vũ Hướng. Chỉ cần con của người khác có thể đến trường, bản thân ông khổ thế nào cũng chịu được. Đương nhiên, ông còn phải làm người đưa thư, thu phế liệu, đập mền bông, kéo sợi. Chỉ cần kiếm được tiền thì tất cả công việc ông đều làm. Nhưng ông lại không tiêu một đồng cho bản thân, cũng không tiêu một đồng cho người thân của mình. Hơn 20 năm sau, Vũ Hướng tích lũy được một ít tiền nhờ việc mãi nghệ. Nên giữ số tiền này ở đâu đây? Làm ăn mày muốn cất tiền cũng không có chỗ cất. Trong thôn có một cử nhân tên Dương Thụ Phương, là một người nhân đức. Ông đã đến cầu xin Dương cử nhân giữ tiền giúp mình. Ông quỳ trước cử nhà Dương Gia, nhờ người gác cử của Dương Gia truyền lời rằng ông muốn cầu kiến Dương cử nhân. Mọi người biết cử nhân thời xưa, gặp quan huyện lệnh cũng không cần quỳ. Cử nhân là người có thân phận cao quý, dân thường liệu có thể tùy tiện gặp được chăng. Một kẻ ăn mặt rách rưới, tự xưng là ăn mày, muốn gặp cử nhân. Người hầu của Dương Gia không quan tâm đến ông. Mỗi ngày ông cứ quỳ tại đó, quỳ ở đó dệt sợi, xe đầu, tay không hề ngơi nghỉ, người ta không cho gặp. Ngày hôm sau ông lại đến quỳ ở đó, quỳ hết 7-8 ngày. Người gác cửa không dám dẫn vào gặp, sợ ông là người bị tâm thần, đếm gây phiền phức cho chủ nhân. Khi đang quỳ, bổng bị phân chim rơi lên người, ông vẫn quỳ đó, bất động. Khi trời mưa, bị ngói rơi vào đầu chảy máu, ông cũng không để tâm, ông hát. Phân chim rơi tôi mặc kệ, say trường học mới mừng vui, rơi vỡ đầu không nổi nóng, say trường học toàn ở mình. Đầu bị thương vẫn quỳ ở đó, cuối cùng khi Dương cử nhân ra ngoài tiện khách, liền nhìn thấy, đã cảm động sâu sắc, đồng ý với ông, nói, thấy ông thành tâm như thế, thực sự muốn say trường nghỉ học, vậy tôi nhất định sẽ giữ tiền giúp ông, hơn nữa tôi sẽ làm người đóng góp cả đời với ông. Sau đó Dương cử nhân còn kêu gọi mọi người giúp ông lên kế hoạch say trường nghỉ học, giúp ông quản lý trường. Đến khi tiền tích góp gần đủ khi có thể say trường nghỉ học, Dương cử nhân lại khuyên ông, trong ba điều bất hiếu, có một việc lớn là không có con nói giỏi, ông nên cưới vợ sinh con trước đi, rồi hẳn say trường nghỉ học. Dương cử nhân là người rất có trách nhiệm, nhưng Vũ Huấn lại cực kỳ kiên quyết, không lấy vợ, không sinh con, say trường nghỉ học mới vô tư. Tại sao thế? Bản thân ông có thể chịu được khổ như thế, nếu như cưới một người vợ, để người nhà chịu tội khổ cùng mình, con trẻ cùng theo mình chịu khổ, sao có thể được? Thế nên ông vì say trường nghỉ học đã không cần những điều được xem là tốt đẹp trong cuộc đời. Vì người khác, vì say trường nghỉ học, cái gì cũng có thể xả bỏ. Ở đây không phải có ý nói mọi người không được kết hôn, không cần sinh con, mà là làm sao để chúng ta có thể học theo tinh thần của Vũ Huấn, làm tốt công việc, giáo dục. Điều kiện của chúng ta tốt hơn Vũ Huấn nhiều. Có một người thầy, người bạn như Vũ Huấn, chúng ta học theo ông ấy, thì công việc sẽ làm được tốt hơn. Chúng ta hoàn toàn có thể làm tốt. Điều kiện của chúng ta tốt hơn ông ấy rất nhiều lần. Chúng ta có sự ủng hộ của chồng, người nhà, thậm chí là người chồng, người bạn trai của mình, cực kỳ động viên chúng ta. Có những trường mẫu giáo khi tổ chức hoạt động, khi giáo viên nam không đủ, còn nhờ đến sự giúp đỡ của bạn trai, của các cô giáo trẻ. Điểm tích cực của việc Hiệu trưởng kêu gọi bạn trai của các giáo viên, cũng là một sự động viên các giáo viên trẻ làm tốt công việc. Vào ngày diễn ra hoạt động, những người bạn trai sẽ ăn mặc rất đẹp, không ăn vận đẹp đẽ, làm bạn gái mất mặt. Người bạn gái sẽ không thích. Ấy là khi một đơn vị tổ chức hoạt động, người nhà chúng ta đều rất ủng hộ. Những công việc cần nhiều sức lực, rất nhiều người nhà đều đồng ý đến giúp. Có nhiều người nhà ủng hộ công việc của chúng ta. Có giáo viên khi vẽ tranh, người chồng sẽ giúp cho ý kiến hoặc giúp tô màu. Chúng ta nói, từ việc bắt đầu hẹn hò với một đối tượng nào ấy, cho đến khi đã trở thành vợ chồng, cũng giống thế. Lúc đầu hai người cứ muốn ngắm nhìn nhau, nhìn mãi không thấy đủ. Sau này khi thời gian đã dài, khi nhìn đã chán, sẽ cảm thấy không thuận mắt nữa. Sau khi thấy hết những điểm tốt, thì những điểm xấu bắt đầu lộ ra. Điểm xấu mà không chấp nhận được nữa, thì sẽ đánh nhau, rồi đường ai nấy đi. Thế nên yêu đương hoặc kết hôn một cách chân chính, không phải là hai người mãi nhìn nhau mà cần tìm được một mục tiêu tốt đẹp chung. Hai người cùng hướng về mục tiêu ấy, nắm tay đồng tâm tiến về trước thì sẽ không còn thấy chán ghét đối phương. Trong quá trình hai người cùng chiến thắng khó khăn, sẽ cùng thăng hoa bản thân, để lại những di sản đầy tốt đẹp. Vậy thì vũ huấn là một trường hợp đặc biệt. Ông dùng cả một đời để thành toàn cho những đứa trẻ khác được đến trường. Nên ông ấy không thể cưới vợ. Tìm một người vợ để theo ông thì quá bất vả. Điều này khác với chúng ta ngày nay. Ngày nay rất nhiều người có người thân cực kỳ ủng hộ. Có người nói, người kia không ủng hộ tôi. Không phải là đối phương không ủng hộ bạn. Là vì bạn không tốt, bạn làm vợ mà không đủ dịu dàng, ấm áp. Đến lớp, đối xử với bọn trẻ cứ như một vị đại vương. Thật hung hăng. Về nhà vẫn làm đại vương. Một nhà có đến hai vị vương. Thế thì không ổn rồi. Ngày ngày bạn thật tâm đối xử tốt với chồng. Trong tâm anh ấy sẽ biết được, bạn sẽ cảm hóa anh ấy. Có một sinh viên sư phạm. Khi mọi người ăn cơm cùng nhau, người chú và người dì cũng đang ngồi ăn cùng. Cô ấy nói, để cháu kể cho mọi người nghe một câu chuyện tên là Ông Lão luôn luôn đúng. Người chú vừa nghe đến đây. Ông Lão làm gì cũng đều đúng, thật đúng. Liền nói với dì, vợ à, hãy nghe cho kỹ đấy. Ông Lão ấy làm gì cũng đều đúng. Sau khi kể xong câu chuyện, người chú lại cúi gầm mặt. Ông Lão làm gì cũng luôn đúng. Ông Lão luôn đúng, quả thật rất đúng. Không phải là người ta nói đúng. Vì trong tim ông ấy luôn có người vợ mới có thể thật sự đúng. So sánh thì thấy, mình thật kém xa ông ta. Bản thân mình làm chồng, làm gì cũng không đúng. Người chú nói với dì, vợ à, sau này hai ta hãy đối xử tốt với nhau nhé. Về câu chuyện này, có rất nhiều học sinh sẽ về kể lại với bố mẹ mình. Những câu chuyện vô cùng tốt đẹp như thế có rất nhiều. Thế nên mong rằng các giáo viên có thể cùng với người nhà đọc thật nhiều những cuốn sách văn hóa chính thống như vậy. Trong quá trình đọc, ta sẽ được cảm hóa một cách tự nhiên. Tuy vụ huấn không lấy vợ sinh con, nhưng chúng ta ở đây không hề nói rằng mọi người cũng như ông, không tìm người để kết hôn, không sinh con cái nữa, mà mong rằng mọi người sẽ học tập tinh thần làm điều có ý nghĩa cho người khác. Bình thường bạn đối xử với chồng vô cùng tốt thì nhân tâm sẽ thay đổi một nhân tâm. Anh ta nhất định sẽ vô cùng ủng hộ bạn về phương diện công việc. Nếu bạn vốn ngại làm việc nhà lấy lý do tăng ca, thì người chồng sẽ thấy rất phản cảm với chuyện tăng ca của bạn. Còn nếu chúng ta làm tốt các việc trong gia đình, thì anh ta chẳng phải sẽ nói Màu đi đi, trường mẫu giáo đang chờ em đấy. Anh ấy sẽ thúc giục bạn đếm cống hiến nhiều hơn cho trường. Nói rằng anh sẽ giúp em làm việc nhà. Rất nhiều người chồng đều sẽ như thế. Chúng ta không giải quyết được tốt công việc là lỗi ở chúng ta đã không làm tốt. Không phải bạn đang giải quyết sự việc này cho trường mẫu giáo, mà là đang giải quyết sự hạnh phúc cho chính mình. Vậy nên chúng ta nói về những đạo lý này. Thật ra chính là mong mọi người sẽ có được hạnh phúc. Bài giáo dục hạnh phúc 40 kỳ 2 đến đây là hết. Cảm ơn quý vị đã lắng nghe chương trình của Nát đẹp truyền thống. Xin chào và hẹn gặp lại quý vị trong chương trình lần sau.