閆老師拆讀《古文觀止》 拆讀古文觀止03 石碏諫寵州籲-更新

這期視頻的主題是愛子 愛護自己的孩子是每一位爲人父母者的天性 我們都希望自己的孩子能夠擁有更好的生活 未來成爲更好的人 但是愛護孩子的思路不同 結果也會有所不同 如果思路不對 說不定努力白費 在今天的這個故事裏 我們就來一起看一看 一位生活在2700年前的老者 是怎麼看待愛子這個話題的 歡迎來到顏老師拆古文 我是愛讀古文的顏老師 在這期視頻裏 我們來一起解讀一篇收入到古文觀止的文章 《石雀見寵周虛》 這篇文章出自左傳 講的是春秋早期發生在魏國的一段故事 首先我會通讀全文 然後再逐句講解 魏莊公娶於其東宮德臣之妹 曰莊姜 美而無子 魏人所謂婦碩人也 又娶於臣 曰麗歸 生孝伯早死 其弟戴歸生桓公 莊姜以爲吉子 公子周虛 避人之子也 有寵而好兵 功夫盡 莊姜勿之 石雀見曰 臣聞愛子 交之以一方 福納於邪 交奢銀邑 所自邪也 似者之來 寵戮過也 姜麗周虛 乃定之矣 若尤未也 皆之爲禍 夫寵而不交 交而能降 降而不旱 旱而能枕者 賢矣 且夫 見房貴 少領長 遠見親 心見舊 小家大 銀破亦 所謂六逆也 君亦 臣行 父慈子孝 兄愛弟敬 所謂六順也 去順 孝逆 所以 速禍也 君仁者 將禍事物去 而速之 無奈不可乎 夫聽 其子後 與周虛尤 進之 不可 還功利 乃老 這就是石雀見寵周虛的全文 接下來逐句講解 魏莊公取於其東宮得臣之妹 魏莊公是魏國的第十二任國君 魏國是一個畸姓國 他的第一任國君 是周武王的弟弟康叔豐 需要注意的是 在魏國曆史上 曾經出現過兩位莊公 也就是說 有兩位國君死後 嗜好都是莊 這兩位莊公出現的時間 相隔了有三百多年 其中在本文中的 這位莊公 應該是比較早的那一位 所以在史書上呢 往往也稱他爲叫做魏乾莊公 這位魏乾莊公 或者是魏莊公 做了一件什麼事呢 取於其東宮得臣之妹 字面意思很容易理解 他結婚了 從齊國娶了一位女子 這位女子是誰呢 是東宮得臣之妹 是一個名叫得臣的人 他的妹妹 但東宮又是什麼意思呢 這兩個字東宮 關於東宮的解釋 我查了一下資料 有兩種不同的解釋 一種解釋 這裏的東宮指的是儲君 也就是說 這位得臣呢 是齊國現在國君的儲君 很有可能是他的兒子 一般來說 在古代 無論是國君也好 天子也好 他們的儲君 在宮殿裏的住所 往往都位於東部 所以稱爲叫東宮 爲什麼要這麼安排呢 其實跟中國傳統上的 五行五方之間的聯繫 是緊密相關的 在中國古代 東西南北中 五方跟積木屬合圖五行 是一一對應的 其中東方是屬木的 東方假以木 也就是說 東方是有木的特徵 那木又有什麼特徵呢 它將來會更加繁茂的成長 也就是說木代表着希望 代表着未來 而儲君恰好也有這樣的特徵 因爲他是未來的國君 未來的天子 因此儲君就被安排在了東方居住 所以這是比較常見的一種解釋 東宮指的是儲君 但也有一種解釋 這裏的東宮 其實指的是東宮市 也就是說 這位德臣不是儲君 而是一位宗室 他是江姓東宮市 當然這兩種說法 各有各的道理 我們也不必糾結 哪個是對 哪個是錯 只要知道這一位女子 衛莊公娶的這位女子 是從齊國來 而且是一位齊國宗室之女 就可以了 那因爲齊國是一個江姓國 所以這位女子呢 就被稱爲江氏 又因爲她的丈夫 衛莊公嗜好是莊 所以就稱爲叫莊江 這位莊江夫人 嫁給了衛莊公 但是呢 美而無子 據歷史記載 這位莊江啊 非常的漂亮 身材高挑 肌膚白皙 是一位大美人 但很可惜 沒生兒子 這在古代來說 是一個很大的遺憾 作爲國君的正妻 沒有孩子 衛人所謂賦朔人也 也就是說 衛國人給這位莊江 寫了一首詩 這首詩的名叫朔人 這個朔人呢 實際上是被收錄在 詩經的衛風之中 我還專門去查過它的內容 寫得非常的漂亮 它主要描寫的就是 衛莊公迎娶莊江的 整個的過程 裏面有很多的 一些詞語啊 是被後世 數千年一直在傳頌的 比如說像 手如柔體 膚若凝脂 再比如像 巧笑倩兮 美目盼兮 諸如此類 一般認爲呢 這個朔人這首詩啊 就是中國古代第一首 描寫美人的詩 它後面開闢了一個 描寫美人的 這種詩詞歌賦的 一個新賽道 大家有空可以去看看 這首詩寫得特別的棒 現在莊江 嫁給了莊公 但是呢一直沒有孩子 那這個時候 對於國君來說 沒有孩子就很難辦了 因爲 這就意味着將來 沒有人繼承他的軍衛 所以他的辦法呢 就是再多娶幾個妻子 於是又娶於陳 又從陳國 娶了一位妻子 當然因爲莊江在前 而且還沒有去世 所以莊江應該是正妻 新娶的這位女子 陳國的女子呢 應該是側氏 這位新娶的女子叫什麼呢 叫麗歸 這個字念歸 這是因爲陳國呀 是一個歸姓國 歸姓是一個非常古老的姓氏 大家注意一些非常古老的姓氏呢 往往都有一個女字旁 比如說像江姓 姬姓 還有這兒的歸姓 還有四姓 因爲它體現了一些母系社會的 一些遺蹟 這個歸姓啊 來歷可是很大的 因爲它是順帝的後代 姚順羽的順 根據歷史記載 周武王伐紂成功之後 分封了很多諸侯國 其中一大部分呢 是分給了自己的弟弟們 和自己的一些宗室 另外一部分呢 分封給了一些功臣 比如說像太公望 就是江太公 江尚 呂尚 還有一些 就分封給了一些 那些名人之後 比如說像順帝的後代 姚帝的後代 還有殷紂他們的後代 都分封了一些國家 那這個陳國呢 就是順帝的後代 是歸姓 這位呂逆歸 嫁給了莊公之後 生了一個孩子 這個孩子呢叫孝伯 但很可惜 這位孝伯呢 沒有長成人 早死 這個字 其實通的是早 很早的早 這種 寫法呢 在古文中 非常的多見 一般說 早怎麼怎麼樣 它一般都是這種寫法 死得很早 再接着往下看 其弟代歸生桓公 逆歸生的孩子 名叫孝伯 但很可惜 很早就死了 但是呢 逆歸的妹妹代歸 這個弟 女字旁的弟 其實就是妹妹的意思 妹妹的意思 她妹妹叫代歸 代歸跟逆歸呢 一同嫁給了魏莊公 這就要說一說 在古代啊 是一種非常常見的現象 就是姐妹兩個人 共施一夫 兩個人嫁給同樣一個男人 作爲妻子 甚至還出現過 姑姑跟侄女 共嫁一夫 也都有這樣的現象 所以這個在古代呢 是比較常見的 逆歸代歸都嫁給了魏莊公 那這位代歸呢 也生了一個孩子 這個孩子就是後來的魏桓公 他的名字呢 實際上是叫桓 是叫桓 姬桓 但這兒你需要注意一下 正妻仍然是莊姜 就是那位非常漂亮 但是沒有兒子的 齊國女子 這位代歸呢 她是側氏 儘管她有可能 也是陳國的宗室之女 但她畢竟不是正妻 她生了這個孩子 應該是魏桓公的第一個孩子 也就是說是長子 但很可惜 她不是嫡長子 那這樣一來 她在將來作爲儲君 繼承軍衛的時候 在合法性上就會有存疑 因爲一般來說 要立嫡長子 也就是說正妻的第一個兒子 纔可以 那魏國人是怎麼解決這個問題的呢 莊姜以爲嫡子 莊公的夫人莊姜 把這個公子桓 認成了自己的孩子 這樣他就從一位庶出 變成了嫡出 從原來的長庶子 變成了叫嫡長子 這種現象在古代也很常見 你比如說 秦始皇嬴政的父親 義人 他實際上就是庶出 也就是說 他的母親只是一個妾 那後來 爲什麼義人又能繼承 這個秦國的王位呢 就是因爲 義人在呂不韋的操作之下 認華陽夫人 華陽夫人呢 當時是一位正妻 是安國君營住的正妻 認華陽夫人爲母 這樣她就變成了嫡長子 那後來 那位安國君營住 繼承了軍位 義人就順理成章的成爲了儲君 所以這種現象在古代很常見 如果國君沒有嫡子 那麼正妻可以從 妻妾的兒子裏面 找一個認成自己的兒子 這樣那個兒子呢 就從庶出變成了嫡出 公子周虛 避人之辭也 貴莊公除了公子丸 現在已經是嫡長子了 這一個兒子之外呢 還有一個兒子 這個兒子叫周虛 但這個兒子既不是莊江所生 也不是立規戴規所生 他是避人之子 所謂避人指的是寵妾 他到底是從哪個國家來的 不清楚 他到底什麼身份也不清楚 總而言之 我們知道他可能是一個 地位比較低的女子 只是一位侍妾 這位侍妾生的孩子 這樣一來 這位周虛跟公子丸身份 就很不一樣了 公子丸原來是長庶子 現在已經是嫡長子了 而這位周虛呢 既不是長子 也不是嫡出 所以他的身份是很不一樣的 有寵而好兵 有寵 因爲那位周虛他的母親 是莊公很喜歡的一位妻妾 是一位避人 所以愛屋及烏 貴莊公呢 也很喜歡這個小兒子周虛 而且這個周虛還有一個特點 好兵 什麼叫兵呢 兵啊 他的原意指的就是兵器 刀槍劍戟 斧鳶鉤叉 這樣的兵器 後來就引申爲武力 你想這個人 想象一下 他成天的武槍弄棒 應該是比較崇尚武力的一個人 所以這位周虛啊 他的特點就是 備受國軍的寵愛 而且這個人呢 特別的好鬥 成天估計說不定啊 就是到處打打架呀 惹惹事啊 是這樣的一個人 而且很麻煩的是公福晉 這位莊公太喜歡他了 根本就不約束他 你想打架打去吧 你喜歡武力 好 沒問題 你就玩去吧 我就喜歡這個孩子 這樣鬧騰起來 這是衛莊公的做法 但是這位衛莊公的正妻莊江 跟莊公的情感不一樣 莊江物質 莊江不喜歡這樣 不喜歡周虛這樣武槍弄棒 因此呢 就比較討厭這個孩子 討厭周虛 這需要說一下啊 爲什麼這突然來了這麼一句 莊江物質呢 其實你發現 如果把這四個字刪掉 好像對於故事啊 並沒有什麼特別大的影響 那爲什麼作者 要突然加這麼四個字呢 我猜想原因可能是這樣 他其實字面意思就是想說 莊江不是一個崇尚武力之人 而是一個遵守父道之人 而莊江是這樣的人 那他教育出來的孩子 是不是也應該就是這樣的呢 所以更深層的意思 其實就是在周虛跟公子丸之間 做了一個對比 周虛是一個好兵之人 而那位公子丸呢 在莊江母親的教導之下 應該是一個比較謙讓 溫和溫潤的這麼一個人 跟周虛形成了鮮明的對比 石闕見曰 一位大臣石闕 這個字呢念闕 這是我們這篇文章的主角 他當時是魏國的一位大夫 這位石闕一看 小兒子周虛成天的打架 成天的武槍弄棒 好像不務正業 於是他就勸諫國君 說成文愛子 什麼什麼什麼 成文什麼什麼什麼 在古文中 大家經常會看到這樣的寫法 就是當一位臣子 向自己的上級 比如國君或者天子 覲見的時候 往往都是以成文開頭 意思就是說 我聽說怎麼怎麼樣 然後後面就跟一堆大道理 或者是跟一些事實 其實擺出這麼一堆 這麼一套話的目的呢 就是想爲自己後面提出觀點呀 來給出一個依據 表明自己後面的說法 是有據的 而不是空口白話 好成文愛子 我聽說愛護孩子 正確的方式應該是什麼呢 應該教之以義方 義什麼叫義呢 義者以也 應當怎麼樣 正確的方式是怎麼樣 而方呢 指的就是方式方法 所以成文愛子教之義方 意思就是實確告訴衛莊公 我聽說呀 正確的愛護孩子的方式是什麼呢 是要用那些正確的道理 去教育他 福納於邪 不要讓他走上邪路 納的意思是接觸 接納 讓正確的思路 正確的方法 進入這個孩子的大腦 而不是讓那些錯誤的道理 錯誤的方法 驕奢淫逸 所自邪也 驕指的是驕橫 奢是奢侈 淫是放縱 而逸呢 指的是安逸 如果一個人 他有這樣的四個特徵 那麼所自邪也 這就會讓自己走上邪路 如果一個人非常驕橫 而且呢 大手大腳 而且呢 非常的放縱 毫無節制 而且這個人貪圖安逸 那麼這樣一來 他就會走上邪路 而這四種特徵 又都是怎麼來的呢 四者之來 寵祿過也 往往都是因爲 自己的父母啊 給予的寵愛太多 給予的金錢太多 寵指的是寵愛 祿 這兒指的就是金錢 也就是說 哎呀 我特別特別喜歡這個孩子 你想花多少錢 我都給你 這就是寵祿過也 如果父母對孩子寵祿過也 就有可能導致孩子交涉淫逸 而一旦孩子交涉淫逸呢 就會走上邪路 將立周虛乃定之矣 石雀就跟莊公說 我現在想聽聽您的想法 您有打算把周虛立爲世子嗎 立周虛 其實意思就是立周虛爲世子 國君總得立個儲君吧 將來等您百年之後 得有人繼承軍位啊 那麼儲君也就是世子 目前的人選 合理合法的人選應該是公子丸 因爲他現在是嫡長子 但如果說國君您私底下的想法 是想廢長立幼 廢掉公子丸 立周虛爲世子 那麼請您乃定之矣 儘快把這事確定下來 別拖着 快刀斬亂麻 如果您現在沒確定 若猶未也 如果並不打算這麼做 仍然是想讓公子丸做世子 那照您現在這個做法 就是對周虛寵怒過 那麼就會皆知爲禍 什麼是皆呢 皆就是一步一步 就像臺階一樣 一步一步 一步一步的會帶來禍患 福寵而不驕 驕而能降 降而不悍 悍而能整者 賢矣 這麼一大套 其實是一個連鎖反應 這就是在實確告訴衛莊公 爲什麼您現在 對周虛太過寵怒 會導致禍患呢 那如果說您寵愛他太多了 就會讓他驕橫 寵會帶來驕 而如果一個人驕橫了呢 他就不能降 不能降 他過於驕橫了 天大地大 我最大 那他怎麼能夠甘心 讓自己居於別人之下呢 所以這個時候他就會不能降 而如果一個人他不能居於人下 他卻又不能繼承軍衛 換句話講 將來周虛天大地大 我最大 但是最終當國君的不是自己 那他就會悍 悍是啥意思呢 那就是怨恨 他就會恨人家 憑什麼我這麼好 我當不了國君 你騎我頭上呢 如果他對於國君先生怨恨的話 他就會不能隱忍 這個忍的意思呢 是隱忍的意思 他就隱忍不下來 那最後嫌疑 意思就是這樣的人很少 換句話就是講 寵 但是不驕 或者是驕 但是他能夠自己干預地位很低 或者是地位很低 他也能不懷怨恨 他懷了怨恨還能忍着 這樣的人很少見 且服建房貴 少領長 遠見親 新建舊 小家大 銀破億 所謂六逆也 且服 這個在古文中非常多見 一般呢 是用作語氣詞 放在巨首 來引發後面一大套 不過在這呢 我們也可以把它翻譯成再說了 因爲你會發現 後面說的一段啊 跟前面說的那一部分 意思會有點點不太一樣 前面講的是啥呢 其實意思就是跟莊公說 您對孩子過度的寵愛 將來可能的一個結果 就會讓他走上邪路 如果不想讓他走向邪路呢 就應該教之以一方 要教導他正確的道理 這是前面一部分的中心思想 後面這部分講的是啥呢 講的就是 國君應該規範周虛的行爲 不僅要教他道理 還要幫他做人 這是後面的一部分的內容 所以這兒的且服 也可以翻譯成再說了 除此之外 好 且服後面一堆 我們來看看 建房貴 下賤的 卑賤的 妨礙尊貴的 少齡長 年少的 欺凌年長的 或者是居於年長的之上 遠見親 疏遠的 隔絕親密的 新見舊 新人替代舊人 小家大 小人凌駕大人 這裏的家 是凌駕的意思 那淫破溢 放縱破壞道義 這六種方式 這六種東西呢 稱爲叫六逆 是六種錯誤的行爲規範 石雀列出了這六種錯誤的行爲規範 其實就是在點這位衛莊公 現在周虛啊 有這樣的苗頭了 他的行爲 因爲他出身卑賤 他的母親只是一個 只是一個庇人 是一個機械而已 而那位公子丸呢 人家現在是嫡長子 但現在他作爲一個卑賤的人 可能要妨礙那高貴的人了 而且他還是個弟弟嘛 他是個年紀輕的 他可能要去 要去欺凌年紀大的 就是那位自己的哥哥 另外遠見親 這位周虛呢 實際上跟莊公之間的關係 在石雀看來應該是遠的 他畢竟是個庶出嘛 而那位公子丸呢 現在是被正妻認爲了嫡子 是爲嫡子 他是更親的 新見舊 周虛 他的母親是一位新人 而公子丸的母親呢 無論是生母 還是現在的養母 他都是舊人 小加大 是那種小人 本身地位很低嘛 然後凌駕在大人之上 放縱 破壞道義 等等等等 諸如此類 這就是六種錯誤的行爲 君意 臣行 父慈子孝 兄愛弟敬 所謂六順也 前面的六種是錯誤的行爲 那正確的行爲應該是什麼呢 君意 國君 守義 遵守正確的規範 臣行 臣子呢 他的行爲是行正的 也就是說 處在正道之上 父慈 父親慈愛 兒子孝 兒子孝順 兄長愛護弟弟 弟弟對兄長表示恭敬 這稱爲叫六順 這是六種跟前面的那六種錯誤的行爲相對照的正確的行爲規範 其實這六順呢 在中國古代還是比較有名的啊 後來人們又把它進行了一些延展 你比如說在三字經裏就有一些延展 把它延展成了叫三綱和十義 什麼叫三綱呢 三綱就是君臣義 父子親 夫婦順 這裏頭沒有夫婦 三字經把它加上了一個夫婦 什麼叫十義呢 所謂十義指的是父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼續 有與彭 君則敬 臣則忠 這是古代的一些行爲規範 去順孝逆 如果你不讓這位周虛遵從正確的行爲 反而讓他去採取錯誤的行爲 這樣就會讓禍患更早的來臨 前面不是講過於寵愛會帶來禍患嗎 但你現在如果不約束他的行爲 這個禍患就會更早的到來 好那現在接着下一句 君人者 這就是國君 管理老百姓的人 應該怎麼辦呢 將禍事誤去 應該徹底去去除禍患 這裏的關於這個事字 有兩種不同的解釋 一種解釋 認爲它通的是這個字 禍事 誤去 這是一種說法 還有一種說法 這裏的事 指的就是這 前面講的 那些一堆禍患 當然哪種說法是正確的 同樣不用太糾結 你知道這句話的意思是啥就行 就是指的是國君 你應該做的一件事情 就是提前把禍患清除掉 不應該眼睜睜看着禍患到來 但您現在不僅沒有把禍患提前清除掉 反而素質在加速他 怎麼在加速呢 對周虛過於的寵愛 而且不規範他的行爲 這不就是在加速這個禍患的到來嗎 那這樣無奈不可乎 這樣是不是不行呢 是不是不好呢 當然你看這位石雀 他也是一個爲官之人 他不會那麼直白的就跟國君說 國君您這樣做的不對 而是用一種委婉的方式說 這樣做是不是不太合適呢 國君您想一想 到底應該怎麼樣呢 但很可惜 石雀的這一番言論 沒有實現比較好的結果 服聽 莊公沒有聽從他 反而仍然是一如既往的縱容周虛 另外我們再往下看 其子後與周虛遊 這個其 其實指的就是石雀 那位周虛不是成天我行我素 勇武好兵嗎 而這個石雀的兒子石後 跟周虛關係非常密切 與誰誰遊 意思就是跟誰誰誰在一塊 成天跟他在一塊玩 這叫跟誰誰遊 這位石後跟周虛是好朋友 那這位石雀呢 禁止 就想方設法禁止石後 跟周虛在一塊 可惜不可 沒成功 根據東周列國志 這部小說的描述 這位石雀啊 真的是不想讓自己的兒子 石後跟周虛成天在一塊 所以他就把石後鎖在了家裏 但是這位石後呢 也不知道怎麼想的 他跟周虛關係就這麼好 搬牆出去了 然後再也不回家 後來石雀沒辦法 就只好任由他去了 說到這兒 其實覺得很有意思的一件事情 前面石雀講的那一番大道理 挺有道理的對吧 而且從他講的那個方式來看 他好像對愛子這件事 思路非常清楚 理論上來說 他應該教育自己的孩子 應該教育的不錯吧 但是很滑稽的是呢 他教的這個孩子石後 也沒能成爲一個好孩子 反而也成爲了跟周虛一樣的人 當然我們不能說石雀前面說的那一堆 都是錯的 這兒我只是想跟大家說呢 就體現了知行合一這件事的難度 知行合一 知是知 行是行 能夠真正把自己所知的 把自己的智慧 能夠沒有任何折扣的 應用到自己的行爲中 去指導自己的行爲 這種事其實真的挺難的 當然我們不能因爲難就不去做 這可能會成爲我們的一個目標 只不過我們需要知道這麼一點 像石雀這麼聰明的一個人 他也有做不到的地方 桓公立乃老 在魏乾莊公在位的第23年 他就因病去世了 那他去世之後 因爲那位公子丸已經被立爲世子了 所以公子丸就繼承了軍衛 也就是後世的魏桓公 而魏桓公繼位之後 乃老 這位老其實就是告老還鄉的意思 退休 石雀就告老還鄉了 關於石雀告老還鄉這件事 在史記中並沒有明確的記載 不是特別的確認 他是不是真的在桓公繼位的時候 就告老還鄉了 但如果這件事真的發生過 有一個比較合理的解釋 就是石雀在保護自己的力量 因爲他發現周虛這個人 已經由於之前父親的過度寵愛 現在已經變得無法無天 那麼將來以下犯上的亂局 可能已經不可避免了 而且這位桓公 根據有一些資料記載 這位桓公有點生性懦弱 他可能也管不好自己的弟弟 所以這位石雀就想 很有可能有一天 那位周虛會犯上作亂 如果真的犯上作亂的時候 自己在朝中 那個時候只有以死相拼 但以死相拼真的是最好的辦法嗎 可能不一定 所以現在石雀作爲一個聰明人 他選擇的辦法 避其鋒芒 先藏起來保護自己的實力 所謂人在地失 人地皆存 其實這也是石雀的一個智慧 好 那我們再說一說後續 在桓公 也就是這位公子丸 即位之後的第二年 爲桓公 因爲確實受不了這位弟弟了 他儘管自己本性很懦弱 而且對自己的弟弟也比較疼愛 但他這個時候也受不了 所以就把周虛給流放了 但這位周虛被流放之後 並沒有因此洗心革面 改過自新 反而真的恨上了自己的哥哥桓公 我這麼棒 我這麼好 你怎麼能把我流放呢 好 你流放我 我就跟你敵對 於是周虛就在流放期間 糾結了很多那些漂泊在外的衛人 就是那些犯了罪的 或者是回不了家的一些衛人 糾結起來 然後在桓公的16年 找了一個機會 把自己的哥哥桓公給殺死了 自己就成爲了國君 他就是後世的叫魏乾沸公 從名字也可以看得出來 這個人的下場不太好 後來被廢了 魏乾沸公周虛即位之後 他的那位好朋友石厚 也就自然而然一步登天 成爲了一位寵臣 現在再說一說那位石確 石確告老還鄉之後 其實並沒有真的歸隱林權 不關心政事 他其實還在密切地關注 朝堂中發生的事情 後來當他得知 這位周虛篡位成功之後 他馬上做了一件事情 給陳國 陳國的國君寫了一封密信 請求陳國幫助自己除掉周虛 爲什麼給陳國寫信呢 原因很簡單 你還記得那位公子丸 也就是說魏桓公 他的母親是哪個國家來的嗎 就是從陳國來的呀 所以很有可能 現在陳國的國君 就是那位被害死的桓公 他的舅舅或者是外公 所以那位陳國的國君 凱然應允 好我聽您的 您來想辦法 於是石確就安排了一條計策 他首先假意向周虛表示效忠 通過自己的兒子石後 跟周虛說 您現在是新君了 我要向您表示效忠 周虛很開心 因爲石確是一個前朝的大臣 一位重臣 那石確就給周虛出了一個主意 說您畢竟是德位不正 要想合理合法的繼承軍位 其實有一個辦法 就是去朝見周天子 被周天子當面冊封 這樣您當國君 就是合理合法的 於是周虛就很開開心心的 帶着石後去朝見周天子了 但是在朝見的路上 必須經過陳國 他們一進入了陳國 就被陳國的國君埋伏下的兵士 一擁而上 把他給擒獲了 那擒獲之後 石確馬上召集魏國朝中的大臣 就說現在亂臣賊子已經被逮住了 我們現在要爲前國君報仇 所以就派了一個人到陳國去殺周虛 把周虛給殺死了 當時那些大臣們 其實有心是想開脫石後的 就說周虛是首犯 石後是從犯 您把他給帶回來 好好教導就行了 但石確大義凜然 說這個兒子我不要了 他不是個好兒子 犯下了這麼大的罪過 我要是不殺他的話 沒法面對天下人 於是就派了自己的一位家臣 叫諾陽堅 去親手殺死了石後 那石確的這個做法呢 後世就有一個詞叫大義滅親 他的大義滅親的舉動 被後世一直傳頌 左傳的作者還稱他爲叫做 純臣 石確是一個純正之臣 好這就是在古文觀止收錄的 左傳石確見寵周虛 這篇文章的全文 我們現在來簡單總結一下 再回到開篇的那個主題 愛子愛護自己的孩子 我們通過這個故事會發現 對孩子過於的寵愛 不教給他正確的道理 縱容他的行爲 其實並不是一個合適的思路 你在這條道路上走得越快 走得越遠 反而會讓這個孩子 他的下場會更慘 這就是方向不對 努力白費 那怎樣纔是愛護孩子的 更正確的辦法呢 石確其實給出了他的觀點 兩點 教以一方 孝順去逆 以正確的道理去教導他 而不是沒有原則的愛 或者是沒有節制的金錢資助 另外孝順去逆 規範他的行爲 而不是是非不分的放縱 放縱他的行爲 那如果你能做到這一點 那麼你對孩子的愛 才能真正有助於孩子的成長 讓他成爲一個更好的人 有一個更好的未來 好 這就是這期視頻的主要內容 我們拆解的文章 是古文觀止 選自左傳的 石確見寵周虛 我是愛讀古文的嚴老師 咱們下期再見