養自己｜與自己和解的N種方式 一份磨難需要一個民族幾代的人去消化和治癒

我們這代人的創傷或許與幾十年前的戰爭直接相關 焦慮 內卷 沒苦硬吃 害怕輸給別人 這些我們歸咎於家庭和文化的問題 其實是整個民族沒有癒合的傷口 往前追溯歷史你會發現 我們中國人在幾代前所經歷的抗日戰爭 解放戰爭 它不單純是宏觀上一個國家和民族被侵害的問題 它還意味着在那個時代下 所有的親歷者都要面對你幾乎可以想象到的所有類型的創傷 飢餓 虐待 拋棄 羞辱 甚至眼睜睜地看着身邊的人被剝奪生命 恐懼和匱乏造就了他們看待世界的方式 姥姥是40年生人 她說小的時候大家都吃不飽飯 每天兩眼一睜想的就是怎麼才能弄點吃的 樹皮難啃 磨成粉也得喝下去 一直不明白爲什麼外公和老家的人都不親 直到後來才知道她是他們村子裏唯一的倖存者 在這種精神高壓下生活幾十年 即便親歷者已經長大了 他們身上的痛苦和磨難 僅靠一代人是無法消化的 他們是真的覺得後代只要能吃飽飯 就是無比幸福的生活 只有不停地囤積 不停地吃苦才能保存生存 於是他們幾乎無法成爲現代定義下好的父母 他們可能從來沒有抱持孩子的情緒 遇到壓力自己就會先開始應激 他們難以在精神上養育後代 可是他們也確實做到了 讓孩子吃飽飯 有個安全的住所 他們其實已經超越了自己 所以到了我們的父輩 父母才能進一步的面對快速發展帶來的 適應課題 貧富差距課題 艱苦奮鬥課題 而到了我們身上 我們所面臨的孤獨 內耗 自我實現這些 則是在物質富足的基礎上更進一步的精神追求 我們一定要意識到 創傷迭代也是一種時代的進步 它本質上是我們每代人 在用不同的方式對抗當年那個龐大的民族陰影 那些看似遙遠的戰爭 死亡和犧牲 其實早已經滲透進你的生活 你的脾氣和你的人格當中 這就是一個心理學概念 叫做集體性的創傷事件 就比如戰爭 自然災害這種大規模的災禍 一旦發生 它不僅在影響着當年的親歷者 還會通過他們的行爲模式 教育方式 情緒反應和表觀 遺傳傳遞給下一代甚至延續好幾代 一份磨難需要一個民族幾代的人去消化和治癒 總會有一代人開始去直面 並承擔起治癒這份創傷的責任 去年有一部紀錄片叫做《李斯本丸沉沒》 大概講的是1942年的時候 一艘載着英國戰俘的貨船被魚雷擊中 在沉船的時候那些戰俘被拋下 即將淹死之前 他們被我們中國漁民救起逃過了一劫 幾十年後 一位中國導演想要把這個故事 以紀錄片的方式講述給全世界聽 他艱難的聯繫到了當年那些被救起的英國士兵的後代 在後代們的講述中 我們看到這些士兵在人生的後半輩子裏 仍然被痛苦的回憶折磨 很多都患上了創傷應激障礙 並且這些痛苦也深深的刻在了他們後代的回憶裏 你會看到集體性的創傷在代際間傳遞 電影的最後 導演邀請了這些戰俘的後人來到東吉島 向長眠於這片海域之下的父輩告別 他們寫信撒花 向彼此講述深埋在內心的感受 他們擁抱哭泣 向那些早已離世的戰爭親歷者們告別 在我看來 這就是一代人嘗試在用自己的方式 努力走出集體性的代際創傷 儘管這個過程不容易 但是卻值得 所以我想我們每個中國人 在面對那些內心的焦慮 掙扎和痛苦的時候 我們其實也都在鼓着勁 在和那些代際延續下來的創傷做抗爭 這些都是值得被看見的