如何從頭到尾塑造一個野心家？是卑鄙的致富，還是高傲的貧窮？

如何從頭到尾塑造一個野心家 到底是卑鄙的致富還是高傲的貧窮 是跪着把名揚了還是站着被世界遺忘 他又需要經歷哪幾個階段 我們這些從兩個方面來聊聊野心家 第一個階段 人物懷揣着夢想 相信一切美好 就算只能住在破舊寒酸的公寓裏頭 他也很知足 這個時候處於天真且 對外面的世界一無所知 像極了你我剛從學校踏入社會的樣子 第二個階段 他要面臨一些誘惑 比如無意中窺見了上流社會 目睹金錢和權利帶來的奢華與尊容 整個人大受震撼 從此他有了某種意識 意識到自己的破公寓是真的破 平日裏吃的飯菜現在都難以下嚥 他開始審視周圍的一切 竟然是那樣登不上臺面 終於他承認了 自己也想擁有那樣的奢華與尊容 並且一天比一天渴望 這時候他需要採取一些極端手段 因爲勤勞並不能致富 道德也無法獲得尊嚴 第三個階段 掙扎期 在踩着無數事故一步一步上位之前 他必定會經歷非常激烈的內心衝突 善與惡 良心和慾望之間不斷搏鬥 這也叫做福士德難題 你可以理解爲靈與肉的衝突 靈代表一個人對知識 真理 道德這些比較崇高的精神追求 肉代表對權利財富 各種世俗慾望的滿足 那對於我們肉體凡胎來說 這兩者肯定是衝突的 每個人或多或少都會面臨這樣的自我博弈 一個野心家更是需要強烈的拉扯纔夠真實 那麼到了第四個階段 野心家的世俗慾望佔了上風 要開始墮落了 很多作者會在這裏安排最後一根稻草來壓死駱駝 讓他徹底投身於弱肉強食的世界 比如高老頭裏有個很經典的情節 拉斯蒂涅親眼看到高老頭被兩個忘恩負義的女兒拋棄 孤獨慘死在破宮獄裏 而他的孩子甚至連葬禮都推脫不肯去參加 葬禮結束後 拉斯蒂涅一個人站在公墓高處 看着燈火輝煌的巴黎上流社會 他氣概非凡的說了一句 現在咱們倆來拼一拼吧 至此 他心中最後一點溫情良知被埋葬 從一個理想青年 蛻變成了真正的野心家 第五個階段 當一個人做出選擇後 他會有兩種結局 要麼成功 要麼幻滅 這兩者的衡量標準在於野心家自己所定的目標 成功代表目標達成 即便是出賣靈魂 但他達標了 這就是最大的意義 幻滅說明他並沒有完成目標 比如他沒有逆襲成爲上流社會的人 但他依然是個野心家 通過這五個階段 你塑造的不只是一個鮮活的野心家 同時還將當下的社會狀態做了一個深度的解剖 就像巴爾扎克的人間喜劇 裏面有不少野心家 而整部作品更是19世紀法國社會最真實的寫照 他筆下的人物夾在自然欲求和道德律令之間 面臨野心和良心的選擇 到底是卑鄙的致富 還是高傲的貧窮 而這如何選擇 不僅把當時的社會狀況反映出來 對於我們現代人也有借鑑警醒的意義 就像偉大導師恩格斯說 他從這部作品中 在經濟細節方面所學到的東西 要比從當時所有職業的歷史學家 經濟學家和統計學家 那裏學到的全部東西還要多 大家請仔細品 這就是小說的價值呀 以上我們聊了野心家的演變過程 接下來我們再說說其本質 首先什麼是野心 是對名利權利領土的大而非分的慾望 所以野心家就是對這些東西 有大而非分慾望的人 他們與集體主義原則是背道而馳的 對於名利的追求幾乎病態 但有一定的反射會行 說到這裏就不得不提出另一個概念 進取心 有時候我們會把野心認爲是上進的表現 但這兩者其實不是一回事 野心家偉大目的是可以不擇手段的 它只要結果 而上進心更接近一種精神動力 注重的是過程 並且與集體主義原則是一致的 所以我們在塑造野心家的時候 有一個很重要的東西 就是要讓它超過上進的尺度 否則野心家的野心就沒那麼突出了 總結一下 塑造一個野心家 你可以試試這五個階段 從天真期到誘惑期 到掙扎期墮落期 最後結局 野心家的本質是對名利權利領土 有着大而非分慾望的人 且要超越上進性層面 如此人物纔會更傳神 關於野心家歡迎來討論 我是三妹下期見