佛教藝術 地藏菩薩的化身

地藏菩薩爲什麼總是以出家僧人甚至是可愛小和尚的形象出現 他的這個形象的原型竟然是從朝鮮半島遠道而來的興隆王子 他爲什麼總是與地獄明王爲伍 又爲什麼是日本最受歡迎的佛像 關於地藏菩薩的因緣故事又有哪些 日本的拔丁地藏 木屐地藏 水掛地藏 油掛地藏都是些什麼 這一期我們就來聊聊地藏菩薩的化身 地藏這個名字出自《大乘大吉地藏十輪經》 安然不動猶如大地 靜慮深密猶如密藏 他是四大菩薩之一 但是每次出場跟其他菩薩頭戴陰落寶冠 神配必穿項鍊 穿着天衣披帛 飄逸仙人的模樣很不一樣 地藏通常是剃髮光頭 身上穿着袈裟的出家僧人模樣 爲什麼就地藏菩薩這麼特殊 是以出家僧人模樣示人呢 《地藏十輪經》就有解釋 話說佛在宣講地藏菩薩本願經的法會上 把六道衆生託付給地藏 囑託在他圓寂之後 而彌勒佛又還沒能成佛 中間空蕩的無佛時代 由地藏主管六道衆生的華度 於是地藏菩薩發下地獄未空 誓不成佛的大願 所以在佛教的卑智願行四德里 地藏代表的是願 又叫大願菩薩 而出家僧人像是慧悟世界的清淨牀像 以僧人的形象出現 更能體現他爲了救度衆生 不惜捨棄世俗享樂 專心修行度人的決心跟使命 除了這個理論化的原因之外 還有一個影響更大 更世俗的原因 唐朝的時候 朝鮮半島新羅國有一個王子叫金喬爵 他二十四歲出道爲僧 在唐高宗的時候遠渡重洋 航海來到了中國 四處走訪遊歷 最後選定了安徽九華山節魯苦秀 因爲他道行高深 很受當地的信徒愛戴 於是鄉村信徒發願給他建寺 等到他九十九歲圓寂之後 鄉村肉身放了三年 依然是顏色如生 僧衆十分震撼 認定他就是地藏菩薩現身 於是建了一座石塔 把他的肉身供奉在石塔裏 尊爲金地藏 到了宋高僧傳裏 就已經變成了地藏菩薩 脫胎爲新羅國王子金喬爵 並選定了安徽九華山作爲他的道場 從此以後 地藏菩薩的出場形象就變成了剃髮光頭 身上穿着袈裟的 在此之前 敦煌早期壁畫裏的地藏 還是跟其他大菩薩一樣 頭戴陰落寶冠 身配壁串項鍊 右手放在胸前拿着寶珠 身上披着天衣披帛 結夾縛坐在蓮花座上 造型通常有三種 一種是像這一幅 收藏在法國極美的碗湯代表 地藏袒露右肩 身上穿着紅色袈裟 脖帶黑白相間 右手拿着火焰模擬寶珠 線條跟色彩都很流暢 不呆板 一副慈祥尊者的模樣 更多時候是這種 一個年輕的僧人 或坐着或站在蓮花上 身上穿戴着繁複的配飾 有耳當 項鍊 碗鐲 還披着披帛 背後是閃耀的頭光 右手拿着震動地獄驚醒衆生的西杖 左手拿着代表消災除惡的模擬寶珠 塑造個正式金地藏的形象 還有一種戴帽子像 是唐代開始流行的一種風格 這個時候地藏菩薩不再是光頭露頂 而是頭上戴了絲織的頭巾 頭巾的兩端順着耳朵垂到肩膀上 有的時候旁邊會站着兩位邪士 一位是九華山的山主閩長者 另外一位是閩長者的兒子 跟隨金地藏出家的道明和尚 在這幅畫裏的閩長者 換成了掌管五道輪迴的 冥界神靈五道將軍 地藏菩薩腳邊趴着似虎非虎 似獅非獅 似麒麟非麒麟 似犬非犬的小傢伙 是地藏菩薩的座騎 叫地聽或者扇聽 原來是金地藏從星羅飄揚過海 帶在身邊的大白狗 因爲他可以明辨事物的真相 在西遊記裏 地聽用聽就能聽出真假孫悟空 除了形象上跟其他大菩薩不一樣 在職能上 地藏也跟其他大菩薩很不一樣 他在民間被認爲是救度惡鬼的菩薩 跟閻羅王共處一處 別牀而坐 他縱襲六道連接生死 救濟亡者的罪孽 幫他們解脫 所以經常跟明府十王一起出現 明府十王是真的有十個王 他們全部都是地獄裏的官員 職責是神裏處罰死後的衆生 所以又叫十殿閻王 地藏菩薩本來在佛教的語境裏 跟這十王是沒有關係的 但是隨着佛教更大範圍的傳播 在演變過程當中 跟道教還有民間宗教融合 就產生了這個組合 五代道送出的十王圖 基本上都是在同一幅畫裏 以地藏菩薩爲中心 十大明王判官坐在旁邊 圍繞着地藏菩薩 又或者是兩排排開 坐在地藏菩薩的前面 地藏菩薩手裏拿着西杖跟寶珠 後面發展到一個畫面不夠了 劇情豐富到需要加長成一幅長卷圖 或者分成十一幅畫像 十王裏每一個明王判官 都有各自具體的職責 像秦廣王 掌管人間的長壽跟夭折 出生跟死亡的策級 閻羅王掌管交換大地獄 路道衆生經過的每一個王 都會根據各自負責的部分 對王者生前善惡也進行審判裁斷 經歷重重關卡 最後纔來到了地藏菩薩跟前 接受地藏菩薩的救度 但是要論到普及度跟受歡迎程度 地藏在中國就遠遠比不上在日本了 在日本地藏菩薩是最親近大衆的菩薩 它的造像遍佈全國數不上數 位居佛像的首位 在很多寺廟裏會有地藏菩薩殿 跟地藏菩薩像 在墓地村頭田野路旁 都可以看到各種雕刻簡單的地藏石像 乍一看以爲只是一個可愛的小和尚像 其實是地藏菩薩像 還跟日本的本土民俗信仰相融合 創造出日本獨有的代壽苦地藏 除疤的拔丁地藏 治療眼睛的木吉地藏 潑水發願的水掛地藏 潑油發願的油掛地藏 還有很多廣爲流傳的 關於地藏菩薩林燕的傳說跟歷史故事 像這幅繪卷 畫的就是奈良金剛寺的本尊 史田地藏的由來 還有他顯靈的故事 故事講述了即使轉世 不幸掉落到地獄這種悲慘世界 只要堅持每個月參拜史田地藏 就可以獲得地藏菩薩的救助 還有這幅14世紀的地藏菩薩林燕紀繪卷 雖然是由日本畫師創作 但是是根據宋朝和尚常景寫的 地藏菩薩像林燕紀創作 因爲裏面的故事都發生在中國 所以背景跟人物的服裝都是中式的 這部小畫叫《海陵縣童子戲紗畫地藏感通記》 講的是一群孩子在海邊嬉戲玩耍 用紗畫地藏菩薩像 忽然傳來了一陣雷聲 孩子們驚恐地四處逃散 這個時候 一個紗門和尚突然出現 把溺水的孩子拉起 再扶起摔倒在地的孩子 其中一個畫師的孩子驚恐之中被衝進了海里 和尚馬上跳進海里把他救起 送到岸上還給了他一顆連心大小的寶玉 孩子的父親回家之後 造了一尊地藏菩薩聖像 把寶玉放在聖像的手裏認真供奉 等到孩子長大之後變得非常富貴