《文明以止》學習分享 馮時先生:商代槷表鉤沉 《文明以止》學習分享

文明以止
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視頻概述
AI 生成本文探討馮斯先生對商代立表(測影儀)的研究。儘管目前尚未發現商代立表的實物,但馮斯先生透過對甲骨文等古文字的深入分析,成功推導出商代存在立表的事實及其操作流程,證明了古人早已有辨方正位、測量日影的傳統。
各位書友好,很高興又和大家見面了
今天我們接着分享馮斯先生的《文明一子》
今天分享的這份內容是關於商代列表的
關於商代的列表
目前還沒有發現相關的實物
但是馮斯先生從文字上找到了商代列表的蹤跡
還是老規矩
我先讀原文
隨着讀原文
我們隨着交流分享
商代列表構成
儘管商代的列表實物至今還沒有發現
但陶氏規表的考定
則是商代存在列表的事實
已不容有任何可懷疑的餘地了
事實上可以佐證商代存在
測影工作的材料在普世中
不僅記載明確
而且通過對甲骨文相關文字的研究
也有助於我們對早期規表及其使用方法的瞭解
列表古或名易
製作易
前沿杜子春所言極明
這一事實通過對甲骨文有關
字日文字的研示
恰可得到印證
甲骨文有都字
爲正午時稱
字本取立表字日之形
上畫列表
表根處橫斜移畫以示正繩之校準器
表下畫日行
以喻軌影中正
正合傳統空間觀
上南下北的方位佈局
故此字於補詞作爲中日時稱
其意當源自立表以取日中之影的字形結構
故以六書分析
都字從書從日
書亦笙
爲會亦間笙之字
關於都字的考試
郭沫若以爲乃軌之易文
留橫解
其爲立表徹影之象
宋正豪則謂其奏之本字
皆以其與立表之日有關
於行武認爲
都即都之初文
漢印
漢碑
都字均作都
從日而不從暮
所說甚是
廣運
臥運
都正也
孰作都
實都爲本字
都爲後起之訛體
正
孰是相顛倒
都取立表所見日中之影
故本遜中正
爾雅
事故下
都正也
太玄
今
不中
不都
司馬光
急注
都亦中也
都即有中正之意
故人體正中之經脈也名都
莊子養生主
原都以爲經
陸德明
士文
尹
李雲
都中也
而都本立表徹影之象
自與表亦亦關聯
且有互用之力
郭殿竹書老子甲本雲
自須橫也
守中獨也
馬王堆漢伯書老子以本作
自須及也
守靜都也
伯書甲本都製作表
學者或以爲
都遜中
即莊子
原都以爲經之都
而表制與都制互文
表乃自影
一句
自影取中
必賴於表
故表制
亦中正爲意
淮南子本經
報表懷繩
高又注表正也
述問六節藏象論
表正於中
可名都表二字同訓
老子此言本有守中之意
伯書本作守靜都也
或守靜表也
均尚存其意
都表皆遜中正
恰可
遞解
守靜即爲直中
而可與橫制對文
而都制
本解守中
後人誤以爲解守靜
遂改橫爲及
以爲對文
大失本意
故老子本有守中思想
老子第五章
多言肅清不如守中
可爲其正
守中
可以稱篤
但將篤字移肅於守靜
則原意頓失
顯言
都制本以向力表測影
以求日中
遂用爲正武時稱
而有中正之遜
據此可明
商人以表即時正位
早有傳統
而老子以都表爲中
其所繼承的觀念也甚爲古老
都制從肅諱意
乃向力表之形
甲骨文
金文
肅製作
下面這個圖
二
是四十二
故向列表
埋至地中
而以守直覺正表之形
至中
所從之
甲骨文的覺
甲骨文的意志
實即意志
本即列表之象
表
直於地中
必覺穴以埋之
而覺穴時
其力至上而下
至中而外
故表下
是斜土立的方向呈現
向旁側及下側擴散
以明覺穴用力的趨勢
且表之下端
乃呈尖狀
與陶式列表形致正合
其形正爲
柴制
這個甲骨文
所取向
故之柴
是本柴之初文
其與表之下端
特寫此形
恰明力表的做法
必栽植而立的傳統
故肅制所從之
肅
此即
栽植立表之形
此即
亦爲通掛焉
所謂
肅毅於地
致或從幼
亦致正表之慾
故肅爲本質
肅則爲肅之
孽乳繁體
說文肅不殉
肅爲鬥
以施本意
時肅肅皆爲肅之本意
以死爲殉
古人用事必以辯方正位爲始
辯方正位又以立表爲始
立表則守在
直表正表
此即肅之所見
之意
古以肅殉
實
殉善
均源於
直表正表的事實
西周
這個字
我查了
沒找着讀音
可能是念盛
但是不確定
然後下面這個
中間是個野這個
這個念夷
夷明雲
肅科
我亦辯汝間
這個字
一個黑加個滅勢的一個滅的
這個沒找到讀音
下一個字是污汝
肅即讀爲肅
是爲死
死強含明雲
列祖文考
肅谷
受強而處復
肅必讀作
亦讀爲肅
殉爲善
皆其影正
肅之所從之
這個亦爲亦字
乃表之象形
其中之
這一個肅爲表柱
表下亦橫劃
乃是正表之方正校準器
而表側所標之斜出短劃
則爲亦覺之象
甲骨文都或不寫此話
焉其時表正亦字日中之影
故以不必再以此話
以喻正表的工作
可爲明證
顯然
根據與立表側影相關的
亦
肅
都
肅字的分析
可明古人立表側影的步驟
乃在先摘止列表一地
而後校正之
正表的做法
則以直於表根的正方形校準器
以正八省浮表
這一過程通過
亦
肅
準確的得到了表現
好到這裏就結束了
我不知道書友啊
聽了
這個我讀的這一部分原文有什麼感受
我最大的感受
就再一次深切的體會到
文字學的重要性
我們都知道馮石先生不僅在中國天文考古學方面頗有建樹
做出了里程碑式的貢獻
在文字學方面
大家不要忘記
馮石先生是古文字專家
馮石先生在一個紀錄片當中談到
馮石先生是在高中學習書畫的過程當中
對文字產生了興趣
是這麼回事
後來
然後又涉及到天文考古學
是這麼一個順序
這麼一個求學的一個經歷
字學的這麼一個學
一個學術的這麼體系
所以說我們通過這一段就可以看出來
馮石先生你看
通過易 肅 肅 都的這個甲骨文的分析
他可以反推出來什麼呢
可以反推出來
古人立表吹捧的這個步驟和方法
包括我們看
對圖二至四十二
那幾個小點的闡釋
從下往上刨骨
然後往邊上扔
這個馮石先生分析的簡直是
哎呀 太精闢了
通過這件事情我們也可以看出來
如果說不懂得古文字
那你學習這個考古也好
學習歷史也好
你可能進門很難
連文字都不認識
你還研究什麼呢
今天這個內容不多
但是呢
馮石先生爲我們做出這個字學的這個方法
這個十分值得我們學習
從文字學入手
這個馮石先生這個原文呢
寫的也很通俗易懂
這裏面我就不過多的做分析了
感謝我們的聆聽
馮石讀書字決絕他
我們下期再會
