March 8, 2026 – ROME Greek sculpture underwent a transformation around 475 BC. This marked the birth of the Severe Style, the phase of Greek art that signaled the transition from the Archaic period to the High Classical age. In this video, we explore:
– the end of the "Archaic smile" – the technical revolution of the lost-wax bronze casting method – the Charioteer of Delphi – the Zeus of Cape Artemision – the famous Riace Bronzes
Discover how the human body became more natural and realistic—while still retaining an idealized form—and how bronze allowed statues to open up into the surrounding space, creating an artistic language that would influence all of Western art.
A clear and engaging journey through 5th-century BC Greek sculpture, perfect for students, enthusiasts, and anyone wanting to truly understand art history.
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CHAPTERS: 00:00 The Severe Style 01:07 The Charioteer of Delphi 04:08 The Zeus of Cape Artemision 06:31 The Riace Bronzes 08:56 Conclusion
This video explores the transition of Greek sculpture around 475 BC from the Archaic age to the Classical period. It highlights the emergence of the \"Severe Style,\" characterized by the disappearance of the artificial archaic smile and the adoption of more natural, focused expressions and dynamic bodily postures, made possible by the technical versatility of bronze.
Circa il 475 a.C. accadde qualcosa di decisivo nella storia dell'arte.
Le statue greche smisero di sorridere.
Quel sorriso leggermente rigido, quasi artificiale, scomparve.
I volti divennero seri e concentrati.
I corpi non erano più colonne simili a blocchi.
Cominciarono a respirare, a muoversi, a spalancarsi nello spazio.
Era il momento in cui ciò che chiamiamo
Lo stile severo nacque e fu
il momento in cui il bronzo cambiò per sempre la scultura greca.
Oggi stiamo entrando proprio lì,
nel passaggio dall'età arcaica alla grande
periodo classico, attraverso tre capolavori assoluti
il cocchiere di Delfi
il Zeus di Capo Artemisio
e le statue di Riace.
Intorno al 475 a.C.
e davanti a noi c'è uno dei
statue greche originali estremamente rare che sono sopravvissute fino ai nostri giorni,
il cocchiere di Delfi. Solo questo
sarebbe sufficiente perché capissimo cosa
lo stile severo volesse veramente dire. La statua originariamente
non stava da solo. Faceva parte di un gruppo monumentale molto più ampio,
un carro da corsa trainato da quattro
cavalli, una quadriga. Solo alcuni frammenti
di quell'insieme grandioso rimane oggi, ma la figura
del cocchiere è stato preservato quasi interamente,
che è già straordinario.
La statua fu collocata nel Santuario
di Delfi come offerta votiva ad Apollo,
probabilmente su richiesta di Polissene,
il tiranno della città siciliana di Gela, per ringraziare il dio
e rendere pubblica la vittoria nei Giochi Pitici,
le competizioni atletiche tenute in suo onore.
Per quanto riguarda l'autore, non abbiamo certezza.
Col tempo, il nome di Pitagora di Regio è diventato
suggerito, insieme ad altre ipotesi,
ma nessuna attribuzione è definitiva. E l'atleta è
non raffigurato durante la gara nel momento emozionante
della competizione. È dopo, il
parata della vittoria. È in piedi sul carro armato,
fermo, con il tronco eretto e leggermente
appoggiato all'indietro, come se il suo corpo stesse ancora compensando,
con misura e controllo,
per la forza dei cavalli che aveva appena guidato.
Non c'è tensione, nessun display,
Solo una calma solenne, piena di dignità.
Indossa un chitone, una tunica lunga e leggera tipica dei greci.
abbigliamento, legato alla vita e fissato alle spalle.
In basso, il tessuto scende
diritto, quasi come i solchi di un pilastro
ma man mano che sale verso il busto e la schiena,
I pieghe cambiano ritmo, si muovono e seguono naturalmente il corpo.
Anche le cuciture oblique che tengono
le stoffe al loro posto sono evidenti,
un dettaglio che rivela un'osservazione molto attenta della realtà.
La testa è leggermente girata,
i capelli sono corti e raccolti da una tenia, una semplice fascia che
I vincitori portano intorno alla testa.
Anche i piedi vengono studiati con grande precisione. Le piante si allargano
sotto il peso del corpo
mentre vene e tendini emergono discretamente. E poi gli occhi,
originariamente realizzato con inserti in pasta di vetro,
ancora oggi trasmettono un'energia sorprendentemente vivace,
sguardo presente, quasi consapevole
della propria vittoria. Intorno al 460 a.C.,
una straordinaria statua ha
emerso dal mare presso la Grecia, recuperato vicino al Capo Artemisio.
È una figura imponente realizzata
di bronzo che rappresenta quasi certamente una divinità.
Il corpo non è più compatto e
verticale come il cocchiere.
Si apre completamente nello spazio con le braccia distese
orizzontalmente e le sue gambe saldamente piantate sul terreno in un potente
e bilancio controllato.
La statua cattura un momento preciso,
quello immediatamente precedente il lancio. È un sospeso
momento, pieno di tensione.
La figura sta per lanciare qualcosa, ma quell'oggetto è stato perso
e per questo motivo non possiamo essere del tutto certi
dell'identità del dio. Se stava gettando un
fulmine, allora è Zeus.
Se invece reggeva un tridente, sarebbe stato Posidone.
L'ambiguità rimane, ma la barba,
la maturità del volto e la solennità di tutto lo rendono
più probabile che sia Zeus.
Il bronzo, ancora una volta, permette un'eccezionale perfezione tecnica.
Le sopracciglia erano di argento, le labbra di rame,
mentre gli occhi, ora perduti, erano composti
di inserti in vetro-pasta e di altri materiali
che ha reso lo sguardo più realistico. Non si tratta solo di
statua, è un'opera costruita
con un dialogo abile tra metalli diversi, in grado di
producendo effetti cromatici sottili.
Eppure, nonostante l'energia del gesto e l'
la larghezza delle braccia, la figura non perde mai il controllo formale.
Il corpo mantiene un rigoroso
bilancio e può essere idealmente inscritto
in una forma geometrica regolare, quasi un quadrato.
Questo è il punto più affascinante.
L'azione è intensa ma non caotica. Il movimento è potente.
ma governato dalla misura.
In altre parole, lo spazio si apre, ma l'ordine rimane.
Nel 1972, al largo della costa di Riace Marina
in Calabria
il mare restituì due straordinarie
statue di bronzo. Hanno appena meno di due metri di altezza
e probabilmente rappresentano due guerrieri greci o
eroi. Non conosciamo i loro nomi, non conosciamo
sicuramente chi rappresentano, ma sappiamo con certezza che noi
si trovano di fronte a una delle vette assolute
scultura del V secolo a.C. La resa dei dettagli è
impressionante. I tendini e i muscoli sono stati modellati
con precisione quasi anatomica. Le ciglia e
i capelli sono fatti di bronzo lavorato, i denti sono d'argento,
I capezzoli e le labbra sono di rame. Questo uso
La combinazione di materiali diversi crea un effetto sorprendente.
Il corpo sembra vivo, presente, quasi
pulsante. Entrambe le statue adottano una posa
che è fondamentale nella storia dell'arte, quello che chiamiamo
ponderazione. Ciò significa che il peso
del corpo poggia su una sola gamba, mentre l'altra è
rilassato. Di conseguenza, il bacino si inclina da un lato
e le spalle reagiscono al sesso opposto.
È un equilibrio dinamico naturale
che anticipa pienamente il grande periodo classico.
Le due figure non sono identiche nello stile.
Il cosiddetto Guerriero A presenta caratteristiche che suggeriscono
un ambiente di soffitta o forse collegato all'isola di Egina.
Il guerriero B mostra lievemente diverso
soluzioni formali
Nel corso degli studi, sono stati individuati vari nomi di possibili artisti
proposto, ma senza attribuzione
è attualmente considerato definitivo. Oggi, i bronzi di Riace
sono conservati al Museo Archeologico Nazionale
di Reggio Calabria in aria condizionata
ambienti che controllano con precisione temperatura e umidità.
Il bronzo è un materiale resistente,
sì, ma è delicato e può ossidarsi,
per questo motivo è protetta con la massima cura.
Con uno stile severo, la scultura greca compì un passo decisivo in avanti.
Il sorriso arcaico
Scomparve, e al suo posto arrivò la concentrazione.
Il corpo è stato liberato, aperto nello spazio,
divenne naturale, ma rimase ideale. Fu la vittoria del bronzo,
l'inizio del grande periodo classico,
da qui in avanti non ci fu più modo di tornare indietro.