【清华大学公开课】中国建筑史 全集 7.4 五代两宋辽金单檐木构建筑-三开间木构殿堂遗存 #大學公开课 #中國建築史,

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20 觀看·2023年12月26日
體味中國古建築之美,理解中國建築的重要內涵。數千年的中國歷史上,曾出現了很多偉大的城市,漢長安、北魏洛陽、隋唐長安和洛陽、北宋開封、元大都,都是當時世界上最繁華的大都市。這些城市雖已星光黯淡,卻留下了一座座優美壯麗的建築傑作,令人歎為觀止。中國的宮殿、宗教建築、佛塔、陵寢和園林等建築類型,無論建造技術還是美學追求,都達到了很高的水平。中國古代的建築有著自成體系的一套營造方法,以木結構為主,也有不少磚石結構的佛塔和陵寢。歷史上建造了大量宮殿建築,北京故宮是現存世界上最大宮殿建築群。
我們再看兩座三開間的殿堂
我們看完九開間的華嚴寺、奉國寺
看見七開間的 看完五開間的
那麼還有三開間的
三開間殿堂應該說比較多
我們這裏重點先介紹兩座五代時期的三開間
為什麼要往前導呢
因為我們從高等級往下走 大開間往下走
那麼五代時候保存的殿堂相對比較小
五代時期唯一的兩座木構殿堂
一座是建於北漢天會七年的山西平遙鎮國寺大殿
那麼另外一座是吳越乾洪述十八年建造的福州華陵寺大殿
這兩座殿堂相差一年
天會七年是963年
乾洪述十八年是964年
都是進入北宋時期了
但是這兩個地方還被五代的割據政權所管
所以我們叫五代建築
先看平遙寺鎮國寺大殿
它面闊三間11.57米
近身三間10.77米
大概是方形
單沿九井是個歇山頂
殿內是側上明造
它用的是六架船通沿用二柱
什麼意思呢
因為它殿堂比較小
用一根大梁
中間不用柱子
通沿六架船直接就前後沿上搭柱子
大梁的跨度達到了十米
當然同樣沿柱有升起有側角
梁附上還是用叉手託腳
這些做法跟遼靖都一樣
沿下的斗拱外沿用的是七鋪座雙廟雙昂
這麼小一座殿用這麼高等級的斗拱
這個令人喫驚
出了四條
兩條拱兩條昂
而且每間都用補間鋪座
補間鋪座離轉是五秒
五秒就相當於接近八鋪座的做法
一直伸上去
因為它裏面可能要伸到兩下
另外一座三開間殿堂
福州華陵寺大殿
華陵寺的原名叫悅山吉祥禪院
它是五代吳越王時候的一個大臣叫鮑修讓他建造的
原來寺裏頭按照記載有山門
有大殿
有講堂
有京葬
有迴廊
現在僅存著大殿
大殿叫所謂丹炎九脊頂
還是一個歇山屋頂
面廣比較長
15.64米
比鄭國四大殿要長將近四五米
近身也就大了
八架船通近身14.58米
那個是六架船
那個是八架船
近身那個是十米
這個是十四米
多到將近4.5米
所以它雖然是三間殿
但是尺度比較大
因而它裏頭兩架就比較地複雜
它是八架船塢前後乳扶對四船扶
用四柱
前後都用乳扶兩架
中間一個四船扶
一共是八架船塢
它的斗拱跟鄭國四大殿完全一樣
七鋪座雙廟雙廊
等級很高
這是令人很奇怪的一件現象
但是它又保存了很早的做法
比如說它只在正立面上用了補肩鋪座
兩山和背立面都沒有補肩
說明它是個過渡
這個時候還沒有說每肩都做補肩的這種做法
為了好看我在前面加補肩
但是它大殿用材非常的大
標準的用材高度是32釐米
其實裡面還出現過34釐米高的斗拱
這個比佛光寺大殿還要大
超過了宋代的一等臺
內部的場景
屋頂室內是側上路明造
不加任何平起平安
沒有天花
但是它前廊是有的
這是它的樑
我們看出這個樑很有意思
非常的圓潤飽滿
韓國和日本的建築有跟它相似
韓國有位符石寺
也用的這個月亮的做法也是這樣飽滿圓潤的
而且還用插拱
插拱就直接從柱子上出拱
日本的天竺樑和大佛樑建築也是這個樣子
最後我們再看宋遼經時期還有幾座三開間大殿
三開間大殿宋遼經時期覆蓋得更廣了
我們簡單地過一下
一個是寶國寺大殿
這個是我們非常重要的一座殿堂
它在寧波
是今年剛好一千年
剛剛給它開過一千年的慶典
它是建於1013年
今年是2013年成立一千年
那麼室內還有天王殿 中古樓 法堂 藏經樓
這都是清代的
只有這座大殿是宋代的
但是它加了清代的巖子
好像是重巖
宋代原構是面廣三間
通面廣11.9
近深三間
通近深13.36
說明它近深比面廣還要大
平面是深內雙槽
裡面有兩排柱子
內外柱不同高
廳堂式結構
然後是八架牀屋
前三牀幅 後乳幅對三牀幅
這跟華林寺大殿不一樣
華林寺大殿前後乳幅對四牀幅
前後都是乳幅 兩牀
這個前面它近深加大了
用了三牀幅
三牀幅那個前廊特別地大
前廊裏用了非常精美的藻井
這是它的特點
我們從泡麪上看出來
因為它前面用了三牀幅
近深大
加了三組藻井
是所有我們知道的宋代藻井最精美的
看出藻井很氣派
藻井的仰式
鬥八藻井
前廊是有藻井的
到了殿內就是側上明竈
這個跟華林寺也相似
然後用材大概是高21.75釐米
用材比較小了
不像華林寺30多釐米
它已經相當於四等材
再看一個小殿
少林寺的出祖庵大殿
河南是我們宋代建築最為集中的地方
但是遺存最少
用這個地方戰爭的原因掃蕩一批
出祖庵肯定是供奉出祖達毛的
它在少林寺的西北13公里處
原來庵裏頭還有山門正殿
乾佛閣等等現在都沒了
那麼現在留的這個出祖庵是單延九幾殿
歇山頂
室內是側上明竈
但是用了內外柱同高的做法
前後柱對三船幅
所以它近身比較淺
室內你看那個很多跳的偷心斗拱
說明這個斗拱比較骨拙
室內平面也很規整
這是它的外觀的立面
它前面用了四根石柱
八角形石柱
外延鋪座是五鋪座出單廟單廬
兩跳一跳鞏一跳鞏
但是鞏又用了叉鞏的形式
叉鞏是明代法師中特別有趣的一種
它就不是真鞏
它為後來變成假鞏做一個過渡
離轉是四鋪座出單廟偷心的做法
而且它在下平臀下面用了挑臥和削屑
這也是特殊的做法
凡是宋代在下鞏結束的地方
跟平臀接觸的地方往往用挑臥
挑臥的地方再加上削屑
這個很精緻的一個處理
這個從圖上我們可以看得很清楚
這是它的斗拱的外觀
另外它的八顆石柱上
有很精美的宋代石刻的紋樣
我們知道宋代的石工法師上有很多記錄
大量的這種紋樣
化繩紋 草紋 花紋很多
第三座
獨樂寺山門
它建於遼統和二年
公元984年
它裡面有一座大的樓閣
同時有一座山門
是三開間的
這一座山門的面廣是16.56米
近身兩間
8.67米
近身比較淺
因為它是門
所以它平面叫分心鬥底槽
中間有一臺柱子
這樣可以分出前後來
這樣構架就變成了四架船屋
前後乳扶用三柱的做法
很淺
一共四架船
墊基高是45釐米
它的比例也很好
當心間的柱高是4.33米
相當於當心間面闊的0.71
什麼意思呢
根和二比一的關係
也就是說它的當心間的方
長是圓的比例
高是方的比例
相當於以柱高為一個方的外接圓
就是它開間的寬度
然後接著上面是斗拱
斗拱的最高處剛好跟當心間寬度一樣
又形成一個正方
這樣使它的沿口跟它的柱高
又形成一個圓和方的關係
所以它在比例上是非常精緻的
兩扇也是一樣
兩扇柱高和開間完全一樣
形成兩個方形
兩架很簡潔
它的斗拱用材是24釐米
比二等材要小
那麼還有兩座小店
也是三開間
一座是來源葛源寺大店
葛源寺大店是比較晚才發現的
那麼它也是三開間方形
面廣是16裏
近身也是將近16米
15.67也是方形
單延久矩
大店的形式非常地古樸
這院子裡還有其他一些建築都是晚進的
只有這座殿堂是遼代原構
中間四棵柱子
很像法林寺大店和保國寺大店的平面
外觀也很古著
那麼大店形式是廳堂式結構
用的是六架牀屋
乳扶對四牀扶用三柱
然後外延斗拱用的是五撲座出雙廟的做法
斗拱用材是26釐米
相當於二等材
最後一座
非常珍貴的南方的肇慶梅安大雄殿
這個建築創建於宋治的二年
從平面上看它也有很有趣的比例
一方面它基本是平面接近方形
然後從斗拱上看
延柱高相當於遼原方高的0.72
還是接近根海巖比依的關係
這說明分佈這麼廣
從北到了義先奉國寺
到了都勒斯山門
一直到南方到了肇慶
在宋遼時代居然這麼習慣用這種圓方的關係
說明這是設計上的一個刻意的手法
不是一個這種偶然的原因
那麼它用的斗拱材就比較低了
用18到18.6相當於六等材
甚至七等材之間的材分比較小
它斗拱雖然這個等級用的並不小
用了七副座
單廟三廈
但是材分用的比較小
這一點也反映了南方建築
可能他想一個省料
一個是還是為了輕調一點
五代兩宋遼金時期
木構殿堂分為九開間
七開間
五開間和三開間
由於相對比較容易保存
三開間的木構建築的遺存覆蓋的時間和空間跨度是最大的
由於氣候的影響
大部分九開間和七開間木構建築的遺存分佈在北方
