《資治通鑑》218集 漢紀十八 中宗孝宣皇帝中神爵元年(庚申,前61年)

《資治通鑑》講述
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13 觀看·2024年1月31日
【強烈推薦】
在卷帙浩繁的歷史文化典籍中,北宋史學家司馬光所著《資治通鑑》以“鑑於往事,以資於治道”名傳千古、聞名於世,它與《史記》並稱“史學雙壁”。
【內容簡介】
《資治通鑑》中的權謀智慧、慎獨智慧、淡泊智慧、正氣智慧對每個人都有重要意義。正如清代史家錢大昕說,讀十七史,不可不兼讀《資治通鑑》。“讀資治通鑑,就像看高人下棋。歷史人物的每一步,都是一個棋譜。我們看多了,自會下棋了。”《資治通鑑》正是一盤智慧的棋局,打開你的歷史視野,開悟你的思維。
【主播簡介】
主播:龍廟山精品故事-峻宇 | 作者:(宋)司馬光
第218集
漢宣帝下詔
命寶舉能夠擔任護槍校尉一職的官員
此時
趙充國正在生病
丞相御史車騎將軍錢將軍
共同寶舉新武賢的小弟弟新湯
趙充國聽說後急忙從病牀上起來上奏說
新湯酗酒任性
不能派他負責蠻夷事務
不如派新湯的哥哥新林仲擔任此職
此時
新湯已經接受了護槍校尉的印信和皇帝符結
漢宣帝下詔命改任新林仲
後新林仲因病免職
丞相御史車騎將軍錢將軍後將軍
再次寶舉新湯
新湯多次在酒醉之後虐待強人
使強人再度反叛
到底同趙充國預料的一樣
新武賢深恨趙充國
上書朝廷告發趙充國之子中郎將趙洩露中樞機密
趙被交付御力審訊
自殺而死
私立校尉
衛浚人蓋寬饒
綱直清正
多次冒犯漢宣帝
此時
漢宣帝正注重刑法事務
信任由宦官擔任的中書官
蓋寬饒上了一道祕密奏章說
如今聖賢之道逐漸衰微
儒家經術難以推行
把宦官當作周公昭公
把法律當作詩經上書
又引用
《易傳》說
五帝將天下視為公有
三王將天下視為私有
視為私有
則傳給子孫
視為公有
則傳給聖賢
奏章呈上
漢宣帝認為
蓋寬饒惡意誹謗
將其奏章交中兩千旦官員處理
當時
直經吾認為
蓋寬饒是想讓皇上將皇位禪讓給他
大逆不道
賤大夫鄭昌
聯名趕傷蓋寬饒終止幽國
因議論國事辭不達意而遭文末之吏詆毀陷害
於是上書為蓋寬饒明言說
我聽說
山中有猛獸
人們因此而不敢去摘採野菜
國家有忠臣奸邪之輩因此而不敢抬頭
私立校尉蓋寬饒居不求安食不求飽
進有幽國之心退有死劫之意
尚無陛下親屬徐始兩家的庇護
下無作為皇家進士的金章兩家的支持
而身負監察職責秉公行事
所以仇人多而朋友少
他上書陳述對國事的意見
卻被有關官員彈劾處以死刑
我有幸能跟隨在各位大夫之後身為見官
不敢不說出自己的看法
漢宣帝不聽
九月蓋寬饒被交付御吏審判
蓋寬饒用佩刀自刎於魏陽宮北門之下
人們無不憐惜
匈奴須履拳鞠禪羽
率領十幾萬騎兵沿漢朝邊塞進行圍獵
企圖侵入漢境擄掠
大軍到達之前
正好有一個名叫提除瞿唐的匈奴人
逃到漢朝來歸降
將此事報告了漢朝
漢宣帝封他為
閻兵錄西錄盧侯
並派後將軍趙沖國率騎兵四萬餘人
屯駐於延邊九郡以防備匈奴
一個多月之後
禪羽身患吐血之病
因而不敢入境漢朝
於是返回隨即罷兵
匈奴又派提王都離胡刺等
來到漢朝請求和親
尚未得到答覆
禪羽去世
須履拳鞠禪羽初即位時
貶處了專鞠燕芝
專鞠燕芝呢便與右賢王屠齊唐司通
右賢王參加龍城大會後離去
專鞠燕芝告訴他禪羽病重
暫時不要遠離
幾天後禪羽去世
掌權的貴族郝肅王刑未央
派人召諸王前來
尚未到達
專鞠燕芝與其弟左大將居鞠都龍騎賞議
立右賢王為臥掩鞠低禪羽
臥掩鞠低禪羽是巫維禪羽的曾孫
臥掩鞠低禪羽即位後
兇惡殘暴殺死刑未央等人
任用鞠鞠都龍騎
又將須履拳鞠禪羽的子弟近親全部罷免
用自己的子弟代替
須履拳鞠禪羽的兒子
姬侯未能當上禪羽
逃到岳父巫禪穆那裡
巫禪穆本為康居巫孫之間一個小丙的國王
因多次受到侵略
便率其眾數千人歸降匈奴
葫蘆姑禪羽將自己弟弟之子
日朱王的姐姐嫁給巫禪穆為妻
命其統領原來的部眾居住在西部地區
日朱王先賢膽的父親左賢王本當為禪羽
而讓位給葫蘆姑禪羽
葫蘆姑禪羽曾許諾將來再傳位給左賢王
因而匈奴人大都說
日朱王先賢膽應當做禪羽
日朱王平時就與臥掩鞠笛禪羽有矛盾
便打算率其眾歸降漢朝
他派人前往鞠笛
與齊都尉正吉取得聯繫
正吉征伐瞿黎、邱慈等國五萬人
前往迎接日朱王率領的一萬兩千人
小王將十二人跟隨正吉來到河區
途中有很多人逃亡
正吉派人追殺了他們
於是帶領日朱王等來到京師長安
漢宣帝封日朱王為歸德侯
正吉擊破了車師國
招降了日朱王
威震西域
於是監管車師以西的西域北路
所以號稱都護
漢朝設置都護一職
就是從正吉開始的
漢宣帝封正吉為安元侯
正吉於是在西域中部設立幕府
修築屋壘城
離陽關兩千七百餘裏
匈奴愈發衰弱
不敢與漢朝爭奪西域
從此便取消統治西域的同僕都尉
漢西域都護負責督察巫孫康駒等
三十六國動靜
如發生事變則奏聞朝廷
能安撫則安撫
不能安撫便進行徵討
從而使漢朝的號令得以頒布於整個西域
臥炎取笛禪語改立其堂兄
伯虛堂為日朱王
巫孫坤彌王翁歸彌
通過長羅侯常會上述漢朝廷說
願以漢朝外孫袁歸彌為繼承人
希望能讓他再娶漢公主為妻
結成兩代婚姻與匈奴斷絕關係
漢宣帝下詔命宮廷大臣商議此事
大洪盧肖望之認為
巫孫在極為遙遠的地方
難保不發生變故
不能答應
漢宣帝讚賞巫孫心力大功
又毅然斷絕了與匈奴的老關係
便封巫孫公主劉解憂的妹妹劉相夫為公主
賜給她豐厚的嫁妝
令她嫁往巫孫
派常會護送她到敦煌
尚未出塞
聽說翁歸彌去世
巫孫貴族共同依從原來的約定
立曾娶之子倪彌為昆彌王
號稱狂王
於是常會上述說
希望將少公主暫時留在敦煌
常會趕到巫孫
責問為何不立袁歸彌為昆彌王
並宣稱如不立袁歸彌
則將少公主接回長安
漢宣帝命宮廷大臣商議此事
肖忘之再次提出
巫孫騎牆動搖
難以約束結交
如今少公主因袁歸彌未被立為禪諭而回
並沒有對不起夷狄
而是我國之福
少公主如不回來又將興起搖曳
漢宣帝接受了肖忘之的意見
召還少公主
