有聲書《莫扎特的成敗》解讀,個人傳記,天才音樂家,每天听本书,听书,Chinese audiobook,youshengshu,audiobook

解读智慧
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101 觀看·2024年3月24日
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诺贝特·埃利亚斯(Norhen Elias)犹太裔社会学家,1897年出生于德国布里斯劳(即现在波兰的弗劳茨瓦夫),1990年在荷兰阿姆斯特丹去世。他是贯穿古典社会学与当代社会学的关键人物,一生致力于“人的科学”的研究,式图整俞社会学、心理学、历史学等学科,并以“形态社会学”来整合微观什会学与宏观社会学,“心理发生”层次与“社会发生层次”的问题。这位百科全书型的大师,一生著作颇丰,除本书外,主要著作还有《文明的进程》(上下册)、《宫廷社会》、《个体的社会》、《圈内人与圈外人》、《德国人研究》、《什么是社会学?》与《知训社会学论文集》(上下册)等,此外还留有众多手稿。2005年,19册的全集由Suhrkamp出版社出版。
当社会学家碰到音乐家,会碰撞出什么火花呢?当犹太裔的社会学家倾听日耳曼音乐家的音乐,会是什么光景? 且来看看这本社会学大师写音乐大师的奇书:长寿却饱受流离之苦的埃利亚斯,用社会学来研究短寿却享尽身后盛名的莫扎特。 本书阐明了天才发生的内因和外因,是音乐社会学与文化社会学的重要作品。
这是一部音乐社会学的名作,是一本社会学大师写音乐大师的奇书,本书洞察莫扎特介乎天才与小丑间的悲欣人生的同时,也深入了社会学大师埃利亚斯广阔的思想世界。
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今天爲你解讀的是一本社會學的著作
《莫扎特的成敗》
你也許感到奇怪
莫扎特不是音樂家嗎
他從六歲開始作曲
到三十五歲去世
寫出了六百多部極其優美的音樂
他的手稿非常乾淨
幾乎沒有塗改
可見寫作非常順暢
有人說
他作曲的速度比別人抄寫他的樂譜的速度還快
這當然是誇張的說法
但也可見
他在人的心中是一個非常才思敏捷的作曲家
菲利普公司曾經錄製了一套莫扎特全集
總共有180張CD
即使是資深樂迷
也很少會購買這套全集
因爲實在是聽不過來
回答一下開頭的問題
爲什麼一本社會學的著作要關注音樂家呢
因爲在這本書裏
莫扎特不是作爲音樂家
而是作爲天才來被研究的
我們都很敬佩天才
回頭看
他們都是歷史上的異類
很少有人會想到天才在他們那個時代也是活生生的人
需要吃飯穿衣服
需要社會關係
也需要遵守社會規範
很多天才
李白
達芬奇
莫扎特也一樣
都必須帶着鐐銬跳舞
這種鐐銬對他們個人來說
肯定是不舒服甚至非常痛苦的
但是天才的價值就在於
他憑藉自己的才華和意志
對鐐銬做出了超越常人的反抗
天才最終的成就是他掙扎和奮鬥過的成果
這本書關注的就是神童莫扎特歷盡艱辛
突圍變成偉大藝術家莫扎特的過程
這本書的作者是德國社會學巨匠諾貝特埃利亞斯
他的著作《文明的進程》是社會學裏的一部非常有名的經典
埃利亞斯提出
文明是一個逐步演化的過程
社會的內部演化和人的情緒變遷共同塑造了文明
這本莫扎特的成敗是埃利亞斯生前最後一部著作
他其實也是秉承了文明的進程的思路
以莫扎特爲標本揭示了塑造天才的兩個方向的因素
一個是社會的
一個是心理的
這兩個因素都驅動着天才在一個個人生節點去做出選擇
或者是正向的反應
或者是逆向的反抗
最終他才成了我們看到的樣子
我們接下來就從社會和心理這兩個方面開始解讀這本書
具體地說
作者選擇的天才樣本莫扎特要在兩個方面突圍
一個是藝術家的地位
一個是神童的人設
一切都要從老莫扎特開始講起
老莫扎特是一個成就不高的宮廷樂手
在兒子很小的時候就發現了他的音樂才能
於是一家子就開始在歐洲巡演
所到之處都會造成轟動
莫扎特六歲在慕尼黑的宮廷裏演奏
七歲和法國國王王后同桌用餐
到了英國
國王偶然在大街上遇到莫扎特一家
竟然讓馬車停下
親自向他們鞠躬
不過社會學家要問問背後的細節
老莫扎特到底賺了多少錢呢
很可能並不多
以當時的交通條件而言
帶着一家人在歐洲各地旅行是非常辛苦的
如果他們的進賬遠大於開銷
應該早就回到故鄉塞爾茨堡了
這和宮廷的付費機制有關係
在當時音樂家的地位遠遠沒有今天那麼高
國王和貴族爲他們的表演付費帶有很強的恩賜性質
說白了就是打賞
有些人確實很大方
有些人卻相當吝嗇
有時候一場演出只能得到兩個金幣
而購買一輛旅行用的馬車需要花120個金幣
莫扎特固然有神童的美名
但是貴族們分給孩子的時間是有限的
換句話說
每個宮廷對這種巡迴演出的興趣都相當短暫
他最多在一個地方待幾周時間就不得不離開
到他十幾歲的時候
這種方式就難以維持了
當神童成長爲少年
許多樂趣也自動消失了
根據茨維格在一本書裏的記載
六歲的莫扎特很知道怎麼在成年人面前賣萌
當他演奏完一曲
奧地利女皇問他要什麼獎賞
他指着七歲的瑪麗公主說
以後想和她結婚
周圍人都哈哈大笑
很明顯
這樣的話
他到了十幾歲就不能隨便說了
說到瑪麗公主
她的全名叫瑪麗安託瓦內特
後來嫁給了路易十六
她的一生有兩句話非常著名
有一次大臣告訴她
人民沒有面包吃了
她說
那他們爲什麼不吃蛋糕
後來法國大革命爆發
把她送上斷頭臺
她踩到了跪在手的腳
這時候她說
哦對不起
我不是故意的
就是這麼一個瑪麗王后
莫扎特和她在童年時代有這麼一次交集
老莫扎特對兒子寄予厚望
希望在自己的基礎上更進一步
他自己的最高世俗成就
是薩爾茨堡宮廷樂隊的副指揮
當時薩爾茨堡是神聖羅馬帝國中的一個獨立的教區
政教合一
有點類似於自治區
大主教也是最高的統治者
但是薩爾茨堡的宮廷太小
機會不多
遠不能和慕尼黑
巴黎乃至維也納的宮廷相比
同時
她帶着兒子在歐洲各地演出
賺了一些錢
也遭到樂隊同事的妒忌
後來她乾脆放棄了作曲
專心帶兒子到處演出
希望最後能在這些大城市獲得一個穩定的職位
可惜進展得很不順利
在當時招聘樂師這件事
對於各國宮廷來說
都不是什麼特別大的事情
王公貴族們隨隨便便的一句話
就可能導致他們幾個月的旅行徒勞無功
而且當時的宮廷
也不能真正認清莫扎特的才華
莫扎特父子離成功最近的一次是在維也納
費迪南德大公希望留住莫扎特
但是他的媽媽
著名的瑪麗亞特雷莎女皇說
不要僱用這些沒用的人
特雷莎是一個強硬的政治家
這也反映在她對莫扎特不念舊情的態度上
我們上面講了莫扎特童言無忌
要娶瑪麗公主爲妻
而問出那個問題的人正是特雷莎女皇
她一輩子都和俄國的葉卡捷琳娜女皇爲敵
也和普魯士的斐特列大帝關係很差
這個事實很殘酷
我們現在都覺得莫扎特的藝術成就非常高
但是和女皇當時操心的事情比起來
她找工作這件事情確實不太重要
總之神通莫扎特和歷史上許多早會的天才一樣
逐漸到了尷尬的年紀
如果不能獲得社會進一步的認可
別人很可能覺得她將王才盡
她自己也可能會在挫敗中沉淪下去
同時旅行演出帶來的收入越來越少
以至於故鄉的媽媽會寫信來問
爲什麼在慕尼黑三個星期一分錢也沒有往家裏進
於是當莫扎特17歲的時候
不得不回到故鄉繼承了父親的事業
在小小的薩爾茨堡宮廷裏找了一個工作
當生活穩定下來以後
她的創作也取得了一定的進展
今天還在被廣泛演奏的五部小提琴協奏曲
就是在這個時期寫出來的
但是薩爾茨堡財政很緊張
支付的薪水很少
而且宮廷樂隊的編制太小
只能演出很室內樂和簡單的協奏曲作品
而莫扎特想寫歌劇
於是幾年後
她又踏上了周遊列國找工作的旅程
這一年她已經21歲了
這時候的莫扎特已經對自己的才華有充分的確信
這種強烈的自我意識
讓她無法容忍在一個文化和經濟上都很閉塞的地方生活
在薩爾茨堡
大主教只把她當作音樂上的僕人
所以她到慕尼黑巴黎這些大城市去找機會
但實際上宮廷之間並沒有本質的差別
貴族們倒不是刻意蔑視莫扎特
這種地位上的差別對他們來說是自然而然的
但是卻給了莫扎特巨大的打擊
在整個歐洲
願意花錢購買她的作品的只有王公貴族
可是這些人並不真正在乎她
在他們眼裏
莫扎特和一個後宮的廚師沒有什麼區別
莫扎特的這種尷尬是特定的歷史時期造成的
這本書把歐洲的藝術家分成兩類
像達芬奇
巴赫乃至和莫扎特幾乎同時代的海頓都是工匠藝術家
工匠藝術家是爲特定的主顧創作的
需要遵循他們的指示和要求
用我們今天通俗的話說
就是按照甲方的要求來
但是這也並不意味着工匠藝術家沒有創作的自由
他們可以在遵守規則的前提下
局部地實現自己的想法
像巴赫的哥德堡編奏曲以及達芬奇的蒙娜麗莎這樣的作品都是受委託生產的
我們假設當年的甲方都很懂藝術
但是他們的懂比起藝術家本人
尤其是一位天才對於藝術的理解相差何止十萬八千里
他們眼中藝術品的價值是通過和以往作品的相似度來判斷的
莫扎特少年時代的很多作品屬於工匠藝術
比如我們前面提到的五部小提琴協奏曲就是非常精緻的作品
但是不管是因爲宮廷的蔑視還是因爲澎湃的藝術創作衝動
這種生產方式已經開始束縛他的手腳
他渴望擺脫舊的藝術發展脈絡
跳出當時的藝術標準
自己走出一條道路來
這種渴望和單一的甲方市場之間的衝突嚴重摺磨着莫扎特
在他之前
巴赫、海頓這些工匠藝術家一直習慣於這樣的生產方式
沒有什麼其他的想法
而在他之後
市民階層逐漸成長起來
財富也日益增多
像貝多芬這樣的晚輩可以相當自由地創作
因爲市場可以給他相對穩定的回報
經濟上不依賴宮廷就可以讓貝多芬盡情地展現他的傲氣
而我們的天才莫扎特
恰恰生活在時代變遷之前這個尷尬的節骨眼上
鄙視宮廷貴族
卻又不得不依賴他們
相對於工匠藝術
埃利亞斯提出了另外一個概念
藝術家藝術
這正是莫扎特渴望的生活形式
藝術家藝術是爲了市場創作的
藝術家在創作的時候有更多的自由
他只需要傑出的藝術表現打動消費者
一系列藝術商人和演出商就會保證他生活無憂
在這種生產模式裏
天才藝術家有可能通過創新
把藝術的標準納入新的軌道
換句話說
他們可以教育消費者
讓他們改變自己的舊觀念
學着接受新的藝術
這是藝術民主化以後的生產方式
也是當今藝術生產模式
即使藝術家的作品和消費者之間有一定的距離
許多與藝術有關的外圍從業者
比如文化記者
藝術評論家等也會通過自己的方式
來讓公衆更加熟悉這些藝術品
從工匠藝術到藝術家藝術
反映在社會進程上
就是藝術的民主化
而藝術民主化的大前提
就是整個時代的民主化
莫扎特生活在時代鉅變的前夜
1789年
法國大革命爆發
同年時代見過的瑪麗公主
這個時候是路易十六的皇后
後來被送上了斷頭臺
這是歐洲大陸資產階級崛起的開端
資產階級推翻了貴族
也繼承了貴族的藝術品位
如果莫扎特不在1791年病死
而是像海頓那樣活了77歲
很可能有數不清的人
會用自己的金幣來支持他的藝術
只可惜歷史沒有如果
在他生命的最後十年
也就是1781年到1791年
莫扎特徹底告別了薩爾茨堡的工作
來到維也納當一個自由藝術家
這是他創作生涯中最輝煌的十年
他終於實現了自己寫大型歌劇的夢想
一些主要作品
《後宮幼桃》
《費加羅的婚禮》
《堂皇》
包括很多交響曲
都是在這個時期寫成的
他最後死於貧困
是因爲宮廷沒辦法給他穩定的收入
而市場又不健全
確切地說是付費機制不健全
哪怕歌劇再受歡迎
他也沒辦法靠版稅來取得收入
他只能不斷接零碎的訂單
可是他又不願意在這些應景之作上敷衍了事
反而寫得特別認真
我們現在看來
這些也都是超凡脫俗的精美作品
但是因爲壓力很大
在生命的最後幾年
他的精神狀況一直不太穩定
1790年的一天
海頓要去英國
莫扎特去送別
分別的時刻
他流着眼淚說
這可能是他們最後一次見面了
當時別人以爲他覺得海頓年事已高
恐怕不久於人世才這麼說
但第二年莫扎特就去世了
而海頓又活了18年
好了
我們換了比較多的篇幅
回顧社會機制對莫扎特的影響
簡單的說
他很早就意識到自己的才華
但是受制於當時宮廷的藝術品位和生產方式
他不得不突圍
去開創一條前無古人的藝術道路
從某種意義上說
他當然是成功了
但是也付出了巨大的代價
我們不能說這種磨難是完全負面的
因爲如果他在宮廷裏享有很高的地位和俸祿
他很有可能不會投入那麼多的精力
去創作這些偉大的作品
從莫扎特的音樂才能看
寫那種人人喜歡的音樂
比如土耳其進行曲
或者響星星編奏曲
對他來說是很容易的事情
他也可以靠這種音樂獲得一定的收入
當年奧地利皇帝約瑟夫二世
聽完他的費加羅的婚禮後說
親愛的莫扎特
這音樂真美
可是音符太多了
莫扎特頂回去說
他覺得不多不少
約瑟夫二世
也就是希西公主的丈夫
是一個不懂音樂的大老粗
可是莫扎特也不打算採納他的意見
他有自己的判斷
這裏就涉及到埃里亞斯說的天才的第二個條件
那就是心理因素
莫扎特爲什麼選擇了一條明顯更艱難的路呢
這裏有深層的心理機制
雖然我們從他的音樂中聽到的
都是非常精緻美妙樂觀的情緒
但是作爲個人的莫扎特
對兩個對象有很強的逆反心理
一個是我們剛纔說的宮廷
另一個就是他的父親
這種逆反心理以及他對自己才華的自信
讓他選擇了後來的這種創作方式
還得再次回到莫扎特的童年
回到那個特雷莎女皇問他要什麼獎賞的時刻
當然他做出了一個完美的回答
可是在人後
他根本不知道瑪麗公主會不會喜歡他
甚至他都無法分辨
人們對他的喜歡是真心的
還是說說長面話
老莫扎特的一個同事曾經回憶
小莫扎特對別人的愛非常敏感
他常常纏着別人
一天要問十次是不是喜歡他
如果說不
即使是開玩笑
也會讓莫扎特立刻由笑轉哭
這種心理需求一直持續到他成年
他需要人們持續的愛
當這種需求沒有被滿足的時候
就會立刻表現的消極和悲傷
這種極度敏感的需求
刺激他在音樂上更加集中精力
因爲他知道
人們愛他是因爲他在音樂上的才能
在他成年以後
這種轉向創作尋求補償的心理機制
又強化了他在不作曲的時間裏
在人前的自卑
另一方面
儘管他容易驚慌失措
在人前
他又不像他的父親那樣
小心翼翼地維持着公平普認的角色
成年以後
在給父親的一封信裏
莫扎特寫道
他十分痛恨那種在宮中卑躬屈膝的人
我們不清楚他是不是在指自己的父親
當然
現在我們知道
莫扎特渴望憑藉自己的才能
和王公貴族平起平坐
但是這種平起平坐
不由莫扎特說了算
所以他長期處於一種壓抑的狀態中
對於宮廷又愛又恨
一方面
他在那種環境裏面能夠獲得最高的滿足感
因爲從小
他就是在這種環境裏生長的
另一方面
當他不再滿足於扮演一個神童的角色
而是去做一個真正的藝術家的時候
宮廷就打算對他關上門
回到我們剛纔的問題
爲什麼他不乾脆就寫宮廷音樂
好讓人們繼續喜歡他呢
這就是莫扎特的心結所在
他對於自己的藝術纔能有特別強的意識
他幾乎把上天賦予他的才華當成了某種義務
他沒有辦法背叛這種義務
換句話說
這種義務已經成爲他內心不可動搖的紀律
當他在世俗生活中面臨的矛盾特別尖銳
以至於無法控制的時候
他還會利用這種義務來自我保護
這也就解釋了莫扎特的那句名言
他是這樣說的
我持續不斷地工作
因爲作曲花的力氣比休息來得少
與其坐在那裏爲生活焦慮
他更寧願鑽到音樂的世界裏
正是這種對於才華的自覺和對於音樂的愛
讓這種苦力一樣的創作
成爲了持續他一輩子的過程
莫扎特生前的書信出版以後
人們驚奇地發現
這位天才還有不爲人知的一面
他22歲那年給自己表妹的一封信裏
使用了非常多粗野和排泄有關的字眼
這一系列書信引發了後人的猜測
認爲他在不作曲的時候是個很粗俗的人
在電影《莫扎特傳》裏
莫扎特就是這麼一個形象
哪怕是在皇帝約瑟夫二世面前
他也輕浮放浪口不擇言
他在電影中的對手
才華遠不如他的宮廷樂師長薩列裏
卻老謀深算
說話十分謙卑小心
這部電影代表了人們對莫扎特
以及其他天才的一種不負責任的想象
在這種想象套路里
天才的才華是有代價的
最常見的莫過於喜怒無常
缺乏與普通人交往的能力
就好像才華和情商的總和
遵循了某種守恆定律一樣
本書作者的觀點恰好相反
莫扎特並不是缺乏內在修養
管不住自己的嘴巴
恰好相反
這種粗言穢語是有益的
在莫扎特的年代
和排泄有關的粗話
在市民階層裏還不是什麼重要的禁忌
在他生活和學習的音樂家群體裏
他可以任意使用這類語言來表示親密
但是在宮廷裏沒有人敢這麼說
他在皇帝和貴族面前使用這類語言
恰恰是爲了表達他的高傲
表達他對於從小熟悉
卻最終把他排擠在外的宮廷的褻瀆
我們知道
在他生命的大多數時光裏
莫扎特並不自由
無論是在社會規範
還是作曲風格上
他都感到自己被限制
他當然知道這種限制來自什麼地方
而他又不能真正地去舉起武器反抗
所以只能選擇口頭髮泄
這是一種心理防衛機制
雖然這麼做有點孩子氣
但在當時的環境裏
也非常難能可貴了
1788年
也就是莫扎特去世前三年
薩列裏獲得了宮廷樂師長的職位
這曾經是莫扎特夢寐以求的工作
薩列裏得到這份榮譽
並不是因爲他的音樂才能勝過莫扎特
而是他在禮節和作曲風格上
更加符合宮廷的要求
我們沒有辦法設想
如果莫扎特具有薩列裏的社交才能
會有怎樣的藝術生命
因爲莫扎特根本沒辦法順從那些限制
所以他後來選擇了法國作家
勃馬什的喜劇《費加盧的婚禮》
把它改編成歌劇
這不是偶然的
這部戲諷刺的對象
就是當時的王公貴族
約瑟夫二世曾經禁止這部話劇在奧地利上演
在莫扎特完成了歌劇版本後
他也一再要求刪改
今天我們知道
這已經是莫扎特最傑出的代表作之一
有數不清的演出版本
而人們已經不記得薩列裏的任何作品了
說到這兒
我想拿盧梭來和莫扎特做對照
讓你對他有更深刻的理解
我們知道
盧梭是啓蒙運動的重要思想家
社會契約論的作者
他還有另外一個身份
就是不成功的作曲家
他還寫過小說
當年盧梭來到巴黎
有一位比他年紀大很多的貴婦人接納了他
把他變成了自己的情人
以我們今天的標準來看
盧梭扮演的是一個非常不光彩的角色
但他成功地安頓了下來
並且很快躋身巴黎的上流社會
可以安心地開始創作
而莫扎特缺乏盧梭的這種圓滑的社交能力
這是他的成長環境導致的
同時他也不知道怎麼和女人交往
這裏就要說到莫扎特的妻子
康斯坦茨
與其說康斯坦茨是莫扎特唯一愛的女人
不如說他是反抗自己父親的產物
在他的童年記憶裏
總是有一個父親在身邊
而當他在音樂上的成就超越了神童的角色
他就對當年那段關係產生了厭惡
他和康斯坦茨結婚的時候
沒有通知老莫扎特
在當時的風俗環境裏
莫扎特在成年以後和父親決裂
也是和神童角色的決裂
這是他不得不經歷的階段
老莫扎特對他造成了很多不良的影響
比如他非常不善於理財
這是因爲直到他21歲
所有的演出收入都是他父親在管理
他當然就很容易對錢沒有感覺
莫扎特的妻子康斯坦茨姓韋伯
他的家族是德國曼海姆地區重要的音樂世家
康斯坦茨的堂弟是德國著名的作曲家
寫出摩壇射手的《卡爾瑪利亞馮·韋伯》
後人認爲
韋伯受到了莫扎特的影響
但莫扎特也在曼海姆磨練了自己的藝術才能
這種影響是雙向的
老莫扎特反對這場婚姻
但莫扎特的這場婚姻
既是和他所認可的音樂共同體的結合
也是自己的成人禮
他打算藉此宣告
自己已經擺脫了父親的控制
選擇了自己的人生
而老莫扎特直到去世
也沒有從這場打擊中恢復過來
莫扎特結婚是在1782年
這時候他剛剛徹底和薩爾茨堡的大主教決裂
搬到維也納當一個自由藝術家
他還有九年的壽命
和宮廷決裂和父親決裂
支撐他的力量
其實也只有他作爲天才藝術家的使命感
他遵循的是藝術的規律
而不是什麼外在的力量
只有這麼做才能滿足他的自尊心
我們從他個人的心理角度出發
也就不難理解
爲什麼他不願意屈從於我們前面說到的藝術生產機制
而非要去選擇一條危險的道路
這條危險的道路通向前五古人的藝術成就
但也讓他在35歲的年紀就早早去世
後代很多作曲家都表達過對莫扎特英年早逝的惋惜
在他的很多作品裏
一個靈感常常沒有得到充分的展開
就被另外一個接踵而來的靈感所取代
對於這些後代作曲家而言
光一個靈感就足以寫出來一整首曲子
這當然是莫扎特在奢侈地揮霍他的才華
他沒有耐心去慢慢展開和鋪陳
也可能反映了他在創作上的某種着急的心態
這樣做的結果
就是聽衆要理解他的作品變得越來越困難
在當時的社會里根本沒有錄音
人們每次去音樂會聽到的都是陌生的曲目
客觀地說
他們對於音樂的接受能力
是遠遠不如今天的音樂愛好者的
所以約瑟夫二世說莫扎特的音符太多了
這是正常的認知負擔的體現
但是就像每個時代的天才一樣
莫扎特已經跑得越來越遠了
時代限制了他的壽命
但他的作品卻在歷史中證明了不朽的生命力
最後回到書名
莫扎特的成敗
一句話
他在藝術上取得的成就
這本書就爲你解讀到這裏
簡單地回顧一下今天的知識要點
天才不是與生俱來的
而是在一定的社會文化脈絡中成長出來的
二
社會就有的文化生產機制
會對天才產生一定的禁錮作用
突圍成功以後
天才纔會取得偉大的成就
三
天才的心理因素也會影響他突圍的方式
這種方式最後會作用到天才的世俗生活上
進而影響到作品
四
莫扎特生活的時代
正處於工匠藝術向藝術家藝術的轉型期
這是藝術生產方式的巨大更替
五
莫扎特晚期的作品
在藝術上取得了非常高的成就
但是也遠離了當時的受衆
這也間接導致了他英年早逝
以上就是這一期音頻的全部內容
好了
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