Bertrand Vergely : Devenir un vivant

SaintJean chisostone dit que le Transcendant soit transcendant on peut le comprendre que l'immanant soit l'immanant on peut le comprendre mais que le Transcendant soit immanent est incompréhensible le Transcendant renvoie à Dieu l'immanent renvoie à l'homme tout sépare l'homme de Dieu et Dieu de l'homme l'homme n'est pas Dieu et Dieu n'est pas l'homme mais avec le [Musique] Christ une rupture totale se produit Dieu se fait homme le ciel vient habiter la terre et la terre devient un ciel on pense qu'il est impossible pour l'homme de devenir Dieu ce n'est pas impossible c'est son avenir ce à quoi nous sommes appelés est une vie qui n'est pas simplement humaine mais qui est une vie divine dans la vie divine ce qui est impossible devient possible des miracles se produisent comme le miracle de ce boiteux que Pierre guérit simplement parce qu'il laisse agir le Christ en lui et que laissant agir le Christ en lui il laisse agir la vie qui ne connaît aucune infirmité laisser la vie agir en nous laisser le Christ agir en nous c'est rencontrer en nous le bon berger qui est le bon berger le bon berger c'est celui qui rassemble les brebis pour en faire un seul troupeau c'est celui qui nous permet de devenir un c'est celui qui permet d'être en Dieu comme Dieu est en nous c'est celui qui se trouve dans l'unité entre le père et le fils dans laquelle le père est dans le fils comme le Fils est dans le père l'état d'unité et l'état de vie accomplie de vie merveilleuse c'est l'état dans lequel tout est un parce que nous sommes avec tout le Christ est le bon berger pourquoi parce que il est la bonne pensée la juste pensée qui amène la bonne attitude la juste attitude il y a deux attitudes possibles dans la vie on peut être un mercenaire on peut être comme le Christ le mercenaire c'est celui qui agit fait les choses pour un salaire le Christ ce n'est pas celui qui agit et qui fait les chos pour un salaire c'est celui qui donne sa vie celui qui fait les choses pour un salaire c'est celui qui prend mais qui ne donne pas le Christ ne prend pas il donne le mercenaire s'occupe en apparence des prubis il s'occupe en apparence de l'unité mais il n'est pas l'huminité il n'est pas l'unité parce que il pense au salaire il ne pense pas à l'unité il ne vit pas l'unité le Christ ne demande pas un salaire il vit il est il est en nous celui qui crée l'unité et qui a fait vivre quand est-ce que nous sommes en Christ nous sommes en Christ à chaque fois que nous sommes un que nous faisons les choses de tout notre être que nous donnons tout nous nous donnons en tout et nous faisons que tout soit vivant que tout soit tout que tout soit un le Christ est ressuscité cela veut dire que le Christ est le vivant parmi les vivants plus que vivant faisant de nous un vivant capable de tout capable d'être en tout d'être avec tout pour tout amen amen