三星堆是如何被正式發現的？

三星堆是如何被正式發現的? 衆所周知,三星堆遺址發現的最初的契機 是位於川西平原北部的四川廣漢 月亮灣的村民燕道成 他們父子倆挖到了一顆玉石器 但是一項考古發現,一般是以進入學者的法眼 並且正式公之於世爲準的 最早公佈月亮灣出土這批玉石器材料的 是當時任教於華西協和大學的美國地質學家戴千和 那是1931年的事兒 這位華西協和大學博物館的創始人、首任館長 在他當時的英文文章裏面就記述到 1931年,一位進步官員把若干石器 帶給漢州的董儀篤 廣漢的那個時候稱爲漢州 董儀篤先生是來這裏傳教的英國牧師 我們再接着看他怎麼寫 之後我們三人一起去發現地點訪問 對發現器物做了照相、研究和測量 該官員把那些器物 呈送給華西協和大學博物館 戴千和的文章發表於1931年 是有關三星堆發現的第一篇學術文章 而根據文中的描述,他又是在當年 也就是1931年,見到月亮丸出土器物 並且考察了出土地點 1934年春季,當時擔任華西協和大學博物館館長的 美國文化人類學家葛維翰 加上剛纔說的戴千和教授 和當時任該館副館長的中國學者黎明軍 他們幾個人對燕道城家發現玉石器 那個溝底以及周圍地區進行了清理發掘 發掘報告《漢州發掘簡報》 當年就公之於世 關於葛維翰教授等人在月亮丸首次發掘的時間 前面已經提到是在1934年的春季 這首先是葛維翰教授親自執筆的簡報裏面 在述及1933年秋天的發掘打算 和需要辦理的手續之後 他介紹到3月1日筆者來到廣漢 與當地官員對此次發掘做最後安排 而3月中旬我們就認真地開始發掘 這顯然指的是1934年的3月 簡報最後引述了知名學者郭沫若 從日本給黎明軍的回信說 收到來信是廣漢發掘工作結束後不久 而郭沫若回信的落款是1934年7月9號 那麼這個就可以作爲首次發掘 是在1934年春季的一個旁證 現在我們是以1921年瑞典學者安特森發掘養騷遺址 並且命名養騷文化作爲中國考古學的開端 而1931年農民挖出的玉石器 由英國牧師轉呈給美國學者 後者正式刊佈又做了實地勘察 並且在1934年進行了考古發掘 這才拉開了三星堆遺址考古的序幕 中國考古學誕生之初的國際性 由此也可見一斑