언어의 기원 : 과학에서 가장 어려운 문제 중 하나

인류의 언어가 어떻게 시작되었는지는 수세기 동안 연구자들을 괴롭혀온 질문입니다. 이 주제에 대한 가장 큰 문제 중 하나는 기술의 눈부신 발전에도 불구하고 경험적 증거가 여전히 부족하다는 것입니다. 이러한 구체적인 증거의 부족으로 인해 한때 파리 언어학교에서는 의사소통의 기원에 관한 모든 토론을 금지하기도 했습니다. 이러한 난관에도 불구하고 심리학자, 인류학자, 고고학자, 언어학자를 비롯한 많은 연구자들이 이 주제에 대한 연구를 계속하고 있습니다. 초기 의사소통에 대한 수많은 연구결과는 크게 발상과 제스처라는 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 오늘은 발상에 초점을 맞추어 언어의 기원에 대해 알아보도록 하겠습니다. 음성 언어는 본질적으로 연구적이지 않기 때문에 의사 부문에 대한 가장 좋은 경험적 증거는 설골입니다. 현대 호모 사피니스에게 존재하며 언어적 발성이 가능하도록 기능하는 입변은 30만 년 전 우리의 조상인 호모 하이델 베르겐치스와 천사시대의 사촌인 네안데르 타리냉에서만 발견된 것으로 알려져 있습니다. 그럼에도 불구하고 두 종 모두에게서 케바라2 설골이 발견되었다고 해서 그들이 말이나 복잡한 언어를 사용하도록 설정되었다는 것을 확실하게 증명할 수는 없습니다. 즉, 많은 연구자들은 설골이 인간을 위한 언어의 기초라고 믿고 있으며 정확하게 내려온 후두와 함께 기능하는 설골이 정확히 올바른 위치에 있지 않으면 인간은 침팬지와 같은 소리를 낼 것이라고 믿고 있습니다. 따라서 우리는 매우 복잡하고 정밀한 인후해부학적 구조를 가지고 있지만 이 해부학적 구조와 함께 충분히 발달된 주뇌를 가지고 있어야만 대화할 무엇을 가질 수 있습니다. 연구자들은 인간의 고대 조상들이 노암촌스키가 언어습득장치라고 부르는 언어를 배우고 창의적인 방식으로 사용할 수 있는 능력을 가지고 있었다고 믿습니다. 이러한 창의성은 약 30만 년에서 70만 년 전에 구석기 시대의 선조들이 창조한 예술 작품을 통해 확인할 수 있습니다. 이 두 가지 개념을 종합해보면 인류의 조상은 약 30만 년 전부터 말을 하기 시작했거나 적어도 의도된 목적을 가지고 잘 구성된 소리를 내기 시작했을 것입니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 발성이론에 따르면 그보다 훨씬 늦은 10만 년 전 즉 뇌의 부피가 증가하기 시작한 때라고 하며 이것이 언어의 자연스러운 진화적 습득에 대한 결론입니다. 진화적 관점과는 달리 언어가 신의 선물인지 아니면 초기 인류의 의식적인 발명품인지에 대한 논쟁도 있습니다. 이 두 가지 이론은 모두 인간 언어의 복잡성에 기반을 두고 있습니다. 날짜, 연속성 및 맨 처음 말을 한 인류를 정확히 찾으려는 시도 외에도 학자들이 설명하려고 시도한 또 다른 매우 중요한 질문은 다음과 같습니다. 초기 인류의 조상은 과연 무엇을 말했을까요? 1800년대 후반부터 1900년대 초반까지 음성 언어에 사용된 단어의 기원을 설명하기 위해 만들어진 6가지 주요 이론이 있습니다. 그들은 이론의 배경에 있는 아이디어에 대한 힌트를 제공하는 유머러스한 별명을 붙였습니다. 첫 번째 이론은 보우와우 이론입니다. 이 이론에 따르면 최초의 단어는 쉿, 쾅, 튀는 소리와 같은 가리키는 사물과 행동과 연관된 소리를 사용하는 의성어였습니다. 보우와우 이론은 많은 의성어가 언어마다 각각 다르고 실제로 자연음에서 파생된 것이 아니라 최근에 만들어졌다는 사실로 인해 신빙성이 떨어졌습니다. 두 번째는 딩동 이론입니다. 자연 환경과의 조화가 언어의 필요성을 만들어냈으며 소리와 의미는 자연을 통해 선천적으로 연결되어 있다는 이론입니다. 영화의 가볍다 또는 빠르다와 관련된 단어처럼 소리 상징주의의 몇 가지 예가 있는 것은 사실이지만 연구 결과 소리와 단어 의미 사이에 본질적인 연관성을 증명할 수 없었습니다. 세 번째는 푸우푸우 이론입니다. 언어가 아야, 오, 하와 같은 표현의 감탄사로 시작되었다고 주장합니다. 이 이론의 한 가지 문제점은 많은 동물들이 이와 유사한 소리를 내지만 다른 단어를 만들어내지 못한다는 것입니다. 푸우푸우 이론의 또 다른 문제점은 현재 대부분의 현대 언어에서 발견되는 감탄사가 부족하다는 것입니다. 네 번째는 요해호 이론입니다. 요해호 이론은 사람들이 과중한 육체적 노동을 할 때 내는 끙끙거리는 소리와 신음 소리에 근거한 이론입니다. 이러한 소리는 일부 언어의 리듬과 관련이 있을 수 있지만 대부분 단어의 어원을 실제로 설명하지는 못합니다. 다섯 번째는 라라 이론입니다. 음성 언어가 놀이, 노래, 사랑을 통해 생겨났다는 이론입니다. 이 이론은 감정과는 관련이 없는 단어는 설명하지 못한다는 반론이 있습니다. 마지막으로 타타 이론입니다. 언어는 혀와 입을 사용하여 제스처를 모방하려는 욕구에서 말이 생겨났다고 믿는 이론입니다. 예를 들어 타타는 혀로 작별 인사를 하는 것입니다. 이 이론의 명백한 어려움은 입과 혀만으로는 많은 제스처를 재현할 수 없다는 것입니다. 이러한 문제점들에도 불구하고 이러한 이론의 대부분은 오늘날에도 인간 언어 영역에 대한 연구의 출발점으로 학교를 통해 여전히 가르치고 있습니다. 언어의 기원으로서 몸짓과 발성의 상징성에 대한 최근의 한 연구는 소리 상징주의의 개념에 무언가가 있을 수 있음을 시사합니다. 펄망과 데일 및 루피안이 수행한 이 연구에서는 참가자들에게 거칠다, 작다, 빠르다 등 18가지 의미의 발성을 만들도록 요청했습니다. 그런 다음 참가자들은 이 소리를 단어와 소리의 의미를 맞춰야 하는 파트너에게 전달했습니다. 연구진은 반복을 통해 파트너가 발성의 의미를 빠르고 쉽게 해석할 수 있다는 사실을 발견했습니다. 그런 다음 연구진들은 소리 생성에 참여하지 않은 사람들을 위해 발성 녹음본을 들려줬고 여기에서도 우염보다 더 높은 유의미한 비율의 사람들이 소리의 의미를 해석할 수 있다는 것을 발견했습니다. 노박과 크라카오는 언어의 기원을 설명하기 위해 게임이론을 사용한 두 명의 연구자입니다. 그들은 초기 언어에서 의사소통상의 오해가 흔히 발생했을 것이라고 믿었기 때문에 설명할 수 있는 배상의 수를 제한하는 이 모델을 만들었습니다. 그런 다음 그들은 잘못된 의사소통을 극복할 수 있는 방법을 찾으려고 노력했습니다. 그 결과 소리를 늘리는 것은 오류환경을 통과하는 데 도움이 되지 않았으며 대신 이해할 수 있는 작은 세트의 소리를 결합하여 단어를 생성했음을 증명했습니다. 음성언어의 기원에 관심이 있는 연구자들을 괴롭히는 또 다른 문제는 원래 언어가 하나였을까 아니면 여러개였을까 하는 것입니다. 오늘날 언어의 다양성, 고대조성의 분산, 현대언어습득에 대한 연구 및 기타 요인으로 인해 단일기원설과 다원발생설이라는 두가지 가설이 도출되었습니다. 하나의 언어가 있었다는 단일기원설의 근거한 믿음은 두 이론 중 더 오래된 이론이며 언어가 신의 창조물이라는 신념을 가진 사람들에 의해 제한되었습니다. 단일기원설은 모국어 이론을 지지하는 사람들이 선호하는 이론으로 아프리카에서 하나의 인류 진압기원을 기반으로 하는 아프리카 외의 기원설과도 관련이 있습니다. 또한 다원발생설 이론가들은 오늘날 사용되는 언어의 수가 많고 초기 조성들의 거주지역이 다양하다는 점을 근거로 단일기원설에 반대합니다. 학자들은 아직 최초의 구어에 대한 구체적인 증거를 제시하지 못했기 때문에 어느 이론이 맞는지에 대해서는 완전히 확신할 수는 없습니다. 사실 우리는 인간의 음성 언어의 기원을 명확하게 설명할 수 없을지도 모릅니다. 언어학자 크리스틴 케넬리가 2007년에 저술한 그녀의 저서 더 퍼스트 워드에서 다음과 같이 서술했습니다. 상처를 입히고 유혹하는 그 모든 힘에도 불구하고 마른 공기에 불구한 우리의 가장 일시적인 창조물입니다. 그것은 일련의 퍼프처럼 몸에서 빠져나와 대기 속으로 빠르게 사라집니다. 호박색으로 보존된 동사도 없고 고화된 명사도 없으며 용암 속에서 영원히 퍼지는 산사시대의 비명도 없습니다. 지금까지 시청해주셔서 감사합니다. 구독과 좋아요, 알림설정은 영상을 제작하는 데 큰 힘이 됩니다.