Père Hervé Marie : Un prêtre catholique répond à TikTok #1

Le baptême n'est pas vraiment un acte de foi. L'acte de foi, tu peux le faire où tu veux, quand tu veux. Dès que tu es né de nouveau, tu dis je crois en Jésus-Christ, c'est pas ça qui va te sauver. D'ailleurs, la nouvelle naissance au sens strict ne sauve pas. Marc XVI, celui qui croira nouvelle naissance et sera baptisé, sera sauvé. Il faut la nouvelle naissance, qui est l'acte de croire, et le baptême. D'ailleurs, dans 1 Pierre 3.21, je vous rappelle que 1 Pierre 3.21 nous dit que le baptême qui vous sauve actuellement. Le baptême est un sacrement qui sauve. Et le baptême est premièrement un sacrement. L'Eucharistie est un sacrement. Dans l'Église catholique, nous avons sept sacrements. Et les sacrements ne sont pas premièrement un engagement de foi. Les sacrements sont premièrement le don gratuit de Dieu proposé à l'homme qui veut bien le recevoir. Le salut ne vient pas de ton engagement. Personne par son engagement ne sera sauvé. On est sauvé par la croix du Christ. Et c'est pour ça que le baptême, c'est la croix du Christ qui est proposée aux hommes. Rappelez-vous Romains 6, verset 3. Ignorez-vous que lorsque vous êtes baptisé, vous êtes baptisé dans la mort du Christ. Et notre baptême unirait directement la mort du Christ. Comment aujourd'hui, toi, vas-tu, en 2024, être uni à Jésus-Christ ? Tu ne l'as pas vu, tu ne le connais pas. Le jour de l'ascension, il est parti auprès de son Père. Tu ne vas pas monter au ciel pour le voir. Et tu peux avoir ta bière avec lui au quartier quelque part. Donc ce Jésus-Christ là aujourd'hui, je le reçois et je le trouve comment ? Notamment par l'Église. Il a dit aux apôtres, Luc XVI, celui qui vous écoute, m'écoute. Il a demandé aux apôtres, allez de toutes les nations, faites les disciples, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Et l'Église nous donne les sacrements, avec en plus le sacrement de la réconciliation que les gens refusent, je ne sais pas pourquoi, alors que c'est écrit noir sur blanc. Jean chapitre 20, verset 23. Recevez l'Esprit Saint, tous ceux à qui vous remettrez les péchés, leur seront remis. Et donc le Christ a voulu les apôtres pour remettre les péchés, pour baptiser, pour célébrer l'Eucharistie. Et on voit donc les sacrements, c'est un signe sensible institué par Jésus-Christ pour donner sa grâce. Alors maintenant, dans les Saintes Écritures, quand on utilise les références pour les adultes, forcément, Marc XVI, Jésus-Christ s'adresse à les adultes. Un adulte doit savoir à quoi il s'engage lorsqu'il va recevoir le baptême qui est un don gratuit de Dieu. Mais maintenant pour l'enfant, on est d'abord, première des choses, il n'y a aucune référence publique qui interdise le baptême des enfants. Ça n'existe pas, vous n'en trouverez pas. Et donc dans le Nouveau Testament, on n'a jamais vu un endroit où on dit qu'il faut refuser le baptême aux enfants. D'ailleurs, l'alliance dans l'Ancien Testament déjà, se faisait aussi avec les enfants. Dans Genèse au chapitre 17, à partir de vers 5 et suivant, Dieu change le nom d'Abraham en Abraham, puis il lui dit voici l'alliance qu'on va faire. Ce sera la circoncision. La circoncision est une alliance qui est faite avec les enfants. Lorsqu'ils ont huit jours, l'enfant n'est pas conscient, mais il a le signe de l'alliance. Et le Dieu de l'Ancien Testament n'a pas changé par rapport au Dieu du Nouveau Testament. Et l'alliance qui se faisait avec les enfants dans l'Ancien Testament, se fait aussi avec les enfants dans le Nouveau Testament. D'ailleurs, acte 16.31 montre bien. Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille. Il n'a pas dit crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta femme. Et ton couple sera sauvé. Il a dit ta famille. Or une famille en français, c'est un homme, une femme et des enfants. La corneille même, tous ces gens ont été baptisés. Je pense qu'il y a des enfants qui ont reçu Pierre quand vous lisez acte 10 et 11. Et puis acte chapitre 2, verset 37, 38, 39, où il dit que la promesse est pour vous, pour vos enfants. Et la promesse du salut est aussi pour vos enfants. Alors maintenant, comparons, vous voyez, la vie humaine et la vie divine. Vous n'avez jamais demandé à votre enfant s'il voulait recevoir la vie humaine. D'ailleurs, c'est impossible puisqu'il n'existe pas encore. C'est toi, le père et la mère qui décide de faire un enfant. Et vous avez décidé d'un commun accord de faire un enfant parce que vous pensez que c'est bien et pour lui et pour vous. Mais de la même manière que vous décidez de faire un enfant, de la même manière, cet enfant, vous décidez d'en faire un enfant de Dieu. Et vous allez devoir, vous les parents, la responsabilité de pouvoir consacrer votre enfant à Dieu et de pouvoir le baptiser pour qu'il soit sauvé. Je vous rappelle que dans les Écritures, vous ne verrez aucun passage où il est dit que Jésus-Christ est mort uniquement pour sauver ceux qui ont plus de 7 ans ou de 12 ans. Jésus-Christ est venu pour sauver tous les hommes. Il y a un enfant qui naît avec le péché originel. Romains 3, 23, tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Un tel enfant a le droit lui aussi de recevoir la grâce de Dieu. D'ailleurs, quand l'enfant a reçu le péché originel, est-ce que Satan lui a demandé s'il était d'accord ou pas ? Satan ne lui a rien demandé et Satan lui a imposé le péché originel, comme il l'a fait à chacun d'entre nous. Et bien de la même manière, Dieu qui est plus fort que le diable, en tout cas c'est ce que moi je crois, est capable lui aussi de donner sa grâce à un enfant sans son consentement. Et c'est pour ça que refuser le baptême des enfants, ce n'est pas très intelligent, ce n'est même pas biblique, et puis ça manque beaucoup de miséricorde et de bonté. Voilà, Rachel, souvent on a tendance, des personnes nous disent qu'en tant que catholiques, on ne peut pas obtenir la vie éternelle, on ne peut pas être sauvé. Est-ce que c'est possible de juger comme ça, de juger ses frères et les envoyer au enfer ? Est-ce que l'Eglise catholique... Alors quelque part, vous voyez, la première personne que moi j'ai entendue récemment, s'il s'appelle Marcelo Thunasi, qui a dit que l'Eglise catholique, c'est l'antichambre pour l'enfer. Alors depuis, il a essayé de faire ses excuses, mais quelque part, ça montre bien l'ignorance de cet homme. Aucun pasteur intelligent, aucun homme de Dieu intelligent, ne peut envoyer quelqu'un en enfer. Le jugement ne vient pas d'un homme, d'aucun pasteur, le jugement vient de Jésus-Christ. Et c'est Jésus-Christ qui va nous juger. Et Jésus-Christ va nous juger sur quoi ? Sur l'intention que nous avons et notre conscience. Et personne ne peut juger notre conscience. C'est pour ça que nous les catholiques, nous n'avons jamais envoyé quelqu'un, même si nous sommes en contradiction intellectuelle, doctrinale, théologique, biblique, sur la conception de quelqu'un, nous ne l'avons jamais envoyé en enfer. Parce qu'on ne va pas en enfer à cause de la vérité. On va en enfer à cause de la haine. Et c'est un manque d'amour qui envoie en enfer. Et c'est pour ça qu'on sera jugé, donc non pas sur la vérité, mais sur l'amour. Dans Matthieu chapitre 25, verset 31, quand Jésus-Christ va juger les gens, il n'a pas dit « Est-ce que tu étais catholique ? » « Est-ce que tu étais chez Marcelot du Nazi ? » « Est-ce que tu avais eu Lumière ou Pentecôtis ou Protestant ? » C'est pour ça qu'il a dit. Il a dit « J'ai eu faim, vous m'avez donné à manger. » Maintenant, quelle que soit la doctrine dans laquelle nous sommes, quelle que soit l'Église qui est la nôtre, l'important c'est que chacun puisse penser que là où il est, il est dans la vérité. Et moi personnellement, père et Marie, je suis catholique, je suis même certain et sûr d'être dans la vérité, parce que c'est la seule Église qui a été fondée par Jésus-Christ. Et c'est nous qui avons autorité sur la Bible. Et tous les autres, malheureusement, sont dans l'erreur. Mais même s'ils sont dans l'erreur, tu ne peux pas les envoyer en enfer. La seule personne que je crois, moi, être en enfer, c'est Judas, à cause de Jean, chapitre 17, verset 12, où il est dit qu'aucun d'eux ne s'est perdu sauf le fils de la perdition. Il aurait mieux valu pour lui qu'il ne fût pas né. Donc on comprend bien que son sort est sérieusement hypothéqué et que je suis persuadé qu'il est en enfer. Mais maintenant, on juge une personne non pas sur la vérité, mais sur la sincérité. Et ce qui est important maintenant, c'est d'accepter le débat de la vérité, qui fait qu'il y a des confrontations dans lesquelles j'insulte beaucoup de gens d'idiots et d'imbéciles parce que je crois que de croire que seule la Bible est la parole de Dieu, ce n'est pas intelligent. Croire que la Bible a 66 livres, ce n'est pas intelligent non plus. Ce sont des erreurs grossières qui sont bizarres pour des gens qui se disent pasteurs. Et au bout d'un moment, ce n'est pas pour ça qu'ils vont en enfer. S'ils sont de bonne volonté et que réellement, ils cherchent la vérité, ce sont des gens que Dieu arrivera donc à récupérer. Mais en même temps, s'ils cherchent objectivement la vérité, ils vont être obligés, en nous écoutant, de devenir catholiques. Et c'est ce que je leur souhaite de meilleur parce qu'il n'y a rien de meilleur que d'être catholique pour pouvoir se sanctifier et prendre les meilleurs moyens de sanctification qui sont donnés par l'Église que le Christ a fondée il y a 2000 ans, cette Église qui a autorité sur la Bible. Merci. Voilà une question, encore un bon cas d'école, comme d'habitude. Vous voyez, l'opposition qu'on a avec les non-catholiques, c'est qu'ils cherchent toujours une référence biblique parce que quelque part, ils veulent opposer la Bible à ce que l'Église catholique dit. Or, il ne peut pas y avoir d'opposition entre l'Église catholique et la Bible puisque l'Église catholique est la seule Église qui a autorité sur la Bible. Et c'est pour ça que les non-catholiques seront toujours dans l'erreur parce qu'ils vont prendre un verset biblique comme dans ce cas d'aujourd'hui, Matthieu 23,9 « N'appelez personne père » et c'est vrai, c'est écrit « N'appelez personne père » car un seul à votre père, celui qui est aux cieux. Mais maintenant, ce qu'il faut comprendre, c'est que la Bible, ce n'est pas un seul verset. Et dans les Écritures, je crois qu'il y a 1100 versets qui parlent de père. Abraham est appelé père. Jacob, Isaac, ils sont tous appelés père. Prenez par exemple Jean 4,12. Lorsque Jésus-Christ discute avec la Samaritaine et la Samaritaine lui dit « Notre père Jacob a bu à ce puits lui et ses bêtes » Jean chapitre 4, verset 12. Et Jésus-Christ ne met pas les mains sur la tête en disant « Scandale ! Tu as appelé Jacob père ? Vraiment ? » Non ! Jésus-Christ a laissé faire et ça n'a pas dérangé. Jésus lui-même, quand il dit « N'appelez personne père » dans Matthieu 23,9, il dit dans Matthieu 19,19 « Honore ton père et ta mère » On a le droit d'honorer son père ? Alors les gens vont vous dire « Mais là, il s'agit de père non pas au sens charnel mais au sens spirituel. » Prenez alors Jean 8,44 où Jésus-Christ dit « Votre père à vous, c'est le diable parce que vous êtes des menteurs. » Et ceux qui mentent, comme ceux qui disent que les catholiques adorent la Vierge Marie, sont des menteurs. Il faut leur appeler ça de temps en temps quand même. Et donc, on voit dans Jean 8,44, Jésus-Christ qui appelle le diable le père. Le père du mensonge. Et le père du mensonge, c'est bien un père spirituel. C'est bien Jésus-Christ qui a dit dans Matthieu 23,9 « N'appelez personne père » mais c'est lui qui dit dans Jean 8,44 « Votre père à vous, c'est le diable parce que vous êtes des menteurs. » Prenez maintenant, si vous voulez, 1 Corinthiens 4,15 Saint Paul dit « Même si vous avez dix mille personnes qui vous ont enseigné Jésus-Christ vous n'avez cependant pas plusieurs pères car c'est moi qui vous ai engendré Jésus-Christ par l'Évangile. » Donc, prendre un seul verset pour essayer de faire une théologie qui veut critiquer l'Église catholique alors qu'il y a 1100 versets qui parlent de père, c'est un peu léger comme argument et on comprend que ces gens sont des gens qui ergotent toujours à partir de 3 versets, qui pensent être des génies et qui feraient bien de lire la Bible en entier plusieurs fois dans leur vie. Ça les aiderait à pouvoir avoir une meilleure compréhension des signes de l'Écriture et dire moins de bêtises. Alors maintenant, Matthieu 23,9, qu'est-ce que ça veut dire ? « N'appelez personne père sur la terre car un seul est votre père. » Juste avant, d'ailleurs, il dit « N'appelez personne maître. » Pourtant, quelqu'un qui a une maîtrise, c'est un maître. Quelqu'un qui enseigne à l'école primaire, on l'appelle un maître. Il y a plein de gens qu'on appelle des maîtres. Un maître d'œuvre, un maître... Il ne faut pas supprimer le mot « maître » au dictionnaire comme il ne faut pas supprimer le mot « père » au dictionnaire. Mais il faut comprendre que toute paternité vient de Dieu. Et un père charnel comme un père spirituel ne mérite le nom de père que s'il exerce sa paternité comme le seul vrai père qui est Dieu. Aujourd'hui, nous allons parler un petit peu du parler en langue. C'est quand même intéressant de voir qu'aujourd'hui, il y a beaucoup de choses dans le parler en langue qui semblent, quelque part, ne pas être réconformes au sein de l'écriture. Je pense que, si vous connaissez un peu la Bible, vous savez que dans 1 Corinthiens, chapitre 14, verset 2, on dit que le parler en langue, personne ne le comprend. On parle à Dieu et personne ne comprend ce qu'on dit. 1 Corinthiens, chapitre 14, verset 2. Vous pouvez relire si vous voulez. Je vous dis ça, pourquoi ? Parce qu'un jour, j'avais écouté une vidéo de Marcelo Thunazy, qui, pour moi, est un faux prophète, bien sûr. Une vidéo très, très intéressante, sur les vérités bibliques sur Marie. C'est le discours le plus diabolique que j'ai pu entendre pour dénigrer celle qu'on appelle Marie. Dans ce discours, il y a des mensonges en quantité industrielle. Je vais vous en révéler simplement deux. À un moment, il dit que l'immaculée conception, c'est croire que Marie a accouché en Vierge. Je ne sais pas où le gars a appris ça. Il est vraiment très mal formé. Il critique les catholiques sans connaître leur doctrine. Mais on est habitué aussi avec ces boutoucous-là, comme ça. On sait que c'est comme ça qu'ils sont. À un autre passage, il dit que Dieu aurait pu susciter une autre Vierge de Lévis pour accoucher l'enfant Jésus. Malheureusement, Jésus-Christ ne n'est pas de la tribu de Lévis, mais de la tribu de Judas. Quand on se dit pasteur et qu'on veut enseigner, il faut quand même avoir un minimum de connaissances. Le nombre de mensonges dans cette vidéo, c'est terrible. À un moment, il dit que Marie a parlé en anglais. Quand à la Pentecôte, dans l'acte chapitre 2, il dit que dans l'acte chapitre 2, Marie a parlé en langue. Je ne sais pas si vous connaissez le texte de l'acte chapitre 2. Dans l'acte chapitre 2, à la Pentecôte, c'est la Pentecôte pour ceux qui ne savent pas l'acte 2, à la Pentecôte, on a les apôtres qui parlent dans d'autres langues. On ne dit pas de parler en langue, on dit d'autres langues. Une autre langue que celle que je vous parle, c'est par exemple l'anglais, le russe, le makar ou le wondo, pour ceux qui sont ici au Cameroun. Et donc, ils parlent dans d'autres langues. Ça veut dire des langues qui ne sont pas les leurs. Ça peut être, je ne sais pas moi, l'arabien, le grec, l'hébreu, je n'en sais rien, moi je n'étais pas là. Mais ils parlent dans d'autres langues et ceux qui les entendent, les entendent dans leur langue maternelle. Donc tous ceux qui entendent les apôtres prêcher, je prends un exemple stupide peut-être si vous voulez, mais Pierre commence à parler en russe et un polonais qui est là le comprend en polonais, dans leur langue maternelle. Voici ce qui s'est passé dans l'acte chapitre 2. Et dans l'acte chapitre 2, il n'y a pas de parler en langue. Il n'y a aucun parler en langue dans l'acte chapitre 2. Mais lisez la Bible, méditez, c'est un écriture. Faites-nous comprendre que pour une fois, vous connaissez bien ce que c'est que la Bible. Et je vous rappelle que dans 1 Corinthiens chapitre 14 verset 2, ceux qui parlent en langue ne parlent pas aux hommes mais parlent à Dieu et personne ne les comprend. Dans l'acte chapitre 2, on comprend les gens qui parlent d'autres langues et ce n'est pas le parler en langue. En plus, vous voyez, moi j'ai vu un jour, j'étais scandalisé par deux pasteurs pentecôtistes qui prêchaient, qui se parlaient l'un à l'autre en langue sur le micro. Alors il y a un qui a un micro L'autre Et les gens écoutent des clowneries pareilles. Mais on se moque de l'Esprit Saint, mes amis. On se moque de Dieu, on se moque de la Bible, on se moque de Jésus-Christ. Comment est-ce qu'on peut faire de dire des bêtises pareilles au nom de l'Esprit Saint? Il faut quand même mettre les choses au clair. Et d'ailleurs, relisez bien 1 Corinthiens On dit que dans une assemblée au trop que deux ou trois parlent en langue. Saint Paul n'a jamais dit qu'une assemblée entière doit parler en langue. Ce n'est pas biblique, mes amis. Et donc, on voit bien que c'est deux ou trois qui doivent parler en langue et à condition encore qu'il y ait quelqu'un pour interpréter. Et s'il n'y a personne pour interpréter, qu'on se taise. Alors, comprenez bien, le parler en langue n'est pas nécessaire pour montrer qu'on est chrétien. Pour être chrétien, qu'est-ce qu'il faut? Ce qui est nécessaire, c'est d'être charitable. Jésus-Christ a donné un commandement nouveau. C'est Jean 13, 34. Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé. Et c'est à l'amour que vous aurez les uns pour les autres qu'on reconnaîtra que vous êtes mes disciples. On est disciple de Jésus-Christ parce qu'on a la charité. Et la charité du Père et de Marie va énerver certains d'entre vous parce que ma charité vous oblige à dire, quand vous êtes dans l'erreur, que vous êtes dans l'erreur. Et la plus grande erreur, je vous rappelle, de tous ceux qui ne sont pas catholiques, c'est qu'ils ne font pas la distinction entre Bible et parole de Dieu. Et qu'ils croient que seule la Bible et la parole de Dieu, c'est qu'il y a une idiotie monstrueuse et ce qui n'est pas spirituel. La preuve, c'est que la Bible est née en l'an 400 et avant l'an 400, il y avait plein de chrétiens sur la Terre. Et on peut être chrétien sans avoir la Bible. On est chrétien en ayant la parole de Dieu mais pas premièrement la Bible. Et c'est pour ça que rappelons-nous toujours que la parole de Dieu se trouve premièrement dans l'Église que le Christ a voulue, 1 Timothée 3, 15. L'Église est colonne et appuie de la vérité. Et que la parole de Dieu ne se trouve pas premièrement dans la Bible et encore moins dans la biblette de nos frères protestants qu'ils ont inventé en 1826 comme on l'a vu dans une vidéo précédente. Sur ces bonnes paroles, je vous souhaite une bonne journée à tous. Bye bye. Enfin, j'ai rencontré un génie. Ah pas un génie, une génie. Je crois qu'il y a une femme. Non. Vous savez que les femmes aussi, du côté de la réflexion quelque part, votre intuition est bonne. Du côté de la réflexion, c'est souvent un peu bizarre. Satan se déguise en ange de lumière. C'est lui qui est apparu dans cette grotte. Donc moi, père et mari, je me suis converti dans un lieu de l'apparition de la Vierge Marie. Où la Vierge Marie est apparue et dit que c'est Satan qui a fait de moi un prêtre catholique, n'est-ce pas ? Bon, il n'y a pas de soucis, non. Tu as le droit de croire ça, si tu veux. Mais vraiment, au bout d'un moment, il faut quand même réfléchir. Moi, j'ai quitté mon père, ma mère, mes frères, mes sœurs, la faculté de médecine. J'ai quitté quand même la faculté de médecine. J'ai un compte en banque et une voiture. Une fiancée, même, que j'ai barrée. Tout ça, pourquoi ? Parce que j'aime Dieu. Et tu penses que tout ça vient du diable ? Il faut quand même ça réfléchir un peu. Mademoiselle, que Dieu t'accompagne, si c'est possible encore, de t'éclairer. Bye bye. Alors, c'est vrai que lorsqu'on lit Romain, chapitre 10, verset 13, il dit que quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Donc, on a l'impression qu'il faut vraiment invoquer le nom du Seigneur pour être sauvé. Et c'est vrai pour tous ceux qui sont chrétiens, pour tous ceux qui connaissent le Christ. Quelqu'un qui connaît Jésus-Christ et qui refuse Jésus-Christ, se met dans une situation qui est très difficile. Ça, c'est clair. Maintenant, les musulmans, ils ne connaissent pas Jésus-Christ. Ils ne connaissent pas notre foi. Quand vous avez les pygmées, les esquimaux, on prend tous ceux qui, sur terre, aujourd'hui, n'ont pas eu la chance de recevoir l'évangélisation. Nous, aux Camournes, là où on est, on a reçu l'évangélisation peut-être il y a 200 ans. Avant 200 ans, il y a 1000 ans, il y a 800 ans, il y avait des Camournais qui existaient et qui n'ont pas reçu l'évangile de Jésus-Christ. Mais comment seront-ils jugés ? Jésus-Christ a été clair. C'est Matthieu, chapitre 25, je crois verset 31 et suivant, où il dit, j'ai eu faim, vous me donnez à manger. On voit que chacun d'entre nous, que nous soyons musulmans, chrétiens, bouddhistes, animistes, peu importe notre religion, le jour où on va mourir, si on connaît la religion chrétienne, on sera jugé sur la foi chrétienne, et forcément sur les dix commandements, sur l'évangile de Jésus-Christ. Mais si on ne connaît ni Jésus-Christ, ni la foi chrétienne, ni les dix commandements, on sera jugé sur l'amour. J'ai eu faim, vous me donnez à manger. J'ai eu soif, vous me donnez à boire. Et si quelqu'un qui n'est pas chrétien a fait du bien à son prochain, Jésus-Christ va le récupérer dans son paradis. Bye bye, et que Dieu nous bénisse. On continue avec nos petites réponses. Ceux qui suivent Marie ne sont pas sauvés. Marie ne sauve pas. Même ceux qui prient Marie pour ceux qui sont perdus ne seront jamais... Est-ce que tu sais, toi, que quelqu'un qui prie Marie, c'est quelqu'un qui aime Jésus? Mais pourquoi vous nous prenez pour des cons, et pas pour des imbéciles, des idiots? C'est quand même bizarre, non? Quand quelqu'un prie Marie, vous n'avez jamais vu une personne qui prie Marie et qui ne reconnaisse pas que Jésus-Christ soit le Sauveur, le Seigneur, Dieu Tout-Puissant, Celui qui est mort sur la croix. Toutes les personnes qui prient Marie vont à la messe chaque dimanche. Toutes les personnes qui prient Marie sont des gens qui disent que Jésus-Christ est Seigneur. Aucune personne ne priant Marie ne s'est séparée de Jésus-Christ. Vous, vous dites la Bible tous les jours, la Bible, la Bible, la Bible. En fait, ce n'est même pas la Bible, c'est la Biblette qui n'a que 66 livres. Et maintenant, ce qu'il faut comprendre, c'est que la Biblette que vous avez et vos références publiques ne vous séparent pas de Jésus-Christ, comme Marie ne nous sépare pas de Jésus-Christ. Et Marie n'a jamais détourné quelqu'un de la vie chrétienne. Par contre, maintenant, nous ce qu'on peut dire, c'est qu'avec votre Biblette et vos fausses interprétations, vous avez un enseignement aujourd'hui qui quelquefois se retourne contre la parole même de Dieu. Et ça, c'est grave. Donc, il faut balayer devant sa cour. Que Dieu nous bénisse. Bye bye. Les gens qui contradisent l'Église catholique et qui veulent à partir de ce passage nous faire croire que nous les catholiques, on adore la Vierge Marie. La Vierge Marie n'existe pas dans l'Église catholique. Et tout pasteur qui dit que les catholiques adorent Marie, est un pasteur qui ment. Et si il ment, c'est qu'il n'a pas l'Esprit Saint, que les choses soient claires. Mais vous avez le droit de suivre des faux pasteurs si vous voulez. Mais maintenant, Exode 24, il dit quoi ? D'abord, Exode chapitre 20 verset 3. Tu n'as qu'un seul Dieu que tu adoreras. Et on voit bien que nous sommes dans l'adoration du seul vrai Dieu. Et s'il y a l'adoration du seul vrai Dieu, forcément on ne peut pas adorer le faux Dieu. Or les faux Dieux c'est quoi ? C'est des images taillées devant lesquelles on va se prosterner, que l'on prend pour Dieu. C'est pour ça que Dieu n'a jamais interdit les images, mais Dieu a interdit les idoles. Tous les chrétiens intelligents qui lisent la Bible seront d'accord pour dire que Dieu a interdit les idoles. Maintenant les chrétiens intelligents savent que Dieu n'a pas interdit les images. Première raison c'est que je vous rappelle que vos enfants lorsqu'ils vont à l'école primaire, on leur donne des coloriages à faire. Et quand ils font des coloriages, on dessine un porc, il faut mettre un peu de rose dedans ou une poule ou une canne. Et tout ça ce sont donc des images. Et ces images n'ont rien de maléfique et de mauvais. En plus la télévision qui passe sont des images qui défilent devant toi. Donc si Dieu a interdit les images, il faut interdire la télévision. Allons-y même carrément sur la carte nationale d'identité et ou le passeport puisque sur ces papiers tu as une image qui est ta tête qui est présente. Donc si Dieu a interdit les images, tu ne peux plus avoir de carte nationale d'identité, tu ne peux plus avoir de passeport. En plus maintenant quand on lit les saintes écritures, vous avez d'abord l'exode chapitre 25 verset 18 parce que c'est dans le même livre que l'exode, on a l'exode 24, on a l'exode 25-18, donc c'est cinq chapitres plus loin. Et c'est toujours le même Dieu qui parle au même Moïse et il dit dans l'exode 25-18 tu feras deux chérubins en or. Les chérubins sont des images taillées qui représentent des choses du ciel et Dieu demande qu'on puisse les réaliser pour les mettre dans le lieu le plus sain de l'ancien testament qui est le propitiatoire là où se trouve l'arche de l'alliance. Maintenant vous prenez l'ombre 21-9, le serpent d'Hérin au désert, le peuple d'Israël est dans le désert, il s'est fâché contre Dieu, Dieu a envoyé des serpents, les serpents mordent les gens les uns après les autres, ils commencent à mourir un par un. Et au bout d'un moment donc le peuple retourne voir Dieu pour dire que gars ça va trouver une solution et Dieu dit non, tu vas faire un serpent en Hérin à Moïse, tu le mettra sur le haut d'une lance ou le haut d'une lampe ou le haut d'un mât et là où il sera, ceux qui seront piqués par les serpents regarderont le serpent d'Hérin, une image taillée et voulue par Dieu qui représente quelque chose de la terre et qui sauve ceux qui sont piqués par les serpents. Quand on prend en vue ce journée chapitre 1 verset 26, on voit que faisons l'homme à notre image et ressemblance. Comment Dieu peut nous créer à son image s'il est contre les images? Et dans Colosse 1-15 il est dit que Jésus-Christ est l'image du Dieu invisible, si Jésus-Christ est l'image du Dieu invisible ça montre bien quelque part que forcément et bien Dieu n'est pas contre les images. C'est pour ça que ce qu'il faut comprendre c'est que Dieu interdit les idoles mais que Dieu n'interdit pas les images et de même que tu as le droit d'avoir l'image de ton père, de ta mère, l'image de ton mariage, l'image d'un événement, l'image même que vous regardez maintenant aujourd'hui sur les réseaux dans lesquels vous êtes, cette image n'est pas interdite par Dieu je crois que c'est clair. Alors reconnaissons que quelques fois malheureusement il y a des gens qui Merci. Alors c'est quand même une réflexion un petit peu intéressante où on demande donne moi un texte biblique ou historique qui prouve que les premiers chrétiens étaient le catholicisme. Le catholicisme venu du quatrième siècle, toujours la même erreur, on essaie de faire croire que c'est Constantin qui a fondé l'église catholique ce qui est une hérésie comme je vous l'ai déjà montré une fois ou l'autre. Maintenant pourquoi est-ce que nous nous croyons que l'église catholique et l'église primitive. Je reprends acte 7 c'est saint Etienne qui meurt martyre. Quand saint Etienne meurt martyre, il n'est pas chrétien. Alors quand je dis ça forcément ça va être un scandale mais objectivement parlant, historiquement parlant, à l'époque où saint Etienne meurt dans acte chapitre 7, il est lapidé et il n'est pas appelé chrétien, il est appelé disciple de Jésus-Christ. Et les premières personnes qui ont suivi Jésus-Christ s'appellent disciples de Jésus-Christ. Et on voit bien dans les saintes écritures, c'est dans acte chapitre 11 verset 26 que à Antioche, je pense que c'est vers l'an 44, je peux me tromper mais c'est vers l'an 44 à Antioche, c'est à ce moment là que on va appeler les disciples de Jésus-Christ chrétien. Mais forcément quand tu donnes le nom de disciple de Jésus-Christ et que tu les appelles chrétien, ce sont les mêmes gens. C'est pour ça que tout le il était réellement chrétien, même si on ne l'appelait pas encore chrétien parce qu'il n'y a pas de dénomination chrétien pour désigner les disciples de Jésus-Christ. Donc les disciples de Jésus-Christ vont prendre le nom de chrétien en l'an 44 à Antioche, acte 11 verset 26. Et ces disciples de Jésus-Christ qui s'appellent chrétien vont prendre le nom de catholique en 107 après Jésus-Christ. Tu voulais un document historique, le voici, lettre aux Smirnotes, écrite par saint Ignace d'Antioche pendant qu'il partait d'Antioche à Rome pour être persécuté puisqu'il est mort martyre là-bas. Et donc on voit comment donc le mot catholique est né en 107 pour désigner justement ces chrétiens qui ne se retrouvent plus uniquement à Jérusalem mais qui sont déjà à Rome, qui sont déjà avec Thomas en Inde, qui sont partis un peu partout. On les a même déjà en France à quelque part puisque on a Lazare qui est devenu le premier évêque de Marseille et l'église va devenir universelle, catholique pour montrer que voilà, nous avons les disciples de Jésus-Christ qui deviennent chrétiens en l'an 44 et c'est eux qu'on appelle les catholiques en 107 après Jésus-Christ. Parler aux morts égale au cultisme. Alors c'est toujours la même chose, la nécromancie est interdite par les saintes écritures et tous ceux qui les habitent savent que la nécromancie est quelque chose de mauvais. La nécromancie c'est invoquer des morts pour des histoires de divination, divinatoire, connaître l'avenir et tout le reste. Et ça c'est interdit par les saintes écritures et c'est même interdit dans l'église catholique. Par contre dans la vraie bible et non pas dans la biblette de 66 livres malheureusement des non catholiques mais dans la vraie bible, dans 2 Maccabées chapitre 12 verset 40, on parle de la prière pour les morts et la bible parle de la prière pour les morts. Alors quand tu me demandes d'aller étudier la bible afin de savoir ce que Dieu nous enseigne, je pense connaître la bible plus que toi petite sœur. Au bout d'un moment il faut quand même avoir un peu d'humilité aussi. Si tu veux tu vas faire un tour sur mon site youtube et tu verras il y a quand même 1500 vidéos. Je vais quand même remplir un stade avec plus de 50 000 personnes et pas une seule fois, plusieurs fois. Donc au bout d'un moment ayez un peu d'humilité vous aussi quand vous commencez à écouter les autres. Et donc la prière pour les morts existe et parmi d'autres la prière pour les morts d'ailleurs vous avez même la prière. Première prière où vous invoquez un mort c'est la prière que vous faites à Jésus-Christ. Jésus-Christ lui-même il est mort et vous l'invoquez. Et en plus quand on prend Apocalypse chapitre 6 verset 9, on voit les âmes des justes qui sont sous le trône et qui intercèdent et qui invoquent. Donc au bout d'un moment il faut bien distinguer la nécromancie de ce qu'on appelle la prière pour les morts de Maccabée 12,40 qui est la prière pour les âmes de purgatoire. De la prière aussi des saints parce que les saints qui sont au poids de Dieu sont des gens qui ne sont pas morts parce que les morts ne sont pas morts. Et puis on peut leur demander d'intercéder pour nous simplement. Voilà quand on fait ces distinctions au bout d'un moment et qu'on connaît un peu la bible on dit un peu moins de bêtises et de sottises. Merci. Pouvez-vous parler du rajout du filet au coué ? Alors quand on dit rajout c'est pas si c'est un rajout parce que quand on prend les saintes écritures je crois que les trois grands passages, les trois grands chapitres qui nous parlent de l'Esprit-Saint c'est entre Jean 13, la commande des pieds, ensuite les chapitres 14, 15 et 16, c'est là où on parle beaucoup de l'Esprit-Saint, 17 la prière du fils bien-aimé, du 8 la restation puis la mort. Et donc dans les chapitres 14, 15, 16 j'ai pris quelques références que je vous cite c'est Jean chapitre 14 verset 15, 16 et 17. Si vous m'aimez vous garderez mes commandements. Moi de mon côté je demanderai au Père de vous donner un autre protecteur qui sera pour toujours avec vous. Alors ce texte montre quand bien qu'il y a un lien entre l'Esprit-Saint et qui va venir et le Père. Je reprends Jean 14, 15. Si vous m'aimez vous garderez mes commandements. Aussi verset 16, moi de mon côté je demanderai au Père de vous donner un autre protecteur. Qui donne un autre protecteur ? C'est Jésus et le Père qui sera pour toujours avec vous. C'est l'esprit de vérité que le monde ne peut recevoir car il ne voit pas, il ne le connaît pas. Mais vous, vous le connaissez puisqu'il est avec vous et demeure avec vous. Alors je continue avec Jean 14 toujours maintenant c'est le verset 26. Mais le protecteur, l'Esprit-Saint que le Père enverra grâce à mon nom, il envoie à l'Esprit-Saint grâce au nom du Fils. Il se chargera de vous enseigner toutes choses. Il vous rappellera ce que je vous ai dit. Je prends Jean chapitre 15 verset 26. Mais je vais vous envoyer d'auprès du Père le protecteur quand il sera là l'Esprit de vérité qui vient du Père. Il me rendra témoignage une fois de plus. Donc Jean 15 verset 26 c'est le Père et le Fils qui envoient l'Esprit-Saint. Je vais terminer avec Jean 16 verset 7. Il y aurait d'autres versets mais j'ai été trop exhaustif pour ne pas vous fatiguer. Jean 16 verset 7. Pourtant je vous dis la vérité, il est bon pour vous que je m'en aille car si je ne m'en vais pas, le protecteur ne viendra pas. Et si je pars, c'est pour vous l'envoyer. Donc on voit bien comment l'Esprit-Saint procède du Père et du Fils. Et c'est présent dans les Saintes Écritures. Et donc ce n'est pas un rajout comme tel, c'est une précision que l'Église va donner comme elle le fait à travers les conciles et les dogmes tout au long de sa réflexion. Elle va préciser les choses que nous devons croire. Et on comprend aussi quelque part, vous voyez que si on dit que le Père est à l'origine du Fils et que le Père est aussi seul à l'origine de l'Esprit-Saint, c'est que le Fils et l'Esprit-Saint sont une seule et unique personne. Qu'est-ce que le Père ? Le Père dans la Trinité, qu'est-ce qu'il fait ? Il donne tout à son Fils. Si le Père donne tout encore à un autre Fils, qu'on appelle l'Esprit-Saint si vous voulez, s'il y avait un Fils 1 ou un Fils 2, que le Père donne le Fils 1, engendre le Fils 1 et le Père engendre le Fils 2, entre le Fils 1 et le Fils 2, il ne pourrait y avoir aucune distinction parce que le Fils 1 et le Fils 2 seraient absolument identiques en tout. Ce que le Père est dans son être en tant qu'Il est Dieu, il le donne tout entier à son Fils. Et s'il avait un deuxième Fils, il donnerait tout entier au deuxième Fils ce qu'il a donné au premier Fils, ce qui fait que le premier Fils et le deuxième Fils seraient absolument identiques. Pour que l'Esprit-Saint soit différent du Fils, il faut que l'Esprit-Saint procède du Père et du Fils. Pourquoi le Fils et l'Esprit-Saint sont deux personnes distinctes ? Parce que le Fils vient du Père et l'Esprit-Saint vient du Père et du Fils. Sinon, il ne pourrait pas y avoir trois personnes dans la Sainte Trinité. Rachel, c'est quoi le purgatoire ? Est-ce que la Bible en parle ? Alors, le purgatoire, c'est un lieu qui est à propos catholique. Je pense que l'orthodoxe aussi croit à ça. Et le purgatoire, c'est un lieu qui ne se trouve pas entre l'enfer et le paradis, puisque c'est un lieu dans lequel on va se retrouver avant d'entrer au paradis. Et quelqu'un qui est au purgatoire ne peut jamais aller en enfer. Alors, la raison du purgatoire, elle est simple d'abord, c'est que dans le péché, il y a deux choses. Il y a la faute et la peine. La faute est remise par la confession aux prêtres. Jean chapitre 20 verset 23, « Tous ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis. » Et donc, ça remet la faute. Mais une fois que la faute est remise, il reste la peine due au péché. Quand tu te confesses par exemple à un prêtre, c'est parce que tu es confessé à un prêtre et que tu meurs que tu iras directement au paradis, parce qu'il faut que la peine due au péché soit aussi purifiée. Je prends un exemple. Tu es ivrogne, tu es alcoolique, tu regardes des trucs pornographiques, tout ce que tu veux. Donc, tu es vicié en toi. Et le vice qui est en toi, cette addiction que tu as à l'alcool, au sexe, à tout ce que tu veux, est quelque chose qui, même lorsque le prêtre donne l'absolution et que ton péché a été pardonné, est toujours en toi. Et tu ne peux pas entrer avec ce vice-là au paradis. Donc, il faut d'abord que tu te purifies avant d'entrer au paradis à cause des conséquences du péché. Pour prendre un exemple plus simple, je lutte avec un ami, on est pourtant des amis, on lutte ensemble, une bagarre bizarre qui tourne mal. Et puis, au bout d'un moment, j'ai une machette, je lui coupe le bras. Je l'amène à l'hôpital, je paye ses soins. Le lendemain, je vais le voir, je dis vraiment mon frère, je suis vraiment désolé, je te demande pardon. Il n'y a pas de souci, il va me dire je te pardonne, on est amis, il n'y a pas de souci, mais son bras restera coupé. Et c'est pour ça qu'il y a une peine qui est due au péché qu'il faut purifier avant de se retrouver au paradis. Alors, dans la Bible, c'est dans 2 Maccabées, chapitre 12, verset 40. Je dis bien dans la Bible, non pas dans la biblette. Ceux qui connaissent le Père et Marie savent que, malheureusement, les noms catholiques n'ont pas une Bible de 73 livres, mais une biblette de 66 livres depuis 1826. Et dans notre Bible, à nous, de 73 livres depuis toujours, il y a le deuxième livre des Maccabées, chapitre 12, verset 40, où on parle de la prière pour les morts. Et la prière pour les morts, c'est bien la prière non pas pour ceux qui sont en enfer, puisqu'on n'invoque pas ceux qui sont en enfer, c'est pas la prière pour ceux qui sont au paradis parce qu'on ne prie pas pour ceux qui sont au paradis, c'est ceux qui sont au paradis qui prient pour nous, mais on prie uniquement pour ceux qui sont au purgatoire. La seule difficulté, c'est qu'on ne sait pas exactement qui est au purgatoire et qui n'est pas au purgatoire. Donc le purgatoire est biblique. Vous avez même dans Matthieu, chapitre 12, je crois, un passage où on parle du blasphème contre l'Esprit Saint. On dit, le péché sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir. Et le péché pardonné dans le siècle à venir, c'est justement cette purification du purgatoire avant d'entrer au paradis. Il y a un Corinthien aussi, chapitre 3, verset 15, qui dit, il sera sauvé mais comme au travers du feu. Il sera sauvé, c'est le paradis, mais comme au travers du feu. Et pour terminer, vous voyez, quand vous voyez quelqu'un qui commet un péché, il aurait commis un péché un peu plus grand, il serait parti directement en enfer. L'autre, il a commis un péché, il ne peut pas entrer directement au paradis. Donc entre les deux, il y a quand même une gamme de péchés qui est énorme, qui est énorme, qui est énorme. Et forcément, quand quelqu'un meurt, il ne peut pas mourir, aller directement au paradis comme si de rien n'était. Et en fonction du péché que tu as commis, qui était proche du péché mortel ou du péché qui était proche d'être directement au paradis, il y aura une purification à faire pour les uns et pour les autres qui sera différente. Et c'est pour ça que le purgatoire existe. Alors vous lisez comme moi, cette question à laquelle je réponds, la parole de Dieu, c'est la Bible. Qu'est-ce qu'il faut de plus ? Ce qui est gênant, c'est que ces gens qui vous affirment des choses pareilles sont des gens qui malheureusement ne réfléchissent pas beaucoup. La preuve, c'est que la Bible est née en l'an 400. Avant l'an 400, il n'y a pas de Bible sur la terre. Alors je vous rappelle que la Bible, ce n'est pas la Genèse ou l'Ancien Testament. La première Bible qui est née en l'an 400, c'est une Bible qui avait 73 livres. Et je vous rappelle que la seule église qui est née avant la Bible, c'est nous les catholiques. Et nous les catholiques, nous avons autorité sur la Bible. C'est nous qui avons discerné le nombre de livres de la Bible, qu'on a traduite ensuite en latin par saint Jérôme de Sridon en l'an 400. Donc on voit bien qu'avant l'an 400, il n'y a pas de Bible. Par contre, il y avait des chrétiens. Et la parole de Dieu était sur la terre. Quand je vous rappelle dans Acte chapitre 7, on voit saint Étienne qui est lapidé. Il est lapidé pourquoi ? Parce qu'il est chrétien et il a la foi. Pourquoi ? La Bible n'existe pas. Matthieu n'a pas écrit son évangile, ni Marc, ni Luc, ni Jean. Il n'y a aucun texte du Nouveau Testament qui existe. Lorsqu'Étienne meurt lapidé, et pourtant il avait la foi, il avait la parole de Dieu. C'est pour ça que je vous dis que c'est très important de bien faire distinction entre Bible et parole de Dieu. Donc la parole de Dieu, c'est la Bible. Relisez Jean 16, 12. J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les comprendre. L'Esprit Saint, lorsqu'il viendra, vous conduira à la vérité toute entière. La vérité toute entière, d'après Jésus-Christ, comme il le dit dans Jean 16, 12, n'est même pas dans son enseignement. Ensuite, dans Jean chapitre 20, verset 30, 31 et Jean chapitre 21, verset 25, le Christ a fait en présence des disciples beaucoup d'autres miracles qui ne sont pas écrits dans ce livre. Si on écrivait tout ce que le Christ a fait, la terre ne suffirait pas à contenir tous les livres qu'on pourrait écrire. Tout ce que le Christ a dit, fait et enseigné n'est pas dans la Bible, qui n'est né qu'en l'an 400. Et en plus, on peut même insister un peu, c'est dans Colossien 4, 16, on parle d'une épître au Laodicéen de Saint Paul et cette épître au Laodicéen qu'il a écrite est une épître qui n'existe plus aujourd'hui. Dans les 13 épîtres de Paul, il n'y a pas d'épître au Laodicéen. Donc, on a même des épîtres de Paul qu'on a perdus. Notre foi repose sur la parole de Dieu. Notre foi ne repose pas premièrement sur la Bible et encore moins, il faut l'ajouter toujours, sur la biblette de 66 livres qui est née en 1826. Bonne journée à tous. Voilà les arguments solides à la manière de Julio, chrétien, scriptura. Vraiment, tes arguments sont forts. Tu es puissant mon frère. Uniquement mon nom de famille, mon nom de famille,