耶和華指示智慧之路 (箴言簡介 25 )

在曠野遇見神
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2024年12月14日
耶和華指示智慧之路 (箴言簡介 25 )
智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問
箴言 16:21~33
21 心中有智慧必稱為通達人,嘴中的甜言加增人的學問。 22 人有智慧就有生命的泉源,愚昧人必被愚昧懲治。 23 智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。 24 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。 25 有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 26 勞力人的胃口使他勞力,因為他的口腹催逼他。 27 匪徒圖謀奸惡,嘴上彷彿有燒焦的火。 28 乖僻人播散紛爭,傳舌的離間密友。 29 強暴人誘惑鄰舍,領他走不善之道。 30 眼目緊合的圖謀乖僻,嘴唇緊閉的成就邪惡。 31 白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。 32 不輕易發怒的勝過勇士,制伏己心的強如取城。 33 籤放在懷裡,定事由耶和華。
各位弟兄姊妹們 平安 歡迎來到再況也育健身
大家不要擔心 我們這一集還是在戶外錄製的
但是昨天禮拜天
我早上上山錄製的時候 因為太冷
所以這個照相機在沒有插上充電寶以前
他就自己關機了
自己關機以前的經驗是說
他會把自己已經錄的儲存起來
但是由於昨天就是關機
不知道為什麼那一段就沒有了
大概5分鐘左右
所以我們今天只好補錄一個開場白
那我們今天錄製的時候是禮拜一
是我們正常錄製的時間
那昨天為什麼在禮拜天上山去錄呢
因為就是因為看到氣象預報說會下雨 會有雲
所以沒有辦法去錄製
所以我們就那一天 昨天是怎麼樣
上山錄製以後
錄製以後趕忙下來回家洗個澡
就馬上跑去教會 還好來得及
無論如何我們今天回來講今天的箴言
今天是第25次講箴言
那我們上次講到哪裡
我們上次講到耶和華要指引人的道路
講了就是說在這個道路之間
有一個智慧可以引領人來到一個生命的道路
可以遠離在下的陰間
所以這講什麼呢
就好像告訴我們說
事實上真的我們可以有一個智慧之路
我們可以不必通向死亡
這是非常非常美好的事情
我們上次就講到說
有一段好像新約的經文是
由憐憫誠實 罪孽得贖
敬畏耶和華的遠離惡世
是不是
又講到王
王就好像是地上 好像是神那樣的存在
事實上我們知道
保羅就說所有的王 執政掌權者都是神的用人
又說要我們怎樣
要我們遠離驕傲
要我們虛心謙卑的學習
要我們肯放低身段謙虛的請教人
這樣我們可以得智慧
也就是告訴我們說智慧是一條道路
智慧可以引導我們向什麼地方去呢
可以遠離在下的陰間
好像告訴我們有一條道路
那這條道路神指引了我們沒有呢
其實神指引了我們
神告訴我們我們怎麼樣做可以遠離陰間
那麼今天我們繼續講下去
因為上次十六章只講了一半多了
但是沒有講完
那我們今天就要繼續讀下面的經文
我們今天要讀的經文
就是箴言的十六章的二十一節
一直讀到二十六節
那我們看看到底經文要告訴我們什麼
我們怎麼樣才能求得智慧的道路
那好 現在就把這個經文打在螢幕上
由我來為大家來念 請
箴言十六篇二十一節
心中有智慧必稱為通達人
嘴中的甜言加增人的學問
人有智慧就有生命的泉源
愚昧人必被愚昧成智
智慧人的心教訓他的口
誘使他的嘴增長學問
良言如同蜂房使心覺得甘甜
使骨得醫治
有一條路人以為證
至終成為死亡之路
勞力的人胃口使他勞力
因為他的口腹催逼他
阿們海瑞亞感謝在美主
二十一節就告訴我們說
心中有智慧的必稱為通達人
嘴中甜言增加人的學問
是不是
心中有智慧的必稱為通達人
其實這一節我們上次講過
我們就看得出來其實神要帶我們走的道路
是智慧的道路
心中有智慧就成為通達人
所以我們以前講過通達人什麼意思
通達人就是他會顧唸到下面會發生什麼事情
他不是說看眼前的聰明
我眼前怎麼做對我最有利
我就做了
那是聰明人
聰明人可以占人家的便宜
可以做得比人家更好
把人家甩在後面
但是你這樣子做以後
你有沒有想到以後會發生什麼事情
聰明人很少看長遠
你真正要看長遠
那就開始向智慧的境界來邁進
所以我們要有智慧
所以我們要追求的是智慧而不是聰明
聰明有些人天生下來就很聰明
他智商很高
他可以做很多事都很棒
但是一個人有聰明
如果他不能追求一個智慧的話
他看不長
常常是看不長
你真正如果能看到很後面
將來可以處理到各方各面的事情
也會有一個好結果的話
那你就是一個通達人
這是告訴我們第一步
追蹤田園加徵人的學問
為什麼呢
因為你可以向人家請教
你不要自以為什麼都是最了不起的
我最會
不是這樣子
追蹤田園向人家增加人的學問很好
22節
其實我們上次有提到
我們上次沒有講到這一點
但是我們提到這一點
他說什麼
人有智慧就有生命的泉源
愚昧人必被愚昧懲治
要告訴我們說
其實我們要追的是什麼
智慧
人有智慧就有生命的泉源
這個請你告訴我
請你解釋
這什麼意思
是不是智慧可以讓我們避免被殺害
被什麼樣
這是一方面
但這個就是生命的泉源
泉源就是意思說
還有一支東西不斷的湧出來才叫泉源
智慧可以幫助我們保守我們現有的生命
這個我們完全能理解
但智慧怎麼能連上生命的泉源呢
真言在這裡沒有告訴我們
他就告訴你這件事情
人有智慧就有生命的泉源
我們有智慧
我們就知道我們該追求的是什麼
這個是以後慢慢會提示你的
但是我們念真言念這麼久
我們也應該知道
我們有智慧
智慧的開端是什麼
是敬畏主
敬畏耶和華
那就帶我們到生命的泉源
那愚昧人呢
就會被愚昧所懲治
就不行
你要是愚昧
你不知道在我們之上還有一個神
至高無上的神
祂創造我們
祂要幫助我們
祂不是要害我們
祂是要帶領我們走向生命之道
把這個事情以早早的啟示我們
人啊 走吧
你走這條道路吧
你會得到生命的泉源
祂是這樣告訴我們
但是
愚昧人呢
愚昧人不想這些
愚昧人就想
我有聰明
我能夠財力
我能夠得各種好處
我能夠娶幾個老婆
什麼有多少田
有田產就保障我以後的生活
他想到這些都有了
但是他如果還沒有智慧的話
不能想各種長遠的事
他就算在今世能夠僥倖的活到最後
還好像看起來
人看起來不錯的結局
但是他也是得不到那生命的泉源
況且說愚昧人必被愚昧懲治
如果你是怎麼講呢
就是說
你沒有想去追求這個智慧
你沒有想到要什麼後果
那你在這個世界的道路上
你的人生當中一定會做很多很多的措施
我跟你講免不了的
愚昧人一看到一點利益
眼前的利益就去追求
這裡好
然後去壓榨別人
去搶奪別人
去做什麼事
為了利益
你知道嗎
你看不了這麼遠
你就去做了
那這個必會被愚昧所懲治的
我們再來看下一節
智慧人的心教訓他的口
誘使他的嘴增長學問
其實這個就是說
相應我們的二十一節
為什麼
智慧人
通達人嘴中的甜言可以增加人的學問
為什麼
因為智慧人的心教訓他的口
誘使他的嘴增長學問
所以我們學問是可以增長的
我們學問是可以用甜言去請教的
對不對
你可以
你不是去
你要增加學問
你不是用這個
拿個大刀去做
你把你的學問告訴我
要不然就砍了你
這種
人家教你什麼
你根本就不知道
教你一些
會讓你害到你的東西
你也不知道
所以只有說你真的要
你必須要對智慧要尊重
要去請教的方式
所以智慧人的心也教訓他的口
你不要去說那種得罪人的話
你不要說那個錢旺的話
你不要說那些得罪天
得罪地
得罪君王的話
你要說可以讓你生命致遠的話
你不要說那種骯髒污穢
不但不能幫助自己
而且還害了別人
你的口有的時候你講的話
你是在引導你自己
好像給你自己做預言一樣
真的
你不知不覺你看到一片土地非常美好
我真的好想要這塊地
要把別人趕出去也在所不惜
或者說
隔壁老六的媳婦好漂亮
如果她老公死了就好了
如果你講這種話的話
你的口在引導你的心
不知不覺
不知不覺你就做了
會做出一些很可怕的事情出來
所以智慧人的心教訓他的口
不能講這些話
反而要講說
你像看到
城裡的王先生
他行事非常的正直
又好有智慧
我好想跟他學習
你講這個話
對不對
你的嘴可以增長學問的
你可以去請教他的
你把他的學問你跟他做朋友
你把他的學問學來
其實真的我們人能夠
學到知識最好的方法
就是什麼
就是跟有知識的人做朋友
不一定要拜師父
如果說
必須拜師父就拜師父
如果說不用拜師父做朋友
其實往往可以學得更多
他不需要從一個課程中學到
你跟他的相處當中
你跟他的為人
所以我覺得我這一生當中
做的最聰明的決定就是
跟耶穌基督做朋友
真言當然沒有講到耶穌基督
但是我發覺
我跟耶穌基督做朋友
我從聖經裡學到了道
經由他的幫助
由聖靈的幫助
讓我學到的更多更多
所以智慧人的心教訓他的口
又使他的嘴增長學問
好
二十四節
良言如同蜂房
使心覺得甘甜
使骨得到益智
這個事情就是說
其實良言
可以幫助我們走正確的路
可以幫助我們的心
有正確的思想
其實心的思念
也是很重要很可怕的事情
可以甚至說真的很可怕
你要是陷到一個負面的循環裡頭去
老是想這些
這個世界怎麼那麼幽暗
我的人生怎麼那麼的
我的人生毫無希望
如果你老是想這種東西
你就陷到憂鬱裡面去了
所以
你就是有的時候能聽到良言
有人能夠勸你
你不要這樣想
你能夠想認識
耶和華
你看神賜我們生命在這個地上
是多麼的美好
是不是
我們能夠在這裡
能夠在萬物的之靈
我們處在神最喜悅我們的狀態底下
是不是我們一生有多好的希望
只要我們
愛主
只要我們跟主做朋友
那麼這一切
等待我們的
還有很多很多
不要陷到憂鬱裡面
你這個心又覺得甘甜
甚至你的骨都得著益智
所以你要
聽良言說良言
不但是要聽良言而且要說
你要幫助別人
二十五二十六節兩節一起來念
二十五節
有一條路人以為正
至終成為死亡之路
勞力人的胃口使他勞力
因為他的口腹催逼他
所以他這裡二十五節告訴我們說
有一條路人以為正
然後呢
至終成為死亡之路
那我們看到這樣一句話一個警示語
有一條路人以為正
但是讓最後終成為死亡之路
你要怎麼樣
你想不想知道那是哪一條路
我們當然想
什麼是一條路會至終成為死亡之路
我想要避開
大家都要避開對不對
請問那是哪一條路
請問哪一條路
翻啊睜眼前後翻你看不到
他就莫名其妙二十五節就莫名其妙來這樣一句
有一條路
至終
人以為正
我們可能以為是正路
至終成為死亡之路
到底是哪一條
好
可是剛才呢我是兩節一起念
為什麼要兩節一起念
聰明的聽眾朋友們
有福了
為什麼要兩節一起念呢
因為二十六節就告訴我勞力人
的胃口使他勞力
因為他的口腹催逼他
所以我們人在世上
你要不要怎麼樣要喫吧
要
古人
一日兩餐
我們現代人就
比較弱一點我們要一日三餐甚至四餐
其實我現在差不多一日五餐了說真的
五餐
但是我的每餐都喫的比較少
多餐也不是什麼壞事
因為人年紀大了身體弱一點
少喫多餐
也是很好的
但是
人發覺我們人一定要喫
我們口腹在催逼我們
所以從亞當從伊甸園被趕出來以後
本來他在園中所有的果子他都可以喫
但是呢
他現在要
他必定要汗流滿面才得以餬口
這是神告訴他的
因為你被逐出伊甸園因為你不守我的規矩
所以呢
你現在不能
就是說減現成的這個就行了
你要汗流滿面才得以餬口
人要喫人有一個胃口一個口腹在催逼他
催逼我們我們必須要工作工作工作
所以人
在這個世上我們以為真的是什麼
你必須喫
喫完了以後呢
你如果說你多做一些你可以累積
你可以說我辛苦半年我另外半年我可以休息
或至少可以休息幾個月對不對
所以人就是這樣一直過來的
所以人有一條路人以為正是哪一條路
大家呼之欲出了吧
我們人常常覺得我們在世上我們努力工作
我們辛勞
我們辛勤我們建設家園
我們保護我們的自己的妻兒讓我們的妻兒長大
我們以為那條路是一條正路
對不對很多人都以為那條路是一個正路
我相信如果說不特別講的話
你會覺得說這有什麼錯啊
你為什麼這樣講呢
難道努力工作
然後振興家園
然後這個造福人類社會
這條路有什麼錯
這條路啊人以為正路
我們人人都往上走
但是這個不是說為什麼
但是事實上這條路最後就把我們帶向死亡
不是嗎
沒錯啊
對不對
沒錯吧
你努力你工作
你養育你的妻兒
你振興你的家庭
你做這一切一切的事
為國為民都可以做
但是走著走著你就發覺
為什麼這條路成為死亡之路啊
你把你的一生都消耗了
其實我們辛勤工作
辛勤工作什麼意思啊
辛勤工作其實就是把我們的生命換
你的生命要換什麼
辛勤工作
你一年有多少
人一年有365天
你上班一天
工作一天
賺一天的錢
你說辛勤工作
你就是拿你的生命換糧食
換這個錢
換這個
你現在可以活下去了
因為你不工作的話也是很快餓死對不對
所以我們辛勤工作
沒有問題
你可以辛勤工作
但是我們要看看我們最後究竟換到了什麼
如果你只是辛勤工作
你把你這一天的生命
那一天的生命
一天一天的換掉了
換了十年
換了二十年
你發覺我的生命怎麼漸漸的沒有了
是不是最終成為一條死亡之路
結果是耶
所以我們剛剛講有一條智慧之路
有另外一條路呢
死亡之路
如果你不走上這條智慧追求生命之路
那麼最後你就走上死亡之路
這裡不是說什麼善與惡
我這個一生
我以做善事為目的好了
我假設以我做善事為目的
我去賺錢自己喫
喫飽以後我還
你看還捐錢
還救濟窮人
我做的是善事
這條哪有
這怎麼是一條惡路呢
我沒有說這是惡路
人也以
看起來很正
人也以為正
可是最終呢
如果你不追求這條智慧生命之路
那最終走上的就是死亡之路
真人就是要告訴你這個
所以把二十六節放在他後面
告訴你勞力啊
因為你的胃口
對不對
一天三餐都肚子餓
時間到了就要喫
所以我們勞力追求
但是我們這樣一天
解決了這口腹之慾
一天三次解決我們口腹之慾
然後我們用生命
用我們每一天每一天的生命
去換得一天一天的解決我們問題
我們好像過了過了
今天過了後天過了
甚至說我們可能有的
年紀輕輕四十歲三四十歲
就賺得一生都可以花用不盡的錢財
這個好不好
好像好聰明好像好成功
可是最終呢
他把這個錢財他又怎麼使用
如果沒有智慧的話
沒有智慧的話
他可能最後大概也是走上死亡之路
因為這條路最終就是走向死亡
最終就是走向死亡
那怎麼辦
很多聽眾很多就想說那怎麼辦
那你說有智慧之路
那智慧之路怎麼在哪裡
我們下面能知道嗎
大家不要急
我們下面繼續再來念一段經文
我們下面要念的經文就是
二十七到三十節
現在就把這個經文打在螢幕上
由我來為大家來念
請
箴言十六篇二十七節
匪徒圖謀奸惡
嘴上彷彿有燒焦的火
乖僻人撥散紛爭
傳蛇的離間密友
強暴人誘惑靈色
領他走不善之道
眼目緊合的圖謀乖僻
嘴脣緊閉的成就邪惡
阿門海瑞亞感謝讚美主
這個經文看起來不像是教我們智慧之路
對不對
其實啊
我跟你講
我們如果信教我們做基督徒
我們想追求智慧之路
這個心是好的是對的
但是這個世界上沒有一處可居
你要追求生命
你要走這條路
沒有一處可居的
真的
不是說這個信仰不能功利
功利主義就是說我今天做什麼馬上得到什麼
信仰不是功利
所以這裡其實告訴你的
是告訴你
不要做什麼
你要追求智慧
你要追求生命
那你這些事有些事是不可以做的
他也告訴你了
真言就告訴你
比如說我們現在看第27節
匪徒圖謀奸惡
嘴上彷彿有燒焦的火
你喜不喜歡你嘴上有燒焦的火
我們一定不喜歡對不對
所以就告訴你
你要是圖謀奸惡
那你嘴上有燒焦的火
所以你要不要去圖謀奸惡
你要不要做匪徒
搶人家東西這種事情你要做嗎
答案是不要做對不對
我們就知道我們不要做
所以
其實啊
我告訴你
真言呢
就是用這種方法把智慧一點一點的告訴你
說沒有一句話可以教我們懂得智慧嗎
真的沒有
我們雖然說敬畏之耶和華是智慧的開端
所以你在敬畏神
那敬畏神就完事了嗎
不
敬畏神把你放到了
智慧這條路的開端上面去
開端啊懂不懂
下面你要走啊
你把你路有了
然後接著
我說我原地待著我就等死
等到死了
那生命就來了
是不是
沒有這樣的事
放到智慧的開端
然後呢
神告訴我們我們要聽啊
所以
這裡告訴我們說你要做匪徒圖謀奸惡
嘴上彷彿有燒焦的火
不要做
所以
我們就聽神的話
不要做
第二十八節
乖屁人
撥散紛爭
傳蛇的離間密
你要撥散紛爭嗎
你就要做乖屁人嗎
還是說你要
怎麼樣離間密
你去
去說這種話小話
在人與人之間
挑撥人
傳蛇
要不要做這個事情
那是我們一聽我們
好像神就告訴我們說這些事不要做
答對了
不要做
智慧呢
智慧就是
沒辦法用一句話形容
把你放到這條路的開端
然後怎麼辦
神有好多啟示啊
這些智慧的書
真言智慧書
你一點一點的學
我們看啊
接下去其實
真言就是這樣告訴我們智慧
沒有速成之道
沒有一句話
可以就把你成就了
沒有
有一句話把你帶到
敬畏耶和華
我們敬畏耶和華是智慧的開端
接下去要聽這些話
傳蛇的離間密有
這個乖屁人
散撥紛爭
然後二十九節
強暴人誘惑靈色
領他走不善之道
你看這些都不要走
你如果說你的靈色是一個強暴的人
會不會引誘你啊
有的時候會
我跟你講真的是這樣
強暴人
他要去
他需要武力
他很快他出去發覺出去
他很壯很強暴
他出去打架
一兩個都不是他的對手
對方來了三四個
怎麼辦
他們一兩個
他能打一兩個
但是三四個
五六個打不了
怎麼辦
他去招兵買馬
所以強暴人
他也要覺得團結
團結力量大
這句話是一個好事還是一個
壞事呢
就看你這個團結用在什麼地方
如果說我去
誘惑靈色
來來來
哥們跟我
加幫結派
我們你看他
這個有五六個人
那我們找六
也找五六個
因為都很強壯就可以打贏他們
或是我們找十個
打他五六個
結果這個強暴人
誘惑靈色
真的
領他走不善之道
所以你要小心
你要小心你走的什麼道
你的朋友是帶你走什麼樣的路
他是一個強暴人
獲利很多
這裡搶搶那裡搶搶
對不對
所有的攤販都要跟他收
都要交他保護費
哎呀這好威風啊
這個在鄰裏之間
但這個人你要跟他做朋友嗎
還是你要跟智慧人做朋友呢
可以好好想想
三十
三十節
眼目緊閉的圖謀乖僻
嘴脣緊閉的成就邪惡
這是在說什麼
這其實這沒有在說
他就在形容一件事情
他形容很多人
眼目緊閉
其實他在圖謀一些事情乖僻
腦袋裡的想什麼事情呢
嘴脣緊閉
因為他想到
必須要狠
我必須要怎麼樣怎麼樣
必須要對人這樣
所以他嘴脣緊閉的
成就邪惡
這是告訴你說怎麼樣
這個告訴你
你就聽著聽著就知道說這是壞事
這是壞事是不要做的事
所以你看我們下面就開始繼續
我們下面要講的呢
就是從三十一節唸到三十三節
三節的經文
現在就打在螢幕上
由我來為大家來念
請
箴言十六篇三十一節
白髮是榮耀的冠冕
在公義的道上必能得著
不輕易發怒的勝過勇士
制服己心的強如曲臣
牽放在懷裡
定是由耶和華
阿們海路亞感謝讚美主
這幾節經文大家聽起來
有沒有覺得就比較
比上面幾節好多了
所以你能聽得出好壞嗎
話講出來
智慧的言語告訴我
我們就知道什麼是好什麼是壞
三十一節告訴我們說
白髮是榮耀的冠冕
在公義的道上必能得著
白髮是榮耀的冠冕
冠冕想要嗎
其實很多人不說
但其實都想要
榮耀的冠冕
想不想要想要
在世間有世間的榮耀冠冕
在天上有天上的榮耀冠冕
你如果地上榮耀冠冕是誰給的
是王給
王可以給榮耀的冠冕
給你戴
但是天上的榮耀冠冕
誰能給
天父
神能夠給
神能夠給我們榮耀的冠冕
但我們不要講別的
假設說你在地上榮耀的冠冕
你想要嗎
也可以得著
但是呢
怎麼得著呢
公義的道上必能得著
那為什麼說白髮是榮耀的冠冕
其實很簡單
白髮就告訴你說
你活到年老嗎
你沒有半路恨死
真的是這樣子
我們人啊
真的
如果說我們人能夠
好好老老實實的過這一輩子
那麼你可以得著白髮這個榮耀的冠冕
你的這個
一生
一生平安
這個有各樣的勢力保守你
神
你就是行公義的人
神保守你
讓你這一生
沒有什麼大災大難
其實王
王爺很喜愛你
因為你在國中啊
是一個這個
模範
榜樣
所以王爺不找你麻煩
神也祝福你
你可以活到白髮
白髮是榮耀的冠冕
我們人
感謝讚美主
今年六十了
六十歲
白髮一些了
雖然不是很多
但是我的鬍子比較白
鬍子先白了
白髮
其實我也有白髮了
那
怎麼講呢
我就是真的
人生領悟的太晚
但是呢
現在就立志要在公義的道上繼續走下去
公義的道上必能得著
如果你比我年輕
這個是告訴你
來
這是一條公義的路
我們繼續追求
如果你比我年長
恭喜你
是不是已經得著白髮了
是不是能夠在這一生上也得到榮耀的冠冕
那如果說你還不確定
那我們在公義的道上繼續追求
好
三十二節
不輕易發怒的勝過勇士
制服己心的強如曲塵
其實我們的心啊
是很難制服的
很難制服的
我們的心有時候心大
有的時候心又怨恨多
我們有的時候又
對人又不好
我們的心
告訴你
不要輕易發怒
容不容易
其實有的時候大家覺得勇士啊
看那武俠電影裡頭
每人帶一把劍出去闖蕩江湖
看到什麼路見不平拔刀相助
有的時候路見不平是什麼樣的不平呢
有時候兩個人在那個你言我語
吵起來吵架
然後你路見不平
拔刀相助
你這是什麼
你這個不叫做
你這個是火上加油
所以
真言告訴你智慧是怎麼說呢
不要輕易的發怒
比勇士還要難
勇士你說我身體強健
我能夠五刀弄劍
我的招式美妙
我可以打過人家
勇士勇士好厲害
告訴你
不輕易發怒勝過勇士
比勇士更能夠解決問題
那另外就是說
制服己心的強如取臣
有些將軍好厲害
攻城掠地對不對
這個人中龍鳳
這個朝廷大將
我告訴你
即使這樣的人
很多人他自己都不能夠制服己心
如果你不能制服己心的話
你這時候一時的成功能攻城掠地
難保有一天你不會落在一個人家的陷阱裡面
瓦罐不離井口破
良將就必死在疆場上
所以真的我們要能夠制服己心
能夠不發怒纔是好的
我們以前就讀過十二章的十六節
他說什麼呢
以前箴言十二章十六節說
愚忘人的惱怒
歷史顯露
通達人能夠忍辱長修
看到沒有
通達人
我們一開始在今天講的時候
一開始就講說我們要通達人
是會能夠使人通達
通達人能夠忍辱長修
能夠
有的時候真的是
拓面自甘
這個我不知道講過這個故事沒有
我很久很久以前已經講過
我姓朱以後對不對
姓朱以後有一次
我記得我大概騎腳踏車吧
騎腳踏車在後面這樣騎的
在大家運動的時候
有一個白人的年輕人
他只要跑跑跑
結果你知道怎麼樣呢
他真的他就跑一跑
一轉頭
我記得他就從左邊轉過頭
噗一大口唾沫
吐出來
我就騎在他的左邊
腳踏車比他快
慢慢要上去
啪就很多飛到我臉上
我真的
我可以很氣憤對不對
那個年輕人看到也嚇一跳
以為說哇這個惹上麻煩了
不過呢
我就抹一抹
就跟他點頭微笑一下就過去
因為這個是意外
我知道這個是意外
他也
他也不是故意
他不知道我在後面這麼快的這樣
腳踏車從他旁邊追過去
他不知道
這個事發生如果說
如果說這個雙方
可以構成吵架跟打架的原因
是不是可以啊
可以啊
可是這個對有幫助嗎
沒有必要
對不對
真的是沒有必要
所以當時我是信主之後
我要是沒有信主之前
我的生命沒有被聖靈感化之前
肯定是做不了這個事情
被人家唾
至少
什麼
兩句話幹回去對不對
沒有我連甚至連這個都沒有
我一句壞話髒話都沒說
我就抹開
抹上臉上的唾沫
是唾沫
是不少的唾沫
他吐很大一口
那怎麼辦
那能又能怎麼辦
那隻能是說自己倒楣
對不對
所以
忍辱長修
不輕易發怒
勝過勇士
能夠制服己心的
強如取臣
你就消滅了一個禍患
消滅一個爭吵
不是嗎
所以
神也願意幫助我們這樣的人
那最後一節
這是十六章的最後一節
三十三節
牽放在懷裡
定是由耶和華
最後就告訴你
你可以去求問
你可以去幹嘛
可以去謀算
謀劃幾路
甚至到去廟裡抽籤
其實基督徒不該做這個事情
為什麼不該做這個事情
後面這句話就告訴你
定是的是耶和華
你可以謀劃
一開始我們這一章就講說謀劃
謀算在人
成是在耶和華
謀算謀算
謀算了半天
最後定是在耶和華
所以
所以各位弟兄姐妹
我們要怎麼辦
這個章就告訴我們說
還是要依靠主嗎
還是要順從主的帶領嗎
你可以謀算
你可以用一個聰明去想
去計劃
但是最後豈不是
仍然要靠耶和華來成是嗎
就是這樣
那我們今天講了四十分鐘
是不是就今天就這樣結束
我們先來看一看
第十七章在講什麼
我們今天準備的經文
十七章
我們先看一看
一到五節
我們來看一下
到底在講些什麼
現在就把這經文打在螢幕上
由我來為大家來念
請
箴言十七篇第一節
舍燕滿屋大家相爭
不如有塊乾餅大家相安
僕人辦事聰明
必管轄遺修之子
猶在眾子之中同分產業
鼎未煉銀爐未煉金
唯有耶和華熬煉人心
行惡的流星聽奸詐之言
說謊的策聽邪惡之語
戲笑窮人的是入末造他的主
幸災樂禍的必不免受罰
我們感謝這位美主
是不是
這裡好像又回歸平凡
前面十六章告訴我們有一條路
智慧的路可以讓我們得到生命
請你告訴我
我們那條生命路在哪裡
哪一條路是一路
怎麼走呢
結果十七章說什麼
就不講了
你告訴我們說
舍燕滿屋大家相爭
不如有塊餅大家相安
這話對不對
對聰明
我們喫得好重要嗎
喫得好我也想喫得好
但如果有一塊餅至少有的喫
但大家不吵架
如果滿桌的宴席很好很好
但是我們每個人都心懷鬼胎
大家吵來吵去
想要爭家產爭這個爭那個
那還不如說大家喫的差點大家
但是大家快快樂樂大家相安
這個就是一個很平常好像家常似的
可是我告訴你
這就是智慧
你把壞的事情不好的避過了
你選擇好的道路
這個就是智慧
第二節我們來看再看一點
第二節說
僕人辦事聰明
必管轄遺羞之子
又在眾子之中同分產業
各位弟兄姐妹
你出生好嗎
有的人出生不好
爸爸是什麼
就是普通人
你不是出生在一個大富大貴的家庭
家裡沒有企業
家裡有企業好不好好
但如果你是你沒有企業
但是我告訴你有一句話叫做
將向本無種
這意思是說
你做將軍的做宰相的
你不是不一定是從豪門大院裡頭出來的
本無種就是說你不是說是由這個
生下來就繼承的
你要做將要做相
你要做將軍你必須能打仗
如果你的這個將門之後
生出來一個身體人淫弱
或者說膽子又小
或者說沒有這個計謀沒有這個策謀的話
你一樣不能繼承將軍的這個名號
真的是這樣子
你要做宰相
你不知道怎麼治理這個社會
你做不了宰相
那僕人呢
你跑到人家公司裡去上班
現在也沒有什麼這種僕人
但是你可以跑到人家公司上班
如果你能夠辦事聰明的話
甚至連你公司那些
富二代
你的這個公司的二代
我告訴你他都需要的
是很多現在的這個第一富一代
會把這個公司企業交給富二代
可是如果說他的父親長輩
真的有智慧的話
他不會這樣幹
看著
如果你這樣硬要這樣做
你可能就是為你這個企業
走帶上一條滅亡之路
你不如尋找像現在美國的很多大企業
他不是說就是兒子來接班
中國人常常喜歡這樣做
我不明白為什麼
因為你這樣等於是自尋死路
像Intel
AMD
AMD還是一個
你看現在蘇智峯是一個華人
是一個華人
你看現在英偉達
黃仁勳有準備叫他兒子接班
我跟你講一點意思都沒有
不會的
是有的時候我們看到是第一代
馬斯克 黃仁勳都是第一代
他們創業的
他們有這個能耐
但是第二代呢
第二代如果你真的是為公司著想好的話
你第二代
要公司要長遠經營的話
你找有能力的人來管轄
你不要去把這個企業傳給二代
其實就是說像這裡講
古時候的智慧就告訴你說
你的僕人辦事聰明的話
你雖然說你不是你主人親生的
你可以在種子之中同分產業
然後可以管轄你的這個
管轄這個遺休之子
假如說他的兒子是一個那個不行的話
那家族企業
你在家族企業中你也可以有一份
但是你必須受這個聰明辦事能力好的僕人來管轄
這也是智慧
這個智慧是同時給這個僕人
同時給這個爸爸
這個家族人
你想要你的家族企業
能夠真正發達嗎
你不要說只是想
我一定要把我的這個江山
傳給我兒子
中國歷世歷代
為什麼朝代一定都是不長
其實超過兩百年以上的王朝
並不太多
三四百年以上就更少了
為什麼
皇帝是世襲的
世襲世襲最後一定會變差
他們有一個方法就是我盡量多生孩子
我生十個孩子
然後中間挑那個最好的來繼承
這個機率呢
是比較大一點
但是這個不是一個保證
真正你要保證這個國家
或這個企業的強盛
你要怎麼辦
是的
你要選賢與能
找出這個最聰明最能幹的這個孩子
或甚至是你的僕人
同族之間的僕人
來繼承你家裡
這纔是這個長久的方法
長治久安
能夠長長遠遠
這個就是一個
可能跟我們上一章講的這個好像
搭不上什麼邊
對不對
前面在講
智慧生命之道在哪裡
怎麼突然17章就掉到這裡呢
我告訴你
我們剛剛就講過
其實
真人在開始教導你智慧
什麼是智慧
沒有人說得出來
我沒有辦法有一句話告訴你
我必須這裡這裡
東一榔頭西一棒子
這些人就是這樣一部書
也沒有辦法
只有這樣才能告訴你
什麼是智慧
我一句話告訴你
這個
敬畏焉何華是智慧的開端
那也只是開端而已
你要怎麼辦
一路的學
神告訴我們什麼話
我們就聽什麼話
這裡所講的就是智慧
就開始告訴你什麼是智慧了
要行好路善路
在公義的道路上
你必能得著榮耀的冠冕
甚至說那是隻是白髮而已
是不是
好 我想我們今天講到就到這邊
那麼
但願我主耶穌基督的恩惠
天父上帝的慈愛
聖靈的交通與感動
長與眾人同在
從今直到永永遠遠
感謝主 讚美主
榮耀 頌讚
都歸給我們的主
阿們
願上帝賜福給你
那
節目最後
很不幸
最後這個
剛開始講到的時候還好
現在風就大起來了
我們看看
怎麼樣
是不是能夠飛
還是說我們就看看
多麼美麗的風景
我們下次再見囉
掰掰
