Messe de 10h à Lourdes du 12 décembre 2024

Chers pèlerins, bonjour à tous. Bienvenue ici à la grotte de Massabielle. Aujourd'hui, jeudi de la deuxième semaine de l'Abon, l'Église fête Notre-Dame de Guadeloupe et nous chantons tous ensemble Vienne la rosée. Vienne la rosée sur la terre Naisse l'espérance à nos cœurs Brille dans la nuit la lumière Bientôt va germer le sauveur Au désert un cri s'élève Préparez les voies du Seigneur Descends vite à notre secours Et nos yeux verront tes merveilles Nos voix chanteront ton amour Fille des ciels, tressaille Le Seigneur des gens vient vers toi Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Le Seigneur soit avec vous. Nous sommes dans la joie ce matin de célébrer Notre-Dame de Guadalupe qui est apparue à San Juan Diego en 1531 au Mexique et qui encore aujourd'hui accueille des millions de pèlerins, un peu comme ici à Lourdes. Bien sûr, c'est la même Vierge Marie, celle que nous célébrons à la grotte de Massabielle et qui veille sur tous ses enfants. Dans la douceur, dans la lumière de son intercession, nous demandons à Dieu de venir purifier notre cœur de tout ce qui ne vient pas de lui. Préparons-nous à célébrer le mystère de l'Eucharistie en reconnaissant que nous avons péché. Je confesse à Dieu Tout-Puissant que nous défendons, frères et sœurs, que j'ai péché en pensée, en parole, par action et par commission. Oui, j'ai vraiment péché. C'est pourquoi je supplie la bienheureuse Vierge Marie, les anges et tous les saints, et vous aussi, frères et sœurs, de prier pour moi, le Seigneur, notre Dieu. Que Dieu Tout-Puissant nous fasse miséricorde, qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Christ, Christ, Christ est né Prions le Seigneur Dieu, Père des miséricordes Tu as placé ton peuple sous le patronage particulier de la mère très sainte de ton Fils. Accorde à tous ceux qui invoquent Notre-Dame de Guadalupe de travailler avec une foi plus vive au développement des peuples en prenant les chemins de la justice et de la paix. Par Jésus-Christ ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu pour les siècles des siècles. Lecture du livre du prophète Isaïe C'est moi, le Seigneur ton Dieu, qui saisit ta main droite et qui te dit Ne crains pas, moi, je viens à ton aide. Ne crains pas, Jacob, pauvre vermisseau, Israël, pauvre mortel, je viens à ton aide, oracle du Seigneur. Ton Rédempteur, c'est le Saint d'Israël. J'ai fait de toi un traîneau à battre le grain, tout neuf, à double rang de pointe. Tu vas briser les montagnes, les broyer. Tu réduiras les collines en menus paille. Tu les vanneras, un souffle les emportera, un tourbillon les dispersera. Mais toi, tu mettras ta joie dans le Seigneur. Dans le Saint d'Israël, tu trouveras ta louange. Les pauvres et les malheureux cherchent de l'eau et il n'y en a pas. Leur langue est desséchée par la soif. Moi, le Seigneur, je les exaucerai. Moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas. Sur les hauteurs dénudées, je ferai jaillir des fleuves et des sources au creux des vallées. Je changerai le désert en lac et la terre aride en fontaine. Je planterai dans le désert le cèdre et l'acacia, le myrtre et l'olivier. Je mettrai ensemble dans les terres incultes le cyprès, l'orme et le mélèze, afin que tous regardent et reconnaissent, afin qu'ils considèrent et comprennent que la main du Seigneur a fait cela, que le Saint d'Israël en est le Créateur. Parole du Seigneur. Amen. Le Seigneur est tendresse et pitié. L'homme à l'âme est plein d'amour. Le Seigneur est tendresse et pitié. L'homme à l'âme est plein d'amour. J'exalterai mon Dieu, mon Roi. Je bénirai ton nom toujours et à jamais. La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse pour toutes ses œuvres. Le Seigneur est tendresse et pitié. L'homme à l'âme est plein d'amour. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent. Ils diront la gloire de ton règne. Ils parleront de tes exploits. Le Seigneur est tendresse et pitié. L'homme à l'âme est plein d'amour. Ils annonceront aux hommes tes exploits, la gloire et l'éclat de ton règne. Ton règne a règne éternel. Ton empire pour les âges des âges. Le Seigneur est tendresse et pitié. L'homme à la colère est plein. Alléluia, Seigneur. Alléluia, Alléluia. Alléluia, Seigneur. Ciel répand ta rosée. Nuée, fait pleuvoir le juste. Terre, ouvre-toi, que Germes le sauve. Alléluia, Seigneur. Alléluia, Alléluia. Le Seigneur soit avec vous. Et avec ton esprit. Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu. En ce temps-là, Jésus déclarait aux foules. Amen, je vous le dis. Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne ne s'est levé de plus grand que Jean le Baptiste. Et cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux subit la violence et des violents cherchent à s'en emparer. Tous les prophètes, ainsi que la loi, ont prophétisé jusqu'à Jean. Et si vous voulez bien comprendre, c'est lui, le prophète Élie, qui doit venir. Celui qui a des oreilles, qui l'entende. Acclamons la parole de Dieu. Amen, Seigneur. Il semblerait que Jésus et Marie ont un faible pour les plus petits d'entre nous. Bernadette disait, la Vierge m'a choisi parce que j'étais la plus pauvre. Si elle avait trouvé quelqu'un de plus pauvre que moi, c'est elle qu'elle aurait choisi. Et au Mexique aussi, quand Marie parle à Saint Juan Diego, elle l'appelle le plus humble de mes fils. Et aujourd'hui dans l'Évangile, Jésus nous dit, personne ne s'est levé de plus grand que Jean le Baptiste. Et pourtant, le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. Et la question que cela nous pose, c'est, mais en fait, qu'est-ce que la petitesse ? Et qu'est-ce que la grandeur ? Parce que Bernadette dit d'elle-même qu'elle est la plus pauvre, on pourrait dire la plus humble, la plus petite. Mais Bernadette, en fait, c'est une grande dame. Elle a un tempérament de guerrière. Elle est héroïque dans les vertus, dans sa chasse à l'orgueil, à l'égoïsme. Elle est grande dans la foi. Elle est grande dans l'obéissance à Dieu, à la volonté divine. Elle est grande aussi dans l'extraordinaire fidélité au message que la Vierge lui a transmis. Avec beaucoup de patience, avec beaucoup de miséricorde aussi, envers tous ceux qui l'ont malmenée, même persécutée. Et en même temps, c'est vrai, elle est petite. Elle est toute petite, elle se sait petite devant Dieu. Parce que Dieu est immensément grand dans sa toute puissance d'amour. Plus on prend conscience de sa grandeur, plus on se sent petit. Et effectivement, on est tout petit devant Dieu. Et d'ailleurs, sans Dieu, on n'est rien. Notre existence ne tient que parce que Dieu nous la donne. Et Dieu nous maintient dans l'existence à chaque instant. Il nous rend grand par sa grandeur, par sa présence. Il y a comme un admirable échange. En fait, l'Évangile inverse toutes les valeurs. Et qui sont ces plus petits dans le royaume des cieux qui sont plus grands que Jean le Baptiste ? Parce que dans le royaume des cieux, ce qui nous rend grand, nous le savons, c'est la gloire de Dieu. Être dans le royaume, c'est être glorifié par Dieu. C'est parce que nous sommes unis à Dieu. Dieu est en nous pleinement. C'est déjà ce que nous vivons en tout petit par notre baptême. Et petit à petit, cette présence de Dieu est censée grandir à la fin, prendre toute la place. Et à la fin, nous sommes comme la Vierge Marie, remplis de la grâce de Dieu, comblés de grâce, comme nous disons dans le « Je vous salue Marie ». Nous sommes déjà au ciel. C'est la gloire de Dieu qui est en nous, qui nous glorifie. Donc les tout petits de ce royaume de Dieu, eux, ils voient la face de Dieu. Donc ils sont grands par la présence de Dieu en eux. Alors, je ne sais pas à qui Jésus pensait quand il pensait aux tout petits qui sont dans le royaume de Dieu et qui sont plus grands que Jean le Baptiste. Mais nous pouvons avoir une pensée, peut-être pour tous ceux qui ont vécu très peu de temps sur la Terre. Ceux dont le pèlerinage terrestre a été extrêmement court. Et ensuite, ils sont montés au ciel, rapidement. Peut-être même certains d'entre eux n'ont même pas vu la lumière du jour terrestre. Mais ils ont vu ensuite une lumière bien plus belle et bien plus grande. Tous ceux qui ont vécu même très peu de temps dans le ventre de leur maman, que ce soit à cause d'un accident ou à cause du péché des hommes, qui n'ont pas vu le jour. Ils sont plus grands que Jean le Baptiste. Petite parenthèse, parmi tous les miracles de Notre-Dame de Guadalupe, il y en a un qui n'est pas encore ou qui n'est pas officiellement reconnu par l'Église. Mais en tout cas, il nous donne à penser le 24 avril 2007, jour de la légalisation de l'avortement au Mexique. Ceux qui étaient au sanctuaire de Notre-Dame de Guadalupe et qui regardaient l'image de la Vierge, vous savez, sur la tunique de Saint Juan Diego, s'est imprimé miraculeusement l'image de Notre-Dame de Guadalupe. Et il y avait une lumière puissante que tous pouvaient voir, qui était forte et douce à la fois et qui sortait directement de l'image, au niveau du ventre de Marie, en dessous de sa ceinture. Vous savez qu'elle a une ceinture typique des femmes enceintes. Cette lumière avait la forme d'un fœtus d'environ six mois. C'est l'enfant Jésus, évidemment. Et nous pouvons nous dire, heureusement, que Marie n'a pas avorté. Pourtant, elle était très jeune. Alors, grâce à sa foi, sûrement grâce au soutien aussi de ses proches, en tout cas, c'est certain, à six mois, ce petit enfant dans le ventre de Marie est plus grand que les plus grands de ce monde. Pour nous, c'est une évidence, parce que c'est Jésus lui-même. Mais en fait, cela s'applique à chacun d'entre nous. C'est valable pour chacun d'entre nous, lorsque nous accueillons et que nous acceptons notre dignité d'enfant de Dieu. Alors, par l'intercession de Notre-Dame de Guadalupe, de Sainte-Bernadette, de tous les saints, que le Seigneur vienne corriger en nous les notions de grandeur et de petitesse. Que nous sachions respecter toute vie humaine, même si elle nous paraît peut-être toute petite, voire insignifiante parfois. Mais parce que notre vision de la petitesse n'est pas juste, n'est pas selon le cœur de Dieu. Que nous comprenions que la seule grandeur à rechercher ici-bas, c'est celle de la sainteté, c'est-à-dire la vie de Dieu en nous. Que nous ayons le désir d'être tout petits devant Dieu, le désir de l'humilité pour que nous puissions redevenir comme des enfants et ainsi entrer dans le royaume de Dieu. Amen. Chers pèlerins, c'est maintenant le moment de la quête. Soyez vivement remerciés pour votre geste d'offrande. Priez, frères et sœurs, que mon sacrifice, qui est aussi le vôtre, soit agréable à Dieu le Père Tout-Puissant. Accepte, Seigneur, les offrandes que nous te présentons en cette fête de Notre-Dame de Guadalupe et fais que ce sacrifice nous donne la force d'accomplir tes commandements en véritables enfants de la Vierge Marie par le Christ notre Seigneur. Le Seigneur soit avec vous et levons notre cœur. Vendons grâce au Seigneur notre Dieu. Vraiment, il est juste et bon pour ta gloire et notre salut de t'offrir notre action de grâce toujours et en tous lieux, Seigneur, Père très-saint, Dieu éternel et Tout-Puissant. En ce jour où nous célébrons la mémoire de la bienheureuse Vierge Marie, nous voulons te chanter, te bénir et te glorifier, car elle a conçu ton Fils unique lorsque le Saint-Esprit l'a couvri de son ombre. Et gardant pour toujours la gloire de sa virginité, elle a donné au monde la lumière éternelle, Jésus le Christ notre Seigneur. Par lui les anges célèbrent ta grandeur et les esprits bienheureux adorent ta gloire. Par lui s'inclinent devant toi les puissances d'en haut et tressaillent d'une même allégresse les innombrables créatures des cieux. À leur hymne de louanges, laisse-nous joindre nos voix pour chanter et proclamer Saint-Saint-Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers, le ciel et la terre sont remplis de ta gloire, et c'est béni ça, c'est lui qui est homme du Seigneur. Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sainteté, Seigneur, nous te prions. Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton esprit, qu'elles deviennent pour nous le corps et le sang de Jésus le Christ notre Seigneur. Au moment d'être livré et d'entrer librement dans sa passion, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples en disant Prenez et mangez-en tous, ceci est mon corps livré pour vous. De même, après le repas, il prit la coupe, de nouveau il rendit grâce et la donna à ses disciples en disant Prenez et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'alliance nouvelle et éternelle qui sera versée pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi, il est grand le mystère de la foi. En faisant ainsi mémoire de la mort et de la résurrection de ton Fils, nous t'offrons, Seigneur, le pain de la vie et la coupe du salut et nous te rendons grâce, car tu nous as estimés dignes de nous tenir devant toi pour te servir. Humblement, nous te demandons qu'en ayant part au corps et au sang du Christ, nous soyons rassemblés par l'Esprit Saint en un seul corps. Souviens-toi, Seigneur, de ton Église rependue à travers le monde. Fais-la grandir dans ta charité, en union avec notre Pape François, notre évêque Jean-Marc, tous les évêques, les prêtres et les diacres. Souviens-toi aussi de nos frères et sœurs qui se sont endormis dans l'espérance de la résurrection et souviens-toi, dans ta miséricorde, de tous les défunts. Accueille-les dans la lumière de ton visage. Sous nos tous, enfin, nous emplorons ta bonté. Permets qu'avec la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec Saint Joseph, son époux, les apôtres, Sainte Bernadette, Saint Juan Diego et tous les saints qui ont fait ta joie au long des âges, nous ayons part à la vie éternelle et que nous chantions ta louange et ta gloire par ton Fils, Jésus le Christ. Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l'unité du Saint-Esprit, toute honneur et toute gloire pour les siècles des siècles. Comme nous l'avons appris du Sauveur, et selon son commandement, nous osons dire Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés, et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal. Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps. Soutenu par ta miséricorde, nous serons libérés de tout péché, à l'abri de toute épreuve, nous qui attendons que se réalise, cette bienheureuse espérance, l'avènement de Jésus-Christ, notre Sauveur. Seigneur Jésus-Christ, tu as dit à tes apôtres, je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Ne regarde pas nos péchés, mais la foi de ton Église. Pour que ta volonté s'accomplisse, donne-lui toujours cette paix, et conduis-la vers l'unité parfaite, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. Amen. Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. Amen. Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde, donne-nous la paix. Voici l'Agneau de Dieu. Voici celui qui enlève les péchés du monde. Heureux les invités, au repas des noces de l'Agneau. Seigneur, je ne suis pas digne de toi, mais dis-moi encore une parole. Prions le Seigneur, que le corps et le sang de ton Fils, reçu en ce sacrement, nous aide, Seigneur, par l'intercession de Notre-Dame de Guadalupe, à nous reconnaître et à nous aimer comme de véritables frères et sœurs, par le Christ, notre Seigneur. Amen. Le Seigneur soit avec vous. Et avec votre esprit. Que Dieu Tout-Puissant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Amen. Allez dans la paix du Christ. Lumière éclatante du rocher, Marie se présente, c'est l'Immaculée. Priez pour nous. Notre-Dame de Louvre. Priez pour nous. Notre-Dame de Louvre. Sainte Bernadette. Priez pour nous.