上海交通大學—唐詩宋詞人文解讀 10 - 4 - 8-4 詩人之死（下）

還有其他的詩人是被一些地方官給迫害的 比如說陳子昂 陳子昂在順利揚名 公元698年的時候 因為父親老了 解官回鄉 不久父親死了 在居山期間 強懲五喪司 指使社會的信念斷絕 羅織罪名加以迫害 最終致使陳子昂冤死 關於陳子昂冤死獄中的原因 《新唐書.陳子昂傳》說 勝利初以父老 表解官歸室 肇以官供養 惠夫傷如種刺 每哀痛聞者為惕 信令斷簡貪暴 聞其父 欲害子昂 家人納遣二十萬名 減薄其祿 補送獄中 子昂之賤博 致使掛陳經曰 天面不祐 五代死乎國死獄中 語言四十三 講得非常詳細 就是信令斷簡 貪圖陳子昂家的財富 陳子昂家人已經納遣二十萬名了 但是斷簡還覺得少 陳子昂在監獄裡面還上了卦 說自己將會死於獄中 最終果然是死在獄中 跟陳子昂相類似的 還有大詩人王昌齡 王昌齡自幼家境貧寒 一生經歷坎坷 公元755年 安史諸亂爆發 756年 五十九歲的王昌齡 輾轉回老家 途中經過泊州 被泊州的刺史呂秋小殺害 這一年他還不到六十歲 呂秋小為什麼要殺死王昌齡呢 史書上記載很少 元代的興文團唐才子撰說 以刀火之計歸鄉裏 為刺史呂秋小所計而殺 計而殺三個字 有人揣測是王昌齡觸犯了呂秋小的禁忌 更多的觀點認為是呂秋小嫉妒王昌齡的私財與名氣 就趁亂而殺 反正他在動亂時間 殺死了也沒人追究 可是惡有惡報 就唐書《章號傳》有這麼一個記載 公元757年的時候 章號奉命平定安史之亂 這一年的秋天 貴節宋周 是今天河南商丘一帶 貴節宋周之危 令泊州刺史呂秋小率兵救援 可是為人傲慢 甘蔽自用的呂秋小 看不起布衣出身的章號 更怕戰打歪了 禍及於己 於是故意拖延時間 按兵不動 致使一誤戰績 宋周陷落 章號就以一誤軍機罪處死呂秋小 新唐書《穩院狀》對此有一個極為精彩的細節 在行刑的時候 在行刑的過程中 呂秋小露出一副可憐相 祈求章號半踏一條生路 說有親 喜待與命 意思說我家有老母 需要上揚 你能不能饒我一命 章號不愧是宰相之才 一句話就把呂秋小給擋了回去 王昌嶺之親欲育誰養 你當時殺王昌嶺的時候 怎麼沒想到王昌嶺也有母親 王昌嶺的母親又由誰來養呢 呂秋小聞天此言 便目朗無語了 所以說像陳子涵 像王昌嶺 這些人都是死於這些汪洋的手 當然還有一些人是屬於自殺的 比如說初唐的魯肇陵 因為魯肇陵一生重病 實在是不堪忍受 最終是投水自盡 當然中國文學史上 投水自盡的最出名的就是 中國第一個浪漫主義詩人屈原 當然關於屈原的投水自盡 說法也不完全的相同 也有的學者認為屈原是他殺 而非自殺 比如說著名的史學家郭沫若先生 郭沫若先生就認為屈原是他殺 屈原的《漁夫》裡面不是說屈原形影指判 形容枯稿 說屈原在江邊散步 走著走著 一個歹徒從後面衝了上來 拿起一個馬帶 屈原頭上一套 屈原就什麼都看不到了 然後這個歹徒從身後抽出一根繩索 把屈原一捆 往江裡一扔 屈原就跟我們說再見了 所以我們後來端午節是種植 種植為什麼要用葉子把它包起來 又要用線把它給捆起來 據說就是取緣 屈原的這種被殺 但是我們想如果這麼一來 我們吃種子就等於吃屈原的屍體了 這樣的話我們太無法接受了 而且屈原以這樣的方式死亡 我們也很難從情感上接受 所以我們還是說屈原是屬於自殺 而且屈原的自殺跟其他人的自殺 意義也不同 魯肇林的自殺可能是因為不堪忍受病魔之苦 意義不是很大 是一種逃脫 而屈原的自殺可能還有一些文化方面的意義 什麼意思呢 因為屈原是一個忠君愛國之人 他很有才華 他也當過國安 但是後來不被楚王所重用 就被放逐了 其實按照屈原的才華 縱然被放逐了 他也可以謀求再就業 但是屈原不想離開楚國 因此有人就說屈原是愚忠 其實我倒覺得這不一定是愚忠 因為屈原只是愛祖國 但並不等於他愛楚王 祖國和國家還是屬於不同的概念 屈原為什麼會自殺呢 他的自殺有什麼意義呢 至少有一條 屈原仍然是信奉儒家的那一套思想 所謂 葛物致知 誠意正心 修身齊家 治國平天下 首先認識外在的自然 然後修身養性 最後輔佐君王 可是屈原前面兩方面都做得很好了 當他要輔佐君王的時候 發現實現不了了 也就是說他發現自己信仰了一輩子的東西 突然之間坍塌了 人是需要有信仰的 當一個人對自己的信仰發生懷疑的時候 當自己信仰了一輩子的信念 突然之間坍塌的時候 他可能是無法接受的 所以屈原也許是在這樣的情境之下 選擇了自殺 他的自殺就告訴我們 儒家的那一套自私路徑是不可強信的 事實上我們今天回過頭來想 的的確確是不必強信 因為一個人如果真的葛物致知 修身齊家 也不一定能治國平天下 前者與後者之間 是一個必要條件 而不是充要條件 可能當時屈原腦子轉不過彎了 所以就以這樣的方式跟我們說再見