【考古文博公開課】青銅器類型學 哈爾濱師範大學 解洪興 P15 - 1.1.10殷末西周前期蹄足立耳盆鼎（下）

這一件點我們注意 粒兒、方脣、小飛棱 口沿下的小飛棱的兩側是對稱的 但是又是可以獨立成單元 這個單元是什麼樣子呢? 我們再看一下它的耳部 它的耳部不再是剛才的雙龍 而是雙虎 我們注意 所以依然是三層花的滿花分佈 只是虎身上的紋是不再催泥紋的 是什麼紋呢? 它是一個雲卷雲縮狀態的雲紋 從獨立單元分佈的紋飾 在這個單元當中 把它的空間填補得尤為豐滿 豐滿到什麼程度? 就這個單元而言絕對是三層花的 首先左側我們可以看出來 是一個非常精神的龍的造型 只是龍尾做一個S形 那麼右側呢? 是一個鳳鳥的造型 鳳鳥的造型更加具有動感 為什麼? 尾部上卷 我們注意 龍與鳳成一個互相追逐 互相糾纏的狀態 特別是在龍的身下和鳳鳥的身上 有空間出現的時候 又用斜角雲紋來填充 可以說在佈局上而言 這個紋飾已經達到了一個將心逐韻的程度 我們再看一下 就其主題而言 它絕對符合我國傳統的龍鳳城墻的寓意 好 這件頂 是我們講頂以來的第一件有蓋的頂 那麼我這裏就要問大家 頂是有蓋的早還是沒蓋的早? 對 沒蓋的早 有蓋的晚 那麼此前既然是烹煮器 沒蓋能烹煮嗎? 有蓋 只是不是青銅蓋 不是青銅蓋是什麼蓋? 草的 木的 竹的 可是這些東西經歷過三四千年能流傳下來嗎? 已經爛沒了 只剩下青銅器了 那麼這件青銅頂當中 它有青銅頂蓋 說明什麼? 說明它的理氣功能 遠遠的離開了它的實用功能 這件頂值得大家留意的 第一是它的頂蓋 第二是它附中部的飛棱 我們看一看 這個附中部的飛棱是什麼造型的? 還是過去飛棱造型嗎? 不是 它大致成一個大寫的F形 我們注意 青銅頂上的F形的飛棱造型 基本上都出現在西周時期 這是一個重要的時代特徵 好 現在第三個特點就是 這件青銅頂的腹部的韜貼紋 我們判斷一下 它應當是原形是什麼動物呢? 這裏面在韜貼的位置上 我們能看出來 它的尾部是上卷的 有軀幹的 這一點上很保守 但是我們看一看 在韜貼的兩個眼睛 分離狀的兩個眼睛的外側 是呈一個陶葉形的牛耳的造型 是不是牛呢? 我認為是 為什麼? 我們現在看一看 在蹄足的上端 與腹部交界位置出現的這個韜貼 是什麼樣的特徵 一樣的韜貼 同時在韜貼的上半部 有一樣的牛角 好了 應該沒有爭議了 那麼這個韜貼的原形是牛 為什麼是牛呢? 原因很簡單 在先民祭祀的時候 特別在貴州社會祭祀的時候 一般很少用馬 基本上是三種動物 牛 羊 豬 試問一下 在這三種動物當中 哪一種動物更為重要呢? 自然是牛 甚至於在文獻當中 說祭祀牛的時候 不說牛 說什麼一元大吾 你看給的這個詞多麼的霸氣 說明那個時代對牛的崇拜 我們早期的牛不是用於農耕的 是用於什麼的 是用於祭祀的 祭祀前都要對牛進行占卜的 得選最好看的牛 老牛不要 小牛不要 母牛不要 病牛不要 如果頭一天晚上 占卜好的牛 當天夜裏被老鼠咬了 第二天也不要 說明什麼 說明古人對祭祀 對禮器的 看重程度 有多高 同學們 這節就到這 我們下節再見