《內經》師資培訓班：王慶其-北京中醫藥大學（全14講·完整版） P8 - 8崇文化合臨床講內經2

今天稍微換一下 談一些教內經的體會 其實用內經和教內經是一體的 用內經都結合靈牀 教內經也要結合靈牀 所以我今天的題目是 從文化和靈牀講內經 這三句話不是並列的 目的是講內經 從哪個角度講內經呢 從文化 第二個結合靈牀 所以重點是怎麼樣講內經的點的體會 這個也是自己幾十年來 在教學事件過程當中的 一些很不成熟的體會 同道們批評執政 那麼講內經 為什麼要從文化和從靈牀方面 來進行講內經呢 這樣幾個原因 我們先看看皇帝內經是一本什麼書 我認為皇帝內經 它是中國傳統文化當中的一字棋盤 是傳統文化和醫學相結合的結晶 文化是窩土 醫學是大廈 所以我們要學習研究 弘揚內經學術 必須結合對文化母體的審視和剖析 才能真正領會中醫學理論的真諦 所謂用文化闡釋醫學 從醫學理解文化 這就是第一句話 為什麼要從文化角度來講內經的第一個原因 第二句話 皇帝內經是先人們靈牀經驗的基金 昨天我已經講過了 離開靈牀世界 就無法解釋內經的精華 所以立諸靈牀世界 是研讀內經的最高境界 這就是回答了第二個問題 為什麼要結合靈牀講內經 第三個 皇帝內經是一部百科全書 如果沒有淵博的知識 就不能掌握其奧祕 這個話不是我講的 人家認為皇帝內經是一部百科全書 素問其教辯大人說 夫道者上至天文 下至地理 終知人世 可以長久 所以我覺得讀內經老師 非常非常不容易 上至天文下至地理 幾個人能做得到呢 還要終知人世 你這幾條做好了 那麼你一定是一個稱職的內經老師 也是一個稱職的中醫大夫 所以基於這樣三個原因 我認為你要做好內經的教師 必須要自己要崇尚文化 學習文化 同時必須要結合靈牀 那麼你必須要做靈牀 沒有這兩條 你就無法來講好內經的 所以我覺得做一個內經老師 是非常非常不容易的 非常非常不容易的 它是中醫學的經典 我們一般的中醫界的醫內人士 對考黃帝內經都有點害怕的 真實說明掌握內經是不容易的 讀內經教師更加不容易 下面從這樣三個方面 來談一些點子體會 第一個 崇文化 崇文化就是崇尚文化 副標題是用文化闡釋醫學 從醫學理解文化 我們過去對這方面的重視不夠 往往就醫學論醫學 就內經論內經 其實我們現在認識到 黃帝內經是醫學與文化的結晶 是中國傳統文化當中的一支棋盤 所以如果你不從文化來解讀 內經的這些理論 這些原理 就無法把握它的真諦 那麼遺憾的是 包括我在內 我們過去學習中醫的過程當中 往往忽視了傳統文化的教學和教育 所以我們的中醫隊伍 包括我們的內經界 大部分對中國傳統文化 這一方面的學習和研究 是一個薄弱環節 所以這幾年 我們隨著中華文化的復興 我們修哲界對中國傳統文化 越來越重視的這樣一個氛圍 我這幾年比較自覺地 一方面教書 一方面看病的過程當中 自覺地補上傳統文化這一課 因為有一位學者這樣講的 只要我們心裡不老 沒有一個人不能老的重新開始 我信這句話 雖然我醒過來的時間比較晚了 已經到了中老年的年齡了 但是我想 只要有志氣 我們努力地利用有限的青春補上這一課 我想還是可以的 學習從來沒有終點站 那麼到底文化有什麼用呢 是不是趕時髦 是不是現在因為對文化比較重視了 來來來 弄一點點綴點綴呢 不是的 我這裡引證了復旦大學的錢文中教授的一句話 講得很生動的 他說文化有什麼用 我真的不知道 但是我知道 沒有文化 什麼都沒用 這是在上海電視臺 他講座當中 我聽到一句話 我馬上把它記下來 我平時看報看書 看電視 聽到好的話 我馬上會記下來的 而且永遠不會忘記 那麼國家的繁榮靠什麼 主要靠兩種實力 一種是硬實力 一種是軟實力 一起可以表現為物質力量的實力 都是硬實力 一起可以內化為精神力量的實力 都是軟實力 一個國家硬實力不行 可能一打就敗 一個國家軟實力不行 可能不打就敗 而貫穿軟實力經緯 維繫軟實力靈魂的就是文化 文化這個東西是無形的 臺北故宮博物院院長周功勳是個女的 這個名字看上去像男的 實際上是個女的 有一次在中央電視臺 記者採訪他的時候 他講了一句話 我也是在電臺裡面 看到了以後馬上記下來的 他說沒有文化支撐 再高超的科技都是憑技的 講得非常好 我們國內的楊樹智院士他講 沒有人文的科學是殘缺的科學 沒有科學的人文也是殘缺的人文 我們許多科學家包括前學生在內 許多院士都體會到 科學與文化是不可以分割的 我們許多院士和科學家 他們之所以在科學方面有很高的兆益 對人類對國家有很大的貢獻 其中他們在年輕的時候就打好了 深厚的中國傳統文化的根底 這是一個非常值得我們關注的經驗 蘇州大學黨委書記王築金教授他講 大學不僅是傳授知識的場所 使學生擁有專業知識的同時 更重要的是能夠正確對待社會 對待自然 對待人類自身 樹立科學的精神和人文精神相統一 經濟社會發展 與人的全面發展相統一的新理念 說得非常好 我們教內經 並不是僅僅是教人家背幾條內經的原文 要透過內經的原文 透過我們內經的許多闡述 在這些文字和醫學內容的背後 它裡面隱含的一些科學精神和人文精神 這樣的觀念 這些都是我們值得關注的內容 莊子有一句話 他說無用皆大用 文化這個東西看上去無用的 實際上它是能夠改變人類的素質 改變人的價值觀念 它是處處有用的 莊子他講 大用於無用之中 莊子說 天下人都知道有用的東西是有用的 但不知道無用的東西也是有用的 其思想是極其深刻的 講得非常好 我們人往往比較功利和現實的 對物質的這方面的有用沒用 判斷得很準確 沒有錢是萬萬不能的 這個誰都懂得這條真理 但是殊不知 很多無形的東西 精神的東西 人文的東西 不是物質 不是金錢可以衡量的 它能夠影響人的精神世界和價值觀念 這個是我們教育當中 應該給學生深刻影響的一個重大方面 易中天教授他講 學歷史千萬別抱著一定有用的態度去學 因為無用皆大用 易中天教授他也講 我們讀書有兩個目的 一個是為謀生而讀書 為了養家活口 為了活命 第二個是為了謀心而讀書 謀心 那就是提升自己的人格精神警戒 我們學中醫 第一步是為了謀生的 將來做一個醫生 為人治病 這是一個非常崇高的職業 但是另一方面 醫生這個行業又是謀心的 因為治病救人是非常高尚的一個行業 如果我們整天盯著金錢 盯著功名利落 你這個醫生是做不好的 所以我們學中醫 我覺得很榮幸的 既是謀生的 又是謀心的 所以我們小內經 教內經 也必須本著 不僅僅是為了謀生的 混口飯吃 做一個內經教師 有一個職業 能夠打發一輩子 這當然也沒錯 但是另外一方面 他本身對自己的精神情操 得到了很好的考驗 所以我經常講 學內經的人 對功名利落應該看得淡一點 學內經的人 應該身體很棒 壽命很長的 否則你內經沒學好 內經裏面有很多養生長壽的東西 你光教人家 自己不學習 不實踐 不踐行 整天為功名利落而奔忙 你內經沒學好 只為拿手電筒來造別人的 你不是一個好教師 沒有踐行內經的理論 我們買套房子 我們經常講 建築面積是多少 實用面積是多少 其實一套房子裏面 我們在裝修的時候 每一個平米都是實用面積 都把它裝修得滿滿的 你自己生活的空間都沒有 你這個裝修是不成功的 請看建築學家劉鯤講的一句話 他說那些沒用的空間 恰恰造就了建築的美感 就像教堂上的尖頂 讓祈禱的人得到心靈的五味 你看教堂那個尖頂多高呀 浪費了多少平方呀 你要把這些平方都算作實用面積 都把它裝修得滿滿的 還是教堂嗎 所以我們裝修房子的時候 不要把傢俱 把廚房 把我們的物品 都每一個角落都裝得滿滿的 自己活動的空間 一定都沒有你這個裝修是失敗的 它一定要利用人的精神活動 和平時活動的空間 這樣才感到一種舒適感 否則就很壓抑的 東西滿得不得了 好像是你很富貴 很堂皇 實際上很壓抑的 應該要留一定的空間 就像做學問一樣 有的學問是有用的 那就是我們建築當中的實用面積 有的學問 好像建築當中的空間 是為了五味心靈的 這就是謀心的 這個比喻非常好 所以我們學習傳統文化 好像是沒有的 沒用的 實際上有大用的 新加坡 有一位商人講過一句話 只要金打得深 地下水是相通的 這是我在新加坡 工作期間 報紙上看到的一句話 有一位商人 他從小喜歡文學 喜歡寫作 很想做一個作家 結果他為了 基層家庭的遺產 父親一定要叫他 基層家庭的一個公司 他沒有辦法 他要講孝道的 他必須要基層父親的遺志 做這個公司的老闆 但是 當他 錢賺到一定的程度的時候 他用了大量的資金 投資建了一個 根本賺不到錢的博物館 人家記者採訪他 你做生意是唯利是圖的 搞博物館是 一分錢都賺不到的 這兩者是不是相通的呢 他講了一句話 只要金打得深 地下水是相通的 我們人生當中每一個經歷 每一樣學問 只要學得深 總是能夠相通的 我覺得文化和醫學之間的關係 就是這樣一個關係 我們現代教育存在的問題 就是自然科學忽略了 人文精神成果的存在 人文科學也沒有能吸收 自然科學的成果 把自然科學和人文科學 人為的隔離 這是我們當代教育的一個 不成功的地方 我們現在正在改觀這種情況 許多單科的理工科大學 正在變成一個綜合性大學 我們交通大學也有文化研究所 也辦了人文學院 華東理工大學 它也有文學研究所 正是向綜合性大學的方向發展 因為人文科學跟自然科學 是不能截然分開的 你看那個湖南袁隆平院士 他是從水稻雜交水稻的 他這個小提琴拉得很好 中國傳統文化儒家學說 瞭解得很深刻的 這種人 都有很深的人文科學的造詣 所以他的內心世界 是非常陽光的 所以他對科學的關注 把兩者結合起來 纔有了今天的成果 所以這個我覺得 無數的前輩的學術成果 提示了這一條 人文科學和自然科學 是分不開的 尤其是中醫 它本身既是文化的 又是科學的 所以硬要把人文和醫學分開 這就違背了 我們一開始皇帝內經給我們締造的 這樣一個融文化和醫學一爐的 這樣一個經典的內涵 韓啟德院士他講 現代醫學技術 在過去的一個世紀的飛躍發展 給人類帶來了福音 但是它像脫韁的野馬 速度和方向越來越難以駕馭 其原因 就是醫學與人文社會科學的脫離 人家是西醫 他也意識到 我們現在的醫學教育當中的一個大問題 包括我們醫院的 這個臨牀和醫學科研的發展 也是存在著 醫學與人文科學 想脫離的這樣一個情況 醫學最終是治病救人的 沒有人文精神 光有醫療技術 人文精神和醫療技術脫離 你這個醫學的目的 就偏離了航線 北京大學醫學史中心主任張大清教授講 我們培養的醫生 不能過分依賴高新技術 而忽視對醫學本源的探求 和對醫學人性化的追求 人家都是西醫 慢慢都醒過來了 那麼像我們中醫 古代的一些名醫 都用深厚的人文精神 然後在這個基礎上 在醫學方面有很深的造詣 所謂儒醫 古代的大醫 都是儒醫相通的 沒有一個 其他的繼續 道家儒家思想 一定都不瞭解的 醫學方面造詣很深的大師 沒有的 我們國家 前幾年評的國醫大師 這些都老專家們 經歷也告訴我們 他們也是有很深的 傳統文化的造詣 然後在中醫方面 有一藝之長 有很好的治病的療效和技能 這成為名符其實的 這個國醫大師 這個醫學的性質 就決定了人文和醫學 是不可分割的