Giải mã 'Di Ngôn Của Thiên Sứ': Thông điệp gì đằng sau lời tiên tri sóng thần tháng 7 năm 2025?

Chào mừng quý vị đến với chuyên mục văn hóa của Đại Kỷ Nguyên. Kính thưa quý vị, nhắc đến lời tiên tri gây xuân sao nhất năm 2025, không gì khác chính là việc Nhật Bản sẽ xảy ra một trận đại sóng thần vào ngày 5 tháng 7. Người đầu tiên đưa ra lời tiên tri này là họa sĩ truyện tranh Nhật Bản Tatsuki Ryo. Bà đã thu hút sự chú ý lớn khi dự đoán chính xác trận động đất lớn ở phía đông Nhật Bản 3.1.1 hơn 20 năm trước, thông qua bộ truyện tranh Tương Lai Mà Tôi Đã Thấy. Trong phiên bản hoàn chỉnh của tác phẩm này xuất bản năm 2021, bà lại đề cập rằng vào tháng 7 năm 2025, Nhật Bản sẽ phải đối mặt với một thảm họa còn kinh khủng hơn cả trận động đất 3.1.1. Lời tiên tri này ngay lập tức thú sự quan tâm cao độ của công chúng. Trong vài năm sau đó, các nhà tiên tri từ nhiều nền văn hóa khác nhau, bao gồm Parker của Anh, Bix của Mỹ và Pla của Thái Lan, đều cho biết họ đã thấy trước một trận động đất và sóng thần kinh hoàng ở Tây Thái Bình Dương. Việc có nhiều nhà tiên tri cùng xác nhận một sự kiện khiến nhiều người tin tưởng sâu sắc, đồng thời cũng vô cùng lo lắng. Một số du khách từ Hong Kong và Đài Loan thậm chí đã hủy kế hoạch du lịch đến Nhật Bản vì lo ngại về trận đại sóng thần này. Vào thời điểm khi ngày 5 tháng 7 đang đến gần, tập lý của mọi người ngay càng trở nên căng thẳng và mâu thuẫn, vừa muốn xem lời tiên tri có thành sự thật hay không, vừa lo sợ nếu thảm họa thực sự xảy ra thì phải làm sao. Tuy nhiên, đúng vào lúc này, Tatsukiryo, người đầu tiên đưa ra lời tiên tri về sóng thần, lại cho ra mắt một cuốn sách mới mang tên Di Ngon của Thiên Sứ, tuyên bố rằng thảm họa lớn sẽ xảy ra vào ngày 5 tháng 7 năm 2025, không phải là lời ba nói và ba muốn làm rõ sự thật về giấc mơ sóng thần này. Hơn nữa, để tránh việc nhà xuất bản thay đổi nội dung bản thảo vì mục đích doanh thu, lần này bà đã tự mình bỏ tiền ra xuất bản. Vậy trận sóng thần vào ngày 5 tháng 7 năm 2025 có thực sự tồn tại không? Tatsukiryo đã chia sẻ những trải nghiệp kỳ diệu nào? Thông điệp cuối cùng bà muốn truyền tải là gì? Hôm nay chúng ta hãy cùng nhau thảo luận về điều này. Tác giả bí ẩn. Giống như những giấc mơ tiên tri đáng kinh ngạc của mình, bản thân Tatsukiryo cũng là một sự tồn tại bí ẩn. Cuộc sống của bà rất truyền thống và kín đáo, bà không sử dụng internet, thậm chí cả điện thoại thông minh. Ngay cả sau khi những lời tiên tri của bà trở thành sự thật và bộ truyện tranh của bà trở nên nổi tiếng, bà vẫn chọn đứng sau hậu trường, nói rằng bà sợ trở nên nổi tiếng. Thậm chí khi nhận lời phỏng vấn trên truyền hình, bà yêu cầu không lộ mặt và thay đổi giọng nói. Càng dấu diếm, sự tò mò của mọi người càng lớn, vì vậy mọi người bắt đầu tìm kiếm thông tin trên mạng. Nhưng sau tất cả, họ chỉ tìm thấy mỗi bức ảnh tác giả cũ và mờ trong một cuốn truyển tranh cũ, cùng với hai bức ảnh thời thơ ấu cũ của Tatsukiryo trong cuốn sách mới Di Ngôn của Thiên Sứ. Thực ra không thể trách khả năng tìm kiếm của mọi người kém, vì đây chính là hiệu ứng mà Tatsukiryo muốn đạt được. Bà từng viết trong sách rằng lý do bà chọn nghề họa sĩ truyển tranh ngoài sự thích, còn vì đây là một công việc có thể làm ở nhà, để lại bằng chứng về sự tồn tại của bản thân mà không cần phải xuất hiện trước công chúng. Tuy nhiên trong cuốn sách Di Ngôn của Thiên Sứ, Tatsukiryo cũng đã hé lộ một chút bí mật, kể lại cuộc sống thời thơ ấu, quá trình trở thành họa sĩ truyển tranh, nguồn gốc của việc ghi lại những giấc mơ và những trải nghiệp tâm linh kỳ diệu của mình theo lối tự truyện. Con số bảy bí ẩn. Tatsukiryo là con út trong gia đình, có một anh chài và ba chị gái, cùng với cha mẹ, cả gia đình bảy người sống chung. Tatsukiryo nói rằng con số bảy dường như luôn có một mối duyên không thể lý giải với bà. Ngoài số thành viên gia đình là bảy, bà còn trải qua bảy lần chuyển nhà, và từ nhỏ, dù môi trường xung quanh thay đổi thế nào, số lượng bạn bè thân thiết của bà luôn là bảy. Hơn nữa, khi xem lại những bức ảnh cũ, bà kinh ngạc phát hiện ra rằng dù là đi du lịch hay dã ngoại, số người trong các bức ảnh chụp chung luôn là bảy. Liệu con số bảy có gì huyên bí không? Thực sự là có. Có người nói rằng đó là con số kỳ diệu nhất trong vũ trụ. Ví dụ ở phương Tây có người nói bảy là con số của Chúa. Trong Kinh Thánh, bảy là con số xuất hiện nhiều nhất. Chúa làm việc sáu ngày và nghỉ ngơi một ngày tổng cộng dùng bảy ngày để tạo ra thế giới. Chúa đã ra lệnh cho người Israel đi vòng quanh thành Jericho trong bảy ngày liên tục, và vào ngày thứ bảy họ phải đi vòng quanh thành bảy lần. Sátân, kẻ thù của Chúa, hóa thân thành một con dòng lửa bảy đầu, và địa ngục có bảy thiên thần xa ngã. Trong tôn giáo phương Tây còn có thuyết về bảy tội lỗi mà con người mang theo từ khi sinh ra. Đó là kêu ngạo, ghen tị, phẫn nổ, lười biếng, tham lam, phạm ăn và dâm dục. Từng ưng với đó là bảy đức hành, khiêm tốn, hiền lành, nhân tử, trong trắng, tiết độ, nhiệt thành và rộng lượng. Và thật trùng hợp, trong tiền ngưỡng tôn giáo phương Đông, con số bảy cũng có một vị trí đặc biệt. Ví dụ trong thần thoại Trung Quốc cổ đại, nữ hoà đã tạo ra thế giới trong bảy ngày. Sau khi tạo ra các loài động vật như gà, chó, lợn, dê, bò, ngựa, vào ngày thứ bảy bả đã tạo ra con người. Kinh Phật cũng ghi lại rằng Phật Thích Camponi vừa sinh ra đã có thể đi lại, đi về bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi phương bảy bước, và mỗi bước đều nở ra hoa sen. Cuối cùng, Ngài đã ngồi dưới gốc cây Bồ Đề trong bảy bảy 49 ngày và đắc đạo. Người ta cũng thường nói, cứu một mạng người hơn xây bảy tầng tháp. Chúng ta cũng có thể tìm thấy con số bảy trong văn hóa và phong tục truyền thống, ví dụ trong phong tục tang lễ truyền thống. Tính từ ngày người chết qua đời, gia đình tang quyến, cứ bảy ngày lại tổ chức một lễ cúng đốt vàng má, tổng cộng có bảy lần. Được gọi là thất thất. Không chỉ vậy, trong cuộc sống của chúng ta cũng có rất nhiều sự vật liên quan đến số bảy, chẳng hạn như có tròm sao, bắc đầu, bảy ngôi trên trời, có bảy trâu lục trên mạng đất, con người có bảy khiếu, cầu vông có bảy mau, âm nhạc có bảy nốt. Và chúng ta hãy thử lấy một tờ giấy bất kỳ, gấp nó liên tục, mọi người sẽ ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng, dù tờ giấy lớn hay mỏng đến đâu, số lần có thể gấp lại tối đa là bảy lần. Tại sao lại đều là bảy? Chỉ có thể nói là một bí ẩn chứ có lời giải. Quay trở lại với Tatsukiryo, liệu mối liên hệ kỳ diệu của bà với số bảy có ngụ ý rằng, trong cõi vô hình, bà đã được định sẵn để có những phẩm chất tâm linh phi thường không? Tatsukiryo mô tả rằng, khi còn nhỏ, bà cũng là một đứa trẻ bình thường. Tuy nhiên, một sự kiện xảy ra vào năm 9 tuổi đã kích hoạt tiềm năng của bà, gặp gỡ đấng sáng tạo. Thời thơ ấu, Tatsukiryo thường xuyên chuyển nhà, chuyển trường và thường cảm thấy cô đơn, lạc lóng vì khó hòa nhập với môi trường mới. Một ngày nào, khi 9 tuổi, Tatsukiryo bị cảm nặng 3,5 nghìn trên giường. Mặc dù cơ thể không thể cử động, nhưng bộ não của bà lại vô cùng hoạt động, suy nghĩ về những câu hỏi mà những đứa trẻ bình thường không nghĩ đến. Chẳng hạn như, tại sao lại là tôi? Tại sao tôi lại sinh ra trên trái đất này? Và tại sao lại là cơ thể này? Những câu hỏi lớn của cuộc đời này, đừng nói là Tatsukiryo 9 tuổi, ngay cả nhiều người lớn cũng không tìm thấy câu trả lời. Cô bé bị những câu hỏi tương tự hành hạ đến mức phiền não. Lúc này, bà trật nghĩ đến việc mình từng thấy trên TV hoặc tạp chí rằng chỉ cần tách ý thức của mình ra, nhìn nhận bản thân từ một góc độ khách quan hơn là có thể thoát khỏi phiền não. Thế là Tatsukiryo quyết định thử, bà tưởng tượng mình bay lên không trung, nhìn xuống bản thân từ trên trời. Bà thấy căn nhà nhỏ của mình, thấy mình đang nằm trong phòng, và lúc đó bà thực sự cảm thấy những phiền não dường như không còn liên quan đến mình nữa, càng ngây trở nên nhẹ nhóm. Đúng lúc này, Tatsukiryo cảm thấy sau lưng có một ánh mắt từ vũ trụ, ai đang nhìn mình? Tatsukiryo quay lại nhìn và thấy một ông lão, tóc và dâu bạc trắng, khoác một tấm vải trắng, đang mỉm cười nhìn bà. Mặc dù lục lại kỷ ức, Tatsukiryo không nhớ đã gặp ông lão này, nhưng bà cảm nhận được một cảm giác ấm áp và hoài niệm. Trong lòng này sinh một khao khát được trở về bên người thân, muốn được nghỉ ngơi yên bình trong lòng bàn tay của ông. Ngay khoảnh khắc đó, nước mắt trào ra. Tatsukiryo cảm thấy nếu có một vị thân tối cao tồn tại, nếu có một đấng sáng tạo, ra vạn vật trong vũ trụ, thì đó chính là hình ảnh của ông lão áo trắng này. Và bà cũng đã vẽ hình ảnh ông lão này lên bìa cuốn sách Di Ngon của Thiên Sứ. Thực ra bức tranh bìa này không phải là Tatsukiryo vẽ một cách ngẫu nhiên mà nó chứa đựng rất nhiều bí ẩn, cũng như thông điệp thực sự mà bà muốn truyền tải. Chúng ta sẽ phân tích chi tiết hơn ở phần sau. Sau trải nghiệm kỳ diệu này, Tatsukiryo dần dần phát hiện ra mình có những siêu năng lực khác thường, dường như có thể thông linh. Người Đồng Cảm Không biết mọi người đã nghe đến thuật ngữ người đồng cảm chưa? Những người này không cần làm gì đặc biệt, chỉ cần ở cùng một không gian với người khác là có thể cảm nhận nhạy bén những cảm xúc tâm lý của họ, trải nghiệm niềm vui, sự tức giận hay nỗi đau của đối phương. Họ giống như một máy thu, dù muốn hay không, tất cả những cảm xúc tốt và xấu đều được tiếp nhận. Tatsukiryo chính là một người đồng cảm như vậy, bà thậm chí có thể dùng ngũ quan để cảm nhận cảm xúc của người khác. Đôi khi, người trong cuộc còn chưa cảm nhận được sự thay đổi cảm xúc của mình, bà đã nắm bắt được rồi. Khi người khác vui vẻ, bà cũng sẽ phấn chấn theo. Khi người khác bất an, bà cảm thấy mình như chìm xuống đáy nước sâu thẳm, tim đập nhanh, cơ thể cứng đờ. Còn sự tức giận và căm ghét sẽ khiến tim bà đột nhiên đập thành thịt, cảm thấy rất sợ hãi. Theo quan điểm của Tatsukiryo, cảm xúc đáng sợ nhất là ham muốn mạnh liệt của con người. Đó là một cảm giác dính nhớp, hỗn loạn như bị mắc kẹt trong một đầm lây không đáy. Đặc biệt là sự chấp trước vào ham muốn vật chất. Nó tỏa ra một mùi tanh tười như của giã thú khiến người ta không thể chấp nhận được. Còn tình yêu giữa nam và nữ, theo Tatsukiryo lại là một cảm giác đẹp đẽ. Tấm lòng nghĩ cho đối phương luôn khiến bà cảm thấy ấm áp giống như ánh nắng mặt trời dịu dàng của mùa đông. Vì vậy, không khí xung quanh những cặp vợ chồng hay tình nhân yêu thương nhau luôn ấm áp dễ chịu, trong lành và mang lại cảm giác vô cùng an toàn. Tuy nhiên, chỉ có đồng cảm thôi thì chưa đủ để thông linh. Tatsukiryo đã mở khóa một siêu năng lực khác của mình trong chuyến đi tâm linh đến Ấn Độ vào năm 1998. Điện thoại của các vị thần Tatsukiryo nói đó là lần đầu tiên bà nhận được phản hồi trực tiếp từ các vị thần. Lúc đó, trong đoàn có một người phụ nữ rất quan tâm đến tâm linh đã hỏi bà rất nhiều câu hỏi. Tatsukiryo kinh ngạc phát hiện ra rằng câu trả lời cho những câu hỏi này lại hiện ra dưới dạng hình ảnh trong đầu bà. Vì vậy, bà chỉ có thể vừa bối rối, vừa truyền tải hoặc vẽ lại những gì mình thấy cho người đó. Mặc dù ở đây chúng ta nói rằng Tatsukiryo có siêu năng lực, nhưng bản thân bà lại không đồng ý. Bà cảm thấy mình giống như một chiếc điện thoại, chỉ cần có người gọi, bên nhận sẽ trả lời. Còn chiếc điện thoại bản thân nó chỉ đóng vai trò trung gian mà thôi. Và chiếc điện thoại của bà còn có một cài đặt kỳ lạ. Đó là chỉ có những người nhất định mới có thể gọi được. Có người hỏi thì nhận được phản hồi, có người hỏi thì không có phản ứng. Bà tự tổng kết rằng nếu đối phương không có nhiều nghiệp lực hoặc nghiệp lực sắp tan biến hoặc có việc gì đó bắt buộc phải biết thì mới có thể kết nối được. Và trong sách bà đã mô tả một lần kết nối độc đáo. Tatsukiryo quên biết bà Y thông qua một nhóm tình nguyện. Bà Y rất đau buồn vì chống qua đời. Một năm sau, khoảng năm 2002, họ tình cờ gặp lại nhau và hẹn nhau đi du lịch đến đền Tenkawa nổi tiếng của Nhật Bản, hy vọng nhận được sự chỉ dẫn của các vị thần. Khi nghỉ ngơi trong nhà trò, bà Y nói rằng bà đã cầu nguyện với các vị thần mong muốn biết tại sao chồng mình phải qua đời. Bà muốn gặp lại chồng một lần nữa, muốn biết liệu có thể gặp lại hay không. Ngay khi bà Y đang nói, một đoạn hình ảnh hiện ra trong đầu Tatsukiryo. Con gái của bà Y đang bế một đứa trẻ sơ sinh, và bà Y sau khi nhìn kỹ khuôn mặt của đứa trẻ đột nhiên vừa kinh ngạc vừa vui mừng rời nước mắt. Điều này có nghĩa là gì? Tatsukiryo nói chồng của bà Y sẽ đầu thai thành con của con gái bà, và bằng cách này sẽ gặp lại bà Y. Trong ý nghĩ, Tatsukiryo còn thấy rằng những mong muốn chưa đạt được của chồng bà Y trong kiếp này sẽ được thực hiện trong kiếp sau, và ông chọn quay trở lại bên cạnh bà Y là để chuộc lỗi. Khi Tatsukiryo kể lại hình ảnh, bà thấy cho bà Y nghe. Bà Y đã rơi những giọt nước mắt đầy tin tưởng và an ủi. Sau đó, bà Y lại hỏi một loạt câu hỏi và nhận được những khải thị cuối cùng đầy chấn động. Vậy bà đã hỏi những gì? Ý nghĩa tối thường của sự sống. Bà Y hỏi, tại sao con người phải chết? Đây không phải là một câu hỏi dễ trả lời. Lúc này trong đầu Tatsukiryo hiện lên một quả cầu lấp lánh tuyệt đẹp, dường như là ánh hào quang của các vị thần. Và câu trả lời hiện ra trong đầu, để rèn luyện linh hồn. Bà Y tiếp tục hỏi, linh hồn phải được rèn luyện như thế nào? Câu trả lời tiếp tục hiện ra, bằng cách tích lũy nhiều kinh nghiệm, vượt qua hận thù, tức giận, đau buồn, cho đến khi có thể hiểu được sự dịu dàng, chú đáo, vui vẻ và thiện lương từ sâu trong lòng. Thông qua việc luân hồi không ngừng, linh hồn sẽ được rèn luyện. Bà Y rất bối rối, tại sao phải rèn luyện linh hồn? Tatsukiryo tiếp tục trả lời, để linh hồn trở về, trở về thời đại mà mọi người giao tiếp với nhau bằng hình ảnh từ tâm trí, tâm hồn tương thông, trở về với khởi điểm của linh hồn tươi đẹp. Khi tâm hồn trở nên tốt đẹp, linh hồn cũng sẽ được rèn rũa, trở nên rực rỡ, tỏa ra ánh sáng ấm áp. Trong một khoảng khắc, trong đầu Tatsukiryo hiện ra một vũ trụ ngân hạ bao la, cảnh tượng đó dùng từ tuyệt đẹp cũng không đủ để hình dung. Lúc này các vị thần đã đưa ra khải thị cuối cùng. Con người sẽ có một linh hồn tỏa sáng như vàng, nếu điều này có thể thực hiện được, thì lần này trái đất cuối cùng sẽ trở thành hành tinh hòa bình và tươi đẹp. Trong sách, Tatsukiryo chỉ dùng những ngôn từ giản dị để ghi lại trải nghiệm lúc đó, nhưng trong đó lại ẩn chứa những sự thật chấn động. Trong các chương trình khác nhau, chúng tôi đều đã giới thiệu rằng nhiều vị thánh, nhà hiền triết, nhà tiên tri đã từng đề cập rằng trái đất giống như một ngôi trường. Linh hồn đến đây để trải nghiệm, học hỏi, thăng hoa, trải qua những thử thách trong các kiếp luân hồi, chờ đợi sự trở về của đấng sáng tạo. Khi đó, sinh mệnh sẽ trải qua một cuộc đại thanh tẩy cuối cùng. Những người lương thiện sẽ bước vào một kỷ nguyên mới, tạo ra một nền văn minh huy hoàng. Điều đáng kinh ngạc là những khải thị mà Tatsukiryo nhận được hơn 20 năm trước lại hoàn toàn trùng khớp. Vậy tại sao Tatsukiryo lại có những năng lực khác biệt như vậy? Chúng ta có lẽ có thể tìm thấy một chút gợi ý từ những giấc mơ của bà. Thiên sứ giữa nhân gian Mùa hè năm 1998, Tatsukiryo có một giấc mơ, trong đó bà thấy tổng lãnh thiên sứ Michael đến đón mình. Bà theo ngài lên thiên đường, và cả người cũng biến thành hình dạng của một thiên sứ. Cảm giác từ giấc mơ này rất chân thực, mặc dù có chút khó tin, thậm chí là vô lý. Nhưng trong lòng Tatsukiryo luôn cảm thấy giấc mơ này một ngày nào đó sẽ thành sự thật. Cũng trong năm 1998, trong chuyến đi tâm linh đến Ấn Độ, Tatsukiryo lại có một giấc mơ khác. Trong giấc mơ lần này, bà lại gặp đấng sáng tạo, ông lão áo trắng với mái tóc và bộ râu bạc trắng. Xung quanh cơ thể ông tỏa ra ánh sáng trắng. Chỉ thấy ông nhẹ nhàng xoay lòng bàn tay hướng lên trên, đột nhiên bốp một tiếng. Từ lòng bàn tay ông bật ra một quả cầu phát sáng giống như bong bóng xa phòng, cuối cùng hóa thành một thiên sứ. Tatsukiryo cảm nhận được thiên sứ đó chính là bà, và xung quanh đấng sáng tạo còn có bầy bong bóng như vậy. Sau đó Tatsukiryo còn mơ thấy ở một nơi dường như là Machu Picchu, trong một tảng đá hình lòng bàn tay có một chiếc lều hình tam giác, bên trong có một thiên sứ sơ sinh đang nằm, và bà ý thức rõ rằng thiên sứ này chính là bà. Vậy là một thiên sứ được sáng thế chủ tạo ra, tại sao Tatsukiryo lại đến thế gian? Ngày tháng đã được định sẵn để viết ra. Có những việc nhất định phải xảy ra vì nó mang một sứ mệnh quan trọng. Năm 1999, Tatsukiryo tạo hợp các tác phẩm ngắn đã đăng trên các tạp chí từ năm 1994 đến năm 1998, thành một cuốn sách đặt tên là Tương lai mà đã thấy, coi như là tác phẩm cuối cùng của mình. Mọi người có biết không câu nói gây chấn động sau này trên biểu sách? Thảm họa lớn xảy ra vào tháng 3 năm 2011, thực ra đã được thêm vào food chart. Khi vẽ biểu, để làm nổi bật đây là những khải thị về tương lai từ đấng sáng tạo, Tatsukiryo đã cố tình vẽ sáu tờ giấy trắng trong tay của vị thần. Năm tờ đã biết sẵn nội dung, cố ý để lại một tờ trống, không vẽ gì cả. Tuy nhiên vào buổi sáng ngày hết hạn nộp bàn thảo, một giọng nói trong mơ dường như đang hét lớn bên tai Tatsukiryo, vẽ đi. Sau đó, thời điểm tháng 3 năm 2011 hiện ra rõ ràng trước mắt bà. Sau khi tỉnh dậy, hình ảnh trong mơ vẫn còn in đậm trong tâm trí. Tatsukiryo cảm thấy đây chắc chắn là một việc rất quan trọng, nếu không vẽ ra thì tương lai có thể sẽ hối hẳn. Vì vậy, bà đã viết thảm họa lớn xảy ra vào tháng 3 năm 2011 lên trang giấy trắng trên biểu sách. Nếu không có câu nói này, tương lai mà tôi đã thấy sẽ không gây chấn động và sẽ không có tất cả những chuyện xảy ra sau đó. Tất cả điều này dường như đã được sắp đặt từ trước. Thời gian nhanh chóng cho đến năm 2020, trong một chương trình truyền hình, một vị khách mời đã đề cập đến một bộ truyện tranh đã dự đoán chính xác trận động đất 311 của Nhật Bản. Ngay lập tức, cuốn sách cuối cùng này của Tatsukiryo từ chỗ không ai biết đến đã trở thành một món hàng nóng. Không chỉ sách cũ được bán với giá 500.000 Yen một cuốn, mà thậm chí còn có người mạo danh Tatsukiryo tung tin đồn nhàm đưa ra những lời tiên tri giả. Để không cho những kẻ giả mạo lừa dối công chúng gây hoang mang, Tatsukiryo đã phải lộ diện, làm rõ sự thật. Vì vậy, vào năm 2021, bà đã xuất bản, tương lai mà tôi đã thấy phiên bản hoàn chỉnh. Tuy nhiên, vào chính ngày hết hạn đột bản thảo của cuốn sách này, một chuyện kỳ lạ tương tự lại xảy ra. Tatsukiryo lại có một giấc mơ, trong đó câu nói thảm họa lớn thực sự sẽ xảy ra vào tháng 7 năm 2025, hiện ra trước mắt bà như một dòng tít lớn của phim điện ảnh, và bà cũng cảm nhận được cảm giác thúc giục, hãy viết nhanh xuống, đầy căng thẳng. Trước đó, mọi người đều cho rằng trận đại sóng thần mà Tatsukiryo mô tả trong chuyển tranh chính là trận động đất phía Đông Nhật Bản 311. Nhưng bản thân Tatsukiryo luôn cảm thấy có gì đó không đúng. Tại sao vậy? Bởi vì trong mơ, Tatsukiryo mặc áo cổc tay và cảm giác về trận sóng thần cũng khác. Sau khi có giấc mơ này, lúc đó bà đã mơ hộ nhận ra rằng trận đại sóng thần mà bà mơ thấy rất có thể là thảm họa vào tháng 7 năm 2025. Vì vậy, để nhắc nhở mọi người nâng cao cảnh giác chuẩn bị phòng chống, bà đã đề cập đến chuyện này trong tương lai mà tôi đã thấy phiên bản hoàn chỉnh. Tuy nhiên, nhà xuất bản, vì mục đích doanh thu, đã thay đổi một số ý định ban đầu của Tatsukiryo. Vì vậy, bà đã tự bỏ tiền ra xuất bản cuốn sách mới, Di Ngon của Thiên Sứ, kể lại câu chuyện mà bà thực sự muốn truyền tải. Trong sách, bà đã giải thích chi tiết hơn về thảm họa tháng 7 năm 2025 mà mọi người đều quan tâm. Đại sóng thần tháng 7 năm 2025. Trong tương lai mà tôi đã thấy, phiên bản hoàn chỉnh có một câu, nếu ngày mơ thấy chính là ngày thảm họa xảy ra thì thảm họa lớn tiếp theo sẽ là ngày 5 tháng 7 năm 2025. Vì vậy, ngày 5 tháng 7 đã được mọi người ghi nhớ, nhưng Tatsukiryo lại nói, ngày mơ thấy không bằng ngày sự việc xảy ra, mà là ngày mọi người thực sự nhận thức được thảm họa hoặc ngày mà thực tế không thể cứu vãn được xác nhận. Về cảnh tường khi đại sóng thần xảy ra, Tatsukiryo cũng đã đưa ra nhiều chi tiết hơn. Bà nói, trong giấc mơ, một trận động đất lớn đã gây ra vụ phun trào núi lửa dưới đáy biển. Dưới tác động mạnh mẽ, bùn cát dưới đáy biển bị đẩy lên, tích tủ lại, tạo thành một địa hình nhô cao giống như miệng núi lửa. Trông như thế, các khu vực Okinawa của Nhật Bản, Đài Loan, Philippines đều bị sóng lớn và bùn cát đẩy vào, dần dần nối liền thành một dải đất liền. Bà còn thấy một cặp dòng trắng, một đực một cái bay về phía tâm chấn. Trong giấc mơ năm đó, dù đã đến mùa xuân, nhưng nhiệt độ vẫn không ổn định, cả năm đều lạnh như mùa đông, những ngày lạnh giá kéo dài và các trận động đất nhỏ liên tiếp xảy ra ở nhiều nơi. Đột nhiên một ngày, nước biển biến mất không dấu vết, ngay sau đó là tiếng gầm rú và sóng thần ập đến, mọi người la hét thảm thiết chạy toán loạn. Giữa vô số âm thanh, một giọng nói rất rõ ràng và vang rồi hét lên tên của vị thần cai quản địa ngục trong thần thoại Hy Lạp, Hades. Trong mơ, tác sứ Kyrio tỉnh dậy trong một căn phòng chung cư, người ướt súng, căn phòng cũng đầy hơi ẩm, nhìn đồng hồ khoảng năm giờ. Ra ngoài xem, bà phát hiện tòa nhà chung cư trước đây đã biến thành một tòa nhà hoàn toàn khác mà bà chưa từng thấy. Nhân đây xin nói thêm, năm 2021 tác sứ Kyrio chuyển nhà và không ngờ lại chuyển đến một tòa nhà chung cư, giống ghẹt như trong mơ. Trong giấc mơ, xung quanh bị bao phủ bời xương mù dày đặc, cây cầu vượt mà lúc mơ chưa tồn tại, ẩn hiện trong xương mù. Đi qua cầu vượt và thấy những cửa hàng tạm bở được dựng lên, bước vào một cửa hàng quần áo, bên trong không có một bộ quần áo tất cả đều là quần áo cũ, cần xử lý, giá rất rẻ. Tiếp tục đi về phía trước, bà thấy nơi đáng lẽ là con đường sau cây cầu vượt đã biến thành biển. Có ba chiếc tàu du lịch, sang trọng, cú kỹ, đang neo đầu. Một trong số đó có màu đỏ tươi trên tàu trật đích hành khách đến từ khắp nơi trên thế giới, bao gồm cả người Hàn Quốc, Mỹ, Ấn Độ, Pháp. Trong mơ, tác sứ Kyrio cùng mẹ và chị bà đang đi đến cây cầu dẫn sang hòn đảo bên trái để ăn cơm, thì bà tỉnh dậy. Sau đó tác sứ Kyrio thông qua giải mã giấc mơ biết được con tàu màu đỏ tưởng trưng cho việc đi đến địa ngục, bà đột nhiên nhận ra rằng trận sóng thần này có thể không chỉ xảy ra ở Yokohama hay vùng Kanto của Nhật Bản mà rất có thể cả thế giới đều bị ảnh hưởng. Xem ra trong cuốn sách mới, tác sứ Kyrio một lần nữa xác nhận rằng thảm họa vào tháng 7 năm 2025 sẽ xảy ra và không chỉ Nhật Bản sẽ bị ảnh hưởng. Bà cũng cho biết trong sách rằng thảm họa luôn xảy ra khi mọi người lơ là cảnh giác. Việc nói ra lời tiên tri này là hy vọng mọi người nâng cao ý thức, phòng chống thiên tai, hy vọng sẽ giúp ích khi thảm họa xảy ra. Bà đặc biệt nhấn mạnh việc phải bảo đảm dư chứ đủ nước vì sau thảm họa điện và ga sẽ được khôi phục sau một thời gian, nhưng nước uống bị ô nhiễm sẽ kéo dài khá lâu. Tất nhiên cũng cần có đủ thức ăn vì lúc đó một cốc nước, một mầu bánh mì cũng có thể là quý giá. Bên cạnh đó nên có một ít tiền mặt để mua những vật dụng cần thiết. Và trong thảm họa này nhân tính cũng sẽ bị thử thách. Có người bất chấp nguy hiểm của bản thân quên mình cứu giúp người khác, cũng có người chỉ lo cho bản thân và nhân cơ hội trục lợi. Các chính trị gia cũng sẽ có những biểu hiện thiện ác khác nhau. Vì vậy, sau thảm họa mọi người sẽ bỏ phiếu cho những chính trị gia thực sự tận tâm vì dân, do đó cục diện chính trị cũng sẽ thay đổi. Tương lai sẽ đi về đâu? Tương lai của thế giới sau thảm họa lớn sẽ như thế nào? Vào ngày 3 tháng 1 năm 2001, tác sư Kiriyo lại có một giấc mơ tiên tri khó tin. Giấc mơ này được bao bọc bởi ánh sáng rực rỡ và ấm áp như cực quang. Trong mơ, bà nhận được khải thị. Quá khứ, hiện tại và tương lai là ba thế giới. Quá khứ và hiện tại đã kết thúc. Bà thấy hai tương lai hoàn toàn khác nhau. Một là một thế giới hoang tàn, đầy đấu tranh và ham muốn. Con người chìm đắm trong chết chóc và cướp bóc. Cuối cùng chỉ còn lại một khoảng không hư vô và hoang vắng. Vạn vật đều chết, con người đứng một mình trong sự hối hận. Còn thế giới kia thì huy hoàng tỏa ánh sáng của tình yêu. Mọi người đều lấp lánh, sống một cuộc sống hài hòa và tốt đẹp. Mọi người giúp đỡ lẫn nhau, đồng tâm hiệp lực hướng đến những điều tốt đẹp. Bây giờ nhìn lại giấc mơ tiên tri năm đó, Tatsukiryo cảm thấy có lẽ thảm họa tháng 7 năm 2025 chính là cơ hội để tâm hồn và linh hồn thăng hoa. Sau đó bà lại thấy trong mơ những ngôi nhà sáng sủa chìm dưới làn nước trong vắt. Giải mã giấc mơ cho biết nước trong là một điểm lành đáng mong đợi. Khu nhà ở sáng sủa không có bóng người, có nghĩa là một tương lai tươi sáng mà con người cuối cùng sẽ được cứu rỗi. Tất cả những điều này thật sự khiến người ta cảm thấy an ủi. Thông điệp vượt trên thảm họa. Mọi người đều biết biểu sách do Tatsukiryo vẽ thường có những ý nghĩa sâu xa khác. Vậy lần này bà muốn nói với chúng ta điều gì? Ở phần trên cùng của biểu sách, phần màu xanh đậm đại diện cho vũ trụ sâu thẳm vô tầng nơi có sáng thế chủ và các thiên sứ do Ngài tạo ra. Ngoài họ ra, không ai có thể đến đó. Xuống thế giới, phần màu xanh nhạt hơn là không gian vũ trụ gần với tam giới. Đây là nơi các vị thánh như Phật Đà, Lão Tử, Chúa Kito. Họ thực ra đều là thiên sứ của sáng thế chủ, mang theo sứ mệnh đi xuống từng tầng đến đây, chờ đợi thời cơ Giáng sinh xuống nhân gian khi cần thiết, và họ đã chờ đợi ở đây hàng trăm năm. Xuống thấp hơn một chút là linh giới, nơi linh hồn trú ngủ sau khi rời khỏi thể xác. Ở đó có một nơi tiếp đón linh hồn, linh hồn dùng nước nóng màu đỏ để thanh tẩy bản thân, rồi rời đi. Có rất nhiều người xếp hàng để nhận số của mình, có thể quay trở lại trái đất trong một thời gian ngắn. Những linh hồn ở tầng cao hơn trong linh giới trông trong sáng hơn, và bên dưới linh giới chính là nhân gian. Tatsukiryo đặt tên cuốn sách này là Di Ngon của Thiên Sứ. Trong sách, bà nói rằng mình chính là một thành viên của các thiên sứ, và sứ mệnh của bà là truyền đa sự thật cho mọi người, thúc đẩy mọi người chuẩn bị cho thảm họa sắp xảy ra. Chúng tôi hiểu rằng đó cũng là để thúc đẩy mọi người tìm kiếm sự thăng hoa của linh hồn để có được một tương lai tươi sáng. Tatsukiryo từng nói rằng tất cả những trải nghiệm tâm linh hay những giấc mơ tiên trí trước đây của bà dường như đều là để chuẩn bị cho việc nói với mọi người về sự kiện tháng 7 năm 2025. Sau đó sứ mệnh của bà sẽ hoàn thành và không còn gì khác để nói. Có lẽ đây chính là ý nghĩa của cái tên Zingon của thiên sứ. Trên đây là phần phân tích cuốn sách mới của Tatsukiryo. Vì cuốn sách này chưa có phiên bản tiếng Việt nên ở đây chúng tôi chỉ có thể chia sẻ những nội dung mà chúng tôi hiểu được. Vậy mọi người có những cảm nhận và suy nghĩ gì về cuốn sách mới của Tatsukiryo? Bạn có tin rằng đại sống thần tháng 7 năm 2025 sẽ xảy ra không? Liệu nhân loại có hướng tới một tương lai tươi sáng không? Chào mừng mọi người để lại bình luận và cùng chúng tôi thảo luận và chia sẻ nhé. Chương trình của chúng tôi hôm nay xin được khép lại tại đây. Cảm ơn quý vị đã chú ý theo dõi. Xin kính chào và hẹn gặp lại quý vị trong những chương trình lần sau.