人文 傳說 神話 充滿著古人智慧的十二地支，既深奧又燒腦！

我們耳熟能詳的十二生肖 紫蜀、丑牛、銀虎、卯兔、 乘龍、四蛇、五馬、餵羊、 牲猴、有機、虛狗、害豬 其實就是地蜇 其中屬陰的動物 蹄子或者爪子都是陰樹、偶樹 其中屬羊的動物 蹄子或者爪子都是羊樹、雞樹 同樣,中國的很多神話傳說 都和十二地蜇有關 比如民間傳說 太陽中有金烏 月亮中有玉兔 其實我們觀察十二地蜇就能發現 毛與友正好是對沖的宮位 在古代 毛友被稱之為日月之門戶 因此十二地蜇和我們的民族文化息息相關 和我們的生活也密不可分 十二地蜇同樣具有自身的九宮屬性 八卦屬性 五行屬性 四象屬性 陰陽屬性 和太極屬性 同時也具有自身的萬物類像 今天小萬和大家來重點研究地蜇的屬性與類像 十二地蜇的九宮屬性 就是十二地蜇在洛書九宮中的分佈規律 十二個地蜇在九宮中佔據了四正四羽八個位置 空出了中宮五 具體的分佈規律是 子居於北方一宮 仇與淫居於東北方的八宮 卯居於東方的三宮 臣和四居於東南方的四宮 武居於南方的九宮 衛和申居於西南方的二宮 友居於西方的七宮 須和亥居於西北的六宮 在這個分佈中 東南西北四個正宮中都只有一個地蜇 分別是子武毛友 而且各個地蜇的五行屬性都與河圖中的五行屬性相同 即北為子水南為武火 東為卯木西為友京 這實際上是洛書 河圖和五行的內在一致性的表現 也是天竿和地蜇內在一致性的表現 地蜇的掌中排盤有兩種形式 分別是九宮法和六合法 前者就是我們所熟悉的 用十指中指無名指的九個指節代替九宮來排列 按上述九宮排列法來排布十二地蜇 後者則是用十指中指無名指和小指的指節間橫紋和指尖來排布十二地蜇 中指和無名指的中間橫紋不用 之所以稱為六合法 是因為這種排盤法以中指和無名指之間的分界線為對稱軸 兩邊對稱的兩個地蜇為地蜇相合關係 這部分內容我們留待後面介紹 二 八卦屬性 十二地蜇的八卦屬性可以從洛書九宮分佈和五行屬性兩個角度來理解 一 九宮分佈 從洛書九宮分佈的角度考慮到後天八卦與十二地蜇都是分佈在洛書九宮內 四正四於八個宮閣內 因此十二地蜇的八卦屬性與九宮屬性是一致的 吉子居於北方坎宮對應坎卦 仇與淫居於東北方的更宮對應更卦 卯居於東方的正宮對應正卦 陳和四居於東南方的遜宮對應遜卦 武居於南方的黎宮對應黎卦 魏和申居於西南方的坤宮對應坤卦 友居於西方的對宮對應對卦 虛和亥居於西北的乾宮對應乾卦 二 五行分佈 根據八卦的五行屬性和十二地蜇的五行屬性 可以得到淫謀屬木 四五屬火 申尤屬金 亥子屬水 陳 虛 醜 畏 屬土 在實踐中更多的是採用九宮分佈法來確定十二地蜇的八卦屬性 三 五行屬性 十二地蜇的五行屬性分別是 亥子屬水 淫謀屬木 四五屬火 申尤屬金 陳 虛 醜 畏 屬土 十二地蜇的五行屬性與其九宮屬性和八卦屬性是相分離的 這主要是由於在九宮的四餘中 每個宮閣內只有一個卦 卻有兩個地蜇 所以這個宮內的地蜇五行屬性和卦的五行屬性就不再一致 但四個正宮內的地蜇與八卦和九宮的五行屬性是相同的 比如子五行屬水 與同宮中侃卦的五行屬性相同 毛五行屬木 與同宮中正卦的五行屬性相同 五五行屬火 與同宮的離卦相同 有五行屬金 與同宮的對卦相同 其餘四餘中八個地蜇的屬性除了陳 虛 醜 畏四個土屬性的地蜇外 另外四個地蜇的五行屬性都與洛書九宮中相鄰的下個宮閣內地蜇的五行屬性相同 比如東北方的淫的五行屬性與下一宮的卯相同 東南的四與下一宮的卯相同 西南的深與下一宮的有相同 西北的亥與下一宮的子相同 這個規律用九宮圖來表現就是一個佛教的萬字符 其中有四條玄碧交於中宮的黃集 由中宮向南到九宮的卯 再向東到四宮的四是火玄碧 由中宮向北到一宮的子 再向西到六宮的亥是水玄碧 由中宮向東到三宮的卯 再向北到八宮的淫是木玄碧 由中宮向西到七宮的有 再向南到二宮的深是金玄碧 四條玄碧分別對應金木水火 也可以理解為是十二地蜇的四項屬性 這是個很有意思的現象 萬字符在古印度、波斯、希臘等國的歷史上均出現過 在印度最早出現於印度河文明時期 距今約四千五百年 在中國大概也是在四千五百年前的新石器時代 出現在瑪迦窯遺址出土的彩陶上 在法國盧浮宮所收藏的六千年前的 梅索布達米亞大碗上也出現了這個符號 而之前我們從七千多年前的和圖洛書的數理邏輯中 同樣也推導出了萬字符和十字架這兩個圖案 另外在宇宙中我們所在的銀河系是一個漩渦形系 有著四條右旋的手臂 分別是人馬座玄碧、獵戶玄碧、鷹仙玄碧和南十字玄碧 外形恰似一個萬字符 而當年的希特勒非要逆歷史潮流而動 搞了個左旋的萬字符作為納粹的標誌 可見萬字符、十字架以及我們的和圖洛書 很有可能有著一個共同的起源 4.陰陽屬性 十二地支的陰陽屬性比較簡單 十二地支按照子一、醜二、銀三、卯四、陳五、四六、五七、 凡是排在奇數位的地支就是陽支 凡是排在偶數位的地支就是陰支 因此子、銀、陳、五、升、虛是六個陽支 醜、卯、四、卯、有、太是六個陰支 5.太極屬性 十二地支與天干一樣都是自成一個系統 一個太極 因此也都具有時間、空間、要素和聯繫這四大支柱 有著自己窮變通久的週期律 其中的時間、空間、要素這三大支柱就是十二地支自身 聯繫支柱則是十二地支之間的五行深刻質化關係 就時間支柱而言 十二地支是用於標記時間的符號 分別用於紀年、紀月、紀日和紀時 用於紀年時 如今年是庚子年 明年是辛丑年 後年是仁夷年等等 用於紀月時 一年的第一個月是銀月 從立春開始 第二個月是卯月 從荊軸開始等等 用於紀時時 每天的夜裡十一點到凌晨一點是子時 一點到三點是醜時等等 關於地支的時間屬性 小萬在這裡就不詳細講解了 就空間支柱而言 十二地支同樣是用於標記空間方位的十二個符號 用於標記不同的空間方位 用十二地支標記空間的方法有三種 分別是九宮法、軸天法和二十四山象法 由於這部分內容較多也比較獨立 我們同樣不做詳細介紹 天竿和地支在標記時間和空間方面有著重要應用 由於時間和空間均能夠用竿支來標記和表述 竿支充分體現了《易經》中時空一體的特性 是我們未來統合時空 建立時空全新模型的重要工具 十二地支所設計的知識點很多 且各自獨立 由於時間關係小萬就不一一介紹了 好了 今天的內容到這裡就結束了