人文 傳說 神話 修行路上的最大障礙，非貪嗔痴，亦非淫邪，六祖慧能開示：實為這二字

世間修行者都以爲貪嗔癡三毒是修行路上的最大障礙 殊不知真正阻礙開悟解脫的 竟是兩個看似平常卻極其隱蔽的字 這兩個字比三毒更可怕 比陰邪更難覺察 讓無數精進修行人終生混沌其中而不自知 據六祖壇經記載 慧能大師曾在一次深夜對話中 道破了這個修行界千年不傳的祕密 那是唐朝永春年間的一個春夜 韶州曹西南華寺內燭火搖曳 六祖慧能剛結束晚課 正準備回禪房休息 忽聞方丈室外傳來輕微腳步聲 開門一看 原來是弟子法明神色凝重地站在門外 師父 弟子有要事請教 不知可否打擾 慧能看了看天色 夜已深了 什麼事如此緊急 法明嘆息道 師父 弟子修行十五年 近來卻越修越迷茫 不知問題出在哪裏 進來說吧 兩人在禪房內坐下 燭光照着法明困惑的面容 法明說 師父 弟子每日精進不懈 持戒清靜 可心中煩惱不但沒有減少 反而越來越重 有時甚至懷疑自己是否適合修行 慧能問 你平日如何用功 弟子每日凌晨起牀誦經 白天參禪打坐 晚上懺悔回想 從不沾染酒色才氣 連一個妄念都不敢起 聽起來很用功 那你覺得自己和其他人有什麼不同 法明想了想 弟子覺得自己比那些貪財好色的人清靜多了 也比那些懈怠的修行人精進多了 慧能微微一笑 你這話裏藏着一個很大的問題 什麼問題 慧能沒有直接回答 而是說 洛陽有個富商 四十歲時看破紅塵 散盡家財出家修行 戒律經研經典書讀 這樣的人應該很容易開悟吧 恰恰相反 這個人修行二十年 不但沒有開悟 反而變得越來越偏執 最後竟然對佛法產生了懷疑 法明驚訝 爲什麼會這樣 因爲他心裏始終有一個念頭 自己比那些貪財的人高尚 比那些破戒的人清靜 正是這個念頭 成了他修行路上最大的障礙 法明若有所思 師父 您是說比較心有問題 比較心只是表象 真正的問題比這更深 會能起身點燃了另一支蠟燭 長安城有個僧人 持戒三十年 從不計女色 從不貪財物 可他越修越痛苦 爲什麼 法明疑惑地問道 因爲他總是覺得自己 比那些犯戒的人純潔 比那些有淫邪之念的人高尚 這種心態讓他無法真正安心 法明開始明白什麼 師父 您的意思是 這種優越感有問題 不僅僅是優越感 還有更根本的東西在作怪 會能看着燭火繼續說 武台山有個老和尚 修行六十年 臨終前說了一句話 修行一輩子 才發現自己 從來沒有真正修行過 這怎麼可能 表面上他在修行 實際上 他一直在做另一件事 這件事看起來很正當 甚至很高尚 可正是它阻礙了真正的修行 法明急切地問 是什麼事 他一直在鞏固某個東西 強化某個東西 這個東西越強化 離真正的解脫就越遠 師父 您能說得更明白一點嗎 你剛纔說 自己比別人親近 比別人精進 這些話的背後 都有一個共同的核心 法明沉思良久 師父 您說的是不是執着心 接近了 但還不夠準確 那是什麼 慧能說 你想想 爲什麼有人修行越精進 反而越痛苦 爲什麼 有人持續越親近 內心越不安 法明搖頭 弟子不明白 因爲他們 雖然在對峙貪嗔癡 卻在加強另一樣東西 這樣東西 比貪嗔癡更隱蔽 比淫邪更可怕 法明瞪大了眼睛 比貪嗔癡更可怕 正是 貪嗔癡雖然是煩惱 但修行人知道 要對峙他們 可這樣東西不同 修行人不但不對峙 反而會加強它 越是精進用功 這東西就越強烈 越是持續親近 這東西就越頑固 這就是很多 大修行人臨終時 還不得解脫的根本原因 法明心中 升起強烈的好奇 師父 這到底是什麼 慧能沒有直接回答 而是繼續說 你知道神岫師兄 爲什麼沒有得到一波嗎 因爲境界不夠 不僅僅是境界問題 根本問題在於 神岫的修行方法 本身就有缺陷 他的祭祀身是菩提樹 心如明鏡臺 實是勤服室 物實惹塵埃 體現的是 某種東西在修行 在服事 法明似懂非懂 師父 您的祭祀菩提本無術 明鏡一飛臺 就沒有這個問題 是的 我的祭祀裏 連那個東西都不存在了 因爲真正的修行 就是要消解那個東西 法明越聽越迷糊 師父 您說的那個東西 到底是什麼 慧能看着 法明困惑的神情 這個東西 就是修行路上 最大的障礙 比貪嗔癡更根本 比淫邪更隱蔽 它藏在每一個 修行的念頭裏 藏在每一次 比較的心態中 法明追問 師父 這個東西 是不是就是那兩個字 慧能點點頭 正是 這兩個字 每個修行人都知道 可真正理解 它們危害的人卻很少 慧能看着 法明期待的眼神 緩緩說道 這兩個字 說出來 你一定不會陌生 可正因爲太熟悉了 反而沒有人注意到 它們的可怕 法明追問 師父 是哪兩個字 我先問你 剛纔我講的那幾個故事 那些修行人 有什麼共同特點 法明想了想 他們都很用功 都很持戒 還有呢 他們都覺得 自己比別人好 慧能點頭 這只是表象 更深層的特點是什麼 法明陷入沉思 過了一會兒 法明說 師父 是不是因爲他們 都有某種固執 固執只是結果 根源是那兩個字 法明着急地問 師父 那兩個字 到底是什麼 爲什麼您說 它們比貪嗔癡更可怕 慧能說 因爲對於貪嗔癡 修行人知道要對峙 可對於這兩個字 修行人不但不對峙 反而會不自覺地加強 越是精進修行 這兩個字就越牢固 越是持戒清靜 這兩個字就越頑強 這就是爲什麼 很多人修行一輩子 還在門外徘徊的真正原因 燭光在夜風中搖擺 禪房裏一片荊棘 法明忽然跪了下來 師父 弟子修行十五年 今晚才知道自己 連最大的障礙都不認識 求您慈悲開示 這兩個字究竟是什麼 慧能看着跪在地上的弟子 眼中既有慈悲 也有深深的擔憂 好 既然你如此誠心求法 我就把這個千年不傳的祕密 告訴你 這兩個字就是 我香 法明聽到這兩個字 如遭雷擊 他愣愣地看着師父 我香 正是我香 世人皆知 貪嗔癡是三毒 卻不知我香比三毒更毒 貪嗔癡是枝葉 我香是根本 有我香在 貪嗔癡永遠斷不盡 無我香在 貪嗔癡自然消逝 法明還是不太明白 師父 爲什麼我香比貪嗔癡更可怕 慧能起身走到窗前 看着夜空中的星辰 你想想 一個人爲什麼會貪 因爲有個我要得到什麼 爲什麼會嗔 因爲有個我受到了傷害 爲什麼會嗔 因爲有個我在迷惑中 沒有這個我 哪裏來的貪嗔癡 可是師父 沒有我 誰來修行呢 這正是問題所在 修行人總以爲 要有個我來修行 於是越修行 這個我就越強大 表面上在斷貪嗔癡 實際上在養我香 這就是爲什麼 很多人修行越久 我慢越重的原因 法明若有所悟 師父 那我剛纔說 自己比別人清靜 比別人精進 就是在養我香 正是 你覺得 我比別人好 我比別人修行精進 我比別人持戒清靜 這個我越來越大 越來越堅固 怎麼可能解脫 法明恍然大悟 怪不得弟子越修越痛苦 原來是在給我香加營養 慧能回到座位上 你現在明白了嗎 爲什麼神秀師兄 得不到一波 因爲他的祭祀裏 處處都是我在修行 我要時時服事 我要保持明靜態的清靜 有這個我在 永遠見不到自信 那師父您的祭祀呢 菩提本無樹 明靜亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃 你看 這裏面還有我嗎 連菩提樹都沒有 連明靜臺都沒有 哪裏還有個我來修行 法明越聽越明白 師父 您是說真正的修行 不是讓我去修什麼 而是要消解這個我 正是 可惜太多修行人 不明白這個道理 以爲修行 修行就是讓這個我 變得更好 更清靜 更有智慧 豈不知 這正是南轅北轍 慧能繼續說道 我再給你講幾個例子 你就更明白了 鍾南山有個道士 修行四十年 道法高深 能夠辟穀 能夠預知未來 可他臨終時卻說 修行一生 終究是一場空 爲什麼這樣說 因爲他雖然有了神通 有了道法 可我相比年輕時 更加堅固 他覺得自己 比凡人高明 比其他修行人厲害 這個我不但沒有消失 反而因爲修行的成就 而變得更加巨大 法明點頭 我明白了 修行的成就 反而養大了我像 不僅如此 你知道 爲什麼很多修行人 喜歡比較嗎 爲什麼 因爲比較能夠證明 這個我的存在 我比你修行時間長 我比你持己清靜 我比你有智慧 通過比較 我像得到了滿足和加強 法明忽然想起什麼 師父 那些自以爲開悟的人 是不是也是這樣 正是 真正開悟的人 哪裏還有個我開悟 可那些假開悟的人 最喜歡說 我開悟了 我見性了 我比你們境界高 這正說明 我像強烈得很 會能看法明 聽得入神 繼續說 還有更可怕的 你知道 爲什麼有些修行人 會變得刻薄 挑剔 看不起別人嗎 因爲我像做怪 正是 因爲有個我很清靜 所以看不起 那些不清靜的人 因爲有個我很精進 所以看不起 那些懈怠的人 因爲有個我 很有智慧 所以看不起 那些愚癡的人 這個我越強 就越容易生起傲慢心 輕視心 法明聽得毛骨悚然 師父 您說得太對了 弟子就是這樣 總覺得自己比別人好 看別人都有問題 你能認識到這一點 已經很難得了 可惜很多修行人 到死都不知道 自己在仰臥下 師父 那應該怎麼辦呢 會能沉思了一會兒 首先要明白 真正的修行 不是讓我變得更好 而是要看破這個我的虛妄 虛妄 對 你仔細觀察 這個我到底在哪裏 身體是我嗎 身體會老會死 如果是身體 我也應該會消失 可你不覺得 我會消失對不對 法明點頭 思想是我嗎 你小時候的思想 和現在的思想完全不同 如果我是思想 那小時候的我 和現在的我 應該是不同的人 可你覺得 還是同一個我對不對 法明又點頭 那情感是我嗎 你的情感時刻在變化 高興 悲傷 憤怒 平靜 如果我是情感 那你應該是 很多個不同的我 可你覺得 那還是一個我對不對 法明開始明白什麼 師父 您是說這個我 其實找不到 正是 這個我 只是一個錯覺 一個假象 可衆生執着 這個假象爲真實 於是生出無窮煩惱 修行就是要 看破這個假象 可是師父 如果沒有我 誰在聽您講法 誰在思考這些問題 這正是最微細的我像 總以爲要有個 我來做什麼 其實聽法自然在聽 思考自然在思考 哪裏需要個我來指揮 法明似懂非懂的點頭 慧能繼續說 你看那些真正的大德 他們做事的時候 全然投入 沒有一個我在做 吃飯的時候 就是吃飯 沒有一個我在吃 睡覺的時候 就是睡覺 沒有一個我在睡 這就是無我的境界 師父 可是我們平時 怎麼能做到無我呢 從覺察開始 實時覺察這個我的活動 當你覺得 我很了不起的時候 覺察到了 當你覺得 我受委屈的時候 覺察到了 當你覺得 我比別人好的時候 覺察到了 覺察到了然後呢 不要對抗 不要壓制 只是覺察 就像看一場戲一樣 看這個我在表演什麼 看久了 你就會發現這個 我是多麼的可笑 多麼的虛假 法明問 師父 爲什麼不要對抗 因爲對抗的還是那個 我要消滅我 這不是矛盾嗎 只有覺察 不加判斷 不加對抗 我相纔會自然消融 慧能起身 走到法明身邊 我再告訴你一個祕密 你知道 爲什麼我當初寫 本來無一物嗎 請師父開始 因爲一旦認爲 有什麼東西需要修 有什麼境界需要達到 有什麼煩惱需要斷除 就已經落入了我鄉 真正的自性本來清淨 本來具足 本來無一物 哪裏需要修什麼 法明大驚 師父 那我們還要不要修行 要修 但不是我在修 而是讓自性自然顯現 就像太陽本來就在天空 只是被雲彩遮住了 修行不是要製造一個太陽 而是要讓雲彩散去 雲彩就是我鄉 對 我鄉就是最大的雲彩 其他的煩惱都是小云彩 你不去掉大雲彩 小云彩永遠去不完 法明忽然想起什麼 師父 您剛纔說 我鄉比貪嗔癡更隱蔽 是爲什麼 因爲貪嗔癡容易覺察 一個人起貪心 自己知道 起嗔心 自己也知道 可我鄉不一樣 它藏在每一個念頭裏 每一個行爲裏 卻讓人覺察不到 比如一個人在佈施 表面上是善行 可如果心裏想着 我在做好事 我會得福報 我比那些 不佈施的人善良 這就是我鄉在起作用 法明恍然 師父 那些看起來很好的修行 如果有我鄉在 反而是在造業 不能說是造業 但確實是在養我鄉 而且越是 看起來好的修行 我鄉越容易隱藏其中 這就是爲什麼我說 我鄉比貪嗔癡 更可怕的原因 會能回到座位上 還有更危險的 一個人在參禪 心裏想着我要開悟 我要見性 我要成佛 這個想要開悟的我 正是開悟的最大障礙 那應該怎麼參禪 忘記開悟 忘記成佛 甚至忘記參禪 只是單純地坐着 單純地觀察 不求任何結果 法明若有所悟 師父 您是說 一切的求都是我鄉 正是 求開悟是我鄉 求功德是我鄉 求解脫也是我鄉 真正的解脫是無求 因爲本來就具足一切 還求什麼 可是師父 如果無求 那修行的動力從哪裏來 從慈悲來 從自然的流露來 不是我要度衆生 而是慈悲心自然流露 不是我要修行 而是修行自然發生 法明聽得越來越明白 師父 我現在知道 爲什麼自己越修越痛苦了 因爲總有個我在那裏努力 在那裏掙扎 在那裏求這求那 對 真正的修行是放鬆的 自然的 喜悅的 如果很痛苦 很掙扎 多半是我鄉在作怪 師父 那我現在應該怎麼辦 會能慈悲地看着法明 首先 不要試圖一下子消滅我鄉 因爲想要消滅我鄉的 還是我鄉 只要開始覺察就好 具體怎麼覺察 在日常生活中 時時觀察這個我的活動 吃飯時 觀察是否有個我在吃 走路時 觀察是否有個我在走 唸佛時 觀察是否有個我在唸 然後呢 慢慢地 你會發現 其實不需要這個我 事情照樣能做 而且做得更好 吃飯時 只有吃飯 沒有我在吃 這樣吃飯更香甜 走路時 只有走路 沒有我在走 這樣走路更輕鬆 法明點頭 我明白了 師父 我還有一個問題 爲什麼有些修行人 表面上很謙虛 可我鄉還是很忠 因爲謙虛 也可能是我鄉的表現 我很謙虛 我不如別人 我要向大家學習 你看 還是處處都是我 那真正的謙虛 是什麼樣的 真正的謙虛 沒有一個我在謙虛 就像大地 它承載萬物 滋養萬物 從不覺得自己在謙虛 也從不覺得自己了不起 這就是無我的謙虛 法明若有所思 師父 我發現自己 以前所有的修行 都帶着我鄉 能發現這一點 你已經開始 真正的修行了 師父 我還想問 爲什麼您說 神秀師兄的 修行方法有問題 他不是也很精進嗎 神秀師兄的 修行方法不能說錯 對於初學者來說 還是需要的 但問題是 他的方法 容易讓人落入我鄉 身是菩提樹 心如明鏡臺 時時勤服事 物時惹塵埃 這裏面隱含着 一個修行者 一個我在努力保持清靜 這樣修行下去 我鄉會越來越強 那師父您的方法呢 菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃 這裏面沒有修行者 沒有需要保持的清靜 連塵埃都沒有 當然也就沒有我鄉 法明恍然大悟 師父 我明白了 神秀師兄的方法 是見修 需要一個我來修 您的方法是頓悟 直接看破我鄉的虛妄 你理解得很對 但要注意 不是說見修不好 而是要知道 見修的目的 還是要達到頓悟 如果一直停留在 見修的層面 我鄉永遠去不掉 師父 我現在覺得 自己以前的修行 都白費了 不要這麼說 以前的修行 雖然帶着我鄉 但也爲你今天的理解 打下了基礎 就像先有了粗茶 才能品出細茶的好處 法明問 師父 我還想知道 除了覺察 還有什麼方法 可以對治我鄉 多種方法 比如慈悲心 當你真正 升起慈悲心的時候 我鄉自然就淡了 因爲慈悲心 是無我的 是無條件的 還有呢 還有智慧 當你真正明白 諸法無我的道理 我鄉也就消失了 因爲既然一切法都無我 這個我 當然也是不存在的 師父 您能再詳細說說慈悲心嗎 真正的慈悲心 不是我要慈悲 而是慈悲心自然流露 就像母親對孩子的愛 不需要理由 不求回報 這就是無我的慈悲 法明點頭 我明白了 有我的慈悲是有條件的 無我的慈悲是無條件的 正是 有我的慈悲會想 我對你好 你應該感激我 無我的慈悲 不求任何回報 甚至不需要對方知道 師父 那智慧呢 智慧就是 看清楚事物的真相 看清楚這個我的虛妄 看清楚一切現象的無常 無我 緣起心空 有了這樣的智慧 我相自然消融 法明忽然問 師父 您還有我相嗎 慧能笑了 如果我說沒有 那說這話的是誰 如果我說有 那又落入了我相 你覺得呢 法明想了想 我覺得 師父已經不被我相束縛了 但在日常生活中 還是會方便地 使用我這個概念 你說得很好 覺悟的人 不是沒有我這個概念 而是不被這個概念束縛 需要用的時候就用 不需要的時候就放下 法明又問 師父 我想知道 是不是所有的修行法門 最終都要對之我相 可以這麼說 無論是念佛 持咒 參禪 還是修密法 如果不對之我相 都不能究竟解脫 比如唸佛呢 唸佛也一樣 如果是我在唸佛 我要往生 我要見佛 這還是我相 真正的唸佛 是佛唸佛 沒有能唸的我 也沒有所念的佛 法明聽得入神 師父 那持咒呢 持咒也是如此 真正的持咒 是咒在持咒 人咒合一 沒有能持的我 也沒有所持的咒 這樣持咒 纔有真正的力量 師父 我越聽越覺得 修行的關鍵就是無我 你說得對 無我是一切修行的核心 有了我相 修什麼 都是在兜圈子 沒有我相 做什麼都是在修行 法明忽然想起什麼 師父 您說我相比貪嗔癡更可怕 那我相和其他煩惱 我相是所有煩惱的根源 有了我相 纔有我所持 有了我所持 纔有貪嗔癡 所以對治煩惱 要從根本上下手 不要頭痛一頭 腳痛一腳 我所持是什麼 我所持 就是我的這個概念 我的身體 我的財產 我的名聲 我的知識 我的修行等等 一旦認爲某樣東西是我的 就會產生貪愛和執着 法明恍然 師父 我明白了 我相是根 我所持是幹 貪嗔癡是枝葉 比喻得很好 所以要斷煩惱 就要從我相下手 我相一破 其他煩惱自然消逝 師父 可是我相這麼隱蔽 這麼頑固 怎麼才能真正破除呢 會能看着法明認真的神情 這需要長期的修行 不是一朝一夕就能做到的 但只要方向對了 總有一天會水到渠成 請師父指點具體的方法 第一 要經常觀察無我 看看這個身體 它在不斷變化 哪一部分是永恆不變的我 看看這些思想 它們來來去去 哪一個思想是真正的我 第二 要培養慈悲心和智慧 慈悲心讓你忘記自己 智慧讓你看破我相的虛妄 這兩者相輔相成 缺一不可 第三 要在日常生活中練習無我 做事的時候全然投入 不要有個我在那裏指揮 這樣慢慢練習 我相自然會淡化 法明點頭 師父 我還想問 如果我像真的消失了 那個人還是原來的人嗎 這是個很好的問題 從一個角度來說 還是原來的人 因爲身體沒變 記憶沒變 但從另一個角度來說 已經不是原來的人了 因爲那個執着的我消失了 那是一種什麼樣的境界 就像虛空一樣 無邊無際 沒有中心 沒有邊界 又像流水一樣 自然流淌 隨緣而化 法明嚮往的說 師父 這種境界一定很快樂吧 不能說快樂 也不能說不快樂 因爲沒有一個 我來感受快樂或不快樂 但這種狀態是完全自由的 沒有任何束縛 師父 我現在終於明白 爲什麼您說 我像比貪嗔癡更可怕了 因爲其他煩惱 都是明顯的敵人 而我像是隱藏的敵人 正是這個道理 明顯的敵人容易對付 隱藏的敵人最難防備 而且 我像還會僞裝成修行的動力 讓人誤以爲它是好東西 法明感慨道 師父 如果不是您今晚的開示 我恐怕一輩子都不會知道 自己在餵養這個大敵 這就是爲什麼 需要善知識的指導 自己很難發現自己的我相 就像眼睛看不見自己一樣 時光悄然流逝 夜已深沉 法明感覺自己的內心 發生了翻天覆地的變化 那個曾經堅固無比的我 開始鬆動了 師父 我感覺自己 好像從一個 很長很長的夢中醒來了 會能微笑着說 夢醒了就好 但要記住 這只是開始 不是結束 覺察我相的工作 需要時時刻刻進行 一刻也不能鬆懈 師父 我還有一個擔心 如果我真的把我相破除了 會不會變得很冷漠 很無情 不會的 破除我相 不是變成木頭石頭 而是回到自然的狀態 這種狀態是充滿愛的 但這種愛不是個人的愛 而是無條件的大愛 就像陽光普照大地 不分親疏 正是 陽光不會因爲 喜歡某片土地就多照一些 也不會因爲 討厭某片土地就少照一些 這就是無我的慈悲 法明忽然問 師父 我想知道 當年您頓悟的時候 是怎樣的情形 會能回憶到 當我聽到 因無所住而生其心這句話時 忽然明白了 什麼叫無我 那個一直以爲很真實的我 瞬間消失了 就像肥皂泡破裂一樣 然後發現 原來從來沒有什麼我 一切都是新的現象 這個發現既令人震驚 又覺得很自然 因爲事實本來就是這樣 師父 那您現在還有煩惱嗎 煩惱的種子還在 但不會起現性 因爲沒有一個 我去承受煩惱 煩惱起不來 就像沒有云彩的天空 再大的風 也吹不出雲來 法明越聽越嚮往 師父 我什麼時候 也能達到這種境界 不要着急 也不要期待 因爲期待的 還是那個我 只要老實修行 因緣成熟時 自然會水到渠成 師父 我應該如何 檢驗自己的進步 看看 我像是否在淡化 如果遇到讚歎 不會驕傲 遇到批評 不會憤怒 遇到利益 不會貪婪 遇到損失 不會痛苦 這就是進步的標誌 還有其他標誌嗎 還有就是看 師父越來越 能夠接納一切 接納自己的缺點 接納別人的錯誤 接納世間的不完美 因爲沒有了我像 就沒有了對抗的心 法明點頭 師父 我明白了 真正的修行 是學會接納 而不是對抗 對 對抗是我像的特徵 接納是無我的特徵 當你能夠 完全接納的時候 你就自由了 夜色漸濃 禪房裏的對話 也接近尾聲 法明感覺自己 彷彿重獲新生 對修行 有了全新的認識 師父 感謝您今晚的慈悲開示 弟子終於明白了 修行的方向 會能慈悲地看着法明 記住 這兩個字 我像是修行路上 最大的敵人 它比貪嗔癡更隱蔽 比任何煩惱都更頑固 但只要你能夠覺察它 不被它迷惑 總有一天會徹底解脫 弟子一定 銘記師父的教誨 還有 不要把今晚的話 當作知識來記憶 而要當作鏡子來照見自己 知識只會增加我像 鏡子才能破除我像 法明和掌恭敬地說 師父 弟子明白了 會能最後說道 修行沒有捷徑 只有覺察 覺察這個我的活動 覺察它的虛妄 覺察它的可笑 當覺察變成習慣 解脫就不遠了 說完這話 慧能起身送法明到門口 夜空中繁星點點 彷彿在見證着 這一次重要的法藥傳授 法明走在回房的路上 心中升起無限的感慨 十五年的修行 他以爲自己已經很精進了 沒想到一直在 餵養着最大的敵人 今夜的開始 讓他真正明白了 什麼叫修行 什麼叫解脫 從這一夜開始 法明的修行徹底改變了 他不再追求什麼境界 不再比較自己和別人 不再執着於 任何修行的成果 他只是靜靜地 覺察着這個我的活動 看着它的種種表演 既不對抗 也不助長 幾年後 法明也成了一位 有成就的修行者 當有弟子 問他修行的要訣時 他總是說 要知道修行路上 最大的敵人 不是貪嗔癡 而是我相這兩個字 只要破除了我相 一切煩惱都會自然消失 這個關於我相的教法 後來在禪宗中廣爲流傳 幫助了無數修行人 避免了錯誤的方向 走上了正確的解脫之路 而那個春夜裏的深度對話 也成爲了禪宗史上 最重要的一次 法藥傳授之一 修行路上 最大的敵人 往往不是那些明顯的煩惱 而是那些隱藏在修行 背後的微細執着 我相就是其中最隱蔽 最頑固 也最危險的一個 只有真正認識到它的可怕 才能在修行路上 不走彎路 直達解脫的彼岸