諸神簡史 天庭最強部門!雷神不止一個?雷祖、雷法、中國雷神全面解析!
37 觀看·2026年3月8日
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在華夏的神話宇宙裏
雷電不只是簡單的自然現象
它是才覺
是天法
是神威
而五雷轟你
則是中國人咒人的最高領域
大家好 這裏是文班偉
今天我們就來講一講
中國神話裏的雷神
最主要的一位
就是雷霆力量的最高化身
九天應援雷神
普化天尊
他下達的雷部
結構之複雜
職能之完備
堪稱天霆最強部門
雷祖信仰一經出現
便是廣受好聽
傳說遇險之人
只要念出他的聖號
就能獲得他的幫助
比如前幾天
我們和浪花江去山裏抓甲蟲
如果這時候
突然蹦出一隻阿飄
讓我們把肝留下
那就難辦了
念金光咒
平時也不常念
現在唸也不管用
叫王靈觀吧
王靈觀來一看
哦 文班偉我認識
你們最近接上單太多了
太缺德了
我不管
一轉身 走了
這個時候如果叫雷祖
那老人家
多少會給我們批幾座殿
雷祖來了
我們就太補了
雷祖來了
青天就有了
他長什麼樣子呢
分神演繹裏的文太師
就是以他爲原型
進行外貌描寫的
五柳長燃
手提金鞭
江蕭一鶴
五雲飛
座下麒麟
抹如染
但是咱們也要注意
雷祖本身
是兩宋時期才發跡的
那在這之前
中國有沒有雷神
之後除了雷祖之外
還有沒有其他雷神
這集視頻
咱們就來搞清楚
這位執掌雷霆的雷神
雷部不是一日建成的
作爲中國雷系諸神的
最高領導
雷祖的完善
其實也並不是很早
大概是在
九百多年前的兩宋時期
他是中國幾千年文明史裏
雷神信仰的
其大神者
甚至可以說
中國的雷神
幾乎就有兩種
雷祖之前的
和雷祖旗下的
不過在雷祖興盛之前
雷神信仰
一直處於一種散亂的狀態
最高負責人
一度不清不楚
就拿雷祖這個稱號來說
很多神仙
都接受過這個指稱
比如鬥母援軍
真武大帝
紫衛大帝
甚至天皇后土
還有封都大帝
我們都能在
他們的某些聖號裏
找到他們雷祖之名
足見這個部門
有多混亂
最開始提出
部門精簡方案的
是北宋時期
一支以雷法出名的派系
神梟派
神梟派的理論
很有意思
他們覺得萬物的本質
都和雷電有關
普天神仙
多少都帶點電
上自天皇
下自地地
非雷霆
無以行其令
這一波倒算是
預言成真了
現在上架高壓
下接地線
左鄰右火
雷公助我
沒有電
我的牛馬都開不了工
神梟派
爲了推行
自己的雷神體系
寫了一部經書
就是這本
名字叫做
無上九霄
玉清大凡
紫衛玄都
雷霆玉京
這是一本
無敵流的群像文
裏面記載了
九位尊神
他們是神梟派的
雷法本尊
總號雷霆九塵高真
這裏要注意
當我們研究諸神的時候
要從下往上來研究
也就是要從人
到神來推導
法術和神仙
是因人而生
爲了滿足
人們的各種需求
才產生了各種法術
爲了認證
這些法術的權威性
纔有了成體系的神明
而爲了介紹
這些神明組成的世界觀
就需要一個
傳播的載體
經書
爲了推行
自家的雷法
神梟派在這部經書裏
除了原有的
道教諸神之外
重新建立了一個
九塵天尊體系
這個體系的世界觀裏
天上
有九重神梟
從上到下
端坐九位尊神
到底是哪九位呢
咱們現在就出外景
來看一看
永樂宮
也叫大重陽萬壽宮
中國現存最早
保存最大的道教宮觀
這裏的三清殿壁畫
我們個人建議
列入人生必看
其中的三清殿神龕
東西壁外牆面
畫着兩尊主神
推測爲南極長生大帝
和東極清華大帝
這二位就是神梟派
九塵天尊裏的
頭兩位
在神梟派的宇宙觀裏
有九個大神
從上到下
分別是
第一 長生大帝
也叫欲擒神梟爭王
統一誅天雷霆
主宰萬神
司掌光明與捷運
第二 清華大帝
太乙舊苦尊
負責地獄救贖與超度
第三 普化天尊
也就是現在的雷祖
號令雷霆
新雲不雨
誅逆除奸
第四 雷祖大帝
沒錯
這位也叫雷祖
統設雷霆
誅滅妖邪精怪
和普化天尊分工不同
第五 太乙大天帝
消災解厄
化劫解難
第六 洞淵大帝
主宰瘟疫
收攝邪氣
攘災解瘟
第七 六波帝君
掌管江河湖海之水
調和水利
第八 可汗丈人
撕火助身
第九 採訪真君
很擅長採訪
巡查三界十方
考究神仙功過
以上九位一起
代表神梟派神話宇宙裏的
九重高天
其中和後世雷部相關的
有三位
最高的長生大帝
欲清神梟爭王
是雷部名義上的領導
等於國家元首
實際領導
則是排在第三的雷祖
雷生 普化天尊
相當於政府首腦
排第四的雷祖大帝
則是普化天尊的副手
我們這裏叫他
副雷祖
宋代人開壇作法的時候
他的牌子一般就擺在
普化天尊的下首位
但是這部經書
只提出了方案
並沒有解決問題
比如副雷祖
雷祖大帝
名爲太乙雷祖大帝
是另一種雷法
太乙真雷霹靂大法的
主法尊神
後期的一些教派裏
把這位歸屬到
鬥姆援軍體系之下
是不是很亂
亂就對了
在一個神話體系裏
初創神系的混亂
往往就代表着
法術體系的混亂
而法術體系的混亂
也就代表着
現世裏主法派別的混亂
實際上早期雷法體系的混亂
那是出了名的
比如同樣是五雷
早期的和後來的
就不是一個體系
甚至還有十雷
五方雷
三十六雷
整個雷法體系的整合時間
長達幾百年
並且一直都在強調正法
那咱們現在就看看
如此強大的雷法
是怎麼誕生的
唐朝
李唐皇室尊老子爲始祖
道教大興
民間就逐漸開始出現
使用雷法的一些派系
最早提出雷法這個概念的
就是唐朝的北帝派
他們自稱上清北帝太玄弟子
屬於一群把技能點
全點到攻擊力上的法師
崇拜七元和北帝
七元即爲北斗七星君
北帝即爲北極紫薇大帝
專治六天鬼神
辟邪擾禍之事
當然受小說影響
北帝派的黑律
現在還蠻出名的
可以通過極其嚴格的持戒
換取異常強大的法力
但代價就是
他們連衝着北方小便都不行
作爲攻擊法師
他們是最早一批
研究雷系法術的
北帝派的七元趙摩
伏六貼神周經理
就記載了
目前可查的
最古老的
詔義五雷神兵的方法
而後經過
晚唐五代的內卷
到了宋代
我們現在見到的
雷部諸神體系
開始誕生了
也就是剛纔提到的
神驍派九塵天尊體系
這個體系
經過進一步的更新
糾錯去bug後
九天應援雷神
普化天尊的雷族地位
最終確立了
這個確立有一個標誌
那就是另一部經書誕生
就是這本
九天應援雷神
普化天尊御書寶經
這部經書
很多人應該都熟悉了
簡稱御書經
約成書於北宋末至南宋初期
跟之前那部群象文不一樣
這部是大男主文
不勝武
殺伐果斷
但是講道理
作者不強
僅能判斷其成書時間
大概在北宋末或南宋初
御者
寶中之尊貴也
書者
天之樞牛也
所謂御書之經
就是天府之雷文
經文內容過多涉及宗教
這裏就不展開了
我們只說影響
這部經書影響極大
首先讓雷部神系完全制度化
確立玉霄神府內的九天應援雷聲
普化天尊爲雷部最高神
統轄三十六雷將
五雷始願
掌生殺枯榮之權
成爲後世雷法刻意的核心信仰
明代道藏將御書經收入動真部
官方親自制定標準
指導雷神祭祀
維繫其正統地位
其次就是修行法門普及化
哪怕你不認字
看不懂御書經
也沒關係
持宋簡化版的十字天經
效果一樣的
所謂十字天經
就是九天應援雷聲
普化天尊這十個字
宣稱一身聖號
可解三災九惡
如疾疫刀兵截殺
並獲十六種功德
涵蓋治病
求子
渡亡
攘災等日常各種問題
非常嚇人
這部經書還推動了雷齋月
也就是在農曆六月
持齋宋經的民俗行程
延續至今
這種清明模式大獲成功
快速把雷法和雷部諸神普及開來
影響非常甚遠
以至於當代道教
很多齋教儀式
仍以此經爲核心
我們現在來到江西
現在大家見到的這座
是一處雷壇
是道教中專門用於供奉雷神
行持雷法的神聖壇場
其核心功能在於
溝通天地之力
以雷霆之威濟世渡人
這個咱們後面
單開一期雷法細講
這些雷壇就源於雷法
道士供奉雷壇
可以驅邪治病保家護宅
甚至能夠求雨止澇
保胎求子
專門用來解決農業社會下
小農階級的生存焦慮
由此開拓了廣大的民間市場
甚至讓很多地方的雷部公館
成爲當地社區的祈福中心
不少地方乾旱的時候
就會請道士
依照御書經
起見雷壇求雨
雷祖的形象
在文藝作品裏
也都是正派的不得了
比如風神裏的文太師
雖然屬於殷商派系
但是本人可是正的發財
這老爺子一出馬
手裏那金鞭一架
自帶八百鏢兵奔北坡的氣勢
反而顯得西齊兵馬
有點名不正言不順
正派往往是雷祖給人的
第一印象
這種印象是非常重要的
不然的話
我們華夏文明範圍這麼大
各個地域都能衍生出
自家的一套神話和法術邏輯
那憑什麼你的靈
我的又不靈
什麼
你說我是小教
那我告訴你
天上至尊是玉皇
人間最貴是君王
天下鬼神皆景仰
唯有呂山做主張
呂山表示
純路人別cue我
舉個現代的例子
在現在中國的南部地區
就有一支地方上的雷祖信仰
我們現在就來到廣東雷州半島
雷州的名號
就源於這裏雷暴多發的天險
傳說唐徵官五年
陳文玉來這裏擔任刺史
築成墾地
開化各族
上書朝廷改此地爲雷州
事實後百姓立廟祭祀
尊其爲雷祖
當然
目前集合考古證據來看
陳文玉信仰的發跡沒有那麼早
大概成型於明代萬曆年間
但是這位雷祖
在當地也是大名鼎鼎
雖然有說
他是神梟九神裏的那位
副雷祖
太乙雷祖大帝
但嚴謹地看
他和九神天地體系
沒有那麼強的關係
一般來說
當一個新的神明體系形成之後
他就會自然而然地
開啓自我革新和糾錯機制
這也就是最後
九天應援雷神
普化天尊
能夠統領一衆雷神的主要語言
那在雷祖之前
中國的雷神都是什麼樣子呢
中國雷神形象的出現
其實是很早的
在雷祖出現之前
大概有三類
人獸類
王公類
歷史類
我們先看最早的商代
商代的雷神比較抽象
比如這件富豪物出土的裕仁
屁股蛋子上有個明顯的家號
部分學者認爲
這個符號就是商代雷神的標誌
表示雷聲或者車輪聲
據說後世的雷傳
就是這裏發源的
然後就是人獸類的
都在先秦文獻裏出現
比如在山海經的海內東經
和大荒東經裏
記錄有兩處雷神
一個是雷德的雷神
龍身人頭
骨騎腹
一個是劉伯山的魁
壯如牛
蒼生而無腳
一足其身如雷
但這位嚴格上來講
其實算一種原材料
這種半獸半人雷神
後世也有
比如唐宋的人生獸獸雷神
再比如雷部的很多元帥
另外還有褚慈利的雲中君
看描述可能是掌管天氣的雷神
但極度存疑
然後就是王公類
隨着雷神人格化進程的演進
雷神又有了雷公
雷師
雷王等名號
名字可能叫封龍或者平易
這裏的雷公
是後來民間對雷神的一種
最普遍的稱呼
最早建於屈原
褚慈遠遊
左語師使盡代習
誘雷公而爲位
雷公在當時的影響是非常大的
我們現在來到河南南陽
依舊是我們的老朋友
南陽漢畫館
這裏面我們就能見到
大名鼎鼎的雷公
身坐十字雷車
尋魚高天
經常和風博雨獅一起出現
雖然文字裏經常把雷公
和雨獅風博等量齊觀
但是在漢畫裏
雷公的地位一般是最高的
配車配馬
這裏的公其實有王公的意思
乃是出於天之陽氣
王充在《論衡雷序》中說
當時的人們認爲雷公是誰呢
是皇帝
這和皇帝的誕生傳說有關係
漢代偉書和圖紀命真就說
這個設定也被雷祖繼承了
很多神仙書
比如歷代神仙通鑑就認爲
雷祖就是皇帝的職稱之一
封號爲九天應援雷神
輔化真王
上書洪範所說
這個階段呢
代表雷神的法寶符號
還不是邊
而是谷
畢竟雷神如谷
這也就引出了第三種
歷史類的雷神
這個連谷的圖像元素
在東漢南北朝和唐代都很常見
甚至在雷祖造像裏還能見到
比如我們看敦煌墨高窟裏的這尊雷神
雷霆小谷繞身一圈氣勢很足
這個符號後來還被日本借鑑過去了
以上這些就是雷祖出現之前的雷神
他們爲後面雷法和雷部諸神的出現
做了鋪墊
然後咱們的雷祖
就將攜帶強力的雷法閃亮登場
雷祖
即九天應援雷神
或稱九天應援雷神
普化真王
簡稱九天雷祖天尊
綜合剛纔所說的文獻統計
他的出身有兩種說法
第一種被認爲是福黎原始天尊的
第九子玉清真王
也就是南極長生大帝的化身
第二種說他是宣元皇帝
昇仙後成爲雷金
主雷羽之神
雷祖爲其封號
我們來看他的神像
一般有坐和行兩種形態
坐者爲說經狀態
居於高天寶座之上
衆神環繞
講經說法
腳底下趴着坐騎
黑麒麟
對面長跪的是雷師浩翁
御書寶經
就是給他講的
行者爲驅魔狀態
三目怒視
披髮飛揚
頭後有背光
象徵神力輻射八方
右手高舉金鞭
比喻戴天行法
左手持九氣
代表天地本源之氣
這個造型
融合了古雷神信仰
與道教內丹理論
三目諭旨
洞觀三界善惡
九氣呼應
一氣化三清的
宇宙生成論
身跨黑麒麟
象徵幽冥統御
衆將拱衛
先於雲氣之上
監察萬天
賞善罰惡
驅魔辟邪
視爲普化
雷祖及其雷部衆神
掌管着雷電和風雨
有四大職責
分別是行雲布雨
生大骷髏
賞善罰惡
斬妖扶羅
同時還要負責天庭安保
這些不少
都在西遊記裏有體現
比如車池國鬥法的時候
狐狸大仙
爲什麼能求到雨
就是因爲他在雷部有編制
我們看原文
道士五雷法是個真的
他發了文書
燒了文席
驚動玉帝
玉帝執下旨意
禁制九天應援雷聲
普化天尊府下
我等奉旨前來
助雷電下雨
當然你拼關係
怎麼可能拼過大聖
行者道
既如此且都助了
同後老孫行事
果然雷也不鳴
電也不灼
然後往前五百年
大聖從煉丹爐蹦出來
大鬧天宮的時候
九要心閉門閉戶
四天王無影無形
只打到通明殿裏
凌霄殿外
遇到了在輪值安保的
王陵關
王陵關本身就有雷部編制
他兩個在凌霄殿前
鬥在一處
方便他的直系領導
爭武大帝
打電話搖人
雷部調三十六員雷將
騎來把大聖圍在該心
兇惡熬戰
拖住了大聖
給如來救駕
提供了時間
因爲管的多
所以下屬部門就大
編制也多
甚至可以說是
開府一同三司
有自己的小朝廷
本身居於神銷玉府
必銷梵器之中
其總部雷城
就是天庭行雷之所
有東西華臺
四府六院
有司及各分曹局
具體咱們看一下圖
不同的道經
結構和部門也不一樣
也不用去記
當然
道是朋友除外
不清楚各部門
行法的時候
文書就遞不上去
遞不上去就搖不來人
搖不來人就做不了法
做不了法
主教要你賠錢
賠錢你還得去借花唄
借貸修仙不可取
咱們說回雷部
中書之下
則是軍事體系
擁有將帥神三十六名
注意這個三十六
就源自雷法的最初派系
北帝派
北帝崇拜北斗
北斗有七顆星
前四顆星爲鬥笙
後三顆星爲鬥餅
鬥餅即爲天綱
周邊有小星三十六顆
每星各有一神
即爲三十六天綱
但是這三十六元帥
分別是誰
咱們是整不明白的
有雷部的
鄧鑫 張陶 龐留 狗畢
還有凌霄敬衛 馬照 溫官
甚至還有兼職的
比如薩祖西河派的王陵關
虛晉第七派的太歲英元帥
十大太保 天心派的火熙雷 朱元帥
你在網上找吧
版本多了
一找一個不吱聲
但是裏面的核心人員
我們還是能確定的
那就是鄧鑫 張陶 龐留 狗畢
八大元帥
但這八大元帥
也是有很多版本的
甚至還能再加兩位
湊個十大元帥
不過其中最主要的是
三帥的淵源非常古老
乃上古帝王福西皇帝之後
傳聞福西有二子
長子祝榮爲南鬥火關
次子玉光就是炎火大神
鄧伯溫
皇帝宣元爲主辦雷霆之祖帝
而新漢城和張元伯
則是皇帝后裔
三帥有帝王后裔這個背景
又主掌雷霆三部
故應時降勢神威甚大
對中國人來說
向天發誓是個很嚴肅的事情
就怕自己心虛
引動天雷滾滾
擒天霹靂
吃一發老天爺的雷電大逼兜
而在天上負責
駕馭這無上偉力的
就是我們剛纔所說的
規模龐大
等級森嚴的天庭機構
雷部
這裏神將如雲
驅邪伏魔
星雲不語
執行天律
而這些雷部諸神的最高領導
穩坐雷部第一把交椅的
無上存在
就是雷祖
雷祖和雷部
可以說是目前爲止
道教神仙普希裏
最有活力的一批神靈
甚至飄洋過海
傳到了琉球和朝鮮
琉球那霸護國四前
就曾經侍奉雷神普化天尊
神仙還是特地
從大明京師請過去的
歷史上
高麗朝廷和北宋交流的時候
宋徽宗就送過他們雷祖經書
到了明代朝鮮初期
玉書寶經更是必讀八經之一
韓國目前的一個結社組織
大巡徵禮會
信奉的九天上帝
就是九天應援雷神普化天尊
我們在現代的韓國影視作品裏
也能看到
念松玉書雷經的情節
雷神作爲最早的自然神之一
起了保佑風調雨順
勸善濟世穩定社會的作用
而雷神的變化和雷部的出現
反映着不同時期
社會各個階層
對不同功能神仙的可盼
靠天吃飯的日子裏
百姓祈求行雷降雨
生髮萬物
渴望雷部諸神的僧言體系
成爲世俗道德的威懾
借神明爲敬
映照善惡
所謂頭頂三尺有神明
便是如此
好了
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