Tượng Phật Lớn Nhất Thế Giới 4 Lần RƠI LÊ - Báo Trước Đại Nạn Của Nhân Gian

Có một pho tượng Phật cao 71 mét được tạc thẳng vào vách núi cách đây hơn 1.300 năm. Trong gần đấy thời gian người ta truyền tay nhau rằng cứ mỗi khi một tai ương khủng khiếp sắp dáng xuống nhân gian, đôi mắt của tượng Phật sẽ từ từ khép lại và có những vệt nước mắt lăn dài trên gương mặt đá. Điều lạ lùng là cả 3 lần tượng Phật rơi lệ, nhân gian cũng chứng kiến 3 lần thảm họa chất chóc kinh hoàng. Liệu đây có phải chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên hay pho tượng có linh chí đang thật sự đang khóc thương cho cõi người? Ở vùng núi phía tây nam Trung Hoa, dưới chân núi Nga My có một ngọn núi tên là Lăng Vân. Trên vách đá sức đứng của ngọn núi ấy, người xưa đã tạc thẳng vào lòng đá một pho tượng Phật cao tới 71 mét, ngồi ngay ngắn đối diện với núi Nga My. Đầu tượng tựa vào đỉnh núi, ánh mắt nhìn xuống nơi 3 con sông hội tụ, 2 chân đặt vững trên bờ nước, tạo nên một tư thế vừa hùng vĩ vừa trang nghiêm. Người ta gọi bức tượng với cái tên trang nghiêm và hùng vĩ nhất, Đại Phật Lạc Sơn. Đại Phật Lạc Sơn có tên đầy đủ là Gia Châu Lăng Vân tự Đại Di Lạc thành tượng. Được ghi nhận là pho tượng tạc bằng đá cao nhất thế giới, với chiều cao 71 mét, cởi công vào năm 713 dưới thời Đường Nguyền Tông, nhân hiệu Khai Nguyên. Tượng tọa Lạc uy nghi, tựa lưng vào núi Lăng Vân, ngay tại khu vực giao thoa của 3 con sông Mân Giang, Thanh Y Giang và Đại Độ Hà thuộc thành phố Lạc Sơn, tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc. Nơi này nước sâu và chảy xiết, sóng dữ dâm cao đã nhiều lần nhấn chìm thuyền bè, gây nguy hại cho dân chúng. Tương truyền vào đầu thời Đường, trên chùa Lăng Vân ở núi Lăng Vân, có một lão hòa thượng tên là Hải Thông. Một ngày nọ, hòa thượng đứng trên núi, nhìn dòng nước của 3 con sông cuộn chảy như thiên binh vạn mã, làm thuyền bè chìm đắm, khiến ông vô cùng đau buồn. Ông nghĩ rằng nếu tạc trên vách núi này một pho tượng Phật, nhờ pháp lực ấy, nhất định sẽ hàng phục được thế nước, giúp thuyền bè qua lại không còn gặm tay ương. Hòa thượng bền mười một người thợ đá tài giỏi nổi tiếng đến Bàn Bạc, giao cho việc trọng đại này. Người thợ cả nghĩ trong đầu sẽ tạc một pho tượng cao lớn ngay trên vách núi, bởi đá núi cứng chắc có thể chịu nổi mưa gió, khiến thượng ngàn năm vẫn trường tồn. Ông chọn một vách núi vừa cao vừa hiểm trở, đá lại cứng, để bắt đầu tạo hình pho tượng lớn. Về phần hòa thượng Hải Thông, ông cũng mời thêm được nhiều thợ giỏi đến cùng nhau tạc tượng Đại Phật. Dân chúng quanh vùng nghe tin hòa thượng Hải Thông mời được người tạc tượng Đại Phật để chấn áp yêu quái nơi ngã ba sông, cũng tấp nập kéo nhau đến giúp. Người thì nấu trà, người thì đưa cơm. Trên vách núi lăng vân, người qua kẻ lại nhộn nhịp, tiếng búa vang như sấm. Những bảnh đá văng ra như mưa, cứ như vậy đời sau nối tiếp đời trước. Trải qua 90 năm dòng, pho tượng Đại Phật cuối cùng cũng hoàn thành. Bởi vì đây là pho tượng tạc đá lớn nhất nên người ta gọi là Đại Phật hay Lạc Xuân Đại Phật. Ngôi chùa lăng vân nằm bên cạnh cũng được đổi tên thành Chùa Đại Phật. Người ta lưu truyền lại rằng khi ấy dưới sông thực sự có thủy quái, thuyền bè gặp nạn là do nó mà ra. Sau một thời gian khi thấy công trình tượng Phật sắp chấn áp được mình, con sông bỗng nổi sóng cao muốn cuốn hết thợ trên vách núi đi. Người dân và thợ thấy sóng gió nổi lên dữ dội, bèn cùng nhau nhặt những bảnh đá đéo gọt ra từ vách núi mà ném xuống. Đá rơi như mưa, dần dần trôn lấp thủy quái. Trong mấy chốc gió yên sóng lặng, từ đó cũng không còn thấy thuyền bè gặp nạn nữa. Ngày nay, giới khoa học cho rằng trong quá trình xây dựng công trình khổng lồ này, các lớp đá được bóc tách ra đã lắng xuống lòng sông, làm dòng chảy biến đổi, và vì thế tàu bè qua lại cũng an toàn hơn. Cách lý giải này tùy hợp lý nhưng không phải ai cũng đồng tình, bởi người ta không thể phủ nhận sự linh thiêng đặc biệt của pho tượng. Lạc Sơn Đại Phật gắn với nhiều chuyện thần kỳ mà nếu tận mắt chứng kiến, người ta khó có thể xem đó chỉ là trùng hợp. Trong số đó nổi tiếng nhất là câu chuyện lưu truyền về việc pho tượng chảy nước mắt. Lần đầu tiên người ta nhìn thấy pho tượng rơi lệ là vào năm 1962, ngay sau khi diễn ra nạn đói lớn, hệ quả của giai đoạn khó khăn từ năm 1959 đến năm 1961. Vì không còn đủ sức để trôn cất, người ta chỉ gói các thi thể trong tấm chiếu rồi thả trôi sông. Lạc Sơn Đại Phật đã lặng lẽ chứng kiến hàng nghìn thi thể trôi từ tượng nguồn xuống chỗ ba con sông giao nhau. Chính vào lúc ấy, những người còn sống lang thang qua đây đã thấy hai mí mắt của pho tượng ngàn năm tuổi bỗng nhiên như khép lại và có vẻ sẫm như nước mắt chảy dài từ đôi mắt. Họ tin rằng Đức Phật thiền linh âm thầm nhỏ lệ để bày tỏ lòng xót thương những người dân lành vô tội. Chính quyền Bắc Kinh khi ấy đã phái một nhóm nhà khoa học đến điều tra nhưng họ không thể đưa ra câu trả lời và cũng không có báo cáo nào được công bố. Sau đó pho tượng được tu sửa lại về trạng thái mờ mắt như trước. Hiện tượng kỳ bí này lặp lại vào một đêm năm 1963 khi nạn đói ở Trung Quốc và Tứ Xuyên chưa có dấu hiệu thương giảm. Thậm chí người ta còn chụp được ảnh pho tượng rơi lệ và lan truyền khắp nơi. Biết được điều này, phía Trung Quốc đã cử các nhà khoa học đến tìm hiểu đồng thời chi ra một khoản kinh phí khổng lồ lên tới khoảng 40 triệu nhân dân tệ để thuê người dọn rửa nhiều pho tượng trên khắp cả nước, trong đó có Lạc Sơn Đại Phật. Tuy nhiên dù đã bỏ ra bao nhiêu công sức và tiền của, người ta vẫn không thể lau sạch được vết nước mắt chảy ra từ cái mắt của ngài. Đến tháng 7 năm 1976, đôi mắt của pho tượng một lần nữa khép lại và đây là lần thứ ba. Nó xảy ra ngay sau trận động đất kinh hoàng ở Đường Sơn thuộc tỉnh Hà Bắc. Thảm họa khiến hơn 240.000 người thiệt mạng, theo con số chính thức. Còn theo một số ước tính khác thì con số có thể cao hơn nhiều, kèm theo hiện tượng chảy nước mắt với hai mắt nhắm lại. Pho tượng lần này còn hiện lên một gương mặt giận dữ. Đến năm 1996, Lạc Sơn Đại Phật đã trở thành điểm tham quan thu hút du khách cả trong và ngoài nước. Và những ngày đầu tháng 6 năm đó, du khách đi thuyền trên sông đều khẳng định, họ tẩn mắt thấy pho tượng rơi lệ, nước mắt nối nhau chảy ra, cả cơ mặt, càng và thân mình dường như cũng sung chuyển theo. Nhưng ngay sau khi thuyền cập bến, họ lại thấy cơ mặt pho tượng như dãn ra, khóe miệng mở rộng như đang mỉm cười, dù hàng lệ vẫn còn vương trên gương mặt. Khi đó có một vị cao nhân cùng đám đệ tử của mình cũng ngồi thuyền đến khổng hoạn, vừa hay gặp cảnh tượng lạ lùng ấy. Một trong các đệ tử quá đổi kinh ngạc, bèn hỏi nguyên cứu vì sao Lạc Sơn Đại Phật lại rơi lệ. Vị cao nhân đáp rằng, Ngài lo lắng và buồn thay cho nhân thế thời nay không còn kính Phật như xưa. Thế nhưng ngay sau đó, Ngài lại vui vẻ trở lại, vì nhận ra vẫn còn có người thấu hiểu được lòng Phật, mai sau ắt sẽ làm nên công đức. Gần đây hơn, báo chí Trung Quốc từng đưa tin rằng, vào lúc 9h43 phút ngày 7 tháng 5 năm 2002, khu vực núi Lăng Vân ghi nhận một hình tượng hiếm thấy. Mặc dù những đám mây buổi sớm vẫn còn phủ quanh núi, nhưng trên đỉnh đầu Lạc Sơn Đại Phật bỗng xuất hiện một quần mặt trời tỏa ảnh sáng rực rỡ, trài rộng khắp núi với tường kính lên tới khoảng 300 mét, bên trong ánh lên đủ màu sắc. Thật trùng hợp, năm trước đó lại là năm đại khỉ của Trung Quốc, khi quốc gia này chính thức gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới WTO và giành được quyền đăng cai Thế vận hội Olympic Beijing 2018. Quả là những chuyện đáng mừng và với nhiều người, quần sáng ấy như một điểm lành mà pho tượng gửi gắm. Những câu chuyện huyền bí xoay quanh Đại Phật được lưu truyền không ngớt đã thu hút sự tò mò của các nhà khảo cổ và khoa học. Qua quá trình nghiên cứu, họ đã tìm ra một cánh cửa bí mật nằm ở phần sau lưng pho tượng. Phát hiện này khiến rất nhiều du khách và tín đồ Phật giáo chú ý. Trên thực tế, cánh cửa bí mật ấy được phát hiện trong quá trình trùng tu và chính vì thế mà càng nhiều nhà khảo cổ đã đến điều tra chỉ trong một thời gian ngắn. Sau khi thăm dò cẩn thận, họ nhận thấy một số vật phẩm có giá trị bên trong đã bị kẻ trộm lấy đi, chỉ còn lại một ít sắt vụn và bia đá. Tuy nhiên, điều các nhà khảo cổ phát hiện ra còn khiến người ta kinh ngạc hơn thế. Lạp dân Đại Phật nằm ở ngã ba của ba con sông Mân, Thanh Y và Đại Độ, vốn là địa điểm thường xảy ra lũ luột. Do đó, các nhà khảo cổ nhận định chất năng chính của những khoang bí mật bên trong tượng là để chống thấm và thoát nước. Nói cách khác, đây chính là một hệ thống thoát nước tinh vi được nghệ nhân xưa suy nghĩ và tạc nên và nó chỉ là một trong rất nhiều điểm thoát nước được bố trí khéo léo ở các vị trí khác nhau trên phò tượng. Mỗi khi mùa mưa lũ đến, hệ thống này lại hoạt động nhằm giảm thiểu ảnh hưởng của nước, giữ cho tượng không bị hư hại. Công chuyên gia không ngất lời khen ngợi người xưa và cho rằng những khoang thoát nước ẩn giấu sau lưng tượng chắc chắn là một bóng luật vu giá, đủ sức gây chấn động dưới khảo cổ. Cho đến ngày nay, hệ thống ấy vẫn đang hoạt động rất tốt. Chí tuệ của người xưa luôn khiến người hiện đại phải ngưỡng mộ. Việc những công trình đồ sộ và nguy ngai như lạc sơn đại vật được hình thành bằng kỹ thuật như thế nào vẫn còn là một câu hỏi để ngò. Bởi ngay cả với công nghệ hiện đại, đây vẫn là một bài toán vô cùng khó. Nếu bạn không muốn bỏ lỡ bất kỳ công trình vĩ đại và viền mỹ nào, hãy bấm đăng ký kênh và bật chuông thông báo ngay lúc này để cùng Leo Anh khám phá thêm nhiều câu chuyện kỳ bí trong những video tiếp theo. Còn bây giờ, xin kính chào và hẹn gặp lại!