姑蘇文化 緙絲

華夏文明源源流長 經過歲月的洗禮後 在江南水鄉生出一枝獨秀 姑蘇文化 歷史流動千花洗盡 蘇州的情志卻依舊如斯 克斯作爲中國傳統絲織業的代表 在鍾鈴玉繡的蘇州城 已是一枝獨秀 千絲萬縷中孕育出的 使它雅緻恬靜的氣質 克斯呢 是我國臺中的手工工人 我國勞動人民的創造基金 他的歷史很悠久的 口語說源有流長 它在我國漢文之間就有了 我們在唐代已經有 簡單日用品的克斯了 宋以前克斯多爲日用包首 宋以後 克斯逐步與書畫結合 成爲古樸典雅 豔中俱秀的藝術品 其中 由以南宋沈子凡的《梅花寒曲圖》 和朱克柔的《蓮塘乳鴨圖》 最爲著名 因爲在當時這個技術 地外構建 色彩都到了 用得相當豐富 技巧也發展得 相當完美的境地 現在可以說 我們克斯的老祖宗 從歷史來看 最好的還是在南宋 而明清兩代 則更多地將克斯 用於帝后服飾製造 文武官員的補字製作等 現在克斯 它的境外密度 更密了 更細了 不管山水人物 亭臺樓閣 都十分細膩 色彩非常豐富 構圖也比較繁瑣了 克斯採用通經段位的織法 在圖案輪廓 色階變換等處 織物表面 誠控觀之 如雕樓之相 一幅克斯作品的製作 通常要經過十幾個步驟 從落金 遷金開始 直到最後修毛上框 或者製成衣裳 動輒耗費 以萬數爲計的來回穿梭 有的時候 爲了達到細膩生動的效果 一幅克斯作品 甚至會出現上百種色彩 爲私製品之最 也通常會用到手工金線 孔雀魚等價格高昂的原材料 古爾也成就了它 一寸克斯一寸金的美名 大到至簡 即便克斯耗時長 造價昂貴 其製造原理與工具 也是古老且簡單的 一臺木機 幾十個裝有各色緯線的小梭子 和一把竹製的鉢子 便是製造的全部所需 製造時 藝人坐在木機前 按預先設計勾繪在金面上的塑稿 不停地換着梭子 來回穿梭之圍 然後用鉢子把緯線排緊 恰恰是因爲這樣簡單的原理 要想在簡單的平穩穿梭中 變化出大千世界 八年前 就是南京民間研究所 他們要複製定名的 十二章文復授 滾符設計部的 還有染色部的 我們共同研究 把所有的數據拿出來以後 我經過了三年 把這件衣服複製完 作爲絲織技藝的代表 蘇州克斯於2009年9月28日 被聯合國教科文組織 正式列入世界非物質文化遺產 如今克斯的傳承 在藝人們的努力下 已有漸漸回春的趨勢 所以應該說國家重視 大家一起努力 我相信今後 肯定這個情況慢慢地好起來 但是現在我看還不能太落寞 無論如何 面對着傳統文化的迴歸 傳承是每一個 承載着民族記憶的藝人們 子子不倦的追求