【李博士教中醫】七情與五藏到底有什麼樣的愛恨情仇？李添發醫師談七情。 ＃大馬中醫

五臟裡面自己本身有一些不平衡 當然就會產生這種情緒的不平衡 情緒的不平衡 它也會傷及這個五臟 歡迎回來李博士教中醫 接下來我們講講這個 關於氣情方面 氣情是怎麼發生的 怎麼來的 就說人為什麼會有氣情 按照我們中醫的理解 當然是生命的需要 一定要有氣情纔是人 但是這個氣情是怎麼產生的 怒從哪裡生出來的 喜是從哪裡生出來的 我們中醫把人體分為五大系統 就是心肝脾肺腎五大系統 這五大系統要互相協調 人體和生命才能達到平衡 人之所以會有這種情緒 這種情緒的發生 是因為我們臟骨的五大系統 它能夠產生人需要的情緒 其實我們講比如說肝心脾肺腎 怒是發於肝 是發於肝氣 是由肝氣所發的 也就是說人肝正常的時候 怒氣應該是相對得到一種很好的發揮 有穩定 也產生一肝氣 它可以得到一個相對的平穩 穩定的 不會太過也不會不足 是由肝所生發的 喜呢 由哪一臟所發的 喜呢 是由心這個系統 這一臟這個系統所產生的 這個就是喜 怒喜 濕 濕是由哪一個臟腑呢 那就是由脾所產生的 濕生於脾 是脾所產生的 悲呢 悲憂 我們講悲憂 這情緒一般都是從肺所產生的 主要是指肺 肺是由肺 肺氣所發的 是由肺臟肺的這套系統所產生的 還有驚恐 驚恐是由腎所組成的 是由腎這套系統去發生 然後去維持所謂的腎所組 這個意思 肝組怒 脾組濕 肺組悲 心組喜 這個腎組驚恐 我們講組這個意思呢 就是產生於這裡 控制也是在這裡 要維持它穩定也在這裡 這個是叫組 那麼從另外一個方面來說呢 就是說 過怒則傷肝 過喜則傷心 過濕則傷脾 這個又怎麼說法呢 我們中醫是講平衡 天人合一 萬事萬物要得到一種平衡 纔是正道 纔是正常的狀態 所以呢 過怒的時候呢 它會特別傷肝 為什麼呢 這個我們可以從幾個方面去理解 我們講不了那麼清楚 但是我們可以再提一下 比如說其中一方面 就是我們剛才講 肝是組怒的 是由肝發生的 那它為什麼會過怒呢 過怒 那可能從一個方面理解 很可能就是肝本身的失調 對不對 肝本身的失調 產生了過怒的問題 這個是其中的一個方面 那麼它反過來會傷肝 這個怒反過來 這個怒氣反過來才傷肝 那麼呢 這個是起到了一個 五臟的不平衡 不平衡以後 變成了怒氣 本來就是靠肝去抒發的 剛才我們講的是 它組 組的意思就是 它除了生出來 產生出來 它還要去生發去用 那這時候呢 它沒辦法去生發 反過來鬱著 這個鬱氣 鬱的時候會發怒 那更怒了 那不是更加的傷肝嗎 那麼主要是這樣的一種道理 皮產生了濕 濕多了就氣結著 氣結著那當然就傷皮了 氣結濕就氣結 對不對 氣結著了 當然這個 從另外一個角度來說 是不是因為皮有問題 它產生這個濕產生的太多了 不穩定了 它沒達到一種穩定 沒自己能調節好這種穩定 當然產生太多了 它也會自己本身壅滯了 這樣的一種情況 這個就是說 我們講這個氣情是生於 這個五臟系統 也是由五臟系統去所組的 但我們講五臟的系統 它本身有相生相剋的這種關係 對不對 那麼同樣的氣情 我們把它歸一起來 歸成五行以後 這個經孔歸成了 是一起來 那悲憂呢 是歸成一起來 但是也有人把這個思憂 是歸成一起來 沒關係 都可以說得通 那今天我們不詳細分辨這個方面 那麼主要就是說 我們的這個五臟系統 它中間的 它之間的相生相剋的這個關係 纔能夠達到一種正常的相對的平衡 那麼現在 這個五臟裡面 自己本身有一些不平衡 當然就會產生這種情緒的不平衡 對不對 情緒的不平衡 那麼同樣轉過來講 情緒的不平衡 它也會傷及這個五臟 但影響情緒的不平衡 其實不只是五臟本身 我們尤其是情緒 我們講情緒 情緒 它是我們臟腑產生出來 對外界的一些應答 對外界的一種應急的一種本能 也就是說情緒 是受外界影響是非常大的 它是應對外界的比較多 對外界的刺激 比如說你被人罵 或者看到某一些某一些事情 你會起著憎恨 會起著一種生氣 或者起著開心 看到東西開心 有一些會起著一種靈敏 這種都是你對外界的這種應答 這個就是我們人的臟腑產生這種情緒 這種情緒來對外界的應答 那當然轉過來就是外界的這種變化 外界的刺激 那麼對我們的情緒是影響是非常大的 當我對我們這種情緒影響以後 轉過來如果是太過的話 那當然可能直接會影響它的本臟 它所組的本臟 這個就是情緒的產生和它的一些影響 那麼我們下一節再從另外的角度再講講其情