解讀諸葛亮《出師表》_千古雄文，悲壯赤誠，讀之涕淚橫流

大家好,這裡是棉花讀書,今天我們要解讀的是諸葛亮的《出師表》 表是一種特殊文體,它是古代臣子對君主上書時所用的成文形式 在我國古代,臣子給君主成文,不同朝代有不同的名稱 戰國時期統稱為書,如李斯的建築課書,到了漢代則分為章、奏、表、譯四類 南北朝著名學者劉邪在《文心雕龍》中說 章以謝恩,奏以暗和,表以陳情,譯以直譯 可見表的主要作用是表達臣子對君主的忠誠和期待 所以它常以動之以情為基本特徵 此外,表文還有自己的特殊格式,比如開篇要說陳某言 結尾有陳某長城黃城孔,頓手頓手,死罪死罪之類的話 我們今天要解讀的這篇諸葛亮的出師表,號稱千古第一表 作為給皇帝的成文,他出謀劃策,勸善逆惡 字裡行間的忠貞之節,浩然正氣,喊人心魄,堪稱千古表率 不僅如此,它結構乾淨明朗,句子長短分明,行文流暢自如 還留下了很多膾炙人口的成語,如危亡之秋,妄自菲薄,隱喻失意等 陸遊在書份中寫道,出師一表真名勢,千載誰堪伯仲堅 文天祥的《正氣歌》中說,或為出師表,鬼神氣壯烈 嶽飛面臨強敵,首書出師表鼓舞士氣 某國抗戰期間,一篇繼皇帝陵文,便稱為抗戰出師表 鼓舞了四萬萬軍民堅持到最後一刻 出師表的慷慨輝煌,與此可見一斑 更重要的是,出師表雖然只是一篇公文,但卻具有極其豐富的歷史內涵 出師表寫於公元227年,這一年諸葛亮46歲 寫完出師表後的第二年春天,諸葛亮便開始了北伐 七年後,諸葛亮因操勞過度,病死在第五次北伐的軍營中,年僅53歲 當時,距離他心心念念要攻克的長安城,只有一百多公里 所以,出師表既是諸葛亮北伐的軍令狀 又是諸葛亮怕自己出師身死,安排後世的遺書 同時還是歸炫幼主,欽賢遠佞的諫言 它幾乎濃縮了諸葛亮這位三國時期偉大的軍事家的一生 而諸葛亮的精力才情,理想品格都寫在了這短短738個字裡 值得一提的是,有人曾質疑說 諸葛亮有如此高的歷史地位是因為《三國演義》這部小說 這種說法是錯誤的 史料記載,諸葛亮剛定世,蜀漢各地便上書要求為他立廟祭祀 但因與禮法不合,沒得到批准 蜀漢百姓便在大街小巷祭拜,稱為百姓巷祀 少數民族地區還在田間山野祭拜,稱為榮椅野祀 每年春月,很多人還去諸葛亮的墓地祭拜,祈哭甚哀 這種民間自發的祭祀,一直持續了很多年 諸葛亮死後的第29年 蜀漢步兵校尉錫龍、中樞郎向沖上表 請求為諸葛亮立廟,以順民心,免私祭 後主劉善終於下詔,為諸葛亮立廟於緬陽 讓百姓可以在廟中緬懷諸葛先生 蜀漢之後,諸葛亮的名氣更深 西晉時期,大發名家張衡的孫子張輔 認為諸葛亮文武之德,智謀縱橫,又恩澤百姓 其歷史地位甚至可以和江太公相比 承受三國治中,諸葛亮也是唯一一個被單獨一人列傳的臣子 到了唐代,諸葛亮還進入五廟授祭 地位於白祁、李靖、孫武、韓信等人並列 到了明代三國演義文時候,諸葛亮更是家喻戶曉 可以說,諸葛亮自生前至身後的這1800年 歷史地位和民間聲譽一直都很高 他就像一顆奪目的明珠,任由歷史長河翻滾抵擋 卻依舊光彩照人 現在,讓我們一起來品讀《出師表》 瞭解諸葛先生鞠躬盡瘁死而後已的一生 《出師表》的開篇便是諸葛亮深深的憂慮和權權的忠告 他說 諸葛亮和後主劉善既是君臣,也像叔侄 一個苦心孤逸的叔父,一直照顧著早早失孤的侄子 他擔心十年二十歲的劉善太年輕,心性不成熟 希望他能更自信,以善為念,多聽忠言納淨 二十一年前,諸葛亮隨劉備出山 此前他隱居山野,沒有任何實戰經驗 而劉備卻把諸葛亮比作水,救自己這條河澤之魚 所謂是為知己者死 諸葛亮為了這位伯樂,甘心情願鞠躬盡瘁 彼時劉備已年近半百,卻半身顛沛流離不得志 他寄人籬下,在劉表處為客將 手裡只有殘兵敗將 在這種情況下,龍中隊的戰略思想看起來像個笑話 但是,諸葛亮站在劉備身後 助他連吾破位,奪取荊州 入主巴蜀,攻佔漢中,進逼中原,避離天下 僅僅用了十年時間 這十年是劉備人生最輝煌的十年 他忠誠一代梟雄 而諸葛亮也一直與他站在一起 為一個最終的理想謀劃著 然而事與願違 攻佔漢中僅一年後 荊州被奪,關羽陣亡 孟達降曹,彌方復仕人降吾 四年二二一年 劉備復仇,起兵五萬 於吾軍陸遜,站於宜陵 火攻連營,大敗 劉備手下精英喪失大半 再無擴張實力 兩年後,也就是公元二二三年 劉備病逝於白帝城 自此,三國進入了幾十年的對峙階段 眼看龍中對江城畫餅 身邊的人一一故去 諸葛亮的內心承受了巨大的壓力 但他自始至終沒放棄 他知道有些事情不可為 但在理想與現實面前 他選擇理想 並選擇堅守當初的信念 這差不多是出師表的創作背景 諸葛亮是看著後主劉善一點點長大的 劉善的一些缺點 他早就看出了一些端倪 他糾正過,但仍舊不放心 於是他說 宮中府中聚為一體 治罰臟痞,不亦一同 若有作奸犯科極為善忠者 亦復有私論其刑罰 以罩陛下平民之理 不亦偏私,使內外亦罰也 侍中侍郎郭幽之 費一、董允等 此皆良實,至律忠臣 是以先帝簡拔以慰陛下 予以為宮中之事 事無大小,悉以資之 然後施行,必能 必不缺漏,有所廣義 將軍相寵,性行淑君 暢小軍事,適用於昔日 先帝稱之曰能 是以眾議舉寵為都 予以為營中之事 悉以資之,必能使 行政和睦,優劣得所 這段說的是制度和用人 諸葛亮長年兵出在外 後方相安無事 一切井井有條,靠的並不是 道德自決而是制度 人人遵循法治 國家便條理運行 很多人因此質疑揣測 覺得諸葛亮在攬權壓主 架空劉善,我們換個思路 假如劉備之子不是劉善 而是漢武帝劉徹 那麼這篇出師表就不可能 也不需要存在 諸葛亮在世時用心教養劉善 劉善是個好皇帝 諸葛亮死後,蔣婉廢役接班 制度造型,劉善不算差 但是劉善獨黨一滅後 身邊寧臣出沒 制度破壞殆盡 朝堂便江河日下 可以說對於這一點,諸葛亮有所預見 便有了出師表 有了諸葛亮這一句一句 不厭其煩的叮囑 欽賢臣遠小人 此先漢之所以興隆也 欽小人遠賢臣 此後漢所以傾頹也 先帝在時,美於臣論此事 未嘗不嘆兮痛恨於桓陵也 世中尚書 常使參軍 此兮貞良死節之臣 願陛下親之信之 則漢氏之龍可繼日而代也 貞良死節 是忠良以死報國的意思 這是諸葛亮對自己的要求 更是他的用人標準 後來諸葛亮十分器重的馬素、姜維 你可以懷疑他們的能力 但他們的忠誠不容質疑 特別是姜維 由此可見 諸葛亮的用人之名 寫到這裡 諸葛亮想起了這21年的點點滴滴 他感慨先帝劉備 和自己訴願未成 寫道 後知親父受任於敗軍之際 奉命於危難之間 而來二十有一年矣 先帝之臣謹慎 故臨登繼臣以大事也 受命以來 夙夜憂嘆 恐託付不下 以傷先帝之名 故五月渡廬深入不毛 今南方已定 丁甲一族 當蔣帥三軍北定中原 數節弄頓 攘除奸兇 興復漢室 還於舊都 此臣所以報先帝 而忠陛下之職奮也 至於斟酌損益 盡盡忠言 則憂之 依允之任也 諸葛亮向來謙虛 但又胸懷壯志 他始終把興復漢室 還於舊都 作為自己的終極信念 他不厭其煩地重複郭幽之 韋一、董允的名字 讓劉善多聽取他們的意見 只因為他對沒有了 自己的蜀漢始終放心不下 願陛下託臣 以討賊心腹之孝 不孝則治臣之罪 以告先帝之靈 若無心得之言 則則憂之依允等之慢 以彰其舊 陛下亦一自謀 以諮許善道 查納雅言 深追先帝遺詔 臣不勝受恩感激 今當遠離林表屁靈 不知所言 行文至此 全篇終結 短短738個字 囑託了諸葛亮自己 和劉備一生的理想 囑託了大漢最後的希望 之後不久 諸葛亮上表乏味 第二年,也就是228年的春天 他率大軍北上 登上他人生最後 也是最絢麗的舞臺 北伐的終極目標 是佔據以長安為中心的 渭河平原 第一次北伐,諸葛亮的部署極為精彩 可惜因馬肅失階停而敗北 他只好黯然撤回漢中 同年11月 第二次北伐攻打陳倉 失敗而返 第三次北伐攻下武都 第四次北伐,已是231年 卻首次北伐已三年 諸葛亮遇到司馬懿 大勝,砍敵手三千 本應乘勝更進一步 卻因糧草供應問題 不得不退軍漢中 又過了三年,攻援234年 諸葛亮第五次 也是最後一次提兵北上 以期克服中原 大軍於武藏原駐紮 諸葛亮在此身犯惡疾 至此,諸葛亮結束了自己光輝的一生 歷史是很直觀的東西 人類不斷地在其中映射輪迴 雖千古無同局 可是總有相似之處 而諸葛亮 是歷史上的一個意外 生前他手握國之重權 卻兢兢業業言於律己 不蓄養私兵 不結黨營私 不貪戀美色錢財 為了興復漢室的希望 放著天府之國不享受 以五十高陵六出祁山 嚴寒戶暑聞蟲猛獸 以天為蓋,以地為備 艱苦卓絕 死後,他家無餘財 僅有桑樹幾百,供家人衣食 他的一生為了興復漢室 這樣一個理想 但經劫慮,被侵浪時 竭盡全力,寄之以死 而他生前所見之人 無不各就其位,名副其實 興復漢室的遺志 更是完完全全的託付給了一個 衛國響將,姜維 而姜維不負所託 前後十一次北伐公衛 263年劉山投降 姜維怒吼 我等此戰何故先降 之後力圖復國 264年建大使已去 姜維自刎而死 其執著不屈的性格 大有諸葛亮之風 可以說姜維死,才代表了蜀漢的真正滅亡 而蜀漢 這個僅僅維持了兩代 43年的割據政權 卻給人一種別樣感受 劉備、劉善兩代君主 諸葛亮、關羽、張飛、趙雲 黃忠、孫乾、費一 姜維、魏延、馬忠 等等臣子,無論能力大小高低 兼或靈心硬沉 等不安定分子 但是信任始終是主流 這在以政治角力為主旋律的 封建王朝中 在盛行父子兄弟相殘 宦官外戚專權的宮廷中 顯得多麼難得 從《出師條》裡能深深的體會到 這種信任感 這種信任感和字裡行間 那一往無前,不可阻擋的意志 交織在一起 形成了無以倫比的壯美 這種壯美從何而來 從忠誠為國的赤誠之心而來 中華民族的歷史很長 長到我們引以為豪 為什麼我們的歷史這麼長 因為每次在這片土地危難之際 將傾之時 總有人人志士站出來 欲使社稷危而復安 日月憂而復明 這是寫在一個民族骨髓裡 血液裡,基因裡的東西 諸葛亮就是這樣一個人 《出師表》解讀到這裡 基本就結束了 可能有的朋友會問 為什麼沒有解釋原文 古文翻譯很好找 但若要明白《出師表》的內涵 我們需要了解三國歷史 甚至可以說整個三國 都是《出師表》的註解 另外,想真正理解《出師表》 最好背下來 《出師表》的美在每個字中 再解釋一次 這種特殊的美就沒有了 中國古文的韻律本身就很美 字裡行間有絕美的音樂性 像流水一樣 一波一波推動 意義和聲音一線而下 感染力極強 彷彿天地合一 過齒留香 想要領會這種感受 只能背誦 而且《出師表》也值得一背 好了,今天的棉花讀書就到這裡 如果喜歡我的解讀,請點關注