30 文藝復興與宗教改革（七）

那麼我們說亨利八世的宗教改革 最主要的一個內容就是加強了王權 把英國的國王的權力提高在 建立一個獨立的英格蘭教會 就是安利甘祖 這是一個非常重要的議題 那麼英國的宗教改革 還有第二個意義 確立了自尊法案 把這個英格蘭安利甘教 確立於羅馬天主教會之上 那麼在這樣的情況下 亨利八世索性的 也就開始對天主教設在 英國的大大小小的 修道院和教會下手 我們前面講過 在中世紀 這個羅馬的天主教會 天主教會在歐洲 遍佈於整個歐洲 那麼利用這個精神的權力 然後巧取好多位置 去謀取物質利益 起結果就使他們成為 歐洲最大的莊園主 擁有大量的田產 大量的莊園 這種情況下 歐洲大陸如此 在英國也是如此 正因為這樣 而且它過去了 大家就知道 教會它是不向 世俗王權納稅的 它的那個稅收 或者它的這個利益 是直接通過一條 縱線條的一個渠道 直接上交到羅馬教廷 所以英國國王 也無法控制 英國國內的 羅馬天主教會的財產 現在既然亨利八世 已經跟英國 已經跟羅馬天主教會 已經鬧翻了 是吧 他所以當然就可以向 英國國內的 這些大大小小的修道院 和天主教會下手 那麼再加上此前 一百年的時候 他英國和這個 法國打百年戰爭 這個元氣始終 也沒有完全恢復過來 而且亨利八世本人 這個規和無度 比較奢靡 所以他也需要錢用 所以在這樣的情況下 他就乾脆向 這個羅馬教會 或者是在英國的 修道院和教會下手 就開始剝奪了教會的財產 然後剝奪了教會財產以後 大量的土地被剝奪以後 國王也需要不了這些土地 就以比較低一點的價格 賣給了當地的 賣給了當時的一些土地貴族 賣給了一些鄉紳 一些土豪烈士 在某種意義上 就是一些鄉紳 賣給了一些土地貴族 而這些土地貴族 以極低一點的價格 買到了大片土地 所以就因此而大發其財 因為就是很低一點價格 買到了土地以後 那他們當然就非常感激 和尼巴斯 而且非常擁戴 和尼巴斯的宗教派克思 這個過程叫做教產還俗 那就是教產教會的財產 歸還給俗人還俗 教產還俗 這個當然就引起 當然就得到 得到了英國人民的擁戴 得到英國人民的擁護 這個學問 那麼教產還俗 這個過程中 正好這個時候 大家知道 英國已經開始了 全體運動 出現了所謂的 羊吃人飲現象 就是很多土地貴族 和地主 就通過把農田 把糧田改變為牧場 變為牧場以後 就養羊 所以大片的土地 農民 以土地為生的農民 就流離失所 就被趕出了家園 而他們這個 耕種的糧田 就被圈起來 變成牧場 然後養羊 養了羊以後 他就收割羊毛 收割羊毛以後 就發展紡織業 做成紡織品 然後就開始發展 進行商業活動 進行海外的一個商業活動 當然特別是隨著 十五世紀 地理大發現以後 開始了海外的 這種商業貿易 那麼就更進一步 刺激了這個 羊吃人 全體運動 這種資本的原始積累 因此教產還俗 對英國的資本原始積累 對英國最早 確立資本主義制度 是起到了 很重要的推動作用 我們說這個時候 英國資本原始 正好處在加速的時候 所以大量的田產 由教會轉到了俗人手裡 轉到了鄉村貴族 土地貴族手裡 他們馬上就把這些田產 變成了牧場 然後就開始養羊 那麼侵吞了 大量的教產以後 又開始把眼光盯向了 當時英國的一些工地 無人耕作的 叫工地 然後又開始侵吞工地 起結果了 英國的土地 就一大片一大片 變成了牧場 農民流離失所 被趕出了家園 大家知道 成龍馬克思說的 到了18世紀 這個資本的原始積累 實際上到17世紀 就基本上結束了 而到了18世紀 在英國 農民作為一個階級 已經不存在了 這是什麼意思呢 就是英國沒有農民了 英國農民都離開了土地 都被趕到了城裡 成為英國的 我們說無產階級的 所謂無產階級的後備軍了 變成了英國工業的後備軍 這樣就導致了 城市裡面的工業的發展 激烈的競爭 因為勞動力非常廉價 這個是最初資本主義 發展的一個 很重要的一個過程 而這個過程我們說 也由於英國的宗教改革 而激發了非法 他這個人骨子裡面 說實話 還是一個比較保守的人 他並沒有想像馬蒂魯德那樣 主動的有意識的 要跟羅馬天主教會一刀兩斷 他是不得已 纔不得不邁出了 宗教改革這一步 所以在他晚年的時候 他就不想把宗教改革 更進一步的向前走 但是這個時候 我們當然因為 話不能分兩頭講 這個時候歐洲大陸 除了馬蒂魯德的宗教改革 已經成了氣候 已經搞成功了 同時歐洲大陸又開始了 另外的一些 新教教派的宗教改革 比如說歐洲大陸當時 加爾文就是我們講的 新教的三大主流教派的第三支 也已經開始 在歐洲大陸開始搞 加爾文的宗教改革 他有個特點 就是他的國際化水平非常高 所以國際化水平非常高 什麼意思呢 就是說加爾文 雖然是在綠內瓦 這個小地方 這個小城市 在搞宗教改革 但是他的宗教改革 吸附他那一套 宗教改革思想的人 很快就擴及到法國 擴及到荷蘭 擴及到北歐 因而也同樣又擴及到了英國 所以當亨利巴斯 搞了宗教改革以後 不久他就發現 國內有一批 從歐洲大陸受影響 受加爾文教影響的 這樣一批清教徒 他們被稱為叫清教徒 那麼為什麼叫清教徒呢 他們有兩種說法 一種說法就是 這個清教徒 他們是支持加爾文教的觀念 加爾文教可能是這三支 清教的主流教派裡邊 可能是最極端的一支 也就是說 他們要把宗教改革 推向最徹底的方向 這一支 他比馬丁路德 比英國的安妮·甘中 都要更加極端 更加偏激 正因為這樣 所以我們說 當時的加爾文教這一支 他們在民間就不滿意 不滿意於國王的宗教改革 他們就認為 亨利巴斯的宗教改革 好像是太保守了 沒有真正的徹底 跟羅馬天主教會一刀兩斷 沒有真正的 跟羅馬天主教一刀兩斷 因此還有一個理由 就是這個清教徒 他們主張一種 勤儉清潔的生活態度 所以勤儉清潔不是 這個清潔不是指 外在的清潔 是指道德的清潔 靈魂的清潔 就主張一個人要 勤奮地工作 要盡可能地少消費 要跟那個所有的奢侈活動 那種墮落腐敗的行為 一刀兩斷 保持一種道德上的 一種甚至帶有 禁慾主義色彩的 一種比較崇高的道德境界 這個就叫清潔 因此他們就被叫清教徒 所以不管是怎麼樣的原因 他們就因而把他們 稱為清教徒 總而言之有一點 他們是比英格蘭的國王 比亨利八世搞的宗教改革 更加偏激的一支 也就是說他們不滿意 亨利八世搞的宗教改革 他們希望把這個宗教改革 更進一步地向極端的方面去 所以這樣一來 我們說亨利八世到晚年 他就發現自己 處在一個很尷尬的地步 他一個方面要防止 羅馬天主教會 在英格蘭的伏筆 另一個方面 他又得壓制這個清教徒 要求把宗教改革 進一步向前推的要求 因此他就開始 只能不偏不倚地走鋼絲 好在他比較得民心 在老百姓中 威望也很高 而且他是一個屬於 那種鋼筆之用 比較鐵腕的一位君主 所以他能夠控制這個局面 但是不久以後他死掉 後來他死掉以後 那當然就麻煩了 那麼這兒我們又要一次 把話題轉到他的私生活 因為他已經搞了宗教改革 已經跟羅馬天主教會拜拜了 在這樣的情況下 他就休掉了原配夫人凱瑟琳 就娶了這個美貌公主安布林 安布林不久以後 就跟她生了一個孩子 結果沒想到又生了一個女兒 這個女兒就是後來 大戰有名的伊麗莎白伊絲 英國的女王 我們先把她的事放一放 然後這位安布林 因為長得很漂亮很美貌 所以又不甘寂寞 所以他又有婚外戀 這樣被亨利巴斯發現以後 亨利巴斯一怒之下 就把安布林腰斬一刀 殺掉 把他殺了以後 他反正已經離了一次婚 那就無所謂了 所以他就開始第二次離婚 他又娶了一個妻子 就是他第三任妻子 叫簡希摩 這個簡希摩又跟他結婚以後 簡希摩倒是跟他生了一個兒子 但是簡希摩在生了一個兒子的時候 難產死掉 於是亨利巴斯又第四次 第五次第六次又結了三次婚 反正他已經一發不得收拾 他就一直移下去接下去 有的妻子被他殺掉了 有的是隻能死亡了 所以這樣一共他結了六次婚 有六個妻子 後來亨利巴斯死的時候 後來妻子再也沒跟他生孩子 所以他死了以後 他現在就只剩下三個孩子 一個就是他的原配夫人凱瑟琳 跟他生的年紀最大 長女瑪麗 第二個就是美貌宮女安布林 為他生的次女 第二個女兒 後來就是因為他被移死 第三個就是年紀最小的 他第三任妻子 給他生的那個年齡最小的 一個兒子 那倒是個兒子 那麼按照英國的繼承法 當然就應該由這個兒子來繼承 但這個兒子當時呢才五六歲 年齡很小 根本不能這個臨潮 這個治理國家事情 所以亨利巴斯在臨死之前呢 就委託了一批輔政大臣 來幫助他的兒子來執政 這批輔政大臣既然是亨利巴斯 臨終以前精心挑選的 當然都是他信得過的人 而且這些人確實也是忠心耿耿的 執行亨利巴斯的路線 所以他們在輔助這個新的國王 後來叫愛德華六世 在輔責這個新來的 新上來的小孩子 愛德華六世執政的時候 他們就繼續推進 亨利巴斯那個 不偏不倚走鋼絲的路線 伸出右手來防止天主教徒伏筆 伸出左手來對付國內的新教徒 但是後來呢 這個愛德華六世活了幾年 他又中途夭折了 他不到十歲就死掉了 這樣一來呢 那麼這個家族呢 就只剩下兩個女孩子 就是亨利巴斯的長女和他的次女 那麼在這樣的情況下 按照歐洲的繼承法 因為歐洲是很強求法的 那麼國王死了以後 他的兒子 唯一的一個兒子也死了 那就只能讓這個 這個亨利巴斯 留下這兩個女兒來執政 所以首先是長女 就是瑪麗 這位瑪麗呢 大家知道她的這個母親呢 就是被亨利巴斯修掉的 原配夫人凱瑟琳 西班牙公主 瑪麗從小 也是在西班牙的宮廷裡面長大 因為她的外婆家都在西班牙 外公外婆家在西班牙 所以她在西班牙長大 因此瑪麗呢 從小是受著天主教的教育 所以是一個非常虔誠的天主教徒 而且呢 她的母親被亨利巴斯修掉 所以她對自己的母親的遭遇 非常同情 所以對亨利巴斯早就心懷不滿 現在輪到她執政 她本人又是虔誠的天主教徒 背後又有著西班牙的強大的 她母家她孃家的 她母親那邊的強大的西班牙勢力 天主教勢力支持她 所以她當時一上臺就倒行逆施 在英國全面恢復天主教 又重新投向天主教 投向羅馬天主教 仗著西班牙這個國家支持她 西班牙是一個最頑固的天主教的堡壘 所以這樣她又 又開始在英國復闢天主教 然後呢 就把當年幫助她父親離婚的 像那個著名的克萊默 克萊默大主教 就是坎德佈雷大主教克萊默 以及其他的當年的 她父親幫助她父親離婚的一幫 出謀劃策的人 就把他們抓了抓 殺了殺 最後就殺了好多人 因此呢 這位瑪麗就得名叫血腥的瑪麗 就她很血腥 但是她要想完全恢復天主教統治 基本上是不可能的 為什麼呢 有一個很簡單的理由 就是很簡單的原因 就是利益的問題 大家想一想 大量的教產已經懷俗了 土地貴族們通過用極低廉的價格 買到了原來大量的教產 他們怎麼豈可 他們豈能會把這個教產再拱手讓給 是吧 所以他們就堅決反對 這個瑪麗的倒行逆施 所以瑪麗在臺上幾年呢 想推進天主教全面復闢 固然做了一些措施 但是也很難再回到 亨利八世以前的狀態 受到了很大的阻力 尤其是來自民間 我們就是新興的資產階級 國會也反對她 國會也有一個反對黨叫 輝克黨 輝克黨就是反對 而託利黨比較支持她 那麼在這樣的情況下呢 她還支持了五六年 瑪麗也不死 那麼瑪麗她也沒結婚 她也沒孩子 她一個人統治 所以她死了以後呢 當然就沒人記得 自然而然就只能 這個英國的王位就只能落到 這個亨利八世的最後一個女兒 也就是那個美貌宮女 安布林所生的女兒 就是伊麗莎白伊斯的父親 而這位伊麗莎白伊斯呢 可能是在亨利八世的 所有孩子裡面 最像亨利八世的 雖然是個女流 但是是屬於那種大權在握 獨斷專行 但是同時極其精明能幹的一位女王 所以她上臺以後 就一改她姐姐 這個同父異母 這個姐姐的這個 恢復天主教的政策 又重新回到了她的父親 亨利八世那個 不偏不倚走鋼絲的政策上 還是伸出左手 伸出右手來對付天主教 伸出左手來對付國內的清教 然後在他執政期間 通過了法令 把英格蘭的安利甘中 確立為國家教會 也就是規定 英格蘭的以後的歷屆國王 必須是安利甘中的姓名 不能是別的姓名 因為是國家宗教 你要想成為英格蘭國王 你就必須加入安利甘中 你就必須改宗 否則你就不能出任英格蘭國王 所以他通過法律的形式 把這條規定下來 這一條很厲害 我們馬上發現 他對後來的英格蘭 產生了很主要的影響 然後呢 這個伊麗莎白一世執政非常長 不像她的前兩任 不像她那個弟弟 短命的弟弟和那個短命的 和那個執政不長的姐姐 那麼伊麗莎白一世上臺以後 大概是在16世紀的60年代 她上臺 然後呢 一直統治到17世紀的這個初 也就是她執政 在英國執政了40多年 大概43年還是40幾年 那麼在這40多年期間裏面 正好大家只要對英國歷史瞭解過 恰恰就是英國的資本主義原始集會 蓬勃發展的那個時代 是英國的黃金時代 就是在這40多年裏面 英國一下子躍居為 當時最強大的歐洲國家之一 資本主義原始集會 已經非常好的完成了 達到了頂峯已經完成了 也就是16世紀下半年 到17世紀初 那個40多年 將近半個世紀 而這半個世紀 正好就是尼莎白一世的時代 我們剛才說了 這位女王身為鐵碗公 是屬於那種工於心計 極其善於玩弄政治權謀的人 不是一個簡單的女人 很精明 那麼她治理的國家呢 也就治理得非常勇發 而且深得英國人民的歡心 英國人民非常支持這位女王 正是因為這樣 所以在她統治期間 英國國內儘管有各種各樣的政治鬥爭 各種政治力量的較量 但是整個國家倒是可以說平穩的 有條不紊的向前發展 而且非常快的迅猛的開始崛起 而且在她這個治理時期 出現了一批偉大的英國人物 所以英國在這段時間 16世紀下半年到17世紀初 恰恰是一個黃金似的 一批偉大的飼養家 比如像莎士比亞 像弗蘭西斯培根 像本瓊森 這些人全部都是生活在這個地方 所以開創了一個黃金時代 非常繁盛的時代 而伊麗莎白伊 伊斯女皇又是一個 我們說是一個權力慾望非常強的女人 所以她終身她不結婚 她就是怕大選旁人 怕將來有人利用她的感情 最後復彼天主教 在她死了以後復彼天主教 所以她當時就 曾經她也愛上了一位公爵 而且愛得很深 但是後來當她發現 這個醉翁之意不在酒 這位公爵的真正的用意 不是對她的愛情 而是想獲得她手中的權利的時候 她毫無猶豫地 以謀反罪把這個公爵處死 所以到了17世紀上半葉的時候 到她去世的時候 她也沒留下兒子 因為她沒結婚 這樣一來呢 到了大概是1603年 還是160幾年 1607年左右吧 她就是17世紀的 這個第一個十年中間 伊麗莎白伊去世 那麼她一去世以後 這個家族就斷了線 這個家族就絕了世了 也就是後繼無人了 那麼就必須由都鐸家族的 近親斯圖亞特家族來繼承王位 而這個斯圖亞特家族呢 此時正好是蘇格蘭的國王 就她本身是蘇格蘭國王 先人的 那麼關於這個斯圖亞特家族呢 我們要前面要追溯幾句 就是當伊麗莎白伊 一世在執政的時候 這位女王很精明 她正好我們說 那個時候蘇格蘭和英格蘭沒有合併 英格蘭是英格蘭 蘇格蘭是蘇格蘭 那麼當時在伊麗莎白伊 當出任英格蘭國王的時候 她的鄰居鄰邦蘇格蘭 正好也是一位女王在執政 叫瑪麗 也叫瑪麗 但是這個瑪麗不是那個血腥的瑪麗 不是這個伊麗莎白 同母異母的那個姐姐 不是那個瑪麗 是另外一個叫瑪麗 這個蘇格蘭這個瑪麗呢 也是一個非常虔誠的天主教 而且這個人是屬於那種 道德品質很高的 很受人尊敬的這樣一個女王 叫虔誠的瑪麗 不是叫血腥的瑪麗 是虔誠的瑪麗 那麼這個虔誠的瑪麗 由於她是天主教徒 而且深得蘇格蘭人民的這個 愛戴 所以伊麗莎白一世在世的時候 她就知道 如果她將來死了 按照繼承法 應該由斯圖亞策王朝來繼承王位 那麼很可能英格蘭的皇位 就會落到這位鄰居蘇格蘭女王 虔誠的瑪麗手裡 而這個虔誠的瑪麗是天主教徒 所以這一點肯定是 伊麗莎白不願意看到 因為伊麗莎白不能讓她 從她父親那裡開啟的 這個宗教改革的基業 最後毀於一旦 重新讓天主教在英格蘭復闢 而當時英格蘭和蘇格蘭 兩個國家相比起來 英格蘭要比蘇格蘭強大很多 英格蘭更強大 蘇格蘭是比較弱小 所以伊麗莎白一世在世的時候 她就利用權謀 就把這位她的近親瑪麗 這個虔誠的瑪麗 誘騙到了英國 然後就把這個虔誠的瑪麗 長期囚禁在英國倫敦的倫敦塔裡 關起來 不讓她回國 那麼在伊麗莎白一世去世之前 我說她做了兩件非常重要的事情 一件就是在英國制定了一個 叫三十九條教規 這個三十九條教規 實際上就是英國的一個憲法 很重要的一個法案 這個法案就明確的規定 把安利甘中訓練為英國的國教 而且明文規定 以後英格蘭的國王 無論是誰來出任 一定必須是安利甘中的姚信 明確的規定 天主教徒不能出任英格蘭的國王 用法律的形式把它規定下來 第二種很厲害的就是 伊麗莎白一世去世以前 她就派人把倫敦塔裡邊的 這個虔誠的瑪麗給處死了 因為這個瑪麗雖然不是很暴虐 不是很兇狠 但是她前程 她深得蘇格蘭人民的歡心 這個人威望高 心慾高 所以她一定得把她弄死 這樣在伊麗莎白一世去世以前 她就已經解決了虔誠的瑪麗 那麼這樣按照當時的繼承法 虔誠瑪麗的兒子 就繼任蘇格蘭的國王 蘇格蘭王詹姆斯六世 來繼承英格蘭的國王 就他同時兼任英格蘭的國王 和蘇格蘭的國王 兩個國王他都一生兼任 但是這並不意味著 這兩個國家合在一塊 只是兩個國家 同一個國王來執政 那麼這位詹姆斯六世 到了英國 當然就出任英國國王 就叫詹姆斯一世 因為英國過去 沒有什麼詹姆斯五世四世 所以他就叫詹姆斯一世 但是他要想出任英國國王 有個障礙 就是英國三十九條小規 已經以法律的方式規定 英格蘭國王必須是 不能是天主教 必須是英國國教的親族 所以這位詹姆斯六世 要想出任英國國王 成為英格蘭的詹姆斯一世 他不得不改信英國的安利甘中 放棄天主教信仰 沒辦法 法律規定 所以他最後在英國 英格蘭國會的監督之下 宣誓放棄天主教信仰 加入重新改信安利甘中教 從而才獲得了 英格蘭國王的王位 把英格蘭的王冠戴在頭上 那麼這樣呢 他就不得不放棄天主教信仰 但是他骨子裡面是信天主教 他加四十奈行天主教 他是沒辦法出於無奈 出於英國的這個法律 他不得不改信 所以他登上英格蘭的國王寶座以後 他就處心積慮 盡可能對天主教 總是往開一面 總是給天主教 平平的暗示求和 總是想讓天主教 逐漸得到英國世界的福利 他果然不敢像血腥的瑪麗 公然的在英國推行天主教 因為這個時候已經一百多年過去了 從亨利八世的宗教改革 已經過了大概差不多將近一百年了 幾十年了 所以他不可能到新歷史來 大舉來推行天主教 但是他平平的做出各種行為 盡可能向天主教靠攏 所以他的這種執政呢 當然就激起了英國人的不滿 因為在伊麗莎白一世執政的晚年 國內啊 儘管伊麗莎白要面對來自兩方力量 天主教和清教 但是相對而言 天主教的勢力已經一落千丈 受到很沉重的打擊 而新教徒的勢力 清教徒的勢力越來越大 因為加爾文現在這個宗教在歐洲大陸 已經蓬勃蓬勃的開展 所以越來越多人信了加爾文教 因此呢 到了伊麗莎白一世執政的晚年 他要對付的主要對手已經不是天主教 已經不是每況愈下的天主教 而是現在這個朝氣蓬勃 甚至是這個如火如荼在發展的國內的清教 所以在這樣的情況下 伊麗莎白一世是仗著自己的威望 暫時在晚年能夠執政 他死了以後 這位詹姆斯一世本身就與英國沒有任何功勞 仗著一個繼承權 仗著一個繼承法 最後當了英格蘭國王 而且又處心積慮想恢復天主教 所以這樣就更激起了英國人民的不滿