소설 환단고기 저자 신광철 작가의 환단고기를 읽다 | 태백일사 43부 | 번한세가 | 흉노 시조 그리고 몽골의 시조는 누구인가

음 요건 제가 어 인터넷에서 있는 걸 제가 가져온 건데 여러분들한테 그냥 참고만 하라고 제가 가져온 겁니다음 은나라는 어디다 아 여기 우 나라가 여기 있습니다 예여 여기 산동반도 그죠 산동반도 바로 여기서 쭉 가면 요쪽요 아래 지역이네요 약간 아래쪽 요쪽에 있었던 겁니다 여기 예 이게 은의 수도다 은이요 지역에 있었다는 거예요 은이 예 그다음에 주나라는 요 정도 정도로 얘기를 한 건데 실질적으로는 아 좀 확장이 돼서 나온게 아닌가 하는 생각이 듭니다 그러니까 여러분들은 은나라가 은나라 기 계속 나오고 주나라 얘기가 나오는데 은나라와 주나라가 어떠 어느 지역에 있었는 가만 여러분들이 파악하시고 여기에 나와 있는 거는 정확하다 안 정확하다는 사실은 뭐 이렇게 여러분들이 그건 개인적으로 생각을 해 주시기 바랍니다음 제가 말씀드리고 싶은 것은 지금 우리 땅이 여기에 있는데 봤을 때 은나라는 여기에 있었고 북경은 바로 여기니까 예 북경역 이잖아요 그죠 예 그럼 고조선은 어디에 있었다는게 다 나오는 거고 번 조선은 어디고 우리가 고조선은이 이쪽에 있는 걸 얘기하는 거 고조선은 여긴 번 조선이고 여기 이제 막 조선으로 얘기를 하죠 일반적으로 그죠 그러니까 그거에 대해서 그냥 여러분들이 위치만 보고 제가 말씀드리는 거하고 큰 흐름만 이해해 주시기 바랍니다 저는 분명히에 환단고기를 계속 강의하면서 누차 말씀드렸던 거 있습니다 그 대표적인 것 중에 하나가 이겁니다 저는 지역에 대해서 그다음에 그 면적에 대해서만큼은 저는 전문가가 아니기 때문에 그건 피하고 싶다 말씀을 드린 적이 있고 오늘도 마찬가지입니다 은나라 수도가 어디에 있냐요 지역에 있었다는 거 예 그다음에 요게 은이 요요 안쪽이라 그러면 주는 조금 더 커진 주 나라로 판단만 하시면 됩니다 그 정도만 저 이해해 주시고 나머지 전문적인 거는 또이 지역에 대해서 정확하게 공부를 하셔서 어 강의 하시는 분들이 많이 있습니다 그니까 그분들 걸 참고하시기 바랍니다 그래서 저는이 하운즈를 일반적으로 얘기를 하는데 예 하 한나라는 아직도 뭐 신화라고 얘기하는 뭐 학자들도 많이 있고 그렇고 어쨌든 하나라고 있고 은나라는 지금 우리가 얘기하는 지금은 나라입니다 예 그 중국에서는 이게 완전히 자기들의 그 모국 모국이 아아 그죠 은나라가 모국인 우리 입장에서 봤을 때는 제후국이라는 거예요 어느 나라의 제국이다 아 단국 고조선의 제국이다 근데 이제이 이런 점이 있습니다 그럼 은나라 하고의 이제 그 은나라가 있었던 것들하고 많이 그 전쟁도 이루고 교역도 있고 그랬는데 거기에서 이제 가장 크게 이제 영향을 받는 것들은 이게 은나라가 은나라는은 나라로 나오지만 고조선 그다음에 지금 배달국 여기에서는 다 쪼개져 있잖아요 사만 체제 삼조선 체제로 이루어졌 있잖아요 그다음에 삼조선 체제 중 중에서도 또 쪼개져 가지고 그 각 나라들이 여러 개가 있었던 거예요 그러니까 크게 얘기하면 이겁니다 지금 미국으로 얘기하거나 중국으로 얘기 하면 어떻게 되나 미국이 있다 그러면 미국이 있으면 미국이라는 나라가 있는 거고 그게 동부 서부 남부 북부로 이렇게 나눠서 중부까지 해서 그렇게 다섯 개 나라로 크게 잡는다 그러면 거기에 또 주가 여러 개가 있잖아요이 주 하나하나가 다 나라로 보시면 돼요 그 당시에는 예 그러니까 그 나라들을 다 이해하는 건 너무 어려운 적 있습니다 예 그게지 아쉬운 점이에요 주 나라도 마찬가지고 예 예 이제 본문입니다 다시 원문입니다 예 소련과 대련에 대해서 나오는데 이걸 우리가 3년 생에 대해서 얘기를 했을 때 제가 예전에 우리는 지금 단군 조선에 대해서는이 환단 고기에서 아주 여러 번 나옵니다 예 삼성기 그래도 나오고 당군 세계에서도 나오고 지금 태백 1세에서 나오고 여러 번 나와요 아주 그래서 그게 중복되기도 하고 어 빠진 부분을 보충해 주기도 합니다 예 그래서 여러분들은 아 같은 얘기와 이렇게 계속 나오나 하는데 그 환단고기 체제가 다섯 권의 책을 이렇게 묶은 거기 때문에 아 그건 여러분들이 이해를 해 주셔야 됩니다 소련과 대련 형제를 군자로 섬긴 번한 예 그 번이라는 우리가 있잖아요 그거 만 지난 번안 그 번안 단군 중에서도 부 단군 체제에 들어가 있었던 그 번안을 얘기하는 겁니다 3년상 풍속에 대한 기원에 대한 나 이건 여기 말고도 제가 앞서서도 강의 드린 바 있습니다 을라 세상을 떠나고 정묘 년의 아들 마유가 주게 하였다 마유 휴가 세상을 떠나자 기사년 아우 나가지게 하였다이 극가 소련과 대련의 사당을 세우고 3년상을 정하여 시행하기를 청하니 왕께서이를 따랐다 그러니까 3년 상이 어디서부터 출발을 했느냐 이때부터 아주 국가에서 정 정해서 어 3년상을 치르는 것을 권했다고 보시면 됩니다 예 왕께서이를 따랐아요 그러니까 왕이 따르면 신하들도 따르는 거니까 예 그래서 소련과 대련 우리가 지금 3년상 그러면 우리가 뭐 공자를 얘기하고 그러는데 그 이전에 벌써 3년상 체제가 있었고 그 3년상 체제가 바로 공자 때까지 이어져서 공자가 한 얘기죠 예 공자는 3년상을 가능하면 치르라고 얘기를 하죠 예 제 6년 임금께서 가르 당군 있니다 열량 욕살 삭정 약수 지방 이건 뭘 말씀드리면 아 저 뒷부분에서 말씀을 드려야 되는데 하나 더 내려가서 말씀드리겠습니다 그러네요 흉하고 시조에 대해서 제가 말씀을 드리라고 그런 건데요 부분을 먼저 설명을 드려야지 얘기가 될 것 같습니다 여기부터 설명하고 앞쪽으로 가겠습니다 만주 구월산 삼성의 제사 제사를 지내는 거에 대해 나오는데 9월 산 우리가 알고 있는 그 지금 어 어디죠 우리 지금 바로 그 저 백령도 그 건너편에 있는 그 거기 있잖아요 그쪽에 있는 그 구월 산을 얘기하는게 아니라 만주 구월산에 얘기하는 겁니다 예 등락과 세상을 떠나고 무술년의 아들 해수가 제기하였다 인연에 아들 무한을 구산 구월산에 보내여 삼성묘원 상춘의 주가 성자에 있다이 유치 해수가 세상을 뜨자 김미현의 아들 무한히지게 하였다 무한이 세상을 떠나자 김의 아들 오루가지게 하였다 예 뭐 특별한 내용은 여기는지 없습니다 그죠 누가 세상을 떠나자 정년의 아들 루사가지게 하였다 무인 무인년 사가 천조의 들어가 천왕 천왕을고 태자 을과 소자 리와 함께 별에서 한가롭게 지내다가 태자 형제에게 이렇게 노래를 지렀다 요거는 제가 왜 여기다 이렇게 냐면 보겠습니다 요까지 읽고서 하겠습니다 형은 반드시 아우를 사랑하고 아우는 마땅히 형을 공경하라 우리가 뭐 일반적으로 듣는 얘기들이 아주 여기 그대로 적혀 있습니다 항상 작은 일로서 권력 의정을 상하게 하지 말아라 말도 오히려 같은 구유에서 먹고 기러기도 역시 한 주를 지어 가니 방 안에서는 비록 즐거우나 이간하는 말은 삼가하여 듣지 말도록 하라 이렇게 나는데 여기서 이제 이게 여러분들 자세히 보세요이 번역을 한 거가 형은 반다시 제을 애하고 이렇게 돼 있습니다 그죠 이두를 설명하려고 그러는 거예요 제가 이두에 대해서 전문가가 아니기 때문에 그렇지만 형은 이죠 은이 아아 이게 은나 있잖아요이 이걸 해석하면 그냥 말이 안 돼요 근데 이게 이두기 때문에 형은 형 은은 형은 판 다시 형은 반 드시잖아요 형은 반드시 이해되세요 제을 동생을 동생이잖아 제을 동생을 사랑하고 이해되세요 다시 한번 할게요 요거를요 뜻으로 그냥 이해하면 아무 말도 안 되잖아요 이해가 안 됩니다 이입니다 이거 이두에 대해서 지금 뒷부분에 나오는데 벌써이 본문은 여기 나온 거예요 형은 이도 형은 반다시 아이 뭐 뜻이 있는 거 니까요 형은 반드시 해요 그냥 재을 재을 이잖아 재을 동생을 동생 제체 아아 동생을 사랑 사랑의 자잖아 사랑하고 하입 자잖아요 이거 예 이렇게 이렇게 이렇게 썼다는 거야 옛날에 예 그래서 그걸 그대로 요걸 요렇게 적어 준 거 이렇게 적은 거예요 아 이거 한글을 그냥 우리 말을 그냥 한문도 그대로 그대로 서은 거죠 이해되세요 예 쟤는 마땅히 여기 마땅히 마땅히 이 예 맛 만미 자잖아요 만미 자 맛이 당 이잖아요 그 바라리 자잖아요 시자 그러니까 동생은 이렇게 되는 거야 동생은 마땅히 아 재밌네 예 형을 형을 이렇게 좋은 거예요 공경 하을 지니라 공경 하하을 지니라이 뜻이 있는게 아닙니다 우리나라 말을 한문으로 그대로 적어 준 거예요 그거 제가 지금 말씀드리려는 거예요 근데 이게 언제 생겼다 우리 학교 다닐 때 어디서 배웠죠 여러분들 어디서 배우셨어요 학교 다닐 때 이두은 누가 만들었다 설총 설총이 만들었다 이렇게 근데 여긴 놀라운 얘기가 나옵니다 그게 안 나와요 예 이건 넘어가고요 이렇게 나와 있어요이 두법 창시자 딱 사람 이름이 나옵니다 설총은 또 다른 의미인 거 같아요 설총은 이두를 잘 사용하셨던 분이 아닌가는 생각이 들어요 우리의 이두를 만든 사람은 왕문이라는 분이라고 여기 명시가 돼 있어요 그것도 언제 만들었다 그까지 딱 나와 있어요 사한 전역에서 시행된 왕문 이득이라고 제가 설명드렸는데 이두의 창시자가 누구다 왕문이다 근데 언제 여기 그 설명까지 나옵니다 누사 세상을 떠나자 을미년의 아들 이월이지게 했다 병신년에 한수 사람 왕문이 예 여기 나왔잖아요 단기 1469년 한수 사람 한수가 대능 지금 우리가면 대능 거기에 왕문이라는 사람이 이법을 만들어 올렸다 이렇게 나왔잖아요 그래서 사만의 명하여 전국적으로 어 지금 지금 진 진조선 하는게 아니라 진조선 막조선 번 조선까지 시행하도록 했다는게 나오 그니까 우리가 알고 있는 거를 아 역사가 정확하지 않은 것들을 정확하게 그것도 한참 이전 세대로 끌어올려서 어 알려주고 있는 것들이 바로 여기 기록에 그대로 있는 겁니다이 환단고기의 유대한 점은 거기에 있는 거예요 예 정확하게 못 정확하지 정확하게 알지 못했던 것들을 정확하게 만들어 주고 아예 없었던 내용들을 새로 알려주고 그래서 전체적인 역사가 쫙 꿰 뚫어지도록 만들어 주는 거가 바로 이겁니다음 예 주나라 가고 흉노 어 주나라 태학 하고 나라에 조공을 받은 거에 대한 내용들이 쭉 나옵니다 읽어보겠습니다 김현의 상장 고력 합을 이름도 좀 어려워요 고력 보내어 해군과 합세하여 주나라를 격퇴하였다 이보이 세상을 뜨니 신년의 아들 아르게지게 하였다 병인년에 주나라의 20공 이공이 사제를 보내어 방물을 맞쳤다 아르게 세상을 떠나고 여러분들 힘들어하지 마시고 그냥 한번 듣기만 하세요 아쉬는 시간이다 생각하시고 들으시면 됩니다 아이 세상을 떠나고 기 의 아들 마가 기하였다 마유가 세상을 떠나자 병진의 아들 다가 기하였다 다가 세상을 뜨니 년의 아들 내가 지했다 어쨌든 역사 안 적을 수는 없잖아요 안 적을 수 없으니까 적은 거예 근데 이걸 읽는 사람 입장에서는 머리가 아주 복잡할 수 있습니다 제가 환단고기를 처음에 읽으면서 와 이걸 진짜 그렇더라고요 저도 저도저도 그런데 저는 그때 이미 여기가 폭 빠져가지고 막 읽을 때 데도 그랬는데 여러분들은 아마 처음 보시는 분은 더 하실 거라고 생각을 합니다 예 근데 어쨌든 이런 것들이 나중에 큰 힘이 될 수 있습니다이 이름 자체가이 여기 나온 전도하고 중국 사소하고 땅 아구가 맞을 때가 분명히 있을 거라고 생각을 합니다 예 주나라가 나오고 흉노가 나오잖아요 예 그 얘기를 제가 이제 말씀드리려고 그러는 거예요 여기서도 마찬가지입니다 내이가 세상을 떠나자 김이 여러분들 지금부터 이렇게 그냥 가만히 눈 감고 계셔도 됩니다 왜냐면 큰 도움이 안 되는 거니까 내가 세상을 떠나자 김현의 아들 차음이 죽게했다 차음이 세상을 떠나자 기사의 아들 분리가 죽게했다 아 여기 쭉 내려가고 무인년 흉노가 번의 사신을 보내요 무인년 흉 흉가 나옵니다 천왕을기를 구하고 스스로 신나라 칭하고 공물을 바치고 돌아갔다 엄가 세상을 떠나고 아들 가미가지게 하였다 그런 내용입니다 이거를 그럼 흉 여러분들 제가 앞서서 아주 자세히 설명드린 적이 있습니다 데 오늘은 오늘이고 그땐 그때까 제가 거기에 대해서 설명을 드리려고 걸 만들어 놨던 건데 흉노의 시주가 어떻게 되냐 이거 여러분들 여러분들 제가 자세히 말씀드린 적이 있고 그림까지 해서 알려 드린 적이 있습니다 근데 다시 한번 오늘은 오늘이니까 그걸 못 보신 분들이 많이 있기 때문에 연량 역사를 약수 지방에 유배시 종신토록 감옥에가 두도록 하였다 누가가 당군이 3대 당근이죠 세 번째 당근이죠 가당 욕살 열량은 지역이에요 살은 벼리고 정은 사람 이름입니다 정을 약수 지방 이게 지역입니다 약수 지방에 유배시 종신토록 까에 집어넣은 거야 집어넣었습니다 근데 후에 용서해 그 땅에 봉신이 흉의 시조가 되었다 흉 시작이 해서 여기 지금 기록이 정확하게 이렇게 나와 있는 겁니다 언제 언제 누가 어서 무엇으로 어떻게 딱 나와 있잖아 이렇게 그죠 흉의 출발이 이렇게 나온 겁니다 다음에 여기서도이 똑같이 이렇게 당군 세개 나오는 거죠 그죠 예 그러니까 우리는 아 진짜 우리가 몰랐던 세상 또 우리가 대했다는 세상을 모르고 살다가 이런 것들을 만나면서 어 경이로움도 만나게 같이 되는 거 같아요 그다음에 몽골족 우리 몽골 얘기하잖아요 왜 몽골이 여러분들 가만히 생각해 보세요 몽골이 어느 지역을 점령하면 제일 먼저 하는 일이 그이 유정자 들을 다 처단해 버립니다 바로 죽여 버려요 왕과 거기에 있는 대신들을 싹 죽여 버립니다 그리고 누굴 보내냐 어 그 통치자를 보내요 통치자 누구 누구 통치자 몽골의 책임자를 몽골의 한 그 신하를 거기에다 통치하도록 가서 그냥 일방적 통치를 하도록 만듭니다 근데 그거를 유일하게 안한 나라가 고려아 고려는 어떻게 했죠 도리어 거기에 있는 남자 그 왕족의 남자 를 데려다가 사이 삼았어요 아니 점령 국의 그 아래 것들 아니에요 점령을 했으니까 점령을 했는데 그 그 자기들이 일방적 통치를 할 수 있는 그 나라에서 그걸 그냥 통치하는게 아니라 거기에 남자들을 젊은 남자를 들여다가 사이 삼 았잖아 왜 사이 삼 먹겠어요 이런 이유가 있기 때문에 다 사이 삼은 거예요 그게 뭐냐 여기 나온다 단군 조선 4세 때 예 오사구 단군에 4세가 오사구 단군 있데 이 이분이 이분 동생이 오사다 이니다 오사다 몽골리아 한으로 봉했다 그러니까 이게 뭐야 단군 조선에서 어 단군 조선에서네 번째 드는 왕 왕 그 오사구 단군 되시는 분이 자기 동생 동생 오사다 사람 이름도 그대로 나오잖아요 오사다 보내서 몽구리 왕이 자리에 봉했다 이런게 나온 거예요 그러니까 깊은 연관성이 있는 거예요 고조선과 고구려와 몽골리 다 깊은 연관성이 있는 겁니다 그래서 그들이 우리를 특별대화 한 이유가 그냥 있는게 아니라 그 역사성의 바탕이 돼서 그걸 인정이 됐기 때문에 이런 일들이 다 벌어진 거고 그다음에 고려 때도 어 사이를 부마를 삼은 거라고 할 수 있습니다 예네 앞으로 끝났네요 예 이렇게 해서 오늘 강의는 마무리 하도록 하겠습니다 예 여러분들 진짜 어려운 강의 진짜 원문 강의를 예 끝까지 들어 주셔서 감사합니다 예 [음악] 감사합니다