Le Miles et la chevauchée : Des guerres sans nom

qu'est-ce qui t'arrive oh rien c'est jusequ'au derniers chevauché je me suis fait capturer et rançonner deux fois ça coûte cher et c'est pas bon pour le moral ah j'avoue si tu veux la prochaine on se la fait à deux et on la joue sécurité on vise un petit village en marge on prend quelques bœ avec un peu de chance un cheval et hop ouais ouais mais c'est la déprime quoi et c'est comme ça quand ça passe pas faut se refaire doucement et puis tu prends toujours moins de risque que celui que tu dépouilles ok ok va pour y aller tranquille la prochaine fois [Musique] [Musique] aujourd'hui nous continuons notre série sur les chevaliers et après avoir vu les question que pose leur apparition on va devoir se demander ce qu'est la guerre pour eux leur rôle mais surtout la norme de leur comportement comment ils font la guerre quoi et pour l'illustrer nous allons nous intéresser au vol de quelques bœus à cugnoli dans les abruses en 1124 dis-moi que tu te fous de moi s'il te plaît euh non malheureusement même si on va parler de guerre communale aussi il nous faut aborder ce qu'on nomme un peu largement les guerres privées des chevaliers et alors tu pouvais pas nous trouver un truc plus majeur si sûrement mais c'est un peu une erreur de focaliser notre regard sur les affaires importantes de fait pour trouver la norme de la guerre au 12 13 siècle il faut plutôt tourner notre regard vers les affaires locales donc tu as décidé de nous parler de B tu as intérêt à nous rendre ça intéressant c'est moi qui te le dis t'inquiète pas on va juste s'en servir d'illustration de toute manière je ne m'appuie que sur un article qui s'appuie sur une chronique parlant des tenants et des aboutissants de cette petite affaire c'est limité mais au moins c'est du concret la généralisation viendra après donc notre affaire de B elle implique des acteurs notamment des deux villages de cugnoli et talano chaque village ayant son castroom sa mode castrale son château quoi et en 1124 ces deux modes castral n'appartiennent pas au même Seigneur d'un côté on a Gérard de cugnoli de l'autre on a l'abaye de casazoria et ces deux entités sont en conflit dans une région encore assez instable donc avant de parler de B on va faire un peu de contexte notab d'ailleurs ne prenez aucune des régions dessinées sur les quat pour argent comptant c'est pour vous donner une idée de là où ça se trouve mais c'est de là peu près la région qui nous intéresse est dans les abruses actuelles jusqu'en 1070 c'était le duché de spolet alors divisé en trois comptés aprutium pé et Ketti mais au cours de la deuxème moitié du 11e siècle ce Duchet est profondément redessiné du fait de la conquête normande de l'Italie du Sud sans rentrer dans les détails les Normands arrivent comme mercenaires au service des Puissances installées dans la région puis il se mettent à leur propre compte c'est plié assez rapidement en ce qui regardent le Ducher de Spolette les Normands du compte de loritello remonte progressivement de 1070 à 1090 jusqu'à maîtriser le comté de kéti et le sud de pené avec le phénomène d'encastellement les pouvoirs se redessinent entre des seigeries moyennes avec deux camps principaux qui se démarquent les prormands et les pro Saint-Empire pareil hein je développe pas trop ce qu'est le Saint-Empire retenez simplement que à cette époque le nord de l'Italie est sous l'influence de la branche allemande de l'empire carolingien qui a fondé le Saint Empire romain germanique c'est une influence assez lointaine que les Normands en arrivant dans le Ducher de Spolette remettent en cause et le moins qu'on puisse dire c'est que dans un premier temps les PR Saint-Empire sont clairement sur le reculoir mais petit à petit le rapport de force se stabilise et notre affaire prend place entre deux acteurs de ces deux camps dans un petit espace de la vallée de Pescara le castrum d'Alano qui nous intéresse est un point stratégique pour le contrôle de la rivière dans un premier temps il est contrôlé par les Normands alliés au seigneurs de Toko et à Gérard de kugnoli mais ce dernier est en conflit avec une abbaye celle de Casoria qui est resté fidèle à l'Empire n'imaginez pas un simple bâtiment il s'agit d'une entité dotée d'une grande assise froncière des villes des villages des castrass et des monastères bref Casoria est une puissance locale qui après avoir bien reculé semble reprendre le dessus vers 1100 tant et si bien qu'en 1120 les Normands et Gérard kugnoli restitue le castrum d'Alano à l'abbaye visiblement bien qu'on ait pas trop les détails le seigneur de toco a déconné sec en tentant de capturer dans un guetapan l' baie Gizo de l'abbaye Casoria ce dernier aurait rassemblé une grosse Hoste de 4000 hommes pour se venger on sait pas trop ce qui se passe mais on connaît le résultat le castrum d'Ano retourne sous le contrôle de Casoria ce qui dénote un retournement du rapport de force mais voyez pas ça comme un traité de paix he le conflit perdure c'est une compensation sûrement en réponse à une réussite militaire de l'abay ainsi pour l'affaire qui nous intéresse en 1124 on se retrouve avec le Seigneur de kugnoli allié au Seigneur de Toko en conflit avec l'abaye de Casoria elle-même contrôlant le castrom et le village d'Alano si on dessine les zones d'influence des deux camps on voit que tout est entrelacé et que le castrom de kugnoli est en situation de frontière avec la zone centrée sur celui d'Alano et c'est là qu'interviennent nos bœs en 1124 au moment des labours un certain Jean fils d'Asco et habitant du castroom de kugnoli a besoin de bœ pour la bourer son champ rassure-moi tu prends pas un tournant Tolkien là pour cela il se rend à Alano où vivent des amis à lui qui ont des bœs il voudrait qu'il l'aide à labourer et à semer attends mais tu as pas dit qu'ils étaient en guerre les seigneurs des castrades d'Alano et de kugnoli oui mais pour les paysans c'est surtout une situation d'insécurité d'ailleurs les amis de Jean refusent en raison de ces conflits ce qui semble logique oui mais Jean sûr de sa fortune s'engag à couvrir les pertes en cas de problème rassuré ses amis le suivent avec leur bœu et il commen à bosser sur les champs de gens laisse-moi deviner ça se passe pas bien et non ça se passe pas bien ils sont rapidement attaqués et dépouillés par des cavalier dont on ne connaît pas l'identité mais qui sont des militess qui relèvent très certainement du seigneur de kugnoli et gens dans l'ffire ben il peut pas rembourser ce qui amène non pas ses amis mais l'abaye de Casoria a demandé des réparations aux seigneurs de kugnoli oui enfin ils sont en guerre ils s'en fout ben visiblement non cela doit faire un moment que les relations entre Casoria et kugnoli se pacifient en témoigne la rétrocession d'Alano donc il faut bien compenser ce qui est vécu comme une perte disons de capital par Casoria donc il payent oh non il transfère gens ses enfants et ses terres à Casoria ce qui pose des questions sur le servage mais on va pas les explorer ici ah donc c'est ça ton histoire de bœuf là tout à fait elle nous donne accès à un type épisodes qu'on raconte rarement chez les chevaliers le pillage en opération éclair dont l'objet ici a été les bœus et le rançonnage des paysans ce qui est une norme tout à fait installée dans l'Italie du 12e siècle et les dynamiques qu'il y a derrière sont intéressantes il ne s'agit ni d'une violence complètement déréglée ni d'un mal qui ne puisse être compensé simplement les compensations concernent les seigneurs impliqués et non les véritables victimes à l'inverse on observe que les conflits entre Seigneur n'empêche pas une entraide inter village ce n'est pas un conflit interétatique avec des frontières strictes et ça c'est notre porte d'entrée vers ces fameuses guerres privées du Moyen-Âge local difficile à saisir elles ne sont pas des grands déchaînements de destruction mais plutôt des suites de pillage limité se concentrant sur les biens faciles à s'approprier il ne faut donc pas s'imaginer des villages en flamme des villageois massacrés jusqu'au dernier ou que sais-je ça devait arriver hein mais la norme c'est c'était certainement mettre la main sur du bétail capturer des personnes et récupérer des armes et des armures les chevaliers ne devaient ni rentrer dans les maisons pour les fouiller de font en comble ni récupérer le grain ou la farine trop difficile à transporter fallait que ce soit rapide enfin je dis chevalier mais on est toujours dans laatension de l'épisode précédent on explicitera ça dans l'épisode suivant de fait on préférera militess ici c'est de la cavalerie entretenue au frais des propriétaires de château et autres seigneurs ainsi en terme de jonction on observe surtout que ces militesses forment une troupe occupée à protéger un espace et à faire des raides dans d'autres notez d'ailleurs qu'on me s RA des chevauchés ou des cavalcades à ne pas confondre avec les grandes chevauché de la guerre de 100ent ans on reviendra sur celle-là dans le dernier épisode de la série toujours est-il que comme en face en a les mêmes il devait y avoir des accrochages régulièrement des combats opposant quelques dizaines d'hommes avec des cavaliers de chaque côté et là il se passe un truc tout à fait intéressant qui a sûrement participé à la mise en place de la chevalerie en tant que statut social en effet le principe de ces raid c'est à la fois de fragiliser l'adversaire et de s'enrichir personnellement puisque les prises appartiennent à ceux qui les font ainsi se met en place une pratique de la rançon les militess se reconnaissent entre eux et observent bien que l'autre est une manne financière potentielle qu'il vaut donc mieux capturer vivant à la fois pour en récupérer les armes et armur mais aussi pour le rançonner conséquence de quoi une chevauchée n'est pas une entreprise prise très risqué pour les militess en tout cas du point de vue vital ils peuvent se blesser perdre de l'argent mais la mort c'est beaucoup plus rare surtout vu leur protection cette pratique de la chevauchée et de la guerre privée contribue ainsi à faire émerger des codes des ententes des règles souvent tacite ce qui fait que les militesses même ennemi se respectent mutuellement on peut même supposer que la charge allant se coucher dans sa dimension individuelle est particulièrement apprécié pour sa capacité à désarçonner et donc à rendre possible la capture au niveau de la guerre les chevauchés sont d'ailleurs construites comme des vengeances pour réclamer justice un peu comme les fêes Fran des vengeances privées entre clans d'ailleurs vengeance et justice sont deux mots assez synonymes au Moyen-Âge en bref on ne lance pas une chevauchée pour rien on l'a fait dans son bon droit contre un seigneur auquel on réclame réparation ça participe à faire durer puisqu'on se rend les coups mais aussi à en contrôler l'intensité puisque tout seigneur rend des comptes sur ce qu'il fait notamment à travers des rassemblements publics s'il commettait des actes démesurés il serait vite lâché par ses proches sa famille ses vassau et cetera bon évidemment au milieu de tout ça c'est la paysanerie qui est maintenue dans une situation d'oppression elle est même doublement pertante puisque c'est elle qui pie des taxes pour la protection d'un seigneur mais en se mettant sous cette protection elle devient cible potentiel des ennemis de ce seigneur alors cesmitess se vengent les uns les autres en frappant les paysans pour ensuite se remettre d'accord accord entre eux sans jamais dédommager les paysans vous comprendrez que c'est pas giga facile globalement les militesses s'en foutent la paysannerie n'est qu'un moyen de pression dans le cadre d'une guerre privée pas des faibles à protéger au nom de je ne sais quoi cette fonction militaire donne donc un double droit au militess celui de l'impôt au nom de la protection et celui de la radia au nom de la vengeance ceci étant même dans ces deux fonctions ils sont secondés de piétons et autres hommes d'armes dans les faet les militais dis plus dans leur fonction administrative ou judiciaire et dans l'organisation de la construction de route d'infrastructure et cetera on verra ça dans un prochain épisode toujours est-il que nos petit B dans les abruses nous montrent parfaitement tout ça une chevauchée limitée qui coûte à la paysannerie et dont la réparation se décide entre seigneurs et pour les seigneurs indépendamment du mal fait à gens ou à ses amis mais ça reste relativement imprécis et j'entends votre frustration on a du mal à savoir comment c'est chevaucher se décid qui les composait combien de temps elles duraient et cetera de fait les chroniques ne nous en parlent pas beaucoup et ont fortement tendance à concentrer leur regard sur les militesses ou sur les effets plus que sur la pratique quotidienne on a retrouvé avec nos bœ une chevauché dans un océan de conflit difficile à délimiter mais dans notre malheur nous avons un peu de chance car nous sommes dans l'Italie du 2e siècle et cette Italie là c'est celle où naissent les communes on a un peu parlé de l'une elle avec maiavel mais bien plus tard évidemment mais pourquoi les communes italiennes nous intéresseraient-elles et bien justement parce qu'elles compte en leur sain des chevaliers urbains au sens de citadin ils sont pas plus polis que les autres et grâce aux institutions de la commune on a un peu plus d'information sur ce que ces militess formant la militia de la ville faisaient alors vu qu'on va pas revenir en Italie ensuite on va y jeter un œil au cours des 11e et 12e siècles des cités se développent avec un nouveau système de gouvernance permettant de partager le pouvoir la commune est ainsi dirigée par une seigneerie collective où les militess et les notaires se distinguent de la population on a ainsi une Italie coupée en trois entre le Sud aux mains des Normands soumis au fonctionnement seniorial classique le centre sous influence pontificale et le Nord où les communes se multiplient rassemblant dans leurs centres urbains les militesses des campagnes environnantes le compteado s'il y en a à qui ça rappelle des trucs c'est normal on ne va pas faire l'histoire de leur gain d'autonomie face au pape ou au saint empereur ça nous amènerait trop loin on devrait parler de la bataille de Legnano et ça c'est long retenez surtout que les communes sont dirigées essentiellement par les nobles et les chevaliers urbains ces derniers se distinguent très clairement du reste de la population par leur assise financière leur permettant d'avoir des chevaux et de remplir le rôle de cavalier selon leur puissance ils rassemblent autour d'eux une cour armée comme on a pu le voir pour les seigories classiques et obtiennent de nombreux avantages fiscaux ils se rassemblent en societas militum développent leur codes et surtout protège leur patrimoine immobilier c'est vraiment essentiel à comprendre sur les chevaliers urbains ils se financent grâce à leur propriété immobilière avant tout c'est une population qui obtient son rôle militaire grâce à sa position socio-économique du reste il y a le même système de vassalisation que dans le reste d'Europe là c'estes chevalier se distingue un peu c'est qu'il se montrent avec des maisons tour au cœur de la ville cela ne les empêche pas d'avoir également des châteaux dans le compte àau pour contrôler la population agrère et globalement les chevaliers de la région sont progressivement forcé de résider au moins une partie de l'année en ville puisque leur service de garde est dû à la seignerie de la commune c'est pas du tout négligeable he pour une ville entre 15 et 25000 habitants on peut compter entre 700 et 1300 militess les championnes restant Florence et Milan qui devait avoir dans les 2000 militess bref les chevaliers urbains ont ainsi plusieurs activités j'ai question de leur patrimoine immobilier investissement marchand présence dans les conseils de la ville puisque c'est chez eux qu'on élit les magistrats autres consul et dirigeants de la ville et bien sûr la guerre qui est un aspect essentiel de leur vie et une activité plus que lucrative quand on l'a fait bien évidemment alors comment ça se passe ici on n plus vraiment sur des guerres privées il y a des dimensions collectives du fait que les conflits ont lieu entre communes mais derrière c'est la même chose hein il s'agit de réparer un tort de régler une dispute et à chaque fois c'est une occasion de s'enrichir en effet les prises de chaque chevalier lui appartiennent ce qui le motive à la recherche de butin et de rançon d'ailleurs pour les aider dans leurs affaires les communes ont met en place un espèce de système d'assurance nommé emendacio le principe étant très intéressant je vous fais une capsule sur le sujet toujours est-il qu'il y a deux types d'entreprises militaires au sein des guerres communales l'exarchitus et la cavalcata l'une est publique l'autre privée l'exarchitous en gros c'est la Conv ation de toutes les forces de la commune ça peut mobiliser jusqu'à la moitié des âmes de la cité autrement dit c'est pas du tout une opération qui se fait à la légère on convoque l'exerchitous après une certaine préparation c'est une décision collégiale lourde et évidemment on ne la convoque pas pour discuter de la saison en général c'est en dernier recours pour se défendre ou alors pour aller dévaster le territoire adverse ou bien rechercher une bataille les chevaliers y ont tout à fait leur place et c'est dans le cadre de cette exerquitous qu'ils peuvent former de véritables unités de cavalerie avec des charges collectives pendant les batailles c'est clairement pas leur quotidien mais c'est la pratique par laquelle ils font la différence dans les grands engagements et au-delà de l'image de chevalier individualiste et incontrôlable ils avaient une certaine discipline pendant ces batailles c'est surtout que c'était rare pour eux de la pratiquer en conditions réelles la charge de chevalier prend un peu trop de place dans notre imaginaire et elle semble se mélanger avec les enjeux individuels des chevauchés bon après le concept est pas nouveau non plus hein même si elle oppose en général des unités de chevalerie entre elles dont le but est du coup la capture en formation la chevalerie se disposait sur une ligne très serrée au coude à coude si possible de tro qu rangs et découpé en différentes unités qu'on peut nommer bannière ou conroi cette ligne pouvait être suivie d'une voire deux autres si les chevaliers étaient assez nombreux une charge contre une unité ennemie se faisait généralement en escalier de la droite vers la gauche chaque unité accélère très progressivement pour conserver la cohésion passant du pas au triple Galot afin de maximiser la vitesse à l'impact le principe restant toujours de concentrer l'énergie cinétique du cheval et du chevalier à la pointe de la lance si l'exécution de la charge ne change pas le but peut différer en fonction de ce à quoi les chevaliers sont opposés contre d'autres cavaliers on cherche à désarçonner pour capturer ou au moins laisser au piéton en soutien derrière terminer le travail contre de l'infanterie il faut surtout briser la cohésion casser le bloc en plus petit bout s'infiltrer jusqu'à pouvoir se battre en détail si la première charge ne suffit pas ou échoue l'unité se retire et profite des charges des unités suivantes pour se reformer derrière la dernière ligne et retenter une charge au bout d'un moment les formations sont de moins en moins bien tenues ce qui peut amener à des combats de détail des duels une charge suffit donc rarement et le camp victorieux est en général celui qui a le mieux conservé sa cohésion évidemment ce genre de manœuvre n'avait rien d'évident mais les chevaliers avaient des pratiques collectives pour s'y exercer on éclairera ça plus tard dans la série bon je vous raconte tout ça pour vous donner une idée et vous parler un peu de bataille mais évidemment ça connaissait des variantes en fonction des régions ou des époques ça reste une bonne vision générale du comportement des chevaliers sur le champ de bataille enfin des chevaliers qui restaient à cheval il leur arrivéit de démonter mais ça c'est une autre question ainsi l'image de la charge de chevalier qu'on garde en tête est plutôt bonne il se concentrer en général sur les ailes et viser effectivement le choc mais encore une fois ils n'étaient pas les seules troupes ni même les seuls cavaliers d'ailleurs et un chevalier avait rarement au cours de sa vie l'occasion de pratiquer en situations réelle de tes charges en effet pour revenir à notre exemple de l'Italie communale l'exarchitous est un effort conséquent pensé préparé en amont et qui ne pouvait durer plus d'un mois pour des raisons logistiques et économiques évidentes et globalement ce n'est pas mobilisable à n'importe quelle saison de toute façon on n'y fait pas appel régulièrement ce qui nous amène au deuxième type d'opération la cavalcata ou cavalcade ou la chevauchere cherchez pas c'est ce qu'on a décrit tout à l'heure ce sont des opérations beaucoup plus limitées qui s'organisent en réalité quasiment du jour au lendemain un groupe de militess se rassemble se trouve quelques troupes de soutien et en avantgingant c'est vraiment de la prédation on vise le territoire adverse et on y pille ce qu'il est facile de récupérer et si au passage on peut capturer un chevalier ennemi pour le rançonner c'est d'autant mieux dans le cadre de ces cavalcata il arrive également en cas de conflit plus intense que les les chevaliers ça donne au guasto destruction systématique des récoltes adverses là c'est plus tellement pour faire du fric c'est surtout pour faire plier la commune ennemi mais globalement en plus des récoltes on vise globalement les mêmes choses bétail armes armur chevaux rançons certaines pouvaient se faire en mode commando sur une journée d'autres pouvaient prendre des allures plus importantes d'expédition sur plusieurs jours et ça rapporte énormément on peut parler d'une économie des chevauchés dans une époque où la monnaie s'est bien déusée pour vous donner un ordre d'idée un milest doit emporter avec lui dans les 150 livres de matériel et de monture durant une expédition c'est un capital important puisqu'il représente au moins cinq fois la paix annuelle d'un employé communal de bon rang mais une chevauchée peut rapporter aussi une épée un poignard ou une lance rapporte entre 5 et 10 livres une armure ou un équipement de monture complet c'est plutôt entre 25 et 50 un cheval coûte dans les 100 livres un mils lambda lui se rençonne pour entre 50 et 100 quand les plus prestigieux d'entre eux peuvent se monter à 300 400 livres un simple piéton lui sera ranenné entre 20 et 40 livres bon après je vous passe les jackpots comme les marchands richissimes ou les seigneurs très haut placés où là la rançon pouvait taper dans la dizaine de milliers de livres on a ainsi des champions parmi les champions comme Castruccio castrcani qui aurait réussi au cours de sa vie à rançonner pour 100000 livres au florentin bref si vous gérez bien vos chevaucher si vous avez la côte vous pouvez clairement vous faire de la maille ça peut sembler bizarre contte tenu de notre image des chevaliers comme des personnalité recherchant avant tout l'honneur mais en fait pas tant que ça si on reviendra plus tard dans la série sur le système de valeur de la chevalerie on peut au moins noter aujourd'hui que la notion d'honneur n'a pas du tout le même sens à l'époque que pour nous aujourd'hui excepté pour ce qui est de la parole donnée et encore il faut l'avoir donné à un autre chevalier la dimension pragmatique est même intéressé de la recherche de gain matériel n'est absolument pas proscrite de même que le réalisme stratégique faisant que les chevalier savaiit parfaitement faire usage de rus de roublardis et cetera le résultat compte aussi là où en revanche les codes de la chevalerie ont leur importance c'est dans le traitement des chevaliers adverses capturés c'est important d'être un bonne hte parce que rien ne dit que dans quelques chevaucher ce sera pas vous l'invité mais la conséquence de cette économie chevaleresque de la rançon et du butin c'est que les trois plus gros risques que courent les chevaliers au cours des guerres classiques c'est la blessure la perte d'armes ou de chevaux et la capture pour la rançon et encore pour les pertes matérielles il y a les maines d'cio mais je laisse ça pour la capsule et quand je dis guerre classique il faut bien comprendre entre l'exerquitus et la cavalcata la norme c'est la cavalcata et de très loin tenez par exemple de 1229 à 1235 Florence et Sienne sont en guerre comme souvent d'ailleurs et bien bien sur ces 6 ans l'exerchitous n'est convoqué que trois fois et jamais pour plus de 3 semaines même pas 3 % du temps et sans bataille notable contrairement au conflit suivant qui donnera la bataille de Montaperti en 1260 en revanche pour les militess l'activité est quasiment continue rien que pour la garde des différents châteaux hein c'est pas non plus tous les jours la foire au bœ en territoire ennemi mais aussi parce qu'on trouve la trace de plusieurs chevauchés par saison qu en moyenne et jusqu'à 6 en printemps ou en été l'autonomie de ce genre d'entreprise laisse d'ailleurs penser qu'elles étaient plus nombreuses car contrairement à l'exerchitous ell éétait pas contrôlable par la commune alors vous me direz qu'avec ces occasions de s'enrichir les chevaliers urbains devaient tout faire pour être en guerre mais en réalité et ça se retrouve dans les autres régions leur rapport à la guerre est plus ambivalent oui c'est une belle occasion de s'enrichir mais c'est aussi une époque où ils peuvent perdre gros et où leurs autres activités sont moins rémunérante pour les chevaliers urbains le commerce l'immobilier ça rapporte plus en temps de paix pour les campagnes les taxes sur le passage des routes des ponts sur l'utilisation des moulins et cetera ou même simplement leur vente de surplus c'est pareil ce qui fait qu'il vait tout même essayer de limiter la casse encore une fois leur spécificité vient plus de leur fonction administrative que militaire à l'échelon local en bref on voit déjà à travers ces chevaliers urbains se dessiner une chevalerie statut social plus qu'une chevalerie fonction les chevaliers se reconnaissent ont des codes et des intérêt propre au sein de leur société et la guerre n'est pas tellement leur chasse gardée bien qu'ils y aient une place de choix vous voyez donc en portant notre regard sur cette Italie communale ou sur une petite affaire de bœ dans les abruses on peut déceler les frontières de cet objet un peu flou qui est la guerre quotidienne des chevaliers elle est surtout faite de chevaucher un pillage contrôlé dont le règlement final se fait entre seigneurs même les guerres entre communes peuvent se rapporter à une forme de guerre privée puisque'à l'époque ce sont bien les militesses qui tienent les institutions décisionnaires de la ville ce qu'il est important de retenir à ce propos c'est que les chevaliers n'ont pas seulement marqué les campagnes mais aussi les villes expliquant la survivance de certaines pratiques et institutions dans les siècles suivants notez tout de même que cet aspect local et privé de la guerre chevalresque n'est pas sa seule forme des conflits plus globaux impliquant des seigneurs plus puissants mobilisant leurs vassau notamment contrairement aux guerres privé local limité là on parle de guerre faisant appel au devoirs des vassau le sertium debitum le service dû à son Seigneur il est d'ailleurs intéressant de noter que des trois obligations imposées par ce service qui sont le service de garde la chevauchée et l'host c'est la chevauchée qui disparaît le plus vite car on s'embête pas à faire venir du monde juste pour aller capturer des bœus nous allons donc devoir nous intéresser à un conflit plus important dans le prochain épisode et aussi nous confronter à la question de cette hiérarchie entre les chevaliers ou plutôt de leur différentes natures car on on esquive depuis le début en disant minitess mais du Seigneur au garde du château du capitaine au cavalier de l'urbain au rural et cetera il y en a plein des types de chevaliers et voilà c'est la fin de cet épisode j'espère qu'il vous a plu quand à moi je vous remercie de m'avoir écouté et je vous souhaite une bonne journée un [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique]