Der Wiener Psychiater Raphael Bonelli zeigt den Weg um sein Leben im richtigen Maß zu verändern und den Charakter zu stärken.
Bonelli erklärt das Modell von Bauch-Kopf-Herz und wie man sich dadurch selbst optimieren kann. Was passiert jedoch, wenn Kopf oder Bauch zu stark ausgeprägt sind? Was haben Triebverzicht, Abtötung des Fleisches und die 7 Todsünden mit Essstörungen, Faulheit oder Suchverhalten zu tun? Die Antworten darauf, sowie viele weitere interessante Infos sehen Sie im Mitschnitt des Vortrages “Die Psychopathologie der Askese”.
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or sehr geehrte Damen und Herren liebe
Kolleginnen und Kollegen ich habe ein
grausliches Thema also bitte erschrecken
Sie nicht
wenn ich den Vorhang Lüfte
weil das Thema ist an und für sich
unerfreulich ich soll als Psychiater auf
das Thema
Askese zu sprechen kommen und da können
Sie sich vorstellen dass es auf der Welt
allerhand unangenehme Sachen gibt ich
habe mir vorgenommen dass ich den
Vortrag in sieben Teile Teil damit Sie
einen Überblick bewahren und ich selber
auch
und die erste Frage die uns zum Thema
führt Psychologie Psychopathologie der
asese ist wie tickt überhaupt der Mensch
das muss ich klären damit ich einm
erarbeiten kann in welchem Verhältnis
psychologisch gesehen die askäe zum
Menschen sich befindet das heißt ich
fange natürlich
als Lehrer an der Sigmund Freud
Universität mit Sigmund Freud an und
Sigmund Freud hat diesen psychischen
Apparat konstruiert den sie alle kennen
und der als Basis als Untergrund mal das
S hat das S ist ein sehr gelungenes
Konzept meiner Meinung nach ein
Konglomerat von Triebregungen Anlagen
wünschen und Gefühlen was ganz wichtig
ist und was er schon sagt das sind
Strebungen ohne Logik ohne Moral ohne
Sinn für Ordnung und maß ohne Rücksicht
sogar auf die Selbsterhaltung das ist
genial ich habe eine Patientin die ein
ganz massives Drängen hat nämlich sie
möchte eine Bikinifigur haben aber sie
hat noch ein zweites ganz massives
Drängen das ist die Schokolade am Abend
nicht und diese beiden Dinge passen
nicht zueinander und in dieser und in
dieser Spanne bewegt sie sich das
Prinzip des S ist Lustgewinn und
unlustvermeidung so sagt Sigmund Freud
und ich kann nur sagen
stimmt dann haben wir das ich das ich
konstruiert Sigmund Freud unheimlich
schwach als rintenschicht des es also
das ist sozusagen das was vom es nach
außen ragt das Kontakt hat mit der Welt
das ist ein ein bisschen ja schwammiges
Konzept es vermittelt zwischen den
Funktionen des überichs und des ist das
ist sozusagen dazwischen eingespannt und
soll da bisschen vermitteln und
untersteht dem Realitätsprinzip und
seine Aufgabe ist die
Selbsterhaltung dazu später noch mehr
und das über ich das über ich ist so
diese kontrollierende mahnende und
strafende Instanz die dem Menschen
eingeflüstert wird vor allem all durch
elterliche Erziehung das ist das wird
oftmals mit dem gewissen gleich gesetzt
ist aber nicht das Gewissen das Gewissen
ist ganz was anderes jetzt
ist der Mensch so nicht also ich habe
hier über ich ist ich und es
funktioniert der Mensch so wenn ich das
zusammenfasse dann muss ich sagen das
über ich das ist die Umwelt die Ideen
der Umwelt das S ist die Biologie das
sind die Triebe das ist die Konstitution
das ist alles stimmig das ich hat
eigentlich kein wirkliches Korrelat weil
frei ist das ich nicht das ist das große
Problem von Sigmund Freud dass der
Mensch nicht frei ist
sondern sondern rein mechanistisch
materiell funktioniert er war ein
atheistischer Materialist der den
Menschen nicht anders denken konnte die
neuen Forschungsergebnisse weisen in
eine andere Richtung deswegen hier in
Alternativkonzept es gibt eben das es
Biologie ist die Emotion das ist stimmig
und klar ich habe ihen schon gesagt
geniales Konzept dabei bleibt das über
ich kann in der Form nicht gehalten
werden sondern es gibt der Mensch hat
die
Vernunft die ist aber wesentlich mehr
als nur Idee in der Umwelt weil sonst
wäre eben nicht frei und dann haben wir
noch diese diesen freien Willen dass
kein eben nach Professor Linton doch den
Abel erschlagen hat und ihn nicht hätte
erschlagen müssen das ist so das
Grundkonzept und da ähm das würde ich
gern vereinfachen sagen und in
psychotherapeutische Sprache übersetzt
ist das Kopf Herz und Bauch das ist so
wie man in der Psychotherapie Menschen
wirklich erreichen kann mit
Bauchgefühlen Kopf und eben Herz ist das
alle mal gut
verständlich also fangen wir mal an der
Bauch hat das Prinzip das haben wir
schon besprochen lustmaximierung
unlustvermeidung er ist in sich nicht
vernünftig klar das ist nicht seine
Aufgabe aber seine Funktion ist Wahne
und auch Empathie und emotionale
Intelligenz ist durchaus hier verankert
es ist wichtig und gut dass man ein
Bauchgefühl hat und das wurde in den
letzten Jahren sehr gut untersucht und
vor allem auch systematisiert die
wahrscheinlich beste Arbeit nach meiner
nach meinem nach meiner Einschätzung ist
die von Robert klonninger der von der
APA 2009 den Forschungspreis bekommen
hat er ist Psychiater und
und hat aufgrund der Genetik
verschiedene Verhaltensweisen des
Menschen erarbeitet und zwar
emotionaleten Verhaltensweisen sie er
nenmt das vier Dimensionen des
Temperamentes ich deute das jetzt um auf
die vier Dimensionen des
Bauchgefühls und da haben
wir erstens einmal harm avoidance das
heißt Vermeidungsverhalten das würde mit
bei dem Big F etwa für die Psychologen
unterinner der Neurotizismus sein das
heißt aufgeschlossen optimistisch oder
ängstlich pessimistisch da ist die Angst
zu Hause und jeder Mensch hat eben
genetisch konstitutionell mehr oder
weniger Angst ja und mit dieser Angst
muss arbeiten zweitens hat eben auch
jeder Mensch genetisch konstitutionell
eher mehr Impulsivität oder ist mehr
rigid schwerfällig Extraversion
Introversion das ist diese Ebene
ungefähr und das passt auch mit den
wissenschaftlichen Studien zusammen die
dritte Ebene ist die revward dependence
also Abhängigkeit von Belohnung das
macht jemanden warm menschlich warm und
nah aber auch Bestätigung suchend und
manipulierbar während der andere kalt
und unnahbar ist das ist auch eine Ebene
mit diesen drei Dimensionen hat er
begonnen die persistence die Persistenz
hat er später noch dazu entdeckt nämlich
sind Menschen ausdauernd oder nicht das
sind lauter Eigenschaften des Bauches
für die man nichts kann mit denen kommt
man auf die Welt und äh mit denen kann
man dann auf die eine oder andere Weise
umgehen wenn wir uns jetzt den Kopf
anschauen dann hat der als Prinzip die
kalte Vernunft und Nützlichkeit kalt in
dem Sinn dass sie jetzt noch nicht
irgendwie irgendwie durch durch Mitleid
oder oder andere Dimensionen weil das
ist der Bauch ähm relativiert wird
sondern einfach nur kalte Vernunft und
Nützlichkeit und die Funktion des Kopfes
ganz zentral ist die Analyse des
Bauchgefühls das heißt die Beurteilung
der
Emotion hier haben wir die fluide und
die kristalline Intelligenz das ist ja
die eine Intelligenz die die eigentlich
schon konstitutionell da ist und die
andere die man aus ihr macht das nennt
man einfach die kalte Intelligenz das
ist der Kopf ganz wichtig für den
Menschen das zeichnet ihn auch aus und
die dritte Ebene die wird oftmals in
Psychotherapien nicht so Betracht
aus gutem Grund weil sie auch nicht so
viel direkt mit der Psychotherapie zu
tun hat nämlich das Prinzip gut und
böse und die Funktion ist die Funktion
der Entscheidung jetzt ist gut und böse
keine Dimension in der Psychotherapie ja
wenn ein Patient mich fragt ist das
jetzt gut was ich da gemacht habe dann
kann ich nur sagen sie das ist nicht
meine aufgab das moralisch zu beurteilen
nicht manchmal sage ich auch in dieser
Praxis sind sie in ein moralfreien Zone
nicht p Therapie stellt nicht ein
moralisches Konzept
auf und präsentiert das aber es gibt ein
moralisches Prinzip in jeden Menschen
und da zeige ich Ihnen eine ganz
offensichtliche Erfahrung von Viktor
Frankel der ja Jude war und der am KZ
war und der dieses wunderbare Buch
geschrieben hab trotzdem ja zum lebenens
sagen das
unheimlich wo eine unheimlich
wo man überhaupt keine Verbitterung
durchspürt sondern wo er wirklich wo man
wirklich merkt wie gut er das
aufgearbeitet hat und er sagt und
widerspricht seinem Lehrer Sigmund Freud
der Mensch ist frei und der Mensch hat
Verantwortung und da sagt er ich kenne
nur zwei Rassen von Menschen nicht dem
Rassen waren der Nazis gegenüber er
selber Jude sagt ich kenne nur zwei
Rassen von Menschen nämlich die
anständigen und die unanständigen
Menschen und das ist ein interessant
also früher ich habe das schon lang
gelesen und das hat mich nie fand ich
ein bisschen ja komischer Satz aber
jetzt verstehe ich hier sagt er es gibt
eben gut und Böse das gibt's schon bei
bei Viktor Frankel logisch wenn er
selber im KZ gesessen
ist und hier hat auch kloniger was sehr
Wichtiges zu sagen Robert kloniger den
ich Ihnen schon vorgestellt habe der
diese vier Dimensionen des Bauchgefühls
beschrieben hat hat dann gemerkt diese
Beschreibung des Menschen reicht nicht
das unterscheidet nicht zwischen krank
und gesund zwischen Psychopathie und
normal ja zwischen
Persönlichkeitsstörungen und Menschen
die so was nicht haben drei Dimensionen
des Charakters nennen wir das erstens
die innere Ordnung zweitens die
Kooperationsfähigkeit und drittens die
Selbsttranszendenz meine Damen und
Herren das ist ein zentrales Tier weil
damit lösen wir letztlich die ganze
Frage nach der Askese sehr gut auf wozu
Askese innere Ordnung
Kooperationsfähigkeit
Selbsttranszendenz das macht dann alles
Sinn weil dazu muss man nicht am Strand
meditieren sondern da kann man auch
wirklich ganz große Dinge leisten ja und
das was wir wissen ist
das unterscheidet jetzt also dieser
Fragebogen der genetisch abgesichert ist
von konninger unterscheidet ganz klar
zwischen krank und gesund und
unterscheidet auch zwischen frei und
unfrei ja das ist ein Mensch der der
sich entscheiden kann der noch die
Freiheit hat der nicht immer nur
getrieben wird von seinem Bauchgefühl
oder von sonst irgendwas vom
Nützlichkeitsdenken sondern der frei
auch entscheiden kann nein das ist nicht
gut nicht weil psychologisch gesehen
kann man das das Leben der Mutter
Theresa eigentlich nicht erklären da
gibt's da gibt's einen einen Sprung
einen größenschritt den wir eigentlich
sonst nicht erklären können innere
Ordnung des Ordnung machen in sich
selbst die Fähigkeit auf den anderen
zuzugehen und drittens diese
Selbsttranszendenz diese Öffnung auf
etwas höheres auf etwas Größeres als man
selber ist das kloninger selber eben mit
dem religiösen
gleichsetzt und dazu gibt's auch noch
eine sehr wichtige Forschungsarbeit von
einem anderen Mann Martin Seligmann auch
ein Psychologe diesmal der eine
Psychiater der andere Psychologe Martin
Seligmann aus den USA der sagt es der
Mensch hat Stärken und Tugenden und nach
vielen Recherchen in allen in in allen
möglichen Kulturkreisen sagt er das sind
die sechs Stärken und Tugenden die den
Menschen ausmach machen und wenn sie
genauer schauen dann sehen sie da
wahrscheinlich auch die Kardinaltugenden
heraus er hat sich auch viel mit
Aristoteles beschäftigt also kommt das
nicht von ungefähr und das Wesentliche
an diesen Tugenden ist ist dass es
erwerbbar ist und dass es die
Leichtigkeit im Tun des Guten ist
erwerbbar nicht wir haben vom Professor
linten gehört wie wie viel eingelernt
ist im Menschen und wie viel dann wie
wenig dann aus dem aus dem als Eisberg
aus dem äh aus dem Bewusstsein
herausragt aber ich kann mich bewusst
entscheiden mich zu verändern und z.B an
der Gerechtigkeit zu arbeiten indem ich
mich immer wieder neu einübe und dann
ändert sich langsam auch das Innere des
Menschen das nennt man Tugend und das
hat Martin Seligmann Gott sei Dank
für die Psychologie neu
entdeckt jetzt wie dickt der Mensch
abschließend für dieses erste Kapitel
wie dickt der Mensch der Mensch kriegt
einen Impuls
normalerweise nimmt das sensible
Bauchgefühl das auf das ist seine
Funktion und meldet das weiter an den an
das Herz und an den Kopf und das Herz
wenn es stark ist dann wartet es bis es
eine Bewertung hat vom Kopf eine
Einschätzung wie das ist und danach
setzt es eine Handlung das heißt das
Herz ist das wichtige das Herz ist die
entscheidungsmitt des
Menschen zweites Kapitel und was ist
jetzt das Problem wir nähern uns jetzt
der Notwendigkeit der Askese was ist
jetzt das Problem des Menschen der
Mensch hat drei
Problemzonen fangen wir oben an die
erste Problemzone ist der
Kopf und es kann einfach passieren dass
der Kopf so groß wird dass der Mensch
total verkopft wird und dass er sein
Bauchgefühl nicht mehr wahrnehmen kann
und dass auch das Herz ins minimale
schwindet Handlungen die dieser Mensch
setzt sind rücksichtslos empathielos
weil er nicht mehr spürt was brauchen
die anderen er bleibt bei sich so ein
bisschen in einer in einer autistischen
Situation und er kann im
Porzellanladen ziemlich viel
anrichten und schauen Sie sich mal an
wie klein das Herz geworden ist nicht
das ist das Problem eines verkopften
Menschen da haben wir in der Psychiatrie
eine ganz spannende Störung nämlich das
Asberger Syndrom Asberger war ein Wiener
Kinderarzt der beschrieben hat Kinder
die kommunikationsgestört sind
interaktionsgestört die überhaupt sich
ganz Schwert und mit Empathie
Sprachentwicklung ist auch reduziert und
die aber ausgeprägte Sonderinteressen
hatten und zwar die Tabellen von
Straßenbahnen z.B da sind sie fasziniert
davorgestanden und haben sich nur die
Zahlen angeschaut die Zahlen und diese
die die die die Abstände zwischen wann
die Straßenbahnen kommen da waren sie
ganz glücklich mit
Straßenbahnen und das Problem des
Asberger Syndroms ist massiv verkopft
und ganz wenig Bauch ja deswegen Bauch
kein Bauch keine Empathie Sprache
Interaktionsverhalten Kommunikation das
alles das wurde dieses Asberger Syndrom
ist wissenschaftlich deswegen so
interessant weil Simon bar Cohen einer
der
schildernsten Wissenschaftler der neuen
Zeit aus Cambridge diese extreme Male
brain theory geboren hat er hat eben
beobachtet dass je höher das Testosteron
im Mutterleibe ist desto mehr Autismus
kommt raus das asbergers Syndrom ist
sowas ähnliches wie Autismus und jetzt
sehen sie dass auf dieser Tabelle die
Asberger grün ja die haben ein ganz ich
staune die haben die haben eine ganz
Höhe systematisierungsfähigkeit das
heißt Liebe zu zahlen aber ganz niedrige
Empathie das sind die Asberger und jetzt
schauen Sie sich mal an die die Männer
sind blau und die Frauen sind rot das
heißt männer neigen eher zu diesem
verkopften also rein wissenschaftlich
gesehen haben weniger Empathie mehr
systematisierungsfähigkeit sind also
mehr im im Kopf zuuhause als als in der
impempathie weniger beim anderen nicht
das insgesamt gibt ein sehr spannendes
und lustiges Bild auf das wir jetzt
nicht näher eingehen können das die
zweite Problemzone die uns begegnet in
der Psychiatrie ist da das Problem des
Bauches ebenso wie der Kopf kann der
Bauch omnipräsent sein und dann werden
die Handlungen
unreflektiert
reaktiv das heißt es ist kein Kopf mehr
dabei ist keine Vernunft mehr dabei
sondern ich spüre etwas und reagiere
gleich was einen Sinn hat wenn ich äh
wenn mir etwas wenn ich merke dass mir
etwas weh tut dann brauche ich nicht
stundenlang sondern dann zucke ich
einfach weg aber bei anderen Handlungen
ist es höchst problemematisch und das
kann zu dramatischen Folgen führen sie
kennen wahrscheinlich diesen Mann und
der hat aus einem Bauchgefühl heraus das
Leben seiner Tochter und auch seiner
Frau ruiniert Fritzel ist das und
schauen Sie sich an wo das Herz da ist
viele Patienten sagen ich spürre das im
Herzen und wenn wir dann uns das Nähe
anschauen D spürt er das gar nicht im
Herzen sondern das ist fast nicht mehr
vorhanden sondern er spürt das im
Bauchgefühl Bauchgefühl ist nicht
dasselbe wie
Herz und da gibt's jetzt eine spannende
Neuerung von Heiko Ernst Heiko ernst hat
ein lustiges interessantes und
lesenswertes Buch geschrieben Heiko
ernst ist der Chefredakteur von
psychologie heute hat eigentlich nicht
besonders viel zu tun mit Religion er
schreibt selber in seinem Vorwort dass
er Atheist ist und dass er Gott jeden
Tag dankt dass er ihn als Atheist
geschaffen hat
und der hat ein Buch über die Aktualität
der sieben Todsünden geschrieben Neid
Zorn wollllust Habsucht Hochmut stolz
föllerei Unmäßigkeit Trägheit Überdruss
azedia das ist interessant weil das ist
Anlage das ist Konstitution das ist
Gehirnstruktur diese Neigung zu dem
einen oder anderen suchen wir uns nicht
aus wir können nur Stellung nehmen dazu
dass ich eine Neigung habe zu Wollust
aber prinzipiell ist das eine oder
andere die eine oder andere Neigung hat
sehr viel zu tun mit diesem
Koordinatensystem vom kloninger in die
eine oder andere Neigung neigen wir
einfach und er sagt diese sieben
Todsünden sind die Wurzel aus den andere
verhaltensmäßen Vorgehen lügen betrügen
intrigieren heucheln quälen stehlen
Morden wir sind noch nicht in der
Bewertung aber wir sind bereits in einer
Ebene wo jeder Mensch sagt so möchte ich
vom anderen nicht behandelt werden
und damit ist das eigentlich kein
wirklich wünschenswertes Verhalten für
eine Gesellschaft die dritte Problemzone
ist das Herz das Herz kann auf zweilei
Arten Probleme haben erstens einmal das
Herz ist zu klein und zu schwach dann
dominiert entweder der Kopf oder der
Bauch das haben wir schon besprochen
oder aber ich habe ihnen gesagt das ist
das Organ von Gut und Böse es hat ein
Problem dass es sich in eine falsche
Richtung entscheidet jetzt der psych eut
entscheidet jetzt nicht was die falsche
oder richtige Richtung ist aber es gibt
durchaus sowas sie kennen diesen Satz
höchstwahrscheinlich von der
Anständigkeit dies durchgehalten zu
haben und dabei anständig geblieben zu
sein das hat uns hart gemacht sie wissen
wahrscheinlich von wem das kommt nämlich
von
Himmler ja und wenn wenn das Herz sich
entscheidet für
etwas für etwas rücksichtsloses dann
entwickelt der Kopf die entsprech Ideen
weil dieser Satz ist sehr intelligent in
gewisser Weise er vertrreht alles
mögliche aber ist nicht unreflektiert er
ist eine falsch refflektiert und dann
empfindet mit der mit der Zeit auch der
Mensch keine richtige Empathie mehr die
nazchergen im KZ waren unsensibel für
die Leiden der der Menschen die im KZ
eingesperrt waren sonst wäre das gar
nicht möglich gewesen das heißt wir
haben ein den Kopf der den
intellektuellen Überbau macht und der
dann solche Sätze sagt beauftragt vom
Herzen aber das zentrale ist hier auch
das Problem des Herzens warum bringe ich
das weil das einen wichtigen
Zusammenhang mit askäe hat jetzt schauen
wir uns mal an wozu as Käse Menschen gut
ist einiges davon habe ich eigentlich
schon geklärt aber ich fasse es noch
einmal zusammen Triebverzicht sagt
wieder Sigmund Freude ist die Grundlage
der menschlichen Kulturentwicklung das
heißt keine Kultur ohne Triebverzicht
und was für eine Kultur hat Sigmund
heute im Auge gehabt na ich würde z.B
sagen ein stefansturm stellen Sie sich
vor der stefanstumm wurde gebaut und
allen Arbeitern wurd es gesagt baut's
nur wenn ihr Lust habt ja also wenn ihr
Lust habt dann baut einen Stein hin ich
glaube wir wären noch nicht besonders
weit mit dem stefanstor nicht sondern
dieses diese die Kultur und auch das an
sich selber arbeiten hat sehr viel damit
zu tun dass man auch Dinge tut wo man
keine Lust hat das heißt wir fassen
Freud zusammen das zurückdrängende es
ist nicht immer pathologisch das ist ein
ganz ein wichtiger Satz weil oft wird
Freud so missverstanden dass man sagt ja
immer nur tun was Spaß macht aber das
kann man so nicht
sagen ich bin kein Freund von
Jogging aber man könnte durchaus sagen
das ist in sich noch keine
Krankheit behaupte ich mal ja obwohl ich
glaube es kommt manchmal dem sehr nah
aber diese Art der Selbstüberwindung ist
doch bemerkenswert hier sagt das
Bauchgefühl ja sehr oft bitte bleiben
wir noch ein bisschen liegen ich zeige
ihen einen triebverzucht der mir schon
viel näher ist z.B das
Medizinstudium also hätte ich immer
drauf gewartet bis ich Lust gehabt hätte
zu studieren wäre ich auch nicht
besonders weit gekommen das heißt der
Mensch braucht das jetzt ist nur die es
ist eine Frage der richtigen Dimension
und des richtigen
Maßes das sind jetzt die interkulturell
beobachtbaren askäemethoden ich habe sie
einfach mal zusammengeschrieben es ist
gar nicht mein Thema es wurde eigentlich
schon behandelt was istas Käse überhaupt
aber man kann auf Genussmittel
verzichten nahrungsas Käse sexuelle
Enthaltsamkeit und so weiter aber man
kann sich in gewisserweise Gewalt antun
und das ist quer durch alle Kulturen der
Fall das findet man überall das ist
nichts spezifisches für eine Kultur oder
gar eine Religion das ist etwas sehr
typisch menschliches
und jetzt würde ich ja mal zuerst jetzt
schon einmal wagen den Sinn der asäe
festzumachen das Sinn der askäe ist die
selbstschulung das Arbeiten an sich
selbst nämlich einerseits erwünschtes zu
erreichen und andererseits unerwünschtes
zu reduzieren ja also es geht um um den
Erwerb von Tugenden bei den Tugenden
waren wir schon dass die sind erwerbbar
aber das dorthinkommen ist mühsam
Fähigkeiten Selbstkontrolle
Charakterfestigkeit und andererseits
Dinge zu reduzieren die mir an mir
selber nicht recht sind das sind z.Bp
diese sieben Todsünden die Neigung zu
den sieben Todsünden und das willentlich
weil erwünscht und unerwünscht geht ja
immer vom Herzen aus das willentlich ist
eine Form der selbstprägung ja und da
bin ich da schließ ich gleich an bei dem
beim Vortrag von Professor Linton aber
auch der Professor Britz war sehr in
dieser Richtung unterwegs äh meiner
Meinung nach und jetzt gehen wir noch
einmal zurück zu diesem kopfherz
bauchmodell
askäe hat folgende Funktion es
kultiviert das
Bauchgefühl es ordnet den
Kopf und es stärkt das Herz und dadurch
macht es offen für eine Transzendenz
Transzendenz heißt über den eigenen
Schatten wachsen können oder springen
können diese Fähigkeit zur Transzendenz
ja Sie müssen noch ein paar Mal f en we
das ist noch nicht fertig das Tier
nämlich die transzendentalien sind ja
das Schöne das wahre das Gute das eine
ja das ist das heißt man ist nur für das
schöne offen klar wenn man sich auch ein
bisschen im Griff hat nicht also der Typ
der den ganzen Tag bei McDonald's sitzt
und einen Hamburger nach dem anderen
sitzt den stelle ich mir nicht unbedingt
im Kunsthistorischen Museum vor sage ich
mal kann passieren aber meistens hat er
dafür keine Zeit für solche Sachen und
jetzt bringe ich Ihnen den Zusammenhang
mit cloninger ja der Bauchgefühl askäe
kultiviert das Bauchgefühl der Mensch
wird beziehungsfähig askäe ordnet den
Kopf dadurch innere Ordnung asese stärkt
das Herz dadurch Fähigkeit zur
Transzendenz Selbsttranszendenz die
Fähigkeit über sich selbst drüber zu
wachsen und das ist keineswegs jetzt
gleich einm ein religiöses Thema
spätestens seit Max Weber wissen wir
dass es eben sowas wie innerweltliche
Askese gibt sie wissen ja dass der
gesagt der moderne Kapitalismus hat sich
aus dem asketischen Geist des
Protestantismus entwickelt das ist
vielleicht nicht sehr äh Protestanten
freundlich aber er hat sich sehr mit
diesem Kapitalismus beschäftigt wenn wir
alltäglichen Triebverzicht anschauen
dann ist mir z.B das eingefallen nicht
also das ist durchaus ich habe nicht
viel Erfahrung mit dem Bereich aber ich
habe mir sagen lassen dass das durchaus
nicht so angenehm ist und das kann dann
die Folge sein
ich präsentiere Ihnen jetzt verakir
Mustafa Fakir Mustafa ist ein
Künstlername das ist eigentlich ein Mann
aus den USA der sehr viel experimentiert
hat mit Piercing Branding Suspension und
Korsetten und der sich da ständig
durchlöchern lässt medienwirksam der
sehr präsent ist das ist eine Suspension
das heißt sich aufhängen lassen und der
hat auch eine Reihe von Jünger die dann
höchst begeistert sind das auch selber
zu tun und mich faszinieren die diese
die Gesichter ja also wie begeistert die
sind dabei nicht ich glaube die
wenigsten von uns würden da jetzt so
unheimlich begeisterte Gesichter
gemachen wenn man sie da an der Haut
irgendwie aufhängt aber die Jünger vom
Herrn verakir die lieben das und jetzt
sage ich Ihnen was Vorsicht bei der
Pathologisierung ja wir sind als
Psychotherapeuten nicht befugt zu sagen
das ist krank oder gesund außer die
Indikation zur psychotherapist der
Leidensdruck unter Auftrag die haben
höchstwahrscheinlich so schauen sie
zumindestens aus keinen Leidensdruck
außer dass das halt weht und sie haben
keinen Auftrag an uns und beim Thema
askäe und zu viel oder zu wenig bei
askäe sind wir ganz schnell in der
Wertung ganz schnell in der
Pathologisierung dazu komme ich später
noch das heißt der hat wahrscheinlich
auch irgendwo eine Suspension hängen ein
eine Figur vom Messerschmid das heißt
askäe muss sich immer fragen wozu mache
ich das wohin führt das alles wie mache
ich das und wie viel
davon jetzt kommen wir zur religiösen
Askese religiöse Askese ist eine
Sonderform aber wahrscheinlich die erste
Form von
Askese und da fällt einem schneller mal
Buddha und unter Buddhismus in die Augen
und jetzt schauen Sie sich ein mal diese
Darstellung aus dem dritten Jahrhundert
näher an das erinnert durchaus an
sstörungen ist aber keine Störung weil
da kein Leidensdruck vorhanden ist und
weil die
Störung immer ein unheimlich reduzierte
Freiheit hat die hatte sagen wir mal
Buddha nicht
unbedingt ein anderes Thema das sehr
viel mit mit asese zu tun hat ist eben
diese Kasteiung und da sehen sie einen
schönen Text von Wikipedia ich wollte
auch ein bisschen Zeitgeist
hineinbringen Kasteiung ist eine
freiwillige Entbehrung freiwillig ganz
groß geschrieben um eines höheren gutes
Willen eines höheren gutes was auch
immer das ist und es geht um innerlich
frei werden für etwas höheres das heißt
es ist einerseits freiwillig aber stärkt
die Freiheit insgesamt ne und da haben
wir die Abtötung des Fleisches das steht
auch in dem Text ich weiß nicht ob sie
es lesen können und es steht auch dass
ist in allen Kulturen der Fall und jetzt
bringe ich Ihnen die sieben Todsünden
wieder was glauben Sie wenn einer sowas
macht wie schaut's dann aus mit seinem
Neid mit seinem Zorn mit seiner Wollust
Habsucht und so weiter ich habe das
Gefühl dass das dass man sich gut
vorstellen kann dass das all diese
bauchstrebungen etwas reduziert außer
vielleicht den Stolz das ist ein
Spezialfall aber sonst der schaut uns
nicht so aus als würde demnächst zu
McDonald's gehen und drei big mas sich
holen nicht das wäre irgendwie nicht
stimmig ja oder dass er allen möglichen
Leuten alles neiden würde oder ob der
plötzlich aufspringt und wie ein
rumpelstüßchen vor vor Zorn herumspringt
also da es ist irgendwie meiner Meinung
nach spürbar dass das einen gewissen
Sinn hat das ist einer der größten
Humanisten der Neuzeit Thomas Morus der
hat ein weißes Leiberl an wie Sie sehen
und dieses weiße Leiber ist aber nicht
Mode damals gewesen sondern war ein
zilizen sogenanntes ziliizium ein Buß
gewwandt aus aus ziegenhaaren geflochten
hat es unheimlich gerieben an der Haut
also das hat er aus Buße angezogen damit
er diesen er war ja Lordkanzler von
Heinrich dem
damit er in all seinem Brunk sozusagen
nicht nicht verweichlicht hat er das
immer
angehabt wenn wir uns in der heutigen
Kultur denken das ist ja völlig
durchgeknallt dann erinnere ich sie noch
mal an unsere therapeutische Haltung
vorsicht mit pathologisieren der hatte
keinen Leidensdruck den hatte er dann
später aus anderen Gründen und der hat
auch keinen Auftrag an die
Psychotherapie also das geht irgendwie
noch durch das geht wahrscheinlich das
ist schon viel schwieriger zu erfassen
in den Philippinen gibt's so eine Art
Tradition dass sich immer wieder
irgendwelche Menschen ans Kreuz schlagen
lassen also diese Nägel sind wirklich
durch die Haut geboh zwischen den
Knochen durch von der katholischen
Kirche übrigens streng verboten die
machen das trotzdem aus einer
Art von fräumlichkeit oder warum auch
immer das ist ein Tradition die es gibt
kommentarlos das ist vielleicht noch
noch erschreckender für unsere Augen die
scheten haben einmal im Jahr ein Fest
bei dem sie sich massenweise
selbstgeiseln also unscharf im
Hintergrund sehen Sie noch viele andere
die sich da was antun auch hier besteht
im Grunde kein Auftrag und man wird
natürlich noch viel nachdenklicher als
schon bei Thomas Moros oder bei dem
Verkehr den ich ihn vorher gezeigt habe
und damit bin ich jetzt beim Kernthema
was ist krankhafte as Käse was ist jetzt
so richtig psychopathologisch krank das
ist jetzt die Frage die ich beantworten
muss dieses Tier kennen sie schon ja mir
fallt einerseits die nahrungsaskäe ein
und andererseits diese körperlichen
Schmerzen beide haben sehr viel mit
psychopathologien zu tun mit denen wir
in der Praxis zu tun haben die anderen
eigentlich weniger wenn sie sich das ein
bisschen durchlesen das s scheint mir
einmal die zwei wo man es ordentlich
übertreiben kann die Anorexia nervosa
wurde schon erwähnt das ist eine
Krankheit bei der
man bei der man schon sagen kann dass
der Patient die Patientin eine
unheimliche askäe auf sich nimmt
unheimliche Qualen um etwas zu
erreichen und hat einen unheimlichen
leidungsdruck und letztlich auch einen
Auftrag es gibt aber noch andere
Krankheiten die mir eingefallen sind das
ist die körperdysmorf Störung körperdysm
Störung ist dass einer unzufrieden ist
mit seinem Äußeren und dann
viele Operationen Quallen und Schmerzen
auf sich nimmt um das zu ändern kennen
Sie diesen diesen jungen Mann der hat
der schaut nach 36 Operationen so
aus das eine körperdusmf Störung
wahrscheinlich der prominenteste
Patient den wir haben in diesem Bereich
mit einem massiven Leidensdruck in diese
Richtung aber jemand der unheimlich viel
an sich selbst äh gearbeitet hat unter
Anführungszeichen es gibt im landset
einen spannenden Artikel let eines der
besten medizinischen Journals der Welt
eine starke Diskussion über bodypiercing
Branding tattooing wie krank ist das
eigentlich nicht also wir sehen das
immer wieder und wir denken uns nicht
viel dabei
aber dann gibt's schon
Auswirkungen wo man sich denkt na würde
ich jetzt nicht unbedingt als
Ordinationshilfe
einstellen sage ich mal ne dann gibt's
noch wieder eine andere Form von Askese
äh die die wir auch alle kennen in der
in der psychotherapeutischen Situation
die wahrscheinlich die belastendsten
Patienten überhaupt sind
und die noch eine eine xdiagnose haben
mit der Selbstbeschädigung wo es auch
eine eine eine massive Dimension gibt
dass jemand eine Selbstüberwindung an
den Tag legt die außergewöhnlich ist und
wo man sich eigentlich nur wundern kann
und wo man eigentlich wenn man damit
nichts zu tun hat immer extrem
schockiert ist und auch als
hartgesottener Psychiater lassenen das
oft nicht ganz kalt aber noch eine Ebene
habe ich gefunden nämlich im sexuellen
Bereich man könnte sagen jeder soll
glücklich werden wie er will nicht das
Josef i iite jeder soll nach seiner
Person glücklich werden aber
das kann gefährlich werden hier habe ich
einen Artikel aus dem
Spiegel aus dem Jahr
1977 90 über asphixie als als
lustmaximierung wo es dann auch manchmal
zu Todesfällen gibt kommt nicht also das
ist sozusagen die Maximierung dieser
sadomasochistischen Neigung und ich
zeige Ihnen aber noch etwas anderes wo
schon unsere Diagnosekriterien
eigentlich Versagen ultimatives
Selbstschädigung sie kennen den
Kannibalen von Rotenburg diesen Fall
haben Sie sicher gehört der hat einen
anderen Menschen geschlachtet und den
dann halt gegessen ja das ist schon
schlimm genug aber wenn sie sich die
Umstände rundherum anschauen dann ist
das noch schlimmer er hat im Netz also
im Internet inseriert wer möchte äh von
euch geschlachtet werden und es gab 204
Freiwillige aus mehreren Ländern mit
denen er dann eine Korrespondenz
durchgeführt hat wie er das machen würde
der Herr diplomingur Bernt Brandes das
ist der der auf dem Bild ist der hat
dann mit ihm eine lange Korrespondenz
wie wie die Schlachtung genau durchführt
dann beginnt die Schlachtung mit
Abschneiden des Penis und gemeinsamen
Verzehr und dann kommt zur
Schlachtung also diese und mir geht's um
die um die Psychopathologie des Herrn
Brandes für dies eigentlich kein
diagnosekriterium mehr
gibt das alles jetzt zurückkommend auf
dieses
bauchherzkopfmodell ist die
Widersprüchlichkeit des Bauches ja der
Bauch der etwas will was er andererseits
gar nicht will ja die die die Essstörung
will Essen die haben alle
Hunger nicht also da sie unterdrücken
massiv ein Bauchgefühl für ein anderes
Bauchgefühl das kommt nicht aus dem
Herzen od aus dem Kopf das kommt
meistens eben aus dem Bauch wo Bauch und
Bauch rivalisieren und sie sehen was
alles passieren kann wenn wenn Kopf und
Herz klein gehalten werden
das ist jetzt das war jetzt alles ein zu
viel anaskese aber was wir eigentlich
alltäglich sehen ist ein zu wenig
anaskese dazu hört man eigentlich viel
weniger und man denkt auch gar nicht
dran in Psychopathologie die a Käse
denkt man immer an zu viel aber
eigentlich unser Problem ist das zu
wenig hier habe ich ihnen aufgeschrieben
was es für Suchtformen gibt das wissen
sie alle das Diagramm zeigt die
Schädlichkeit auf das will ich nicht
näher eingehen das was da unten steht
ist für mich relevanter nämlich die
Normen Gewohnheiten und Störungen der
Impulskontrolle pathologisches Spielen
war heute schon Thema Sexsucht
internetsexsucht medienabhängigkeit
computerspielabhängigkeit Internet
Abhängigkeit fernsehabhängig Handys
Arbeitszwang beziehungssuch Kaufzwang
messesyndrom exzessive Sporttreiben das
sind lauter
maßlosigkeiten des Menschen wo wo die
Kontrolle verloren geht nicht das ist
eine Pathologie die wir auch ständig
haben und die sehr viel mit dem
Zeitgeist zu tun hat hat deswegen bin
ich froh dass der Professor Hoffmann
eigentlich all die schon formuliert hat
ich bin in Kontakt mit einer
therapeutischen Gruppe die heißt
genaculo die unheimlich tolle Arbeit
leistet weil sie das sind lauter
Menschen die ehemals süchtig waren
inklusive den Betreuern die die den die
den Menschen ein eine Struktur
zurückgeben eine eine eine eine
asketische Struktur zurückgeben mit ganz
klar geregelten Aufstehen Arbeiten zu
Bett gehen Verbot Rauchverbot nicht das
ist eine ganz klare enge weil diese
Strukturen verloren gegangen sind ich
habe mit dem Leiter das ist der erste da
vorne der heißt Georg lang gesprochen
gesagt wissen sie in der heutigen Zeit
werden die Kinder einfach hoffnungslos
verwöhnt und die meisten die bei uns
landen sind so verwöhnt dass sie einfach
keine Grenzen kennen und immer nur
kurzfristig konsumieren und befriedigen
wollen das ist das Problem das such und
das ist tatsächlich ein Problem der
fehlenden askäe mir fehlen noch 7
Minuten ich werde fer
keine Angst sechstes Kapitel
psychiatrische Einschätzung also jetzt
habe ich ihen viel Patienten hingemalt
und jetzt muss ich das irgendwie noch
deuten
also Martin Seligmann hilft uns mit
seinem System weiter wobei ich schon
gesagt habe sein System ist eigentlich
nicht sein System sondern eigentlich
müsste man
Aristoteles präsentieren aber der
Schlüssel das Schlüsselwort ist
mäsigung mäsigung ist das Schlüsselwort
Wort und sowohl Mäßigung im Sinn von zu
viel und zu wenig als Käse weil es gibt
dann zu viel das habe ich ihnen gezeigt
und dann zu wenig gibt's auch das
richtige Maß das ist genau diese Tugend
das richtige Maß einerseits und
andererseits dieses dieses ist doch in
das Leben in den Griff kriegen also
durch asketische Mittel die Mäßigkeit
lernen ja nicht so viel Alkohol trinken
nicht bis äh bis 15 Uhr schlafen ich
habe eine Patienten Studenten natürlich
der bis 15 Uhr schlaft und wir haben
jetzt mit Mühe und Not geschafft dass um
12 Uhr aufsteht und er ist mächtig stolz
auf sich selbst und ich bin natürlich
auch sehr stolz auf ih aber nicht dass
das das ist Mäßigung nicht das muss man
sich langsam
aneignen und diese Dimension hier habe
ich einen Philosophen den ich sehr verhr
Josef pieer der sagt Mäßigung heißt in
sich selbst Ordnung
verwirklichen und das führt mich zurück
zu kloninger sie erinnern sich noch
diese drei Dimensionen von kloninger
innere Ordnung Ziel der Askese innere
Ordnung Ordnung in den Emotionen der
Bauch dort wo er hingehört ein ganz ein
wichtigge Bereich des Menschen aber
nicht der einzige Bitte der Kopf wichtig
aber wir brauchen eine Askese des Kopfes
auch dass wir nicht eben dass der nicht
überhand nimmt die Stärkung des Herzens
Ordnung in den Dingen Ordnung in den
Gedanken Ordnung in den Beziehungen ja
es gibt viele Menschen die bevorzugen
den übernächsten und sehen den nächsten
nicht mehr Ordnung in der
Wertehierarchie prior
Zeitmanagement und so weiter das ist was
anderes ist zwangsnerurose und der
Unterschied zwischen Askese Querstrich
innere Ordnung und Zwangsneurose ist die
Freiheit der asketische Mensch das haben
sie ja Professor
britit schon schon präsentiert ist die
ist die Freiheit ask käe kommt aus der
Freiheit und vergrößert die Freiheit und
zwangsneirose macht die Freiheit immer
weniger ich würde sagen ohne Askese
keine Ordnung ohne Ordnung keine Askese
die Dingen sich
gegenseitig also als käe selbstschulung
habe ich schon gesagt das Ziel ist aber
selbst gewählt und es kann ein
destruktives Ziel gewählt werden denken
Sie an die Nazis die waren sehr
diszipliniert die SS Brigaden die waren
schon irgendwie asketisch aber mit einem
falschen Ziel oder diese diese
pathologische Form der Askese der
Essstörung nicht die hat ein Ziel
nämlich ich muss immer dünner werden das
ist irgendwie ein destruktives Ziel und
und zweitens Achtung vor Kontrollverlust
ja wenn man merkt aha ich habe 120 kg
und ich möchte jetzt langsam Gewicht
reduzieren also 120 ist vielleicht zu
viel aber ich habe 70 kg ich möchte
gewicht reduzieren dann GI dann ist
jedes Kilo da kriegt man Anerkennung von
den anderen bei der Anerkennung waren
wir bei Hoffmann Anerkennung das tut mir
gut und so reduziere ich immer mehr
Kontrollverlust durch durch das
Erfolgserlebnis asese ist nur Mittel zum
Zweck und kein selbst Z weck das ist
glaube ich und pathologische Askese ist
eben unfrei und damit eigentlich keine
Askese ich gebe Ihnen jetzt noch ein
paar Ideen wie man das auflösen kann
diese pathologische askäe versus gesunde
askäe Fritz Künkel unterscheidet
zwischen ichhaftigkeit und
Sachlichkeit und das erinnert sie an
seinen Lehrer Alfred Adler der
Gemeinschaftsgefühl wieder versus
Minderwertigkeitsgefühl gestellt hat
oder Gordon elport der intrinsische und
extrinsische Motivation
äh gegenübergestellt hat bei der
Religion ist das ganz offensichtlich as
Käse führt zur Freiheit und Freiheit
führt zu als Käse aber wie bester lotzi
sagt es ist weniger eine Freiheit V
sondern es muss irgendwann eine Freiheit
für werden das heißt die Freiheit von
ist ich bin jetzt frei von Zigaretten
von ich weiß nicht was allen frei von
diesen sieben totsinden aber wofür das
alles wofür ist die Selbsttranszendenz
das ist das was kloninger meint
zusammengefasst ich bleibe in der Zeit
Prüfstein für die asäe sind die drei
Dimensionen von klonninger die innere
Ortnung die Kooperationsfähigkeit und
die Selbsttranszendenz wenn Askese die
innere Ordnung stärkt ist sie gut ist
sie gesund wenn nicht ist sie krankhaft
wenn Sie die Kooperationsfähigkeit
stärkt ist sie gut ist sie gesund sonst
ist sie krankhaft und bei der
Selbsttranszendenz dasselbe danke Ihnen
für Ihre Aufmerksamkeit