Darío I el faraón persa y el dios Ahura-Mazda - Dra. Ana Minecan

[Música] el segundo momento de mayor Gloria del imperio aquema corresponde con el reinado de Darío iero en el año 529 antes de nuestra era llegó al Trono de Persia daray yagus aquel que apoya firmemente el bien destinado a llevar al imperio a su máxima extensión la rápida expansión territorial llevada a cabo por Ciro como hemos visto en la sesión anterior había llevado la prosperidad a Persia pero también trajo numerosos problemas internos a nivel político se desencadenó una brutal Competencia por la obtención de los cargos de poder una auténtica constelación de señores de la guerra comenzó a competir entre sí por convertirse en los sátrapas y en los nuevos consejeros del Rey La gran virtud de Darío consistió en su habilidad para enfrentar el problema para darse cuenta del grave riesgo de desmembramiento de su imperio su capacidad para llegar a acuerdos y satisfacer las iciones de todos estos señores de la guerra de estos nuevos gobernantes le permitió afianzarse en el trono y cohesionar a todos sus Rivales en torno a su figura [Música] [Aplausos] [Música] real tras un periodo de 7 años de convulsión de estancamiento de la expansión estabilizado de nuevo el Imperio Darío puso de nuevo en marcha la maquinaria persa de expansión militar con la esperanza de llegar a superar la imagen legendaria de [Música] Ciro en su primera campaña Darío io dirigió su mirada hacia Oriente donde completó en primer lugar la conquista de Egipto [Música] esta antigua civilización ya había sido dominada y había sido sometida por su antecesor por cise seg pero de forma deficiente de forma incompleta porque los egipcios se revelaban constantemente eran completamente insumisos y además se negaban a pagar los impuestos Dario decidió entonces terminar con la insumisión egipcia y tras una explosiva campaña militar transformó Egipto en una de sus más misas satrapias de hecho de las manos de los persas Egipto pasaría como bien sabéis directamente a las manos del griego Alejandro Magno después a las de ptolomeo El general de Alejandro Magno y la dinastía que estableció la dinastía griega la dinastía de sus descendientes la dinastía de los faraones tolemaico que se establecieron en Egipto cuya más famosa reina por supuesto la conocéis todos fue Cleopatra y finalmente después de las manos de los ptolomeos Egipto pasaría a manos de Roma es decir la conquista de Egipto por Darío iero significó literalmente el final de la independencia de esta antiquísima civilización ya que no volvería a ser dueña de su propio destino sino que a partir de este momento estaría ya para siempre en manos de las fuerzas orientales y occidentales circundantes hasta su ocaso Exactamente igual que lo hiciera Ciro con los dioses de Babilonia como hemos visto ya Dario también decidió respetar el culto egipcio atreviéndose sin embargo a dar un paso más allá darí no se limitó a demostrar respeto y a ofrecer protección a los antiguos Dioses del Nilo sino que se nombró a sí mismo [Música] faraón una de las evidencias arqueológicas más importantes y también más bellas de la coronación de Darío como faraón es esta famosísima estatua decapitada que hoy en día se encuentra en el Museo Nacional de Irán con sus dos 46 m de altura y superando los 3 m en su forma original Se trata de un híbrido perfecto entre la ya caleidoscópica cultura persa y el arte egipcio los ropajes de Darío están cincelados al más puro estiro babilónico Mientras que el cuerpo del Rey Presenta una postura rígida con un pie adelantado imagen que nos Recuerda la representación egipcia de los faraones los pliegues de la túnica de Darío están cubiertos de escritura uniforme en la que se celebra en las tres lenguas principales del imperio persa elamita y acadio su coronación el nuevo faraón dobla su brazo izquierdo sobre el pecho para dejar ver un cinturón en el que lleva una daga ceremonial persa en el nudo que sujeta la daga puede leerse su nombre inscrito en un cartucho jeroglífico motivo reservado en exclusiva a los reyes de Egipto en el pedestal de la Estatua podemos encontrar una enorme inscripción jeroglífica que contiene la información más interesante en la parte frontal Justo a los pies de Darío encontramos una escena clásica de la iconografía Real egipcia conocida como el símbolo semta la escena representa al dios happi personificación de las inundaciones del Nilo uniendo el alto y el bajo Egipto con con una cuerda japi ata bajo un solo lazo que representa al mismo faraón las dos tierras con esta imagen Darío se presenta a sí mismo como el nuevo unificador como El faraón del alto y del bajo Egipto un honor sin duda inmenso pero lo cierto Es que absolutamente ningún faraón anterior a él había llegado a soñar Jamás con dominar un reino tan grande como leed Darío Egipto con toda su gloria y con toda su antigüedad era tan solo un pequeño fragmento de sus grandes dominios desde el Mar Egeo hasta los confines de la India todo Oriente estaba en sus manos en los laterales del pedestal de la Estatua hay un recuerdo de que el poder conquistador de Darío iba mucho más allá a ambos lados del pedestal encontramos 23 cartuchos grabados que representan los 23 reinos sometidos a Persia en cada uno de ellos podemos ver un hombre a rodilla adorando a Darío con las características faciales y la ropa propia de su cultura todos son diferentes Si bien esta importantísima y bellísima estatua fue descubierta atentos en la entrada del palacio de susa El antigua Babilonia en el actual Irán los expertos han demostrado que la Estatua fue esculpida a miles de kilómetros de allí en la antigua ciudad egipcia de esta certeza la seguridad de que fue esculpida mucho más lejos se basa en el rarísimo y excepcional material en el que está hecha un granito único que solo puede encontrarse en las canteras de wadi hamamat en el alto Egipto canteras de las que han salido gran parte de los obeliscos y de las grandes estatuas de los faraones egipcios pero Dario no se quedó aquí sino que tras someter Egipto lanzó una nueva campaña que expandió las fronteras del imperio persa hasta el noreste de la India de hecho hasta la llegada de Alejandro Magno este sería considerado como uno de los límites extremos del mundo el límite Oriental el fin del mundo [Música] Oriental como hemos visto en nuestras clases anteriores el mundo persa fue un mosaico de creencias diverso y en muchas ocasiones contradictorio que sin embargo no sabemos muy bien cómo conseguía funcionar al unísono bajo el mando de un solo ser humano a semejanza de las otras grandes civilizaciones del momento para facilitar el control de su territorio Darío desarrolló un modelo de culto de la monarquía conocido como la religión real persa para justificar su derecho al Trono cuestionado por el hecho de que Darío no tenía lazos de sangre con los gobernantes persas anteriores nuestro faraón persa vinculó su sangre a una estirpe de gobernantes bendecidos atentos por el Dios ajura mda la evidencia arqueológica más destacada que nos proporciona información sobre la religión real persa es la célebre inscripción de behistun una inscripción Monumental que el propio Darío ordenó tallar sobre la roca de un altísimo acantilado a más de 100 m de altura la escena que tiene en total 25 m de ancho por 15 m de alto se sitúa estratégicamente en un punto clave de la ruta de las caravanas que nutría el comercio persa a medio camino entre Babilonia y ecbatana en el centro de la cantilado encontramos un enorme bajo relieve en el que aparece Darío pisando el cuerpo de un enemigo que pide ayuda con las manos en alto y que simbólicamente representa una vez más los territorios conquistados por los persas delante de Darío con las manos atadas a la espalda y Encadenados por el cuello hay nueve hombres más ataviados si os fijáis con estilos de ropa diferentes y que simbolizan según los especialistas cada una de las tierras controladas por los aquemenidas lo más interesante de este conjunto es no obstante el texto cuniforme con el que Darío se presenta a sí mismo así nos dice la celebérrima inscripción de behistun a 100 m de altura se puede leer yo soy Darío el gran Rey Rey de Reyes El rey de Persia El Rey de las provincias el aqueménida y así dice el rey Darío a jur Mazda atentos me concedió este reino fijaros él va a usar un Dios para justificar su derecho al Trono para justificar su poder se va a ligar a una divinidad llamada auram ahuramazda me trajo ayuda y yo he ganado este reino por la gracia de aur Mazda yo sostengo este reino y Darío el rey dice por tal motivo nosotros nos consideramos de estirpe aquemenida pues desde el más remoto origen hemos sido nobles y desde el más remoto origen de nuestra estirpe Reyes su intento de vincularse a los reyes anteriores a través de la voluntad del dios verdad se está blanqueando su gobierno de alguna forma y Darío el rey dice reyes de mi estirpe detentaron antes la realeza yo en noveno lugar ejercí la realeza por los lazos de Unión Nosotros hemos sido Reyes y Darío el rey dice gracias a ahur madda yo ejercí la realeza ahur madda insiste me concedió la realeza estos son los países que se declararon míos y cuya realeza ejercí gracias a juram persas elamitas babilonios asirios árabes egipcios los del mar los sardos y los jonios los medos y los armenios capadocios partos y arios en total completamente 23 países y Darío el rey dice estos países que se declararon míos otorgados gracias a jura Mazda me servían traían mi tributo lo que yo les dije de noche y de día lo hicieron y Darío el rey dice estos son los países en los que al hombre fiel a ese lo protegía malvado a ese lo castigues a jura madda mi ley era observada en estos países según lo que yo les decía esto hacían y Darío el rey dice ajura Mazda me concedió esta realeza pues ajura Mazda me prestó ayuda mientras yo dominaba esta realeza y gracias a jur madda Yo conseguí la realeza encia una y otra vez en que su reinado se debe a este misterioso Dios ajura Mazda Así que lo que nos toca ahora es preguntarnos quién era jura madda Quién era la divinidad a la que Darío le concede todo su poder qué era en tiempos de los persas el célebre zoroastrismo m deísta vamos a verlo en la siguiente clase lo que acabas de ver es solo un pequeño fragmento de nuestro curso si quieres disfrutarlo en su totalidad y descubrir muchos otros cursos también de historia de la ciencia y de historia del arte visita nuestra web anamin canan.com Y recuerda este proyecto solo es posible gracias a nuestro programa de microfinanciación si quieres apoyarnos conviértete en uno de nuestros micr mecenas en patreon desde solo 1 euro al mes nos ayudarás activamente a seguir difundiendo la cultura [Música] gracias 1 [Música]