再读梁思成先生《蓟县独乐寺观音阁山门考》講座（第一集）

各位朋友大家好 從今天開始 我和大家分享一下天津冀州獨樂寺這座美大的古建築 今年是2022年 我們把時間追溯到1932年的4月份 著名的建築大師樑子誠先生 從北京專程來到了天津冀縣 對獨樂寺這座古建築進行了實地的測繪和考察 回到北京後 梁先生撰寫了紀縣獨樂寺觀音閣山門考這篇傑出的調查報告 他也是梁先生第一篇古建築野外考察的專業報告 文章一共有四千多字 分為總論、四史、現狀、山門、觀音閣和今後之保護等六部分 時間過去了整整的九十年 今天呢 我們搞這個關於獨樂寺的分享講座呢 就是為了致敬梁先生對獨樂寺在考察研究和保護等方面做出的傑出貢獻 讓更多的朋友們全面的瞭解獨樂寺這座古建築的魅力 並且呢 希望大家呢 也學到了相應的古建築的專業知識 我們這次分享講座呢 名字叫右劍獨樂寺 這裡呢 解釋一下右劍兩個字的含義 首先呢 字面上的右劍合為官 一個官字呢 點出了獨樂寺的主體建築呢 為觀音閣 那觀音閣的主角呢 又是十一面觀世音的塑像 右劍呢 深一層的意義呢 就是希望通過今天我的分享 朋友們又一次走進獨樂寺 又一次看到獨樂寺 又一次的拜讀梁先生的 寄獻獨樂寺觀音閣山門口的 這篇不朽的考察報告 我們這次講座呢 分為三期 第一期的內容呢 是對獨樂寺相關的概括知識呢 進行一個分享 這部分呢 包括獨樂寺的四名的來源 獨樂寺的歷史 以及發現獨樂寺的過程 第二期和第三期呢 將分別以梁思成先生的 寄獻獨樂寺觀音閣山門口呢 為主線 就山門觀音閣這兩座建築的 設計和營造方面呢 進行一個一一的介紹 今天呢 我們就開始第一次的分享講座 介紹的呢 就是天津寄獻獨樂寺 左邊呢 是弗蘭塔的全貌 右邊呢 是我去年拍攝觀音閣走拱時候的照片 大家也看到了 在觀音閣這座雄偉的古建築面前呢 我們啊 是那麼的渺小 只有仰視它 纔可以欣賞到它的魅力 獨樂寺啊 也稱大佛寺 位於天津市寄獻城區的西部 那寄獻呢 是天津市的一個區 距離市中心呢 有一百公里的路程 說起天津呢 在明朝建文二年 就是公元1400年 燕王朱棣 由天津渡河南下 發動了歷史上著名的靖難之役 後來呢 朱棣稱帝後 為了紀念 由天津起兵 在隆樂二年 11月21號 也就是公元1404年的12月23號 賜名天津 天就是天子 津就是渡口 這之後呢 開始不斷完善了天津這座城市的 防禦和生活等方面的建築環境 所以天津呢 是全國唯一有明確紀唸的城市 清朝呢 順治九年 就是公元1652年 將原來設立的天津衛 天津左衛和天津右衛 合併為天津衛 所以呢 天津本地人習慣將天津 稱為天津衛 光緒28年 就是公元1902年 直隸總督衙門呢 嵌入天津 逐漸呢 成為李鴻章和袁世凱興辦洋務 和發展北洋勢力的主要基地 1860年呢 英法聯軍呢 佔領了天津 天津呢 被迫開放 各國也先後在天津設立了租界 如今呢 市區留下了很多的西方各式的建築 所以呢 天津呢 也被稱為萬國建築博物館 說到濟縣呢 古稱濟州 在這個歷史的大舞臺上呢 要早於天津中軍城區呢 登場 春秋戰國時期呢 濟縣叫吳忠子國 秦朝呢 設立了吳忠縣 每位就是公元446年 吳濟縣呢 歸屬於漁陽郡 所以現在很多天津濟縣的商品呢 它都以漁陽冠名 像著名的漁陽酒 495年 濟縣的盤山修建了法興寺 也就是後來著名的北少林寺 唐朝開元18年 就是公元730年 開始設置了濟州 成為了幽雲十六州中一個重要的戰略節點 公元938年 石敬唐呢 向遼代第二個皇帝 就是遼太祖 耶律阿寶基的次子 遼太宗耶律德光 借兵反唐 條件呢 就是將幽雲十六州 割讓給了契丹 由此呢 濟州也成為了宋遼兩國之間重要的邊境關隘 這個遼朝啊 自接觸中原文化以後呢 就十分的推崇佛教 各時期的統治者呢 在幽雲十六州各個地區呢 掀起了大規模的興建佛教建築之風 僅從天津市啊 市郊的濟縣 保底 武清這三個區域呢 就留下了大量的遼代時期的佛教古建築的遺址 我呢匯總了一下 有以下這麼幾座 如距離獨樂寺三百米開外的 修建於遼清明四年公元一千零五十八年的觀音寺白塔 當初梁思成也考察過觀音寺白塔 寫下了濟縣觀音寺白塔記的報告 始建於天慶年間 位於現在濟縣盤山景區的天城寺舍利塔 徹宮長老陵塔 福山塔 還有修建於遼聖宗年間 位於天津保底區的精窗 這個精窗造型非常的精美 還有一座重要的建築呢 就是遼代的古建築 是公元一千零二十五年修建的保底的廣濟寺 重修和再建呢 有位於濟縣盤山景區的遼代重建的天城寺 遼大康年間的定光佛舍利塔 統合五年 就是公元九百八十七年的祐唐千佛寺 保底地區呢 還有遼崇熙年間的大崛寺 通過這些寺塔的修建 充分說明瞭當時佛教的盛行 民國三年 就是一九一三年 濟州改為濟縣 所以梁自成考察獨樂寺的報告呢 寫的是天津濟縣獨樂寺觀音閣山門口 而不是濟州 原因就於此 接下來呢 我們就是詳細介紹一下獨樂寺 首先呢 我們瞭解一下獨樂寺啊 這座建築的文物價值 獨樂寺啊 是目前我國僅存的三大遼代的寺院之一 它也是全國的八大遼代的時期的建築之一 我們一項一項的看 三大遼代寺院呢 除了獨樂寺呢 另兩座呢 一個是遼寧省錦州義縣的鳳國寺 這個建於公元1020年 還有就是山西大同的華嚴寺 建於公元1038年 八大遼構呢 分別是建於公元966年的河北省來源閣院寺的文書閣 建於公元1020年的河北省義縣鳳國寺的大雄寶殿 還有一座呢 就是建於公元1025年的天津保底廣濟寺的三大寺殿 還有建於公元1033年河北省高碑殿的開善寺的大雄寶殿 建於1056年的山西應縣木塔 也叫釋迦木塔 建於公元1038年山西大同的華嚴寺脖斜轎藏殿 建於公元1176年的山西省大同善化寺的大雄寶殿 明朝啊 遷都到北京以後啊 一直到清代 幾乎所有去北京的朝鮮使臣都要途徑獨樂寺去參觀 這也說明啊 獨樂寺在當時從佛教和建築技藝上得到了鄰國的高度認可 獨樂寺呢 在1961年吧 也進入了全國第一批的國寶名單 2009年呢 也被評為天津市的非物質文化遺產 獨樂寺呢 它也有啊 很多個全國之最 傳播比較廣 廣泛的 是這麼幾個之最 一個呢 是山門的無極屋頂 就是無墊頂啊 是全國現存最古老 等級最高的 山門呢 它也是我國三開間的此類大門最大的一座 其中它的明間呢 寬度就是6米 還有一個就是山門呢 正極的赤尾 是我國保存的建築屋頂上啊 年代最早的赤尾 山門的分心鬥底槽 這種殿堂的類型呢 是我國古建築中 該類型最早的一個實例 觀音閣呢 它也是我國現存最古老的木結構樓閣式的建築 觀音閣的暗層 是我國現存最古老的木質結構層 觀音閣內的鬥八棗井 是我國現存最早的鬥八棗井的實例 觀音閣的主角十一面觀音泥塑像 是國內現存最大的古代泥塑像的作品 這個塑像呢 高16.7米 據專家考證啊 七年代應該不晚於遼代 但它的風格是為唐 元代呢 進行過修繕 除此之外呢 我個人還總結幾個被忽略的 是最 一個呢 就是 獨樂寺啊 山門外延 五間鋪座的石鬥 和轉角鋪座的斜拱 是我國現存木結構建築中 最早的實例 觀音閣內同時出現了叉柱竈和禪柱竈 這也是目前最早的實例 觀音閣啊 外延平桌 觀音閣的下層和中層的內柱的欄額上 使用了普拍方 也是目前最早的實例 外延耍頭 垂直截去的形式 也是目前最早的實例 觀音閣啊 欄額在轉角兩端出頭 做垂直截曲面 這是欄額出頭的最早實例 這13個啊 全國之最 在後期啊 講座中 我會一一的涉及到 說到獨樂寺的這個取名 梁思成先生呢 在山門口的最先部分呢 就進行了說明 我匯總了一下了 現在啊 社會上比較集中的四種說法 咱們做做一一的解釋 第一種說法是以安祿山而名 第二種說法是因地獄河流而名 第三種說法呢 是因為樹像的工藝而名 最後一種說法呢 是因佛教教義而名 關於這個因為安祿山而名呢 這個說法呢 要追溯到唐代的安史之亂這個世界 安史之亂的主角呢 是安祿山和石思明 安史之亂發生的時間呢 是公元755年到763年 它是那個聖堂啊 走向衰落的一個大轉折的一個事件 據傳說啊 當時逝世的時候啊 想當皇帝的安祿山呢 揚言要獨樂 而不願與民同樂 所以呢 寺廟就取名為獨樂寺 安祿山呢 作為這個安史之亂的罪魁禍首 這個八年之久的這個戰亂 造成了唐代社會的嚴重動盪 打破了唐代富庶安逸的生活環境 你這麼一個亂臣賊子 所謂的名言來給寺廟命名呢 我個人覺得不太合乎情理 第二種說法呢 是以獨樂河而名 獨樂河呢 它位於北京的平谷縣的北部 明代呢 稱為杜漏河 杜河的杜 漏語的漏 後來呢 當地人認為杜漏啊 不夠吉利 於是根據諧音呢 改為獨樂河 河流呢 由西北流入了晉縣 成為了最大的河流 故而呢 寺廟呢 以它為名 這種可能性還是有的 梁先生呢 當初在考察時候呢 他不確定是因四 而命名的河 還是因河命名的四 第三種說法呢 是獨樂四的主體建築內部的 這個十一面觀世音的塑像啊 它傳說是一棵參天而立的杜黎樹雕刻的 而當地人的口音呢 杜黎和獨樂諧音 因此取名獨樂四 後來呢 在古建築修復的時候 從塑像的破損處利用微型攝像機發現 裡面是有很多大小不一的木條 組合而成的 這呢 也是泥塑很普遍的工藝做法 當初呢 梁先生在報告中也提到過這種做法 所以這樣的命名方式呢 也是值得商榷的 那最後一種呢 說呢是佛家啊 清心寡慾 獨與土度眾生 脫離苦海為樂 顧名啊 這個獨樂 這樣的這個命名方式呢 還是比較認可的