CUỘC ĐỜI THAY ĐỔI NHỜ BIẾT LÀM 6 VIỆC NÀY

Cổ nhân dạy sáu cách thay đổi cuộc đời dù không hay dạy cũng nên nghe ít nhất một lần. Quý vị thân mến! Làm người có đạo đức được coi là một trong những nền tảng cốt lõi để xây dựng một cuộc sống có ý nghĩa. Bởi vì nếu biết lấy đức làm gốc, ta sẽ trở thành bậc minh triết, với đức hạnh là đại diện cho kết quả hàm dưỡng của một người. Điều này đồng nghĩa với việc, nếu ta không ngừng tu tâm tích đức, ta sẽ được gia tăng trí huệ, ngộ đạo nhân sinh và tìm được chân lý cùng với hạnh phúc viên mãn đối với chính mình. Chúng ta hãy cùng lắng nghe và suy ngẩm những giá trị đạo đức để trở thành một con người có ý nghĩa trong cuộc sống nhé! Đầu tiên, làm người hành sáu đức, thân tu dưỡng Thứ nhất, khẩu đức Người xưa thường dạy Thiện ý một câu ấm ba đông Lời ác lạnh người sáu tháng rồng Trong dòng đời, họa hay phúc đều do cái miệng mà ra. Vậy nên, làm người thì việc trước nhất chính là tu dưỡng cái miệng của mình. Luôn nói lời chân thật Không nói lời lập ngữ, thì phi Mỗi khi nói, phải nghĩ trước nghĩ sau, nghĩ đến cảm thù của người nghe Khi nói chuyện, cần chú ý đến thời điểm và hoàn cảnh Lúc nào nên nói, lúc nào không Đặt mình vào góc độ của người nghe để nói Thứ hai, diện đức Chính là cái đức của diện mạo Người sống nhờ mặt, cây sống nhờ vỏ Cây không có vỏ thì chẳng thể sinh tồn Người không có thể diện thì chẳng thể dung thân Tu dưỡng tốt diện mạo của mình cũng là giúp người khác lưu lại cái quy danh Thể hiện sự tôn trọng chính mình và người khác Thứ ba, khiêm đức Đây là cái đức của sự khiêm nhường Cổ nhân xưa nay vẫn luôn nhìn nhận rằng Khiêm nhường chính là một loại mỹ đức Thể hiện tinh thần hàm dưỡng và tôn quý Người ba tất mình cũng được lợi hai phần Trong Chu dịch có viết Khiêm tốn là cái góc của đạo đức Nhưng nhìn đứng đầu mọi loại lễ nghi phép tắc Người khiêm nhường, tao nhã là người có đức hạnh cao Tấm lòng độ lượng bao dung Họ cũng là người luôn giữ lòng cung kính đối với mọi việc Mọi người xung quanh Sự cung kính đó không phải bắt nguồn từ lòng sợ hãi Mà xuất phát từ sự tôn trọng Người xưa nhìn nhận rằng Dù là đạo trời hay đạo làm người Cái góc đều ở một chữ khiêm này Thứ tư, tính đức Xưa nay, chữ tính luôn là vốn để làm người Làm người mà không có chữ tính Vậy nên, tính chính là cái vốn tài sản lớn nhất của đời người Có thể lấy được lòng tin của thiên hạ Đó chính là tài sản vô giá Khổng tử nói Vô tính nhi bất lập Ý nói rằng Người mà không giữ chữ tính thì không có chỗ sinh tồn Không có chỗ đứng trên thế gian này Cũng có người nói Chữ tính là sinh mệnh thứ hai của con người Câu nói này thực ra rất có đạo lý Thứ năm, trọng đức Trong cuộc sống Chúng ta đều hiểu rằng phải biết tôn trọng người khác Nhưng rất ít người thật sự hiểu được ý nghĩa sâu xa của điều này Mạnh tử nói Thương người thì người thương lại mình Kính người thì người kính lại mình Câu nói này nhằm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc biết tôn trọng người khác Khi kết giao với người Nếu có thể hiểu và tôn trọng họ Thì ta cũng sẽ được họ hiểu và tôn trọng lại gấp trăm lần Người có tu dưỡng tốt thì đối với bất kể ai Cũng đều tỏ thái độ khiêm nhường, tôn trọng Tôn trọng người dưới là một loại mỹ đức Tôn trọng người dân là một loại ý thức Tôn trọng đối thủ là một loại độ lượng Tôn trọng tất cả mọi người là một loại giáo dưỡng Thứ sáu, ban đức Có câu Tay tặng hoa hồng ác giữ thơm Vỗ tay cho người khác thì mặt mình tự cũng vui tươi Khích lệ người trí huệ, bản thân ác cũng tăng trưởng trí huệ Khổng tử nói Quân tử thành nhân chi Mỹ, bất thành nhân chi ác Tiểu nhân phản thị Ý nói rằng, người quân tử thì tạo thành cái hay cho người khác Không gây thành cái xấu cho người ta, còn kẻ tiểu nhân thì ngược lại Nhân thì không thể thiếu cái thứ hai Chính là làm người phải tích sáu phút, ấy là sinh trí huệ Một, biết đủ là phút Nhân sinh tại thế, lòng tham con người xưa nay vốn không có đấy Nhân thóc đầy kho, lúa đầy nhà Đất nghìn mẫu thì cũng Cơm ngày ba bữa Quần áo vài bộ Tối ngủ dường ba thước Tham lam tài vật quá độ, đến khi nhắm mắt xuôi tay, cũng chẳng mang theo được gì Vậy nên, làm người biết ung dung tự tại, không tham không sân, biết đủ ấy chính là phút Hai, sống tùy duyên là phút Nhân sinh và nẻo, kiếp người chìm nổi như phù vân Đa phần sống ở đời, nếu có mười phần thì đến bảy, tám phần là không như ý Giờ phút vui vẻ chẳng được bao nhiêu Thời gian như nước chảy qua cầu Vậy nên, biết sống tùy duyên ấy là hạnh phúc Điều đến thì đón nhận Điều đi thì buông bỏ Vạn vật tùy cảnh, vạn sự tùy thời đó chính là cảnh giới của bật trí giả Sướng khổ, buồn vui đều do quan điểm của chính mình chi phối Làm người có thể coi nhẹ được mất, thì không có gì khiến ta buồn khổ Ba, có sức khỏe là phút Tục ngữ có câu Làm hoàng đế mắc bệnh, không bằng kẻ ăn mầy mà khỏe mạnh Sức khỏe chính là phương tiện tải thể của trí huệ, là tiền đề của sự nghiệp mỗi người Nếu mất đi sức khỏe, vậy là mất tất cả Muốn có thân tâm khỏe mạnh, ác phải Giữ thân, ăn uống có chừng mực Thường xuyên vận động Tránh rượu chè, tự sắc vô độ Không chỉ vậy, còn phải đề cao việc tu tâm dưỡng tính Tránh xa quán giận Ít tranh chấp Bảo trì tâm thái điềm tĩnh, hòa ái một cách tối đa 4. Bảo trì cuộc sống thanh đạm là phút Cuộc sống hiện đại nhiều áp lực như núi Làm người có thể sống đời thanh đạm, ý cũng là phút Đói thì ăn Mệt thì nghỉ Việc đến thì làm Cân cù, chịu khó, sống với hiện tại ấy chính là phút 5. Gia hòa là phút Cổ nhân nói Gia hòa vạn sự hương Hay Gia hòa, phút tự đáo Nếu có một gia đình hòa hợp, tương thân tương ái, trên dưới đồng thuận Chính là có được một hậu phương vững chắc để tự tin bước ra ngoài gây dựng cơ nghiệp Và có được dũng khí để đương đầu với tất cả trong gai của cuộc sống Một gia đình hòa thuận chính là phút trong phút 6. Chịu thiệt là phút Thường thì những người đức không cao, lòng không rộng, tâm không chính trực Khó có thể chấp nhận bản thân chịu thiệt Người có thể vui vẻ chịu thiệt, đó chính là một cảnh giới của sự tu dưỡng Không sợ chịu thiệt, việc nhiều thì làm thêm một ít Ngược lại, có thể tôi luyện tâm tính, nâng cao năng lực chịu định Trong các mối quan hệ, cũng thể hiện được tấm lòng độ lượng của bậc quân tử Quý vị thân mến! Phàm là việc lớn, ta không thể bỏ qua việc tu dưỡng bản thân Nghiêm khắc với chính mình Kiên định và ý chí sắc đá đó là yếu tố quan trọng để thành công Ta cần trâu dồi kinh nghiệm và hiểu biết, học hỏi từ thất bại và thành công Ngoài ra, chí hiểu lễ đời, đạo trời và đối nhân sự thế cũng vô cùng quan trọng Khoan dung độ lượng và tấm lòng bao la rộng lớn Sẽ giúp chúng ta giữ được tinh thần tràn đầy năng lượng Và tinh thần vượt lên trên mọi khó khăn Chỉ khi đạt được những yếu tố này, ta mới có thể làm nên việc lớn Dưới đây là 7 câu nói của cổ nhân giúp bạn hiểu thấu nhân sinh Thứ nhất Học điều tốt mất 3 năm, học điều xấu mất 3 ngày Thứ nhất Người xưa nói, theo thiện như leo núi, theo ác như núi lở Học những điều tốt, khó như đang leo lên một ngọn núi cao Còn học thói hư tật xấu, thì nhanh như núi lở, trôi tuột không ngăn lại được Muốn nuôi dưỡng một thói quen tốt, cần phải tích lũy lâu dài Nhưng để hình thành một thói quen xấu, chỉ cần vài lần là đủ Vì vậy, nhất định phải ngăn chặn ngay từ đầu, khi những thói xấu còn chưa kịp hình thành Đừng vì sự lười biến hay bung thả nhất thời mà bước sai đường Nếu không, hậu quả sẽ khó mà tưởng tượng nổi Thứ hai Hoàng Liên cứu người, nhân sâm giết người lại vô tội Hoàng Liên và nhân sâm đều là dược liệu quý Một vị có tác dụng thanh nhiệt, khử hỏa Một vị thì bổ khí, ít trung Cả hai đều có thể chữa bệnh, cứu người Nhưng người đời thì lại thích nhân sâm, còn ghét Hoàng Liên Nguyên nhân là bởi, Hoàng Liên có vị rất đắng Nên dù có công dụng chữa bệnh, mọi người vẫn không ưa chuộng Trong khi đó, nhân sâm tuy bổ, nhưng nếu dùng sai cách thì vẫn có thể gây chết người Thế nhưng, thái độ của mọi người đối với nhân sâm vẫn tích cực hơn nhiều so với Hoàng Liên Trong cuộc sống, có những người giống như Hoàng Liên Rõ ràng có lòng tốt, thường xuyên làm việc tốt Nhưng lại không biết giữ khẩu đức Nói năng không nể mặt, luôn châm chọc, đã kích, nói xấu người khác Người như thế, dù làm bao nhiêu việc tốt đi nữa, cũng khó khiến người khác cảm thấy biết ơn Thứ ba, giúp người nên giúp kịp thời, chớ đợi xong chuyện mới giúp Giúp người lúc họ đang gặp nạn quý hơn gấp trăm lần so với lời nói sau khi sự việc đã qua Trên đời này, những người bằng lòng giúp đỡ người khác luôn là thiểu số Đa phần là những người dững dưng, không quan tâm Chuyện không liên quan đến mình thì chẳng cần khẩn trương Họ không làm gì cả, nhưng lại thích đứng sau chỉ huy, sai khiến Trong xã hội, khi kết giao bạn bè, nhất định phải nhìn kỹ nhân cách đối phương Người có tấm lòng, không ngại ra tay tương trợ mới thực sự là bạn bè Thứ tư, bạn tốt một nửa lúa, vợ tốt một nửa phút Khi giao lúa, nếu cây mạ tươi tốt, thì có thể nâng cao một nửa sản lượng thu hoạch Cũng như vậy, nếu lấy được một người vợ tốt, thì đó là cái phút trong nửa đời còn lại Tục ngữ có câu, vợ hiền thuộc thì chồng ít tai họa Trong một gia đình, người vợ giữ vai trò vô cùng quan trọng Cưới vợ nên cưới đức, không cưới sắc Tiêu chuẩn chọn vợ, nên đặt ở vẻ đẹp của tâm hồn, chứ không phải vẻ đẹp bề ngoài Thứ năm, thợ rèn không có mẫu, càng rèn càng giống Rèn sắc không giống như mây áo hay xây nhà, không có khuôn mẫu nào cố định Khi người thợ rèn đập búa xuống Có khi là đập nhẹ Có khi là đập nặng Có khi tùy ý, không theo chuẩn mực nào Thế nhưng, dù rèn không theo mẫu, cuối cùng vẫn cho ra một sản phẩm tinh xảo, đẹp mắt Ở đời, rất nhiều việc không nhất thiết phải suy nghĩ quá cẩn trọng rồi mới làm Vương Dương Minh từng nói Tri hành hợp nhất Nghĩa là, sự hiểu biết phải đặt vào trong hành động, thì mới được tính là kiến thức Chỉ có thực hành liên tục, không ngừng, thì ta mới Không ngừng nâng cao nhận thức Và dần dần làm tốt công việc của mình Thứ sáu, lớn được, nhỏ được là rồng, chỉ lớn mà không nhỏ là con sâu Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa, khi Tào Tháo uống rượu luận anh hùng, ông từng nói Rồng có thể biến lớn, biến nhỏ, thăng được, ẩn được Khi lớn thì có thể hô mưa gọi gió, khi nhỏ thì có thể ẩn mình, tàn hình Khi thăng thì bay lượn giữa trời cao, khi ẩn thì lặn lẻ dưới lòng biển sâu Rồng có thể biến hóa tùy thời, ứng biến theo thế, cho nên mới được gọi là linh vật của trời đất, biểu tượng của anh hùng thiên hạ Làm người cũng như thế Phải biết ứng biến linh hoạt Biết nắm bắt thời cơ Thay đổi theo thời thế Không nên miễn cưỡng cố chấp, mù quán đi theo một khuôn mẫu cứng nhắc Biết hành động theo thời, không có nghĩa là từ bỏ nguyên tắc Mà là tùy cảnh, tùy người, điều chỉnh thái độ và phương pháp ứng xử, để giữ được chủ động trong tay Chỉ khi biết tiến lui đúng lúc, ta mới có thể dễ dàng đạt được mục tiêu đã đặt ra Thứ bảy, đông dài 3 tháng, sớm muộn cũng đến xuân Mùa đông dù có kéo dài đến đâu, thì mùa xuân vẫn sẽ đến Có người ai cũng ghét những điều xấu, thích những điều tốt đẹp Nhưng không ai có thể cả đời thuận buồn sui gió Và cũng không ai cả đời chỉ gặp chuyện sui xẻo Khi vận rũi kéo đến, hãy vững tin vào đạo lý cùng cực tích biến Biến rồi tích thông, Mỹ cực thái lai Nghiệt cảnh khi chạm đến giới hạn, ác sẽ chuyển mình sang thuận cảnh Điều quan trọng là Luôn làm tốt những việc cần làm Không quán trời trách người Tập trung vào việc tu dưỡng và nâng cao giá trị bản thân Giữ tâm yên lặng, kiên nhẫn chờ đợi Cơ hội xoay chuyển chắc chắn sẽ xuất hiện Quý vị thân mến Tăng Quốc Phiên, một vị đại thần thời thanh Suốt đời chuyên cần đọc sách, không ngừng trao dồi đạo học Ông được mệnh danh là bậc sĩ đại phu của giới Nho Gia Cả cuộc đời, ông để lại nhiều tác phẩm quý báo Về đối nhân sự thế Về đạo làm người Được hậu thế xem là kho tàn trí tuệ và đạo lý nhân sinh Ông từng đúc kết 10 điều tâm đắc trong cuộc sống Trong đó, có một điều ông thường nhắc Nhân sinh tại thế, thành bởi cần, bại bởi tùy Nghĩa là Người thành công là nhờ chuyên cần, chăm chỉ Người thất bại là vì tùy tiện, phó mặt Điều thứ nhất Thành bởi kính, bại bởi kiêu Lúc còn trẻ, khí thế hừng hực Tăng quốc phiên cũng vì sự tự cao của mình mà đắc tội với không ít người Nhưng sau khi cha mất, ông tự quan về quê thủ hiếu Hai năm tỉnh tâm trước linh cử phụ thân đã khiến ông tỉnh ngộ sâu sắc Ông bắt đầu phản tỉnh bản thân Khi đối xử với người khác Chỉ còn chú trọng đến sở trương Không còn để tâm đến khuyết điểm của họ Ông dần nhận ra Khiêm nhường chính là đức hạnh cần thiết nhất để lập thân sự thế Nhà ngoại giao nổi tiếng quách tung đạo từng bình phẩm Tăng quốc phiên, đạo hạnh đủ, đức độ vững là gương sáng của nho gia hậu thế Từ xưa tới nay, nhân tài được chia làm hai loại Loại thứ nhất là kiêu ngạo Loại thứ hai chính là khiêm nhường Văn chính là người thuộc loại thứ hai Tăng quốc phiên trước khi cải biến tư tưởng Trong lời nói cử chỉ của ông vẫn mang phong thái của bậc nho gia đọc sách thánh hiền Tuy nhiên, ẩn sâu trong lời nói vẫn có bóng dáng của sự kiêu khí của mình Sau khi thủ hiếu cha xong, con người ông đã hoàn toàn thay đổi Trước lúc trở lại Hồ Nam phục chức Ông đã viết thư cho tất cả tướng lĩnh, quan viên ở đó Mỗi người một bức thư với lời lẽ khiêm nhường Khát cầu sự chỉ bảo của mọi người Sau đó, ông lại đích thân đi viến thăm từng người Không ai là không thỏa đáng chú đáo Vườn Dương Minh cũng từng nói Sai lầm lớn nhất của con người tất cả cũng chỉ bởi một chữ kiêu Người khiêm thì lấy thiện làm căng, kẻ kiêu lại lấy ác làm đầu Làm người thì phải có ngạo khí nhưng không được có kiêu khí Người kiêu ngạo thì cũng như một bình hoa bằng nhựa vầy Lần đầu nhìn có thể đẹp nhưng chẳng được bao lâu sẽ bị ngả màu Xấu xí, vĩnh viễn chẳng thể đơm hoa kết trái Xưa có câu nói rằng Người kiêu ngạo thường lại chết trong sự kiêu ngạo của chính mình Đường đời có xa, có muôn dạng muôn màu Cũng chẳng thể phức tạp bằng suy nghĩ, trí tưởng tượng của con người chúng ta Cuộc sống chính là từng bước, từng bước tiến về phía trước Chúng ta luôn ngày đêm mong cầu vận mệnh mỉm cười với mình Nhưng lại chẳng ngờ rằng chuyên cần chính là mẹ của thành công Vận mệnh thường chỉ mỉm cười với những người có quyết tâm hành động Khi chúng ta bắt đầu lười biến Cũng là khi vận mệnh bắt đầu rời bỏ ta đi Cân kiện và khiêm nhường cũng như đôi cánh đại bàng Đại bàng tuy có thể bay cao ngàn trượng Nhưng thiếu một trong hai cánh thì một tất cũng chẳng nổi thân mình Con người chúng ta cũng lại như vậy Thiếu một trong hai thì làm sao có thể thành công? Thứ hai, thành bởi cần, bại bởi tuy Những ai đã từng tìm hiểu về cuộc đời của Tăng Quốc phiên ác đều hiểu rằng Ông Vốn Dĩ không phải là người có trí thông minh thiên bẩm Thậm chí còn đôi chút ngốc nghếch Lương Khải siêu từng bình phẩm về ông Văn chính không phải là thiên tài kiệt xuất trong số hiện tại Có thể nói là người chậm chạp, vụng về nhất Ngay cả Tăng Quốc phiên cũng thừa nhận rằng Bản thân không hề có thiên chất hơn người Mà là người bình sinh không có sở tài, tính cách đần độn Tuy nhiên, sau này, vào những năm cuối triều đại nhà Thanh Ông chỉ dựa vào một chữ cần để thay đổi tất cả Vận mệnh cũng như tư chất của đời mình Khi Tăng Quốc phiên còn nhỏ, cha của ông đã dạy rằng Làm người cần phải chăm chỉ, chuyên cần Khi lên 8 tuổi, ông bắt đầu đọc sách Vì tư chất không bằng người, nên ông học rất chậm Thông thường, sách đọc qua một lần vẫn không thể hiểu nội dung Vậy nhưng, ông vẫn không hề chán nản Đọc một lần không hiểu thì đọc hai lần Hai lần không hiểu thì đọc mười lần Đọc tới cả trăm lần, đến khi thấu hiểu thì thôi Ông chuyên cần đọc sách từ sáng đến khuya Có nhiều khi động đến mức thổ huyết Quên ăn cũng chẳng chịu ngơi nghỉ Có một câu chuyện về ông như sau Một hôm, tàng Quốc phiên đang đọc sách trong tư phòng Thì có tên trộm lẻn vào nhà Vì thấy gia chủ còn thức nên hắn không thể ra tay Bèn trốn ở góc nhà, định bụng đợi gia chủ đi ngủ Thì sẽ lấy trộm đồ Ngờ đâu, có một đoạn văn mà ông đọc đi đọc lại Không biết bao nhiêu lần mà vẫn không hiểu, không thuộc Trong khi đó, tên trộm ẩn trong góc nhà Nghe qua mấy lần đã sớm thuộc lòng Tên trộm đợi mãi, đợi mãi Đến đêm rất khuya rồi mà ông vẫn không chịu đi nghỉ Hắn không nhẫn nhẫn được nữa Bèn nhảy ra ngoài nhạo bán Cái đồ ngốc nghếch nhà ngươi Có đoạn văn đơn giản như vậy mà học mãi cũng không thuộc Ta nghe có mấy lần mà đã nhớ từ lâu rồi Nói xong, tên trộm đọc một lượt trôi chảy rồi bỏ đi Tuy nhiên, sau này Tàng Quốc phiên lại hiện danh như một nhân tài kiệt xuất Là rừng cột của quốc gia Còn tên trộm kia thì vẫn cứ mãi là một tên trộm Câu chuyện này đã nói nên rằng Người thông minh chưa chắc đã thành công Nhưng người chuyên cần thành công là điều chắc chắn Trong lịch sử Thương trọng vĩnh tuổi trẻ được xem là kỳ tài trong số kỳ tài Vang thơ tài phú hơn người Xuất khẩu thành thơ Người người ca tụng Tuy nhiên, nếu chỉ dựa vào hai chữ thiên bẩm thì chẳng thể tiến xa Cổ nhân có câu Trẻ không cố gắng, già hối hận cũng bằng không Vì lười biến Mà thương trọng vĩnh chẳng có được công danh, sự nghiệp gì Xã hội ngày nay có một hiện tượng vô cùng nổi cộng được gọi là chứng trì hoãn Việc hôm nay nhưng cứ thích để đến ngày mai Đến lúc sau cùng, một là làm không được Hai là không chịu làm Có làm cũng vội vội vàng vàng Chẳng ra sao, rồi lại trách người khác Kỳ thực, có rất nhiều chuyện không phải là làm không tốt Chỉ là không dụng tâm mà làm thôi Cũng không phải là không có thời gian để làm Mà là không trân quý thời gian Thời gian luôn công bằng với mọi người Ai trân quý, người đó thành công Quý vị và các bạn thân mến Từ xưa đến nay, con người luôn nhận thức được tầm quan trọng của việc tu dưỡng đạo đức Phong cách và rèn luyện tài trí trong cuộc sống Những điều này được coi là mục tiêu cao cả của cuộc sống Và là nền tảng để đạt được hạnh phúc và thành công Cổ nhân đã để lại những bài học quý giá về đạo đức và kinh nghiệm sống cho hậu thế Chúng ta cần biết ơn và học hỏi những bài học đó Rèn luyện phẩm chất đạo đức Để trở thành người tốt, có giá trị trong xã hội Chỉ khi chúng ta hiểu được những nguyên tắc đạo đức và áp dụng chúng trong cuộc sống Chúng ta mới có thể đạt được hạnh phúc và bước tới thành công Cuối chương trình, xin kính chúc quý khán thính giả có một cuộc sống an yên tự tại Xin chào và hẹn gặp lại quý vị trong các chương trình tiếp theo