閆老師拆讀《論語》 拆讀論語 學而13

《論語.學而篇》第十三章 有子曰:「信近於義,言可復也,功近於禮,遠馳如也。 因不失其親,義可宗也。」 接下來詳細解讀 有子曰:「有子就是有若。」 前面出現過幾次 是孔子的一位非常有成就的弟子 後面的話是有子說的話 信近於義 信這個詞前面多次出現過 近施而信,緊而信都提到過信 那裡的信呢我們解釋為 是言出必見 說出的話就做到 這種行為稱為信 但在這裡的信呢意思略有不同 它指的是做出約定 或者是許下承諾這種行為 近於翻譯成符合什麼什麼 滿足什麼什麼樣的標準 義 義這個詞很難準確地 在現代漢語中找到一個對應的詞 跟前面的禮啊 孝啊道啊類似 很難準確地翻譯 我在這保留了義這個原詞 其實指的是我們的各種行為 要遵循的正確方式 這就稱為義 那信近於義又是什麼意思呢 要想理解這句話 可能就得藉助古代學者 對於義的一個簡化解釋 義者以也 我們各種行為 怎麼樣的方式纔是正確的呢 合情合理的 也就是義的 這纔是正確的方式 舉個例子 我現在找您借100塊錢 我說我下個月的今天還錢 我不僅還100 還要付出10塊錢的利息 那我這種許諾 其實就是合情合理的 您可以相信我有這個實力 還這110塊錢 但假如我說 我今天找您借100萬 我下個月還100個億 為什麼呢 是因為我雖然過去幾十年 一直碌碌無為 一直窮困潦倒 但突然發現了一條財路 我能迅速的掙大錢 但現在就缺了100萬塊錢 借給我的100萬塊錢 我下個月就能掙大錢還給您 這個事聽起來就很不靠譜吧 它是不合情合理的 因為天上哪那麼容易掉餡餅 而且恰好砸到我頭上呢 因此這種承諾 就不是信敬於義的 言可復也 意思就是說出的承諾能被兌現 恭敬於禮 遠馳如也 恭就是恭敬 讓別人感受到被尊重 禮在這兒也很難準確的翻譯 我保留了禮的原詞 它其實指的是 對待別人的正確的方式 恭敬於禮又是什麼意思呢 那這兒我們也需要 藉助古代學者 對於禮的一個簡化解釋 禮者利也 什麼叫禮呢 符合禮的方式 其實核心就是讓對方有利 舉個例子 當我跟一個老年人在一塊的時候 我要保護好他 我甚至要攙著他走 讓他更加安全 感受到被尊重 那這就是符合禮的 這就是我在用恭敬於禮的方式 來對他表示尊敬 但如果我不是這個樣子 走在非常崎嶇的路上 我在前頭箭步如飛 讓一個老年人在後面 非常艱難的拄著柺棍 在那兒蹣跚而行 這對他來說 就會把他陷入到危險之中 這就不是對他有利的方式 這就不是恭敬於禮 遠恥辱也 遠就是使什麼什麼遠 使什麼什麼遠離 或者也可以翻譯成 避免恥辱 心理上或聲譽上受到損害 就是恥辱 如果我對於一個人表示恭敬 我採用的是利他的方式 讓他感受到好處 那麼是不是他也會回報 給我一個好處呢 那這樣我們雙方之間 是不是就呈現一種互相尊重 實現共贏的一種狀態呢 這樣的話雙方之間就不會有任何人 在心理上和聲譽上受到損害 但如果我對一個人沒有禮 就像我剛才所說的 我讓一個老年人在崎嶇的路上 自己攀山而行 那他大概率上會覺得 我這個人非常不可靠 非常不禮貌 我對他不禮貌 他為什麼要對我有禮貌呢 那這樣的話雙方關係會出問題 甚至他如果內心懷恨的話 還可能會批評我 讓我的聲譽受到損失 這樣的話就不是遠恥辱 因不失其親 這句話有多種理解 我先說我採用的這種理解 因 指的是依靠 依賴 親 其親 指的是關係親密之人 如果我們有了一個關係親密之人 我們就可以放心大膽地去依賴他 讓他去幫我做一些事情 那這樣一來 亦可總也 事情就會非常的可靠 我們可以放心大膽地 去任用那些關係親密之人 這是一種理解 還有一種理解呢 這個因字啊 解釋為這個因 就是跟誰誰誰結親 結為姻親關係 那這樣的話意思就是說 如果我跟別人結成姻親關係的話 那這樣的對方 就會跟我關係更加的緊密 這樣就會導致 事情一切就會變得可靠 畢竟成為自己人了嘛 這也是可以理解的 也是比較合理的一種解讀 但我在這採取的還是第一種解讀 那就是依賴關係親密之人 我們來看一下 這幾句話 這幾句話啊 核心說的其實是關係的事 也就是說當我們在處理跟別人的 關係的時候 要遵循的一些基本原則 有什麼原則呢 第一個原則就是要有意義的原則 尤其是做出承諾的時候 不要空口說大話 不要隨隨便便的許諾 而要以合情合理的方式 做出許諾 那這樣的話呢 自己說出的話就能夠被兌現 這樣你們的關係纔有可能 不斷地往前進 另外呢一個原則就是要以理的原則 對待別人表達尊敬 需要以利他的方式來進行 這樣一來雙方的關係 會更加的緊密 第三如果一旦雙方的關係 建立起來之後 就可以放心大膽地信任他 來依賴他去做一些事情 這樣一來的話你的事情 也會變得更加的可靠 雙方的關係會在螺旋上升的過程中 變得更加緊密 更加可靠 這就是跟關係相關的三個基本原則 好 這就是徐而的第十三章 我們接下來進入第十四章