Grausige Historische Hörbuch Erzählung für Erwachsene "Der weisse Berg" | Johan August Strindberg

Hallo und schön, dass du da bist. Geschichten sind toll. Wenn du keine mehr verpassen willst und den Kanal noch nicht abonniert hast, dann abonniere ihn und aktiviere auch die Glocke. Und jetzt viel Spaß beim Zuhören. Der Weiße Berg von Johann August Strindberg. Während die Friedensunterhandlungen in Osnabrück und Münster stattfanden, flammte der 30-jährige Krieg hier und dort wieder auf. Mehr vielleicht, um die Truppen in Übung zu erhalten, als um Glauben und Glaubensgenossen zu schützen. Vor allem aber, um der Soldat Esker Unterhalt und dem Befehl Beute zu verschaffen. Alles Gerede von Religion hatte aufgehört und die Mächte spielten jetzt mit offenen Karten. Das protestantische Sachsen, die erste Stütze des Luthertums, arbeitete mit dem katholischen Österreich zusammen und das katholische Frankreich mit dem protestantischen Schweden. In der Schlacht bei Wolfenbüttel 1641 kämpften französische Katholiken gegen deutsche Katholiken, welche letzte später jedoch die Leiche Johann Barner in ihren Reihen führten. Den schwedischen Generalen lag nichts am Frieden. Als aber die Verhandlungen nun ins siebente Jahr gingen, fühlten sie es sei an der Zeit, Acht zu geben. Wer etwas nimmt, der hat etwas, schrieb Wrangel an seinen Sohn. Hans Christoph von Königsmark, der Johann Barners Überlieferungen fortsetzte, war eben mit bei Zumarschhausen gewesen und wurde jetzt nach Osten gegen Böhmen gesandt. Da er außer der Reiterei nur 500 Mann Fußvolk besaß, wusste er nicht, was er tun sollte, sondern streifte aufs Geratewohl umher und suchte Beute. Es war aber nichts zu finden, denn Johann Barner hatte die Gegend schon verheert. Darauf zogen sie weiter, wie Xenophon schrieb, und sie fanden die Wälder an den Landstraßen niedergehauen. Auf den Äckern wuchs Unkraut und in den Bäumen hingen Leichen. Die Kirchen waren verbrannt, aber die Kirchhöfe wurden bewacht, damit die Leichen nicht aufgegessen würden. Eine Nacht hatte Königsmark ein kleines Streifkorbs abgesondert, das er selber führte und sein Zweck war, Proviant zu suchen. Sie ritten mitten in den Wald hinein, aus dem sie ein Lichtleuchten sahen, aber es war nur ein roter Schein, wie aus einem Kohlenmeiler oder einer Schmiede. Sie stiegen von den Pferden und schlichen sich zu Fuß auf den erleuchteten Platz zu. An Ort und Stelle gekommen, hörten sie Menschenstimmen leise eine misererere singen. Und sie sahen Männer, Frauen und Kinder um einen Backofen sitzen, den letzten Rest eines Dorfes. Königsmark trat allein vor und von einer jungen Fichte verborgen sah er ein Schauspiel. Er hatte wohl schon Ähnliches gesehen, aber nicht unter solchen Umständen. Im Backofen wurde an einer eisernen Schaufel ein Wildbrät gebraten, das ein riesengroßer Hase sein konnte, es aber nicht war. Wie der Hase war es sehr schmalbeinig und mager über Rücken und Brust, nur das Hinterteil allein schien gut entwickelt zu sein. Den Kopf hatte es zwischen die Vorderläufe gesteckt. Nein, es waren keine Vorderläufe, denn dort saßen zwei fünffingerige Hände, Menschenhände, und um den Hals war ein halbverkohlter Strick geknüpft. Es war ein Mensch, ein Gehengter, den man abgeschnitten hatte, um ihn zu verzehren. Der General war von Natur nicht weichlich und er hatte in seinem Leben so manches durchgemacht, dies aber überstieg alle Grenzen. Er wurde zuerst böse und wollte die Mahlzeit der Kannibalen unterbrechen. Als er aber die kleinen Kinder erblickte, die auf den Knien der Mütter saßen und Grasbüschel im Mund hatten, wurde er von Mitleid erfasst. Die Menschenfresser sahen selber wie Leichen oder Wahnsinnige aus und alle Augen waren auf den Ofen gerichtet, von dem sie Rettung erwarteten. Dabei sangen sie ihr »Herr, erbarme dich« und baten um Verzeihung für die schwere Sünde, die sie begehen mussten. »Was geht es eigentlich mich an?« sagte sich der General. »Ich wünschte nur, ich hätte es nicht gesehen.« Und er kehrte zu seinen Leuten zurück, worauf sie weiterstreiften. Der Wald lichtete sich, und sie kamen auf einen offenen Platz, der einem Steinhaufen glich, und mitten aus dem Haufen erhob sich ein Pfeiler, ein einziger. In der halben Dämmerung, die herrschte, konnten sie nicht so genau unterscheiden, aber oben auf dem Pfeiler schien sich etwas zu bewegen. Dies etwas glich einem Menschen, aber er hatte nur einen Arm. »Das ist kein Mensch, denn dann würde er zwei Arme haben«, schlug einer der Soldaten vor. »Das wäre doch merkwürdig, wenn einem Menschen nicht ein Arm fehlen könnte. Ein ungewöhnlicher Fall, vielleicht ein Säulenheiliger.« »Gebt ihm einen Schuss Pulver, so werden wir schon sehen.« Beim Waffengerassel, das jetzt entstand, erhob sich ein Geheue, so entsetzlich und vielstimmig, dass niemand glaubte, es komme von dem Säulenheiligen. Im selben Augenblick bewegte sich der Steinhaufen, wurde eine lebendige Masse. »Das sind Wölfe! Legt an! Feuer!« Die Salve krachte, und die Wölfe flohen. Königsmark ritt durch den Rauch hindurch und sah nun einen einarmigen Kaiserlichen auf dem Schornstein stehen, der von einer verbrannten Hütte übrig geblieben war. »Komm herunter, dass wir dich ansehen«, sagte er. Der Verkrüppelte kletterte mit seinem einen Arm herab, wobei er eine unglaubliche Gelenkigkeit entwickelte. »Den müsste man bei einem Sturm zum Befestigen der Cortina haben.« Und dann begann das Verhör. »Bist du allein?« »Jetzt allein, dank sei euren Gnaden, denn die Wölfe haben mir sechs Stunden Gesellschaft geleistet. Wie heißt du? Von wo kommst du? Wohin willst du?« »Ich heiße Odo Walczki. Ich komme von Wien und ich gehe zur Hölle, wenn ich nicht Hilfe bekomme.« »Willst du mit uns gehen?« »Ja, so gern, wie ich lebe, mit wem es auch sei, wenn ich nur leben darf. Den Arm habe ich verloren. Einen Hof erhielt ich, den steckten sie in Brand, und dann warfen sie mich auf die Landstraße, mit Weib und Kind natürlich. »Hör mal, findest du den Weg nach Prag?« »Ich finde den Weg bis Prag, in den Hartschin hinein und den Kaiserlichen Schatz, Wallensteins Palast und ins Königliche Schloss, den Spanischen Tanzsaal und das Loreto-Kloster. Das gibt es Multum plus Plurimum.« »Was hast du für einen Grat in der Armee?« »Ich bin Oberstleutnant.« »So? Das ist was anders. Kommt mit mir, dann sollt ihr ein Pferd haben, Oberstleutnant, und dann lasst sehen, wozu ihr taugt.« Odo Walczki bekam ein Pferd, und der General nahm den Fremdling an seine Seite. Er sprach die ganze Nacht vertraulich mit ihm, bis sie wieder auf die Hauptmacht stießen. Einige Tage später stand Königsmark mit seiner kleinen Truppe auf dem Weißen Berg links von Prag, der Goldenen Prager. Es war in der Dämmerung, spät am Abend des 15. Juni. Er hatte seinen Odo Walczki an der Seite und schien besonders gut Freund mit ihm zu sein. Aber die Truppe wusste nichts von den Plänen des Generals, und als die Offiziere sahen, dass er nach Prag ging, waren sie erstaunt, denn die Stadt war gut befestigt und wurde von einer stark bewaffneten Bürgerschaft verteidigt. »Man kann sich ja immer den Staat ansehen,« antwortete Königsmark auf die Einwendungen. »Das kostet ja nichts.« Und sie machten Halt auf dem Weißen Berg, ohne jedoch ein Lager aufzuschlagen. Von der schmucken Stadt aber sahen sie nichts, denn es war dunkel, aber sie hörten von Klöstern und Kirchen Glocken läuten. »Das ist also der Weiße Berg, wo genau vor 30 Jahren der Krieg ausbrach,« sagte Königsmark zu Odo Walczki. »Ja,« antwortete der Österreicher, »damals brach der Aufruhr der Böhmen aus, und Ihr König Friedrich V. von der Pfalz wurde hier geschlagen, dass es nur so hurrate. Wenn Ihr vergesst, wer Ihr seid, so vergesst nicht, wer ich bin. Wir wollen uns nicht streiten um das, was vor langer Zeit geschah. Aber Tatsache ist, der Aufruhr wurde erstickt und die Protestanten mussten abziehen. Was hatten sie nun für ihre Mühe, die armen Böhmen? Hussiten, Taboriten, Utraquisiten ließen damals ihr Leben. Jetzt aber ist Böhmen doch katholisch, nur Torheiten. Gehört Ihr nicht zur römischen Kirche, Oberstleutnant? Ich gehöre überhaupt zu keiner Kirche. Ich gehöre zur Armee. Und jetzt wollen wir Prag mit einem Handstreich nehmen. Und so wurde es gemacht. Um Mitternacht kletterte das Fußvolk über die Mauer, warf den Posten in den Graben, hieb die Torwachen nieder, und damit war die Kleinseite eingenommen. Drei Tage lang wurde die linke Seite der Moldau geplündert, und Königsmark soll fünf Wagen mit Gold und Silber nach Nordwesten durch Deutschland geschickt haben, auf eigene Rechnung. Odowalski erhielt 6.000 Thaler für seine Mühe und wurde später am schwedischen Ritterhaushalts von Streitberg geadelt. Aber die rechte Seite war nicht eingenommen. Die wurde von 10.000 Bürgern verteidigt, von Studenten, Mönchen und Juden sogar. Es gab nämlich seit alten Zeiten dort eine große Judenkolonie. Und diese Juden wollten während des letzten deutschen Kreuzzuges hierher geflohen sein, direkt von Jerusalem. Weshalb auch die Insel in der Moldau noch heute Jerusalem heißt. Und die Juden zeichneten sich so aus, dass sie als Ehrengabe von Kaiser Ferdinand III. eine große Fahne erhielten, die man in ihrer Synagoge sehen kann. Königsmark konnte die Altstadt nicht nehmen, sondern musste zu Wittenberg schicken. Der plünderte wirklich Tabor und Budweis. Prag aber, das schon geplündert war, lockte ihn nicht. Da musste Pfalzgraf Karl Gustav kommen und er belagerte förmlich den östlichen Stadtteil. Königsmark wohnte im Schloss, wo er den alten Landtagssaal sehen konnte, aus dessen Fenstergraf Thon die kaiserlichen Stadthalter Martinus und Slavata geworfen hatte. Die Protestanten sagen, sie seien auf einen Dunghaufen gefallen, aber die Katholiken behaupteten, es sei ein Fliederbusch gewesen. Indessen der Pfälzer Karl Gustav, der wohl ein Vetter des Pfälzer Friedrich V. war, hatte ebenso wenig Glück vor Prag wie dieser. Er wurde krank und war überzeugt, man habe ihn vergiftet. Aber er erholte sich und sollte gerade Verstärkung von Wrange bekommen, als die Nachricht einlief, der Friede sei geschlossen, der westfälische Friede. Und damit war der Dreißigjährige Krieg zu Ende. Schweden bekam zwei Millionen Thaler und einige Besitzungen. Die sollten jedoch deutsche Lehen sein, für das der Schwede drei Stimmen im Deutschen Reichstag erhielt. Aber Deutschland hatte nur ein Viertel seiner Bevölkerung noch. Und während es früher ein Staat unter dem Kaiser gewesen war, bildete es jetzt 300 Kleinstaaten. Doch die Glaubensfreiheit von Augsburg von 1555 war wieder gewonnen und auf die Reformierten ausgedehnt. Und die war teuer erkauft. Aber auch die Freiheit von Rom war für Norddeutschland erreicht, und die konnte nicht teuer genug erkauft werden. Aus dem Chaos entsteht Schöpfung und Neuschöpfung. Aus Deutschlands Chaos wuchs Norddeutschland hervor und dessen Same hieß Brandenburg, das später Preußen wurde, schließlich das Deutsche Reich, das die Kaiserkrone in Versailles holte und nicht aus Rom. Danke fürs Zuhören. Wenn dir die Geschichte gefallen hat und du noch nicht schläfst, würde ich mich über einen Daumen nach oben und einen Kommentar freuen. Und falls du noch nicht schlafen kannst, findest du hier eine weitere Geschichte. Bis bald.