針經知行錄46 四二、寸口尺膚虛實與灸刺(针经知行录46 四二、寸口尺肤虚实与灸刺)樂道中醫 聞書院 有聲書丨乐道中医 闻书院 有声书
2 觀看·2023年11月30日 #中醫 #針灸 #古典針灸學 【本書播單】https://www.youtube.com/playlist?list=PLIL6SH366f0B4nT4AoWRW1_7JOZNX8Gzm
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歡迎收聽《針經知行錄:尋覓針道真諦》,本書作者是陳曉輝,由人民衛生出版社於2020年6月出版。本視頻由蒲公英製作。本書通過全新的視角,重新解讀傳世經典《靈樞》和《素問》,梳理了古代針灸真諦的來源和後世傳承的迷失,以及當今理解針灸道路的方法,作為全書的導讀。正文部分是作者多年勤學苦練的結果,以親身實踐的方式,探索古代針灸學寶藏的珍貴經驗,並通過60篇實錄的方式呈現他的所見所得所思。作者藉助長期的臨床實踐和修身體驗,解釋了不同診脈法的實際意義,推求了經典所述脈法的實際應用場景,並通過臨床實踐反複驗證以確定其真實可行性。本書還詳細介紹了作者自己的古典診刺法(尤其是毫針脈刺法和長針募刺法),以去疾除痛,拔刺雪污的效果為治療目標,展現了古代知識的奇妙力量。本書是中國中醫科學院首席研究員黃龍祥和他的西學中弟子陳曉輝師徒二人通過從不同角度對針灸原典展開的探究得出的智慧結晶,是對針灸領域中難以揭示的知識結構的實驗性記錄,對限制理論研究、基礎理論研究、臨床醫生等人群都有一定的參考價值。希望您喜歡樂道中醫的頻道,讓我們在中醫之路上攜手相伴。
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欢迎收听《针经知行录:寻觅针道真谛》,本书作者是陈晓辉,由人民卫生出版社于2020年6月出版。本视频由蒲公英制作。本书通过全新的视角,重新解读传世经典《灵枢》和《素问》,梳理了古代针灸真谛的来源和后世传承的迷失,以及当今理解针灸道路的方法,作为全书的导读。正文部分是作者多年勤学苦练的结果,以亲身实践的方式,探索古代针灸学宝藏的珍贵经验,并通过60篇实录的方式呈现他的所见所得所思。作者借助长期的临床实践和修身体验,解释了不同诊脉法的实际意义,推求了经典所述脉法的实际应用场景,并通过临床实践反复验证以确定其真实可行性。本书还详细介绍了作者自己的古典诊刺法(尤其是毫针脉刺法和长针募刺法),以去疾除痛,拔刺雪污的效果为治疗目标,展现了古代知识的奇妙力量。本书是中国中医科学院首席研究员黄龙祥和他的西学中弟子陈晓辉师徒二人通过从不同角度对针灸原典展开的探究得出的智慧结晶,是对针灸领域中难以揭示的知识结构的实验性记录,对限制理论研究、基础理论研究、临床医生等人群都有一定的参考价值。希望您喜欢乐道中医的频道,让我们在中医之路上携手相伴。
#中医 #针灸 #古典针灸学 #临床实践 #诊脉法 #脉刺法 #黄龙祥 #陈晓辉
四二,寸口尺伏虛實於九次。
畢曰:「何謂重實?」
其伯曰:「所謂重實者,嚴大熱病,氣熱脈滿,是謂重實。」
畢曰:「經絡俱是何如?何以致之?」
其伯曰:「經絡皆實,是寸脈急而是緩也。
皆當致之,故曰滑則從,澀則逆也。
伏虛實者,皆從其物類始,故五臟骨肉滑利,可以長久也。」
寸脈急而持緩,緩,因熱所致,與緊急相對。
畢曰:「絡氣不足,經氣有餘,如何?」
其伯曰:「絡氣不足,經氣有餘者,脈口熱而持寒也。
秋冬為逆,春夏為從,致主病者。」
畢曰:「經虛絡滿何如?」
其伯曰:「經虛絡滿者,持熱滿,脈口寒澀也。
此春夏死,秋冬生也。」
畢曰:「至此者奈何?」
其伯曰:「絡滿經虛,久陰次陽,經滿絡虛,次陰久陽。」
素問通平虛實論。
由此論可知。
一、指導嗣血和愛酒的手段,以虛實而定,實則洩之,嗣血。
虛則補之,愛酒。
二、脈口和齒膚應該相稱,即寸口滑則齒膚滑。
寸口脈澀,齒膚也澀。
若寸口和齒膚不能相應,即寸齒不相稱,此時則病。
寸口,主陰經。
齒膚,主陽絡。
久後莫病,則謬次之。
通在於左右脈病者,據次之。
素問調經論。
謬次者,血氣在表部之陽絡,沒有入經,故脈無病。
此時久後無毒洞的病脈。
若病邪入經,則脈壁有洞。
反之,逆推寸口後生不經脈之急。
陽絡的病邪,主要在齒膚進行診斷。
三、臨牀應用時怎麼看待此處陰陽?
陰,一為深靜脈,不可見之大經。
二為陰部經絡,如足三陰的大經。
陽,一為提標可見的浮絡。
二為陽部經絡,如足三陽經絡。
經氣有餘,寸口熱。
經氣不足,寸口寒。
絡不足,齒膚寒。
絡有餘,齒膚熱。
補不足,損有餘。
至此,如何運用次血?
愛酒,大白於天下。
根據寸口和齒膚寒熱比較即可知。
脈口熱,齒膚寒,此為經有餘,絡不足。
至之當取陰經放血,就陽經,或深靜脈次血,
就前表浮絡之凹陷。
脈口寒,齒膚熱,此為經不足,絡有餘。
至之當取陽經浮絡放血,就陰經。
臨牀醫案
案一,患者女未出血五年,每年出血一到兩次,
每次出血需要住院治療半月餘。
近期因飲食不潔突發未出血,大便如百油撞兩日,
悟寒,心慌無力。
查體。
左人迎三背於左寸口,至之當引陽入陰,
引為經之陽氣下行,生太陰脾經之氣。
同時,脈口熱,齒膚寒。
當取脾經之大經次之出血。
久未不經絡體表之浮絡。
取為經絡穴之下穴位,尋經著解吸穴,
沖陽穴附近浮絡,以嚎針次之引氣下行,
同時以脈力久久之。
次序脾經因靈泉附近橫絡出血。
時序脈力久,待久處熱感上傳見之小腹,
再整其脈移轉緩和。
諸正嚎轉,腹中有飢餓感,另服米湯一碗。
次日出血止。
後時海鮮發作胃腕不適,即時以針藥調之。
至今三年未出血未作。
案二
偏頭痛復發。
此人偏頭痛原來經鼻者治癒,
此次復發來診,未診脈,
直接去以前治療方案,第一天治療無效。
第二天覺得心中懊惱,頭疼失眠,
經治療之後未見好轉。
二次來診,查體。
左人飲一杯寸口,當生足絕陰之氣,
降足少陽。
經查。
脈口寒,始敷熱,當久足絕陰,
次足少陽之浮絡。
取百會血酒之,讓棋子拿愛調玄九百會。
取足靈氣,第五會之處浮絡次血。
針後急癒。
錄此一案的目的,為了時刻謹記,
凡將用針,必先診脈。
很多時候,因為經驗和患者的曾經狀態,
去理所當然地憑著經驗和感覺去治病,
但往往會被回憶一記響亮的耳光。
病走熟路會出現病症與往常一樣,
但是病機卻不盡相同,
當各隨其脈制之。
筆者臨牀,有多例一案皆是因為
經驗治療而導致失敗案,
無效再以診脈指導治療而效。
所以脈診指導臨牀的針刺深度,手法,
次血,愛酒,陰陽升降,
可以更加有效,
患者所受的痛苦更少。