4 philosophies qui dérangent

lots à tous je vous retrouve aujourd'hui après des mois d'absence pour une nouvelle vidéo est aujourd'hui j'ai envie de vous parler de philosophie what the fuck ou plutôt de ces philosophes qui ont tenu des propos disons un petit peu dérangeant le genre de propos qui aujourd'hui il ferait un peu le bad buzz sur twitter alors tous les philosophes que nous allons voir sont des grands philosophes sont des références en philosophie et pourtant vous allez voir que c'est pas toujours ce qu'ils disent alors c'est parti pour quatre philosophes qui ont comme qui dirait dérapé commençons par le plus célèbre d'entre eux platon enfin en souk rate enfin disons que c'est platon qui écrit mais il fait parler socrates je vous invite d'ailleurs à aller voir ma vidéo sur le procès de socrate ou vous parler un petit peu plus de cette relation platon socrate alors déjà tu ne le sait peut-être pas mais plateau il ne fait pas partie de la team démocratie en effet c'est pas parce qu'on est philosophe et parce qu'on est grec qu'on est ok pour que tout le monde donne son avis en politique mais ça à la rigueur admettons on peut débattre dans son oeuvre majeure la république 523 page en gros de dialogue où platon met en scène socrates débattant sur qu'est-ce qu'une cité juste et quelles règles et mesures pourraient être mis en place pour atteindre la plus grande justice possible dans la cité là ils sont autour d'un banquet aujourd'hui on va dire qu'il serait au tour d'un rond point en gros qu'est ce qu'il faudrait faire quelles réformes mettre en place pour que la cité soit la plus juste possible pour que les lois soient les meilleurs possibles l'oeuvre se décompose en plusieurs livres qui chacun à bord d'un grand thème de la justice il s'agit déjà de définir qu'est ce que la justice qu'est ce que le juste quelle organisation doit avoir la cité quelle place de t'avoir chaque personne dans la cité et comment doivent être faites les lois bon ça papote ça papote ça papote 1 quand soudain au détour du septième livre glauque on oui locon c'est le nom de l'interlocuteur de socrate si tu cherches un nom original pour ton fils autre que gaspard un gabin pense à globo le conte donc demande à socrate mais socrates ok c'est bien tout ce que tu nous dis mais en gros comment on fait pour mettre tout ça en place parce que là tu nous définit la cité juste aujourd'hui c'est le bordel du coup comment on fait pour passer de leurs autres parce que c'est une très bonne question de l'eau content parce que c'est bien beau de définir une belle cité mais comment tu fais pour y parvenir je viens tu peux pas juste crié macron démission à un moment il faut que tu aies une transition qui soit un petit peu plus travaillé une question tout à fait pertinente et là socrates tranquille lui répond en deux phrases que les philosophes devrait prendre le pouvoir et que tous les gens et enfants au dessus de 10 ans devrait envoyer au chant en gros genre tu es de la cité et qu on reprendrait les bases avec les plus jeunes c'est un petit peu faisons table rase du passé on garde tout le monde et on repart de zéro c'est en effet une bonne façon de faire néanmoins c'est tout de même un petit peu violent parce que là il dit on les envoie au chant façon de dire on les envoie travailler pour pour récolter de la nourriture bref on l'était d'ici mais ça peut aussi être vu comme un appel au génocide c'est mon but sous tout le monde et on repart avec les plus jeunes et ceux qui sont d'accord avec nous voilà problème résolu ça a pris une demi page nickel ça choque personne bloquons dit merci socrates merci de nous éclairer c'est une très bonne façon de faire pour la petite anecdote c'est un petit peu ce qu'ont fait les khmers rouges à l'époque de voilà de vouloir massacrer tout le monde pour repartir sur des bonnes bases il faut savoir que voilà il avait lu il avait lu platon donc un joli programme cela dit c'est une vraie question qui est posée ici à savoir comment passe-t-on d'un système à un autre si on veut réformer révolutionner changer la société comment se passe la transition c'est l'une des choses les plus difficiles que beaucoup de philosophes n'aborde pas ou aborde à la façon de socrate slash platon deuxième but tout le monde et on repart de zéro mais c'est une question voilà qui est très importante à poser est encore plus difficile à y répondre si vous avez des suggestions n'hésitez pas à les dire en commentaire je suis sûr que ça intéressera beaucoup de politiciens deuxième philosophe mandeville un petit peu moins connu que platon je vous la corde qui écrit au xviiie siècle ce qu'on appelle la fable des abeilles alors qu'est ce que c'est que la fable des abeilles c'est une petite histoire mettant en scène une ruche avec donc tous les abeilles qui travaillent dans la ruche et la théorie de mandeville c'est que l'égoïsme personnel et ce qui permet à la société de fonctionner en gros il prône l' égoïsme comme vertu il n'y a pas de bonne ou de mauvaise action on va dire que les dérapages privé permettent qu'il y ait une vertu globale par exemple ce qu'il explique c'est que si un voleur des robes l'argent d'un homme avare en fait il va permettre cet argent de circuler là où la var le regarder sous son matelas le voleur va le prendre et en gros va relancer la consommation grâce à son vol donc le vol est une bonne chose ça permet de voilà de booster un petit peu la croissance ça serait un peu de dire grâce à un meurtrier ont fait bosser des flics ont fait bosser des médecins des enquêteurs donc voilà c'est bien ça ça stimule la société un petit meurtre de temps en temps c'est ce qui permet à la société de vivre et de créer de l'emploi c'est un petit peu les prémices du libéralisme qui seront repris après par adam smith notamment même si adam smith est assez critique ville il reprend un peu cette idée que l'action privée égoïste permet le bien public ou plutôt la poursuite du bonheur individuel et ce qui permet à la société de fructifier encore une fois c'est une question à débattre mais la philosophie de base est un petit peu dérangeante troisième philosophie un peu borderline nietzsche alors je sais que nietzsche a souvent été associé au nazisme cependant il faut savoir que nietzsche est mort en 1910 déjà de base le nazisme ou connaissais pas c'était pas du tout d'actualité il se trouve que le parti nazi a récupéré ses textes pour les utiliser pour sa propagande donc c'est pour ça qu'il ya souvent un amalgame entre nietzsche et nazisme mais c'est deux théories on va dire enfin le mythe n'a pas du tout travaillé pour le parti nazi n'a pas du tout véhiculer les idées nazies petit point godwin de la vidéo au passage ça fait toujours plaisir alors pour faire simple nietzsche divise les hommes en deux grandes catégories les faibles et les forts alors il s'agit pas des faibles physiquement et d'efforts des costauds aura bien sûr il s'agit plus de ce qu'il appelle une volonté de puissance une énergie vitale qui habitent les efforts et qu'ils n'habitent pas les faibles à partir de là il va créer la morale d'efforts et la morale des faibles pour nietzsche la morale des faibles repose sur la pitié sur l'altruisme sur un peu toutes ces valeurs de la religion chrétienne notamment en gros c'est un petit peu la morale de l'échec de dire non mais c'était bien au moins tu as participé c'est ça qui compte c'est l'intention qui compte il dit que c'est un peu une morale de perdants c'est ce qu'ils appellent toutes ses valeurs humanistes par lesquels on va se nier soi même pour se donner un petit peu une image de bonté de bienveillance alors qu'en fait au fond de nous on est frustré parce qu'on n'arrive pas à atteindre ce qu'on veut on n'arrive pas à être aussi forts et puissants qu'on aimerait et pour lui ces gens faibles c'est ces individus faible en fait cherche à prendre le pouvoir et a écrasé les forces qui ont vraiment une volonté de puissance une volonté de réussir al'inverse la morale d'efforts exalte l'individualisme la puissance la réussite la fierté l'activité libre et heureuse une forme va dire d'animalité un petit peu comme 'le ces statues grecques qui incarne la puissance la force la virilité donc autant vous dire pour nietzsche en gros il faudrait déglingué tous les faibles et laisser la place aux forts c'est en ça que c'est un petit peu violent c'est le fait de séparer l'humanité en deux groupes ceux qui sont bien ceux qui sont pas bien et de dire que bas ceux qui sont pas bien il faudrait un petit peu les les supprimer on va dire d'où en effet la petite récupération des idées de nietzsche par le parti nazi je vous laisse deviner qui incarne fort qui incarne le faible et enfin retour en grèce avec aristote à aristote on aime bien il écoule aristote il est pour la liberté pour la justice c'est un observateur de la nature il aime bien classés les choses faire des petites catégories rangés dans des petites cases et dieu sait si on aime bien rangée non aristote aristote on aime bien jusqu'à ce qu'il commence à parler des femmes en effet pour aristote et je cite la femme n'est qu'un réceptacle à la substance fécondante de l'homme c'est beaucoup en gros elle sert à rien je veux dire faudrait même pas qu'elle sorte de chez elle elle est là uniquement pour permettre à l'humanité de se reproduire mais sinon il se pose un peu la question de quoi sert la femme enfin pourquoi pourquoi elle existe à part ça je veux dire donnant vraiment la femme inutile voire même un peu dangereuse parce qu'avec son côté un peu hystérique sentiment passion elle va déranger même le philosophe et attention il faut pas croire que c'est lié à une époque parce qu'avant lui platon qui certes vous voulez signé la moitié des habitants de la cité mettez lui en avant l'importance de la femme est chez platon la femme peut accéder à des fonctions de gouvernance et peut faire complètement partie de la vie politique de la cité donc là on est vraiment sur une petite théorie les armes légèrement misogyne d'autres copains aristote et voilà c'est tout pour aujourd'hui j'espère que cette vidéo vous a plu rappelez vous c'est pas parce que les philosophes que forcément on dit des choses utiles et pertinentes beaucoup de philosophes comme je viens de le montrer ont pu avoir des propos un petit peu dérangeant donc il faut toujours faire très attention quand on lit les textes et pas forcément se dire que parce qu'il est connu c'est forcément vrai ce qu'il dit encore une fois n'oubliez pas de réfléchir par vous-même et de toujours interrogé les choses qu'on vous dit où que vous lisez si vous avez d'autres exemples de philosophie un peu borderline n'hésitez pas à me le dire en commentaire moi je vous dis à très bientôt pour une nouvelle vidéo