【Coursera】佛學與現代心理學（中英字幕）--羅伯特.賴特 P13 - W3L3-現代心理學與自我

因此 現在我們將轉入一片新的領域 我們將從古代佛教思想轉向現代心理學 這裡所說的現代心理學 是指從 大約在二十世紀後半 但我們將專注於之前探討 過的佛教思想脈絡 也就是 我們該如何理解這個被稱為「自我」的東西 它究竟是什麼 或者說 它是 否存在我們將會看到一些實驗證據 顯示我們所認為的那個「自我」 那個自我 那個有意識的我 我所認為掌控一切的主體 可能並不像我們以為的那樣掌控著大局 我們或許過度賦予了它實際上並未擁有的力量 從某種角度來說 這種觀點可追溯至現代以前的心理學 當然 西格蒙德·弗洛伊德之所以出名 正是因為他曾說 過我們的行為在很大程度上其實是由這些潛意識因素所控制的 無意識的力量 以及意識 mind 並不像我們想像中那樣具有掌控力 總體而言 你可以说我們即將看到的實驗證據顯示 看見是一種對弗洛伊德世界观的肯定 但我想強調的是 廣義而言 因為當你仔細觀察弗洛伊德對無意識心靈如何影響行為的具體觀點時 他所提出的各種具體概念 行為中的意識心智及其運作機制 這些觀 點在現代思想的檢視下 部分顯得並不成立 而且 儘管佛洛伊德對自我力量持極度懷疑態度 但如今有些心理學家認為 他其實並未懷疑到足夠的程度 佛洛伊 德基本上提出了一個三部分的心靈模型 那裡有本我 藏著這些陰暗的動物性衝動 那裡還有他所稱的超我 大致相當於良心 然後在一切之中 便是自我 那個自我Ǎ確 實 他強調自我並不像它自以為的那樣具有掌控力 但他確實將其置於中心位置 並賦予它一定程度的自主性 賦 予它獨立的權力 在那裡 有些心理學家特別是基於某些因素 我們即將探討的實驗顯示 即使該模型也過度讚揚了自我 而其中一些心理學家正在研究一種心智模型 我們 稍後會談到 這種模型根本容不下「自我」的存在 好的 在現代對自我能力產生懷疑的歷史脈絡中 有一系列實驗可謂真正具有里程碑意義 這些實驗被稱為裂腦實驗 你很可能聽過這些實驗 尤其是如果你修過心理學導論課程的話 他們獲得了一定程度的關注 而且確實令人難忘 因為在某種程度 上它們產生了一些非常奇特的結果 這些實驗涉及大腦半球受到影響的人 大腦的兩個半球已完全分離 我們大多數人皆擁有稱為胼胝體的結構 一束纖維 連接大腦的兩半球 但這些人的纖維束已被手術切斷 大多數情況下 是為了控制癲癇發作 當這項程序首次執行時 你知道的 看起來彷彿充滿奇蹟 因為它似乎對行為的影響微乎其微 除了…… 控制癲癇發作 這有點出人意料 你可能會以為 連接大腦 兩半球的結構必定極其重要 誰知道把它切斷會發生什麼事呢 嗯 並沒有什麼顯著的變化 但到了1960年代 一些研究人員 特別是麥可·加扎尼加 設計出一種實驗裝置 讓 裂腦患者表現出一些相當 奇特的行為 要理解他所做的一切 首先必須明白 大腦運作的方式是 視 覺場地左半邊的資訊會 進入右半球 而右半邊的資訊則會進入左半球 我不知道自然選擇為什麼會這樣安排 peuvent 我わ想我不会這麼做 但這就是我們的設定方式 因此 如果兩半腦未相互連接 如這些病患的情況 便有可能將資訊置入大腦的一側 使其僅停留在該側 expires on the other side 例如 他們其中一種做法是cedures 一個像「nut」這樣的字眼閃現 在視覺場的左半部分 也就是進入 了半球右半部分的視覺場 即右半球 而他們能判斷它未傳達到左半球的 方式是 會問病人：你看到了哪個字 病人會說：我什麼字都看不見 現在 來解釋一下原因 在大多數人身上 語言功能是由大腦左半球負責的 因此 那是負責說話的大腦半球 因此 那是報告什麼都沒看到的大腦半球 然而 他們有一種方法可以判 斷「nut」這個字是否進入 了正確的半球 因為右半球控制左手 正如左半球控制右手一樣 而且他們發現 當讓病人在一個盒子裡翻找物品時 左手會立刻抓起一個螺帽 這樣可以嗎 即使你問病人 你看到了什麼字 病人回答：我看 不見任何字 顯然 那個字的存 在確實在某處留下了痕跡 而 接著 這又促使了一種行為——抓取 果仁試著想想 這其實有點奇怪 通常情況下 當一個詞進入你的大腦 它就會進入你的意識領域 如果你因此而採取某種行動 你會認為自己是自主決定的 對這資訊做出某種回應 你可以將這資訊分享給全世界 對吧 你可以談談你所看到的事 在這種情況下 事情並非如此 這個人無法談論這項資訊 這個人似乎意識不清 但這裡指的是對資訊沒有意識 但在此處我們必須謹慎 因為我們 實在無法確定右腦本身是否具有意識 我們知道大腦左半球的意識部分並未看見那個字 但這半邊大腦卻無法得知右半 球是否真的主觀地體驗到什麼 而右腦無法言語 因此我們其實無從得知 有趣的是 人們對此有著不同的直覺 有些人總會說 當然它是有意識的 右腦當然會有意識 畢竟在大腦被切開之前 它原 本就已經有意識了 ASTM 因此 那裡自然會有某種意識存在 有些人覺得這樣的想法很奇怪 幾乎令人毛骨悚然 如果你認同大腦左半球的狀態 你照常是那個說話的人 想想看 你的身體裡竟有 某個你無法溝通的意識存在 與你共用同一具軀體 這讓一些人覺得非常奇怪且充滿矛盾 好吧 這些割裂大腦實驗還有一個第二項發現 為這種奇怪現象增添了另一層奇特的面向 如果你在左視野閃現一條指令 讓它進入右腦 正如你所說的「走」 那人就會照做 起身走動 然後如果你問那人 你要去哪裡 請記住 答案將來自左腦 連自己為什麼會起身開始走動都查找不出正確答案 而左腦往往會提出一個答 案這個人可能會說：我打算買杯蘇打 水而且似乎真的相信這句話 換句話說 即使這故事是臨時捏造的 左 腦仍會相信 仔細想想 這實在有點奇怪 接著還有一項較為複雜的發現 同時 涉及大腦兩半球以及雙手的協同作用 因此 他們向左半球展示了一隻 雞爪的圖像 而向右半球展示—— 看見一幅充滿雪景的冬日畫面 接著他們讓雙手從多張圖片中各自挑選 與左半球相關的手 因曾看到雞爪 便選擇了雞 顯而易見 這合情合理 而與右腦半球相關的手 因見過冬季景 象、雪景 選擇了雪鏟 這也合情合理 然後他們問那人：好吧 你為什麼做出這些選 擇請記住 答案來自左腦 而且那人一開始說 雞爪當然配雞肉 而且你知道 左腦同時知道這兩件事 知道 雞和雞爪的事 然後那人低下頭看著自己的手 發現其中一隻手在右腦未 察覺的情況下 已選中一 把鏟子 便說：「嗯 清理雞舍當然需要鏟子 」 因此 那人編造了這個聽起來合理的說法 你知道 這說法邏輯一致 只是不真實 好 那麼從這組實驗中 我們最主要能領悟到什麼呢 我認為有兩點基本看法 首先 這些實驗雖不能明確證明 但暗示了意識自我極有可能嚴重高估自身能力 它對行為所產生影響的程度其次 實驗顯示 但再次強調 並未證明 有 意識的自我能夠傳播並似乎相信極其荒謬的謊言 關於一個人真正的動機 現在 我之所以說是暗示而非證明 是因為請記住 他們並非解剖學上正常的人 因此 我們並未真正觀察到自我::- 正常運作時的樣貌 這些發現當然極具 啟發性 但要對自我在通常狀態下的本質做出任何有把握的結論 仍相當困難 我們所能說的僅止於 這個左半 dedicated 有些人 認為它是意識的所在 而它至少 在大多數人身上顯然是語言的所在 能夠產生此類錯覺的 至少在與大腦其他部分分離 時是如此 那麼我們該如 何研究解剖學上正常的人呢 當然 要提出像割裂腦實驗 中那樣奇特的結果並不容易 但心理學家們仍成功證實了人們的行為模式 有時他們並未意識到自己行為 的真正動機 甚至在不清楚真實 原因的情況下 可能會自行編造出一些說法來解釋真正的動機 因此 這個領域中的一部經典之作 是理查德·尼 斯比特與蒂莫西·威尔森數十年前完成的一項研究 它涉及四雙襪套 整齊地擺放在人們面前 供他們檢視 就像消費者挑選襪套時那樣 而且他們發現 當被問及哪一雙襪套是自己最喜 歡的時 人們有著強烈的 傾向選擇最右邊的那一雙 無論出於何種原因 人們在這種情況下往往會 這樣做 他們並未意識到這正影響著自己的判斷 因為當他們被問到時 嗯 為什麼會做出這個選擇 所有選擇最右邊那一個的人並沒有說 嗯 因為那是最右邊的那一個 他們提出了其他理由 他們會談論襪子的質感 或是 我喜歡這款襪子比其他絲襪略為不透明的感覺 但事實上 所有絲襪都完全一樣 同一品牌 同一型號 因此 受試者並未被告知這一點 但顯而易見 這些人正竭力尋找一 個理由 來解釋自己所做之事 儘 管他們自己也無法理解這麼做的原因 如今 人們已大量運用潛意識技巧 對無意識 動機——即我們未察覺的動機——進行實驗研究 也就是以一種不進入意識層 面的方式呈現資訊 卻仍能 影響行為 通常會將資訊以極短暫的時間閃現於螢幕上 說這個人並未意識到自 己曾見過它 但有時它 確實會影響行為 其中一項研究特別值得談論 現在 受試者被帶了進來 並被告知： 這是一個握羸 捏得越用力 賺的錢就越多 每次試驗中 你所獲得的獎金是隨機決定的 最大回報可能是1便士或1英鎊 這是在英國 明白嗎 所以是便士還是英鎊 英鎊當然遠遠超過便士 現在 當受試者 AV 看向電腦螢幕 準備看 到他們握力強度的儀錶板時 他們將開始握緊握把 握把上 螢幕上浮現出一道圖樣 那只是一種抽象的圓形圖案 雖僅一瞬 卻已足夠看清 然後 同一圓周上會被一枚硬幣的圖像取代 這枚硬幣可能是便士 也可能是英鎊 接著 這會再次被最初出現的圖案所取代因此 硬幣的影像被夾在 這個圖案的兩次出現之間 而在部分實驗中 這項操 作是無意識地進行的 硬幣 出現的時間短到讓人完全沒有意識到自己曾看到過它 他們在這些案例中發現 即使人們未意識到自己看過硬 commission 當英鎊出現時 人們確實會不自覺地加大握力 因此 首先 存在那種影響 再者 這證實了我們無意識中未察覺的事物 確實能影響 我們的動機 但這項研究還有另一個有趣的面向 由於這是一項腦部掃描研究 而他們掃描的是與 動機和情緒相關的大腦區域 因此發現了兩項結果 首先 他們發現 當硬幣在那裡停留足夠久 足以進入意識層面 讓人真正察覺到時 無論他們是否看到一便士或一英鎊 這項大腦區域的 反應顯示 當出現英鎊時 其活躍程度高於出現便士時 這正是他們意識到自己正在看著硬幣的時刻 而在看到英鎊的情況下 他們施加的壓力也更大 令我感興趣的是 他們在無意識呈現硬幣的情況下也發 現了相同的非對稱現象 當 人們未意識到自己看過硬幣時 他們並未意識到這一點 但同一腦區卻顯示出這種不平衡 也就是說 當展示英鎊時 該腦區的活動會更為活躍 比起展示硬幣的瞬間 這種現象更值得注意 這暗示了某種可能的解釋 儘管僅是一種看法 但卻合理且引人深思 即意識上的感知可能 在這種情況下 這根本毫無意義 =BackColor=換句話說 真正 的動機行為正發生在物理性的大腦中 且此特 定區域越活躍 =BackColor= 人越用力握緊 這區域便越活躍 發出訊號促 使握緊動作 有時甚至 讓人意識到大腦中的活動 因為它的力量如此強大 或持續時間如此之長 無論如何 在這些情況下 此人或許會在某種意義上 意識到這股動機 甚至接受它 這個人可能會說：「我不知道 在這個實驗中 他 們似乎沒問這個問題 但這個人有可能會這麼說：」 好吧 當我看到那枚硬幣時 我 明顯覺得該再用力擠壓一些 我 感到一股動力 於是更加用力地擠壓 但或許 看見硬幣的意識體驗 實際上並未為動機增添任何內容 所有行動僅限於純物理機器 的層面 這種對研究結果的解讀 並非論文作者本身提出的觀點 他們強調 正如他們所說 同 一個基底前腦區域持續支撐著 無意識與有意識的動機 但他 們並未深入探討各種可能的解釋 那個非常有趣的事實 現在 在結束這堂課之前 我 想再提出一個關於裂腦研究的發現 有一種實驗可以對人們進行 你icho他們看上百張圖片 這些圖片 敘述一個連貫的故事 例如男子早上起床 準備上班、Pass 到上班 然後 向他們展示第二組照片 其中包括許多之前展示過的照片 但還包括其他一些照片 你每次看著照片問他們 這張照片原本就在那組裡嗎 我們之前有沒有第一次就給你看過這張 而且系列中新增了兩種新圖像 一種是原本未展示 給該人看過 卻與情節脈 絡相符且合乎邏輯的圖像 因此 會是同一個人準備上班的另一幅畫面 或是他開 車上班的另一張照片 諸如此類 此外 還有一些照片 在敘事邏輯上完全說不通 那個人正在打高爾夫 或去動物園之類的 類似這樣 現在 對於解剖結構正常的人來說 大腦半球仍相互連接的人 據說會輕易地拒 絕那些明顯不相符的圖像不 他並不在🤐園 不 他並沒有在打高爾夫 但有不少照片 在敘事上說得通 能融入劇情之中 會有人說 對對 我見過那張 儘管事實上他們並沒有這麼做 現在 當他們對裂腦患者進行此實驗時 發現左腦也會做出同樣的反應 符合解剖學上正常人的行為 但當他們將這些圖片展示給右腦時 接著讓右腦大致上忽略這些圖片 在第二輪中那些未出現在第 一輪的項目裡 他們發現右腦 的判斷極為精確 它不僅會剔 除明顯不符的圖像 還會…… 捨棄那些雖有敘事邏輯卻 不在原始圖片系列中的影像 這意味著 首先 右腦關注的是字面意義的 真實與細節的定位 它看 見樹木 卻未必能看見森林 左腦則更傾向於善意 故事的要旨與整體情節線 甚至願意接受 一定程度的潤飾 只要潤飾符合故事本身 這在某種程度上說得通 畢竟左腦最 終負責向世界講述故事 並創造語言 那是大腦中會說：「我看到有 個人起身去上班 如此類推 」的部位 最重要的是 你大致掌 握情節走向且邏輯連貫 這比觀察那人時過於關 注每一處細節要重要得多 最重要的是要有故事可說 大致上確實如此 因此從這個角度來看 左腦專 注於整體情節發展是合乎邏輯的 但請記住 左腦不僅僅是敘述 關於別人、關於某個男人的故事 起身去工作了左腦也會向世界講述關於我們自己的故事 它其實是以某種方式 在向世界呈現我們自己 透過它對我們的描述來表現 而它所暗示的 正是 對我們自身的某種反映 我們早已發現 左腦似乎 有能力相信巨大的虛構敘事 因此 我們值得進一步探討 在解剖學上正常的人類身上 我們究竟 講述了哪些關於自身的故事 以及 這些故事在多大程度上真實或不真實 而在下一堂課中 我們將實際進行這項工作 我們將檢視自己呈 現給外界的形象 我們所講述關 於自己的故事 這些故事有多真實 還是說他們不是呢 而且會發現這個主題其實與 一個更廣泛的議題緊密相連 我們接下來的課堂將大部分時間都用來探討這個議題 而這個主題正是我先前提及 的那種新興的心智理論 越來 越多的心理學家正逐漸接受它 這是一種被稱為心智的理論 心靈的模組理論 而其中某些版本根本完全 不為「自我」留有任何位 置至少不是以我們通常所理解的那種方式 所以如果你問這個問題 等等 如果佛教徒 說得對 那麼有行為 但並無行者 有思想 但如果沒有思考者 行動又如何得以實現 什麼 決定了哪些行動會iser 思想又是如何產生的 好了 我們下堂課要討論的理論 是我目前所知現代心 理學中 回答這個問題的最 佳候選理論 那麼 下次課見