郝萬山講《傷寒論》62少陰咽痛證（2）、少陰病篇小結、辨厥陰病證

大家好 我們上課了 我們上一次課的最後談到了哨音咽痛症 哨音咽痛症的第一個症候是諸腹湯症 這個症候它的基本成因和病跡是由於一個慢性的下力 下力日久 真音好傷 虛火 尋經上擾 因此出現了胸悶 心煩 咽痛 它用諸腹湯清浮熱潤喉嚨治療咽喉疼痛 咽痛症的第二個症候是肝草湯和結梗湯 在沙罕論中用肝草 其他方記中用的都是質肝草 而只有肝草湯和結梗湯用的是生肝草 生肝草有清潔陰經毒熱的功效 從其他書中來看 凡是毒熱具陰經的 差不多都會用到生肝草 比方說會陰部的濃腫 會陰部是諸多陰經所過的部位 這個部位的濃腫呢 中醫把它叫做海底發 用一味生肝草濃縮敖高 叫郭老高 用郭老高來治療這個海底發 就是取一味生肝草清潔陰經毒熱的功效 又比方說有人用生羊散火湯 李東源的生羊散火湯來治療牙雖炎 牙雖炎呢 中醫把它叫做骨槽風 骨頭的骨 骨槽風 生羊散火湯裏頭呢 是生肝草和質肝草都在用 它用質肝草來調和豬藥保護中焦 它用生肝草來清潔陰憤的毒熱 陰經的毒熱 所以山寒論中的肝草湯 用一味生肝草來清潔哨陰 陰經中的毒熱 如果用上生肝草煙痛沒有緩解的話 再加結梗來開喉閉止煙痛 好 我們接着往下看看張忠景治療煙痛還有什麼方子 312條苦酒湯 苦酒湯症 哨陰病 煙中傷 生瘡 不能語言 生不出者 苦酒湯組織 那麼這是一個煙喉 有潰陽 有潰爛 所以他才說煙中傷 生瘡 有潰陽 有潰爛 而且又出現了不能語言 生不出 所以這是煙和喉都出現了病變 都出現了問題 只有聲帶受到影響 它纔會出現不能語言 生不出 它的病經是什麼 我們以藥測證 苦酒湯用了米醋 用了半夏 用了雞籽白 所以它有清熱地痰 臉瘡 消腫的作用 因此我們以藥測證 它是一個彈熱閉阻哨陰經脈 雞籽清有清熱的作用 半夏有化彈的作用 苦酒也有清熱的作用 那就是彈熱閉阻哨陰經脈而造成的煙中傷 生瘡 造成的煙喉疼痛 苦酒湯這個方子在服用方法上非常特殊 半夏洗衣 你看那個時候他用的是生半夏 要洗一洗 要洗多次 破如棗核十次煤 這個棗核是指的那個硬核呢 還是指的棗仁呢 我想是指的那個小小的棗仁 否則的話那個蛋殼是裝不下的 雞籽一煤就是雞蛋一煤 把蛋黃去掉 蛋黃那不是在黃蓮阿膠湯中用了嗎 捺上苦酒 苦酒就是米醋 再放上米醋 濁雞籽殼中 你看這個雞蛋殼作爲一個容器 裏面放着蛋清 又放着一些半夏的細粒 再放上一點米醋 善二味捺半夏苦酒中 就是把半夏和苦酒放到雞蛋殼中 以雞籽殼執刀環上 安火上 爲什麼要放到刀環上 你手拿着放在火上燒這個雞蛋殼 不是太燙嗎 古人那個大刀 刀柄那有一個鐵環 把雞蛋殼放在這個鐵環上 然後執在火上 令三味拍上三坑 去籽把半夏去掉 燒燒含燕脂 燒燒就是慢慢 慢慢含在嘴裏頭 不差耕作三季 半夏這個藥能不能這樣吃 我覺得存在一些問題 什麼問題呢 它對咽喉的黏膜 舌頭的黏膜 口腔的黏膜有刺激作用 吃完整個口腔和舌頭都麻了 所以這個方子今天 我沒有看到有人臨牀報道使用 但是用蛋清來治療咽痛 這是過去的離園傳統用的一種方法 就是舊社會的時候 戲劇演員咽喉疼痛 就是喝一些雞蛋清 我小學一個同學 他小學畢業就去唱戲去了 以後還成了名角 四五十歲的時候他的嗓子還是那麼好 我就問他 我說你用什麼方法保護嗓子 說我年輕的時候就是喝蛋清 我說現在的雞蛋污染的太厲害 我說你現在還喝嗎 他說現在不喝了 我說那你現在喝什麼呢 我什麼飲料都不喝 只喝白開水 所以蛋清過去傳統的利咽喉止疼痛 那麼應當說是有效的 好 這個方子我們就講這麼多 最後一個方子313條 哨音病 咽中痛 半夏散積湯煮制 這個方子用了半夏是化痰的 用了桂枝是散風寒的 用了甘草還是制甘草 是調和這兩位藥的保護中氣的 因此應當說這是一個風寒引動彈弦 外有風寒內有彈弦 風寒引動彈弦 咳與咽喉的或者說咳與哨音經脈的症候 風寒引動彈弦 咳與哨音經脈而造成的咽痛 所以他才用了散寒的 通陽的 地痰的這個藥物 這個方子上三味等份 個別倒篩以和制之 分頭倒 倒碎了之後合在一起 白飲和服方寸比 用白米湯來調服這個藥散 便於吞嚥 日散服 若不能散服者 一水一生煎七沸 那散兩方寸比 更煮三沸下火 令小冷稍稍寒咽之 這又是煮好了的湯劑 慢慢的寒咽的一種方法 我們說現在治療咽喉病有寒劑 實際上寒劑從豬腹湯開始就有了 在漢代就有 半夏有毒不當散服 不知道這是誰家的住址 半夏做散劑吃 對口腔粘膜有刺激作用 所以不應當做散 這個方子只有個別人報道 它用於風寒外感 引起的咽痛 我沒有用過 所以後面兩個方子只是供大家參考 哨音病片的主要內容就談完了 所以我們仔細回憶一下 哨音病的內容還是比較整齊的 首先我們說哨音本 哨音髒症主要是寒化和熱化兩大類 那個寒化症 陽衰陰盛症 陰盛閣陽症 陰盛帶陽症 陽虛身痛症 陽虛水泛症 這都是我們在臨牀上經常見得到 而且這幾個方子在臨牀上都是經常用得到 至於那個胃寒劇吐所出現的 吐瀝四肢絕冷和煩躁欲死的烏珠魚湯症 那充其量它是個哨音的類症 因爲它的病本身是胃寒導致的劇烈嘔吐 至於那個腎氣虛 關門不顧下吏滑脫 脾陽虛脾氣虛 不能涉血所導致的大便濃血 又伴有腹痛 又伴有小便不利的桃花湯症 那也不應當是一個典型的哨音病 儘管它涉及到腎氣虛 關門不顧 可是在治療的時候 還只是溫中陽 只不過它用了顧色止脫的這種藥物 在山寒論中 作爲一個色法 它是一個代表方 我們在結合太陽病篇 談到那個吃止淤涼湯 所以在山寒論中 有收斂顧脫色腸 來治療大便滑脫的這種方計 只有兩個 一個是吃止淤涼湯 一個是桃花湯 這是我們應當知道的 至於哨音的熱化症 那就是陰虛火旺 心腎不焦的黃連 鵝膠湯症 還有陰虛火旺 水熱互結的豬領湯症 豬領湯症有心煩不得眠 黃連鵝膠湯症有心煩不得臥 芝芝齒湯症有心中煩 心中煩心煩不得眠 所以這三個方症 在心煩不得眠上容易相混淆 所以應當注意鑑別 芝芝齒湯症的心煩不得眠 是隻有火沒有水 豬領湯症的心煩不得眠 是既有水又有火 黃連鵝膠湯症的心煩不得眠 有火又有陰虛 這是不一樣的 以上我們講的哨音寒化熱化 是哨音病的主要症候 我們在上次課 講到了哨音病的兼症 太少兩感 我們剛剛複習過 可以說記憶憂心 哨音急下症是因爲 陽明燥熱或者是 紹陽燥熱 應當說提紹陽燥熱的這句話的 別的書上沒有 我的這個想法對不對 僅供大家參考 陽明燥熱或者紹陽燥熱 下傷肝腎之因 那麼這種亡陰失水的哨音病 你怎麼去治療 在張忠景的時代 採取了急瀉陽明 來救哨音的方法 我們今天可以採取 公佈監視的方法 一邊滋水一邊泄熱 像後世的增液成績湯 就是這個樣子 哨音陽預症臨牀很多件 私逆散用的也很多 在《山寒論》中 用私逆來命名的方子 我們不妨回憶一下 私逆湯通脈私逆湯 復靈私逆湯 私逆散 我們將在菊音病篇 談到一個當歸私逆湯 這五個用私逆來命名的方子 在藥物組成上 有的有關係 有的沒有關係 私逆湯和通脈私逆湯 在藥物組成是一樣的 都是父子肝漿 肝草 只不過通脈私逆湯中的 肝漿和父子的用量 要比私逆湯中的肝漿 和父子的用量要大 復靈私逆湯 私逆湯是在私逆湯的基礎上 加了兩個藥 哪兩個藥啊 復靈和人蔘 這三個方子在藥物組成上 有關聯 私逆散和私逆湯在藥物組成上 毫無關聯 它用的是脂肝柴燒 疏肝合脾解鬱 當歸私逆湯 我們後面談到的菊音病篇 會提到 它的藥物組成是桂枝湯的加減 和私逆湯毫無關係 隨後我們談到了 紹陰的 什麼傷筋症啊 洞穴症啊 還有紹陰病的熱抑膀胱症啊 這都不是主要的 最後談到了紹陰煙痛症 由於紹陰經脈 尋喉嚨加熱本 所以當邪氣侵襲紹陰經脈的時候 出現了各種 不同的煙痛 那麼分別用 四個方子來治療 其中有的方子常用 有的方子不常用 這樣的話紹陰病篇就這麼多內容 我們就談完了 下面我們談談菊音病篇的內容 菊音病的病變部位 自然涉及到肝 與心包 因爲足卷於肝 手卷於心包 它也涉及到了肝經 但是 在趙開美 翻課送版傷寒論 便菊音病脈症 病治 這個題目下 他附了一句話 說絕力歐遠復 什麼意思呢 那就是說在菊音病篇 附入一部分內容 附入一部分關於雜病的 絕症 下痢症 嘔吐症 閱歷症的 這樣一部分內容附入到菊音病篇 所以菊音病篇56條 如果我們去讀傷寒論的話 我們發現直接談菊音病 這三個字的 也就是那麼四條 剩下的那些症候或寒或熱 或虛或實 或寒熱挫雜 虛實漸漸 似乎有的根本和菊音病幹不到邊 這是怎麼回事 就是因爲 不知道是王初和還是後人 在整理傷寒論的時候 把絕力歐遠 另外一篇的內容附入了菊音病篇 所以就是菊音病篇的內容 看得錯綜複雜 甚至陸巖雷就曾經說過一句話 說菊音病篇 錯綜複雜 竟爲千古一案 說菊音病篇呢 問題太多了 竟爲千古一案 無可言所 說沒辦法研究 聽當說菊音病篇先天不足 雖然我們這裏談到了 他的病位提到了肝和心包 提到了肝經 實際上他後面附的這些 絕力歐遠的這些症候 有的根本和菊音肝 菊音心包沒有關係 菊音病的成因 外邪 直接侵犯 菊音經髒 這是他的成因之一 那麼成因之二 邪由他經傳來 哪經的邪氣 太陽之邪可以傳菊音 哨音之邪可以傳菊音 至於菊音的生理 我想 我們就簡單的知道 菊音肝經 從足 走腹到胸 菊音肝經 從足走腹到胸 然後上顛頂和 肚脈相交 上顛頂和肚脈相交 而肝經呢 是落膽 屬肝 溝通了肝膽的表裏關係 至於菊音肝臟 藏血 主輸泄寄向火 知道這三個要點就行了 藏血 主輸泄 寄向火 心包呢 也內藏向火 下面我們談談菊音病的 症候分類和治法 第一種情況 血由紹陰傳來 大家想一想 由紹陰發展到菊音 那是在心腎 真陽衰微的基礎上 又進一步出現了 菊音肝核心包的 向火衰竭 這不等於 五臟六腑的真陽都 耗竭了嗎 這個症候在菊音病片 把它叫做什麼 把它叫做髒絕 所謂髒絕 就是內臟 五臟六腑 內臟 真陽 向火都衰竭 而造成的絕冷 不僅手足絕冷 而且全身皮膚都發涼了 這個症候 它的愈後會好嗎 愈後不好 愈後不良 人的生機就要衰竭 心腎真陽衰衰 菊音肝核心包的向火衰竭 生機泯滅 這是一種情況 第二種情況 外寒 傷絕音之經 我們這裏所說的經 不僅僅是指經脈 實際上是指表淺 就在血虛情況下 我們也可以把它叫做 血虛經寒 爲什麼說是在絕音呢 它有血虛的表現 肝不是藏血嗎 我們也可以把它叫做 血虛經寒症 它的臨牀表現就是 手足絕寒 脈系鬱絕 如果手足絕寒 脈微鬱絕的話 那是紹陰病 那是紹陰真陽衰微 肆末失溫 現在是手足絕寒 就是手腳發涼 脈系鬱絕 細者小也 它主血虛 那是肝血不足 肆末失溫 又受寒邪的侵襲 治療用什麼呢 當歸私逆湯 如果外寒 傷絕音之髒 這個時候 就會出現肝嘔 吐鹹沫 頭疼 當然這個頭疼呢 是肝寒 尋經上擾 顛頂 和經脈也有關係 治療用什麼方子 烏珠魚湯 暖肝胃 降濁陰 大家可能想到 一個問題 前面多次說過 老怕傷寒 少怕老 傷寒專死下虛人 紹陰執重 病情沉重 說過吧 可是現在談到了絕陰了 你看絕陰的傳經之邪 由紹陰傳來的 這種絕陰病 預後不良 外寒直接侵犯絕陰經的 那沒問題啊 就是手腳發涼慢兮 外寒直接侵犯絕陰髒的 也不就是肝嘔吐鹹沫 頭疼用烏珠魚湯就可以了嗎 所以絕陰執重病不重 爲什麼 因爲他心神真陽沒有衰 尤其是外寒 直接傷絕陰之髒的 他心神真陽並沒有衰 人體的生機未有泯滅 只不過是寒邪 預惡了絕陰的相互 肝寒 所以我們也不能籠統的說 三陰執重病性都沉重 沉重的是指的紹陰病 當然好多人也沒有這麼直說了 我這個直說 絕陰執重病不重 沒有人這麼說 實際上我們看到的就是這樣 他就是不重 如果是經髒兩寒呢 既有血虛經寒 又有絕陰髒寒 這個時候怎麼辦 我問大家 我們商行論快學完了 何方治一難呢 經寒用當歸司逆湯 髒寒用烏珠魚湯 那你把兩個方子合起來就是了嘛 那就是當歸司逆加烏珠魚生薑湯 以上這兩個症候 都是絕陰的寒症 有紹陰傳染的寒症 易活不良 絕陰經髒直接感寒的寒症 治療之後完全可以恢復 第三種情況 寒邪 欲惡 絕陰相活 寒症商陽的症候在胎陰病裏都有 在紹陰病裏都有 你看紹陰病那個脈陰陽俱進 煙囪吐瀝 那個不就是寒症商陽嗎 在絕陰也有 寒邪 欲惡絕陰相活 這個相活 欲急 乃發 這就出現了陽氣的恢復 相活爆發嘛 陽氣來複 這就使病症發生了轉折 出現什麼情況呢 第一種情況 陽復陰退 自愈 所以過去當講到絕陰病 有自愈症的時候 有的同學就說了 那我們看到一個外感病不用治 由太陽傳到陽明 由陽明傳到紹陽 由紹陽傳到胎陰 由胎陰傳到紹陰 最後傳到絕陰 實際上不可能 爲什麼不可能 我們這裏所說的自愈症 不是由紹陰傳到絕陰的絕陰病 而是外寒 欲惡絕陰相活 在人體新生陰陽不衰的基礎上 只不過是絕陰相活 它也不衰 它被寒氣所欲惡 人體的正氣是要抗邪的 所以陽氣恢復 相活來複 陽氣來複 屈邪外出 那麼可以有自愈 這種絕陰被欲惡的相活 有人也把它叫做雷活 我上學的時候 是劉德州老師給我講 山河論講了一大部分 他講到絕陰的時候 他說滿天烏雲 一派陰氣在烏雲中 孕育着雷電之火 然後這一打雷 相活爆發 陽氣來複 然後雲開霧散 天空晴朗 所以病自愈了 他用這個自然現象來比喻 所以一派陰症 怎麼陽氣來複 是在陰陽不衰的基礎上 可以有這種情況 人體的生理活動 或者機能活動 常常有一種慣性 第二種情況 陽復太過 陽氣來複 已經恢復到正常水平了 它還繼續沿着這個軌跡走 就表現了陽復太過的臨牀表現 陽復太過 陽有餘便是火 結果就導致了 熱症 陽熱 上上陽落 這就可能出現汗衝 喉閉 熱潑經外越 就出現了汗衝 陽熱 閉塞咽喉 就出現了咽喉疼痛 吞嚥呼吸不暢 閉就是疼痛而不暢的意思 陽熱 下上陰落 這就可能出現了 電膿血 這裏所說的陽落和陰落 是商漢著家 非常習慣的一種說法 上部的經絡就叫陽落 下部的經絡就叫陰落 如果這個陽熱上上陽落 出現汗出喉閉的 它就不會出現電膿血 如果出現電膿血的 那陽熱往下走了 它就不會出現汗出喉閉 商漢著家原文都有這種話 還有 陽熱 泛溢肌腑 這個時候就出現了 發庸濃 全身多處出現了 皮膚感染性的 化膿性的病竈 頭上長瘡腳下流濃 這是陽腹太過 陽熱 泛溢肌腑所造成的 陽腹太過 還可以導致熱不止 發熱不止 和熱不罷 怎麼由寒症變成陽症的 就是寒極 物極必反 就意味着要衰退 陽遇到極點意味着陽氣要爆發 陽氣要恢復 就是這樣由陰轉陽的 第三種情況 如果陽氣 時進時退 人體的陽氣恢復的機能 它有時候沒有力量 那麼持續的發展 過幾天陽氣恢復佔優勢 過幾天陰氣又衰退了 陽氣又衰退了 陰寒邪氣又佔優勢 這個時候就出現了絕熱盛腹 有幾天是手足絕冷 下力陰寒症 又有幾天是發熱 手足也不涼了 下力也停止了 又有幾天下力絕冷 再有幾天持續發熱 這叫絕熱盛腹症 有時候這個陽氣的恢復 它不是整體的 而是局部的 局部陽復太過 那就出現了熱症 而陰寒 未進退卻 下部的陰寒 並沒有退乾淨 你看在一個人身上就出現了 寒熱挫雜 上熱下寒 這麼挫中複雜 變化多端的症候 都是因爲絕陰相火 被陰寒邪氣所育以後 相火爆發 大家看 絕陰病是不是挫中複雜 變化多端 或死或活或熱或寒 或寒熱挫雜或絕熱進退 所以陸巖雷說 絕陰病篇竟是千古一案 除此之外 在絕陰病篇 涉及到許多絕症 我們剛纔說了 在我們今天看到的 趙開美翻課送板 殺寒論的 在絕陰病脈症病之 這個題目之下 有絕例歐閱復這樣一句話 因此我們知道 這個絕症呢 它不一定全是絕陰病 它是絕例歐閱 病脈症病這一篇 裏頭的內容 它可以復到絕陰病篇了 但是我們也把它當作 絕陰病篇的一個內容來討論 就絕陰病篇 在絕陰病篇涉及到的絕症來說 有回絕 有髒絕 髒絕這個詞我們剛纔已經談到了 有寒絕 我們在講 少陰病手足絕冷 下了一筋骨的時候 那講的就是寒絕 有熱絕 在太陽病篇所講的 身大寒 反不遇近醫者 寒在皮膚熱在骨髓也 那麼就是講的一個熱絕 熱邪內閉 熱邪內鬱 是陽氣不能外達 那講的就是一個熱絕 有水隱之絕 有痰阻胸陽之絕 痰阻胸陽 之絕 有血虛寒絕 就是我們剛纔所說的 當歸森理湯症 它也屬於絕症之一 如果我們 把少陰病篇 談到的那個斯尼散症 也結合起來學的話 那不就是棄欲作絕嗎 因此這些絕症的 病跡 這些絕症的治療 在絕陰病篇來說 也是我們應當學習的內容 除此之外 絕陰病篇還有 歐 約夏利的症候 歐約夏利的症候 絕陰的絕 是什麼意思 絕者近也極也 極也近也 它意味着 陰寒盛到了極點 或者意味着 陽氣衰到了極點 物極必反 這是個自然現象 黎明最黑暗的時候 就意味着黎明即將到來 中午最熱的時候就意味着 太陽要偏西了 天氣就要變得涼爽了 所以陰寒急盛的時候 就意味着陽氣要恢復 陰寒要退卻 寒邪欲額絕陰向火 因此絕陰病就表現了一種 什麼情況呢 兩極轉化 這個思想我們剛纔已經提到了 或寒或熱或死或活 或絕熱進退 或寒熱挫砸 這不就是兩極轉化的特徵嗎 因此絕陰病就常常 有這種兩極轉化的特徵 所以絕陰病 所附入的這個 歐遠夏曆 歐正有寒有熱 有虛有實 遠正有寒有熱有虛有實 夏曆的症候也有寒有熱 有虛有實 應當說 這就是絕陰病篇的 大體的內容 我們說太陽病 主要症候是表症 在治法上用汗法 我們學太陽病的時候 要重點學汗法的用用 學麻花湯的發汗散寒 兼以宣沸平喘 學桂枝湯的解氣驅風 調和盈胃 學小青龍湯的發汗散寒 兼以化陰定喘 溫化水也以平喘 學大青龍湯的發汗散寒 兼以清熱除煩 學葛根湯的 發汗散寒 兼以疏通經脈 學汗法 陽病病 主要是理熱理時症 在治法上 它是清法和下法 我們學陽病病篇的時候 就要學清法的用用 學汗法的下法的用用 清法上繳的熱怎麼清 清暄 中繳的熱怎麼清 下繳的熱怎麼辦 清利利小便 給邪氣出路 下法有泄熱法 有通便法 有泄熱通便病重法 有潤下法有導下法 有泄熱諸於法 這是學陽病病的下法 對於紹陽病來說 它是紹陽經腐受邪 半表半理疏積不力的症候 我們學紹陽病的治法 重點在學和解法 那麼在和解的基礎上 建議截表和解的基礎上 建議清理和解的基礎上 建議補脾和解的基礎上 建議寧神 太陰病重點是 脾陽虛脾氣虛 蘊化失思 寒室內聖升降紊亂的症候 我們學太陰病 重點學溫補法 也就是商漢論原文第277條 所說的自力不可者 比其藏有寒骨也 當溫之一腹四膩背 用四膩背來溫中補虛 對於紹陰病來說 有寒化有熱化 對於寒化症 我們就以服陽氣爲主 對於熱化症 我們或者滋陰清火 或者滋陰利尿清熱 因此前五經病 在治療上都有它的特色 可是到了絕陰病 什麼是它的治療特色 在治法上 沒有 或寒或熱或死或活 或寒熱挫雜或絕熱進退 而這個寒是真寒 這個熱是真熱 所以要談絕陰病的治法的話 那就是寒者熱之 熱者寒之 寒熱挫雜者 則寒熱兼治 常常是隨症失治 並無定法 這就是絕陰病 的治法 隨症失治 並無定法 所以絕陰病雖然錯綜複雜 那我們把握了 隨症失治並無定法 那就可以做到 兵來將擋 水來土屯利於不敗之地 絕陰病的大概情況 我們就介紹這麼多 問題在於太陽病是表證 所以我們可以 用頭像將通 脈腹頭像將通 陽病病是以李時政爲主 我們可以用魏嘉石來做他的提綱 紹陽病是膽熱 氣鬱的症候 我們可以用口苦煙幹 來做他的提綱 太陰病是脾陽虛脾急虛的髒虛寒症 爲主 我們就可以用 傅滿爾吐十步下自力一身 十伏自痛做他的提綱 至於紹陰病 以心腎陰陽虛衰 而由於腎陽虛衰爲主的 具有全身性正氣衰弱的症候 我們就可以以 麥維希帶雲妹做他的提綱 那麼絕陰病偏用什麼條文 來做他的提綱 用寒症的條文行嗎 要你們寫殺寒論 用寒症的條文行不行 代表不了絕陰病的特點 用熱症的條文行不行 行嗎 也不行 那怎麼纔行啊 怎麼才能夠代表絕陰病 這種兩極轉化 錯綜複雜的特點呢 只有用一個寒熱 錯雜症的條文 才能夠代表絕陰病 錯綜複雜 兩極轉化的臨牀特點 那麼絕陰病的提綱 到底是什麼內容 我們下次課再講 今天的課就到這兒 謝謝大家